這個年卅夜，秦時月是在羊角峰仰頭壁摩天洞度過的，與俞水容夫婦和白蘇、紫蘇姐妹一起過的年。
之前他下了天子岡，先去黎洲會了成天樂，本想去縣政府見一下袁縣長，再與小薯碰個麵，但一看次日就是除夕，縣政府已放假，大家也已各自迴父母家過年，便打消了念頭，索性過完春假再去縣長那邊述職了。
想定，他即去百花穀與母親團聚，但隻過了一夜就快馬加鞭趕迴天子岡。
時月母親是一位知書達禮之人，非常理解兒子的守信履約，又多年獨居，早已習慣了一個人的生活，所以支持兒子迴到摩天洞，陪義兄、義嫂和師姐、師妹吃年夜飯。
時月一路冒著微雨前行，到仰頭壁之後，雨就越下越大了。
從小到大，時月常聽母親說“幹淨冬節邋遢年”。按此說法觀察冬節與春節，情況基本吻合，可見我們老祖宗的經驗。
這不，今年的冬節又冷又幹，所以春節就下雨，從除夕開始就沒停過。
雖然雨不大，但道路變得泥濘，走親訪友變得很是不便。
下雨的唯一好處，就是可以讓人安心待在室內，做一些平時沒空做隻有閑下來才能做的事。
譬如說探險。時月與師姐、師妹打了電筒與火把，將摩天洞探了個徹底。
綿延十幾裏路的山洞，大大小小的洞廳，幾乎都到過了，還探出了好幾個可以通向洞外的秘密洞口。
“洞中方一日，世上已千年。”此話是晉人虞喜講的。以前時月沒有體驗，這會深有感觸。
譬如說對幾位師父所授武學的迴顧、總結與消化。
時月還用心鑽研了俞水榮給他看的明代王宗嶽的《太極拳論》一文，深受啟發。
初三這天晚上，大家飲酒盡興之後，秦時月心情特別好，跟大家閑談時，忽然開始興致勃勃地分享練拳的體會。
他說，這老祖宗留下的功夫，真可謂是滄海無邊，望不到頭，但若論自己的體悟，還是有的，用一個字講，是“意”；用兩個字講，是“意氣”，用三個字講，是“淡”、“靜”、“鬆”。
“意”，指心意、精神。
“意氣”，指心意與內氣。
“淡”是淡泊。看淡世上的功名利祿，不羨慕，不執著，不貪求，明白自己的所要。
“靜”是安靜。內心不再浮躁和動蕩，能夠安住下來，守住自己的身、口、意。
人淡了，就能靜下來。人淡如菊，方能心靜如穀。
“鬆”是放鬆。從精神到肉體，從神經到四肢到肌肉，都能遠離緊張，達到鬆空自如的境界。
人能淡靜了，就會放鬆下來。
“靜”“淡”“鬆”三者是相互聯係、相輔相成的關係。不淡無以靜，不靜無以鬆；鬆了自然靜，靜了自然淡。
反映到行拳上，三個字當中，“鬆”是核心。
意念鬆，則身體鬆，肌肉、血管、筋腱、骨膜、器官等肉體各部位各組織自鬆，則經絡鬆開、釋放、擴大，能量運轉和代謝加快，則身體機能自然提升，武藝也自然提升，同樣的一拳、一掌、一腳，質量完全不一樣，內力通達、渾厚、實沉，有整勁和貫穿勁。
身、心、意放鬆後，身體成為提線之木偶，無一處著力。則行拳時，渾身的骨節筋膜，無一處不鬆，無一處不空，無一處不脹，無一處不酸，無一處不響。久練，則無一處不通，無一處不實，無一處不舒服。
打拳宜無意出而出，心平氣和而出，氣定神閑而出。
金剛怒目、叱吒風雲的打拳方法，沒把敵人打倒，卻將自己累倒。
武林中所謂的“拳怕少壯”，也是因為打拳進了努勁攢力、筋骨暴綻這個誤區。
所謂的“沉肩墜肘”，實際上求的就是一個“鬆”字。
鬆了行拳，則81歲的人跟18歲的人沒有什麽兩樣，都可以輕鬆自如，延年益壽，也可以勁遍周身，力達四梢。
鬆無極限，柔無極限。鬆柔至極，也會剛強至極。正如風是柔的，水是軟的，但風和水一旦在特定的條件下驟然發力，則威力巨大。
同理，一個極度放鬆後的身體，正如風和水一樣，一旦驟然收緊，或者在瞬間產生速度和爆發力，其力量直如飆風激浪，可以無堅不摧。
這是“鬆”產生的善果。
說完，他向紫蘇姐妹演示說，他以前打拳，均是捏緊了拳頭，做足了筋骨“衝”出去，講究勁力和速度，也講究肌肉與骨骼的硬度。現在他卻認為，出拳應該是“鬆”的，鬆出鬆入，不做筋骨，隻在接觸目標的那一瞬間，才可將拳攥緊。
接著，他走步行拳，果然渾身“咯咯”出聲，拳掌出擊時，有彈抖破空之音。
眾人也跟著他一一實踐，都說確實有不一樣的體驗。
“習武練拳，通常追求的不是一個‘緊’字麽，怎麽會是‘鬆’？像傳統的舉石鎖、石擔之類。這些，秦大哥又怎麽看？”紫蘇問。
“是啊，當年我在練這些方麵，花了不少功夫，”俞水榮也說，“不練舉重，肌肉沒力量啊！”
秦時月認為，確實，練肌肉的過程，是一個求“緊”的過程，而這個過程卻是有問題的。
起初，肌肉在石鎖、石擔等重物的壓迫下不斷收緊，肌肉纖維不斷增粗，肌肉塊不斷膨脹，身材越來越好，力量越來越大，整個身體也變得越來越孔武有力。
但隨著不斷的訓練，不斷地求“緊”，肌肉的緊張達到極限，體內血管和人體內部的經絡通道就會受到擠壓和堵塞，從而物極必反，既無法得氣，得天地之生氣；又無法瀉氣，瀉體內之病氣、濁氣，從而影響新陳代謝，影響能量的流動、分布和獲取，提升不了功力，卻讓健康狀況下降，也容易感到身心疲憊。
這時如果還不收手，仍然苦練肌肉，就會出現肌裂、筋斷、氣絕的悲劇。
琴弦收緊至一定程度，就會“啪”的一聲斷裂。
這是“緊”產生的惡果。
所以，肌肉要練，但不是為肌肉而肌肉，而是要練前麵講過的“意氣”，而將肌肉作為一個副產品。
“副產品”才會有一個合理、合適的度。反之，你當作“主產品”去追求，那就會練過頭。“過猶不及”，“物極必反”。練意氣產生的肌肉，才會達到最合適的強度，肌肉內部才會意氣通達。所以，拳功常有“得意忘形”之說，可見“意氣”之重要。
“那按照師弟的講法，外家拳及西洋拳，走的就是一條求‘緊’的路子？”白蘇若有所思地問。
時月說，外家拳還好，它在外練筋、骨、皮的過程中，如站樁啊，打沙袋啊，插綠豆、鐵沙啊，要求沉肩墜肘、含胸拔背、鬆腰鬆胯，力達四梢，等等，更要求動用意念，進行‘運氣’，所以也會產生鬆、通、順等效果，某種程度上與內家功殊途同歸，達到全身經脈的貫通，能量的貫通，所以隻要方法得當，循序漸進，並不會對身體構成傷害，反而能練就一身好功夫。
少林功夫，走的就是這麽一條路。
清代的方世玉，練的就是福建南少林所傳的武功。其“金鍾罩”“鐵布衫”，是內外兼修而成，既內練一口氣，外練筋骨皮。全身隻有一個前後陰之間的會陰穴無法承受攻擊，其他地方均是刀槍不入。後來，也是此穴被五枚師太踢中而身亡。但西洋拳就不一樣了……
“是啊，西洋拳，尤其是西洋的健美運動，它們完全是依靠負重來刺激肌肉的生長。練到後來，肌肉猛增，血管暴綻，像個怪物一樣。我早就覺得有些不對勁，今日聽秦大哥一講，才明白它走的是一條求緊、求硬之路，卻是一條不歸路。因為鬆無極限，緊卻是有極限的。人體無法承受太緊、太硬。緊則僵，則硬，則斷，則裂，萬物皆然，對嗎？”紫蘇搶著說。
“啊呀，如此看來，西洋拳和健美術那是萬劫不複的了，決不可去碰了。”白蘇吃驚地說。
俞水榮聽了，頻頻點頭，說：“你們在時月的啟發下，真是一點就通啊。”
時月說，俞二哥過獎。他也不過是在前人武學理論的基礎上，自己的一點體會，也許並不成熟，允許討論。
他認為，拳擊與健美，在身體可承受的範圍內，練練倒也無妨，畢竟可以鍛煉肌肉的強度，筋腱的韌度，反應的速度，等等。但如果向極限追求，則一定是誤入歧途。極限到處，就是悲劇。隨著年歲的增大，滿身的傷病也會顯現出來，生活質量和壽命都會受到嚴重影響。
總之，肌肉、筋骨是要練的，但須通過鍛練意氣而得。主次不可顛倒。
王宗嶽《太極拳論》中說的“意氣君來骨肉臣”，就是這個意思。
如果顛倒了，將肌肉當作終極產品來追求，走進的則是一條死胡同。無限追求肌肉塊這個“死疙瘩”，五髒六腑所受的傷害和承受的壓力也會隨之增大。
“要成大道，還得將視線轉向東方，轉向中國的古人。命要‘鬆’中求，功在‘柔’中有，真理掌握在我們老祖宗手裏，”時月肯定地說，“人體可以通過求鬆而不斷超越自己，不斷創造奇跡，從提高摧毀、控製能力向擺去拘束，進入自由境界轉變。”
紫蘇聽了，點著頭，攥緊拳頭揮了幾下。
白蘇說：“我以前不學拳，是覺得打拳太累。今天聽師弟一席話，才知道打拳原來應該是一件很輕鬆的事。行拳的過程，是一個身體不斷鬆開、膨脹的過程，一個不斷打通全身、溝通內外的過程，一個不斷排出濁氣、過濾糟粕、吸收天地日月精華的過程。我用‘鬆’的理念來重新體會練拳，可謂飄飄欲仙，樂在其中，不願出離矣。”
紫蘇聽了，也開始靜默嚐試。
果然，鬆鬆的一遍拳練下來，氣不急，話不顫，卻臉色紅潤，額上全是汗。她說，連身上都出汗了，而且周身舒泰，口舌生津，實在妙不可言。
俞水容聽了，鼓掌讚歎說：“賢弟真聰慧之人也！會總結，會比較，分析得頭頭是道、清清楚楚，雖聞所未聞，但連我這個識字不多的人，聽了也都明明白白。佩服，佩服！也難怪賢弟的功夫一日千裏，原來悟出了這麽個‘鬆’的道理，‘鬆’所具備的無限可能性。以賢弟之才學和勤奮，日後必成一代宗師啊！”
眾人於是紛紛擺開架勢，開始體會如何“鬆拳”，連夏菱都開心地加入其中。
舊檀有《學藝歌》雲：
師父隻開門，
修行在自身。
真傳一句話，
隻付有緣人。
之前他下了天子岡，先去黎洲會了成天樂，本想去縣政府見一下袁縣長，再與小薯碰個麵，但一看次日就是除夕，縣政府已放假，大家也已各自迴父母家過年，便打消了念頭，索性過完春假再去縣長那邊述職了。
想定，他即去百花穀與母親團聚，但隻過了一夜就快馬加鞭趕迴天子岡。
時月母親是一位知書達禮之人，非常理解兒子的守信履約，又多年獨居，早已習慣了一個人的生活，所以支持兒子迴到摩天洞，陪義兄、義嫂和師姐、師妹吃年夜飯。
時月一路冒著微雨前行，到仰頭壁之後，雨就越下越大了。
從小到大，時月常聽母親說“幹淨冬節邋遢年”。按此說法觀察冬節與春節，情況基本吻合，可見我們老祖宗的經驗。
這不，今年的冬節又冷又幹，所以春節就下雨，從除夕開始就沒停過。
雖然雨不大，但道路變得泥濘，走親訪友變得很是不便。
下雨的唯一好處，就是可以讓人安心待在室內，做一些平時沒空做隻有閑下來才能做的事。
譬如說探險。時月與師姐、師妹打了電筒與火把，將摩天洞探了個徹底。
綿延十幾裏路的山洞，大大小小的洞廳，幾乎都到過了，還探出了好幾個可以通向洞外的秘密洞口。
“洞中方一日，世上已千年。”此話是晉人虞喜講的。以前時月沒有體驗，這會深有感觸。
譬如說對幾位師父所授武學的迴顧、總結與消化。
時月還用心鑽研了俞水榮給他看的明代王宗嶽的《太極拳論》一文，深受啟發。
初三這天晚上，大家飲酒盡興之後，秦時月心情特別好，跟大家閑談時，忽然開始興致勃勃地分享練拳的體會。
他說，這老祖宗留下的功夫，真可謂是滄海無邊，望不到頭，但若論自己的體悟，還是有的，用一個字講，是“意”；用兩個字講，是“意氣”，用三個字講，是“淡”、“靜”、“鬆”。
“意”，指心意、精神。
“意氣”，指心意與內氣。
“淡”是淡泊。看淡世上的功名利祿，不羨慕，不執著，不貪求，明白自己的所要。
“靜”是安靜。內心不再浮躁和動蕩，能夠安住下來，守住自己的身、口、意。
人淡了，就能靜下來。人淡如菊，方能心靜如穀。
“鬆”是放鬆。從精神到肉體，從神經到四肢到肌肉，都能遠離緊張，達到鬆空自如的境界。
人能淡靜了，就會放鬆下來。
“靜”“淡”“鬆”三者是相互聯係、相輔相成的關係。不淡無以靜，不靜無以鬆；鬆了自然靜，靜了自然淡。
反映到行拳上，三個字當中，“鬆”是核心。
意念鬆，則身體鬆，肌肉、血管、筋腱、骨膜、器官等肉體各部位各組織自鬆，則經絡鬆開、釋放、擴大，能量運轉和代謝加快，則身體機能自然提升，武藝也自然提升，同樣的一拳、一掌、一腳，質量完全不一樣，內力通達、渾厚、實沉，有整勁和貫穿勁。
身、心、意放鬆後，身體成為提線之木偶，無一處著力。則行拳時，渾身的骨節筋膜，無一處不鬆，無一處不空，無一處不脹，無一處不酸，無一處不響。久練，則無一處不通，無一處不實，無一處不舒服。
打拳宜無意出而出，心平氣和而出，氣定神閑而出。
金剛怒目、叱吒風雲的打拳方法，沒把敵人打倒，卻將自己累倒。
武林中所謂的“拳怕少壯”，也是因為打拳進了努勁攢力、筋骨暴綻這個誤區。
所謂的“沉肩墜肘”，實際上求的就是一個“鬆”字。
鬆了行拳，則81歲的人跟18歲的人沒有什麽兩樣，都可以輕鬆自如，延年益壽，也可以勁遍周身，力達四梢。
鬆無極限，柔無極限。鬆柔至極，也會剛強至極。正如風是柔的，水是軟的，但風和水一旦在特定的條件下驟然發力，則威力巨大。
同理，一個極度放鬆後的身體，正如風和水一樣，一旦驟然收緊，或者在瞬間產生速度和爆發力，其力量直如飆風激浪，可以無堅不摧。
這是“鬆”產生的善果。
說完，他向紫蘇姐妹演示說，他以前打拳，均是捏緊了拳頭，做足了筋骨“衝”出去，講究勁力和速度，也講究肌肉與骨骼的硬度。現在他卻認為，出拳應該是“鬆”的，鬆出鬆入，不做筋骨，隻在接觸目標的那一瞬間，才可將拳攥緊。
接著，他走步行拳，果然渾身“咯咯”出聲，拳掌出擊時，有彈抖破空之音。
眾人也跟著他一一實踐，都說確實有不一樣的體驗。
“習武練拳，通常追求的不是一個‘緊’字麽，怎麽會是‘鬆’？像傳統的舉石鎖、石擔之類。這些，秦大哥又怎麽看？”紫蘇問。
“是啊，當年我在練這些方麵，花了不少功夫，”俞水榮也說，“不練舉重，肌肉沒力量啊！”
秦時月認為，確實，練肌肉的過程，是一個求“緊”的過程，而這個過程卻是有問題的。
起初，肌肉在石鎖、石擔等重物的壓迫下不斷收緊，肌肉纖維不斷增粗，肌肉塊不斷膨脹，身材越來越好，力量越來越大，整個身體也變得越來越孔武有力。
但隨著不斷的訓練，不斷地求“緊”，肌肉的緊張達到極限，體內血管和人體內部的經絡通道就會受到擠壓和堵塞，從而物極必反，既無法得氣，得天地之生氣；又無法瀉氣，瀉體內之病氣、濁氣，從而影響新陳代謝，影響能量的流動、分布和獲取，提升不了功力，卻讓健康狀況下降，也容易感到身心疲憊。
這時如果還不收手，仍然苦練肌肉，就會出現肌裂、筋斷、氣絕的悲劇。
琴弦收緊至一定程度，就會“啪”的一聲斷裂。
這是“緊”產生的惡果。
所以，肌肉要練，但不是為肌肉而肌肉，而是要練前麵講過的“意氣”，而將肌肉作為一個副產品。
“副產品”才會有一個合理、合適的度。反之，你當作“主產品”去追求，那就會練過頭。“過猶不及”，“物極必反”。練意氣產生的肌肉，才會達到最合適的強度，肌肉內部才會意氣通達。所以，拳功常有“得意忘形”之說，可見“意氣”之重要。
“那按照師弟的講法，外家拳及西洋拳，走的就是一條求‘緊’的路子？”白蘇若有所思地問。
時月說，外家拳還好，它在外練筋、骨、皮的過程中，如站樁啊，打沙袋啊，插綠豆、鐵沙啊，要求沉肩墜肘、含胸拔背、鬆腰鬆胯，力達四梢，等等，更要求動用意念，進行‘運氣’，所以也會產生鬆、通、順等效果，某種程度上與內家功殊途同歸，達到全身經脈的貫通，能量的貫通，所以隻要方法得當，循序漸進，並不會對身體構成傷害，反而能練就一身好功夫。
少林功夫，走的就是這麽一條路。
清代的方世玉，練的就是福建南少林所傳的武功。其“金鍾罩”“鐵布衫”，是內外兼修而成，既內練一口氣，外練筋骨皮。全身隻有一個前後陰之間的會陰穴無法承受攻擊，其他地方均是刀槍不入。後來，也是此穴被五枚師太踢中而身亡。但西洋拳就不一樣了……
“是啊，西洋拳，尤其是西洋的健美運動，它們完全是依靠負重來刺激肌肉的生長。練到後來，肌肉猛增，血管暴綻，像個怪物一樣。我早就覺得有些不對勁，今日聽秦大哥一講，才明白它走的是一條求緊、求硬之路，卻是一條不歸路。因為鬆無極限，緊卻是有極限的。人體無法承受太緊、太硬。緊則僵，則硬，則斷，則裂，萬物皆然，對嗎？”紫蘇搶著說。
“啊呀，如此看來，西洋拳和健美術那是萬劫不複的了，決不可去碰了。”白蘇吃驚地說。
俞水榮聽了，頻頻點頭，說：“你們在時月的啟發下，真是一點就通啊。”
時月說，俞二哥過獎。他也不過是在前人武學理論的基礎上，自己的一點體會，也許並不成熟，允許討論。
他認為，拳擊與健美，在身體可承受的範圍內，練練倒也無妨，畢竟可以鍛煉肌肉的強度，筋腱的韌度，反應的速度，等等。但如果向極限追求，則一定是誤入歧途。極限到處，就是悲劇。隨著年歲的增大，滿身的傷病也會顯現出來，生活質量和壽命都會受到嚴重影響。
總之，肌肉、筋骨是要練的，但須通過鍛練意氣而得。主次不可顛倒。
王宗嶽《太極拳論》中說的“意氣君來骨肉臣”，就是這個意思。
如果顛倒了，將肌肉當作終極產品來追求，走進的則是一條死胡同。無限追求肌肉塊這個“死疙瘩”，五髒六腑所受的傷害和承受的壓力也會隨之增大。
“要成大道，還得將視線轉向東方，轉向中國的古人。命要‘鬆’中求，功在‘柔’中有，真理掌握在我們老祖宗手裏，”時月肯定地說，“人體可以通過求鬆而不斷超越自己，不斷創造奇跡，從提高摧毀、控製能力向擺去拘束，進入自由境界轉變。”
紫蘇聽了，點著頭，攥緊拳頭揮了幾下。
白蘇說：“我以前不學拳，是覺得打拳太累。今天聽師弟一席話，才知道打拳原來應該是一件很輕鬆的事。行拳的過程，是一個身體不斷鬆開、膨脹的過程，一個不斷打通全身、溝通內外的過程，一個不斷排出濁氣、過濾糟粕、吸收天地日月精華的過程。我用‘鬆’的理念來重新體會練拳，可謂飄飄欲仙，樂在其中，不願出離矣。”
紫蘇聽了，也開始靜默嚐試。
果然，鬆鬆的一遍拳練下來，氣不急，話不顫，卻臉色紅潤，額上全是汗。她說，連身上都出汗了，而且周身舒泰，口舌生津，實在妙不可言。
俞水容聽了，鼓掌讚歎說：“賢弟真聰慧之人也！會總結，會比較，分析得頭頭是道、清清楚楚，雖聞所未聞，但連我這個識字不多的人，聽了也都明明白白。佩服，佩服！也難怪賢弟的功夫一日千裏，原來悟出了這麽個‘鬆’的道理，‘鬆’所具備的無限可能性。以賢弟之才學和勤奮，日後必成一代宗師啊！”
眾人於是紛紛擺開架勢，開始體會如何“鬆拳”，連夏菱都開心地加入其中。
舊檀有《學藝歌》雲：
師父隻開門，
修行在自身。
真傳一句話，
隻付有緣人。