悟緣很是費了一番口舌，才將悟至的怒火平息了下去，不過悟緣也看出來了，雖然悟至嘴上說得厲害，平時對慶也多有不順眼之處，但倒也沒有到要將其置於死地的地步。所謂“逐出寺院”雲雲，也不過是口頭上說說，表示自己的憤怒而已。
到了最後，悟至重重哼了一聲，將空慶趕了出去，並勒令他自己向明柘報告今天事情的經過，自己到掌管律令的和尚那裏去領取責罰。
空慶一臉苦兮兮的，眼神哀怨地看了悟至一眼，又隱蔽地向悟緣苦笑了一聲，小心翼翼地出門去了，生怕自己的動作太大在此引來悟至的怒火。
等空慶出門，悟至對悟緣歎了一口氣，說道：“適才讓師弟見笑了。”
悟緣說道：“不敢。”他停了一會，看了悟緣一眼，又問道：“這段時間，我見師兄一直對空慶師侄甚為不滿，不知是為何故？在我看來，空慶師侄不過是少年天性，愛動愛玩罷了。”
悟至斜著眼睛看了悟緣一眼，說道：“師弟可是覺得我對空慶太過苛責了？”
“不敢。”悟緣說道。
“有什麽不敢的，”悟至說道，“你話裏話外不就是這個意思嗎？”他忽然歎息了一聲，說道：“其實不止是你，這船上，不，寺中其他人又何嚐不是如此看我，可又有誰知道我對空慶的期許？空慶這孩子，原本是極有天分的，雖然比不上師弟你，但在寺中遠遠超出同儕，當初入寺之時，還是力主師兄將其收進門牆，隻是沒有想到現在……唉，算了，不說了。”
說到這裏，悟至忽然看了悟緣一眼，說道：“師弟該不會認為我也會這樣對待師弟吧？”
悟緣連忙打了個哈哈，將話題岔了過去。
悟至也沒有繼續追究下去，他對悟緣說了一下自己的來意，一是繼續為其檢查身體，二是來是為悟緣做些剃度前的準備工作。
悟緣哦了一聲，表示了解了。
接下來悟至就為悟緣檢查了一下身體，不出意外的，悟緣身上傷勢比昨天又好了不少。對於發生在悟緣身上的現象，悟至表示自己已經見怪不怪了，他重新給悟緣換了藥，又同他閑談了幾句，不知不覺間，悟至的眉頭又皺了起來。
悟緣發現了這一點，問道：“師兄可是有什麽難解之事？”
悟至點點頭，伸手指了指自己的嗓子，說道：“你的嗓子……”是的，悟緣的嗓子的傷勢似乎沒有什麽變化，說出話來還是那種難聽而惹人發笑的嗓音。
悟緣倒是對此並不介意，他說道：“這世上哪有那麽十全十美的事情，我能夠死而複生已經是僥天之幸，哪還敢指望這些細枝末節。至於世人的看法，如同明鏡上的塵埃，隻需勤拂拭，自然消散。”
悟至高宣了一聲佛號，說道：“阿彌陀佛，師弟有大智慧，悟至不能也。”
悟緣也依足了悟至的做派，說道：“與師兄共勉。”
兩人正說著，空慶又跑了迴來。悟至一見，臉色馬上陰沉了下來，問道：“空慶，你過來又有何事，我不是讓你到戒律堂去自領懲處了嗎？”
空慶苦著臉向悟至行了一禮，說道：“稟告悟至師叔，明柘大師吩咐了，說是時辰已經到了，他要親自為悟緣師叔，還請各位師伯師叔前去觀禮。”
“知道了，”悟至說道。他轉臉正色對悟緣說道：“師弟，請。”
剃度儀式是在悟緣曾經到過的那個大艙室中舉行，床上的和尚幾乎全都到齊了，明柘正站在艙室中間，等著悟緣的到來。
悟緣進去之後，向明柘合掌行禮。明柘還禮。接著，悟緣按照剃度的程序為佛祖上香，並拜上三拜。香讚畢，悟緣向上長跪合掌，又三請三拜之後，明柘法師告雲：可為汝作剃度和尚。
明柘為悟緣剃發，說道：“願斷一切惡；願修一切善；誓度一切眾生。”又作偈語曰：“金刀剃下娘生發，除卻塵勞不淨身，圓頂方袍僧相見，法王座下又添孫。”
眾和尚齊聲念道：“阿彌陀佛。”
明柘目視悟緣，說道：“六道之中，人身難得，人倫之中，出家者難。今既發心出家，當知此為頂天立地大丈夫事，須勤學經律論，克修戒定慧，以求解脫。眾生因係屬於四怨（五陰魔、煩惱魔、死魔、天魔），戀著於三界，情纏於六親，心耽於五欲，由是流轉生死，百千萬劫，無由解脫。真誠出家者，當怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，舍五欲之深著。當舍諸虛妄，迴向真實，萬善同歸，莊嚴淨土，建立法幢，續佛慧命，令佛種不絕，使眾生蒙益。接著，大安法師引用佛經校量出家功德：若人以四事供養一四天下滿中羅漢，盡於百年，不如有人一日一夜發心出家功德；若人起七寶塔，高三十三天，亦不如出家功德最勝。是故應生大慶幸難遭之想，切勿自輕。”
悟緣說道：“是。”
明柘開示完畢，下座，佛像前取淨水，灑在悟緣頭頂，說偈雲：“善哉大丈夫，能了世無常，舍俗趣泥洹，稀有難思議。”然後悟緣禮佛三拜，在另一名和尚的引領下，念《皈依偈》：“皈依大世尊，能度三有苦，亦願諸眾生，普入無為樂。”接著悟緣繼續禮佛三拜，觀禮者吟誦《出家偈》：“毀形守誌節，割愛無所親，棄家弘聖道，願度一切人”，表示由衷的隨喜和讚歎。
到了此時，剃發已成，悟緣已經徹底成了一個沙彌，他三拜，長跪合掌，又念了《懺悔偈》，三念三拜後，明柘為悟緣三皈。受三皈已，明柘領念四弘誓願，三念三拜。
隨後，明柘叮囑悟緣道：“汝既出家，當依出家法，修出家行，不得放逸怠惰，悠悠度日。要遠離諸惡，且說六種，****、偷盜、殺生、妄語、飲酒、食肉。這六種惡法是障道的根源，輪迴三界的根本，若有違犯，則一切善功德法都不能建立，故須遠離，慎勿犯之。”
(本章完)
到了最後，悟至重重哼了一聲，將空慶趕了出去，並勒令他自己向明柘報告今天事情的經過，自己到掌管律令的和尚那裏去領取責罰。
空慶一臉苦兮兮的，眼神哀怨地看了悟至一眼，又隱蔽地向悟緣苦笑了一聲，小心翼翼地出門去了，生怕自己的動作太大在此引來悟至的怒火。
等空慶出門，悟至對悟緣歎了一口氣，說道：“適才讓師弟見笑了。”
悟緣說道：“不敢。”他停了一會，看了悟緣一眼，又問道：“這段時間，我見師兄一直對空慶師侄甚為不滿，不知是為何故？在我看來，空慶師侄不過是少年天性，愛動愛玩罷了。”
悟至斜著眼睛看了悟緣一眼，說道：“師弟可是覺得我對空慶太過苛責了？”
“不敢。”悟緣說道。
“有什麽不敢的，”悟至說道，“你話裏話外不就是這個意思嗎？”他忽然歎息了一聲，說道：“其實不止是你，這船上，不，寺中其他人又何嚐不是如此看我，可又有誰知道我對空慶的期許？空慶這孩子，原本是極有天分的，雖然比不上師弟你，但在寺中遠遠超出同儕，當初入寺之時，還是力主師兄將其收進門牆，隻是沒有想到現在……唉，算了，不說了。”
說到這裏，悟至忽然看了悟緣一眼，說道：“師弟該不會認為我也會這樣對待師弟吧？”
悟緣連忙打了個哈哈，將話題岔了過去。
悟至也沒有繼續追究下去，他對悟緣說了一下自己的來意，一是繼續為其檢查身體，二是來是為悟緣做些剃度前的準備工作。
悟緣哦了一聲，表示了解了。
接下來悟至就為悟緣檢查了一下身體，不出意外的，悟緣身上傷勢比昨天又好了不少。對於發生在悟緣身上的現象，悟至表示自己已經見怪不怪了，他重新給悟緣換了藥，又同他閑談了幾句，不知不覺間，悟至的眉頭又皺了起來。
悟緣發現了這一點，問道：“師兄可是有什麽難解之事？”
悟至點點頭，伸手指了指自己的嗓子，說道：“你的嗓子……”是的，悟緣的嗓子的傷勢似乎沒有什麽變化，說出話來還是那種難聽而惹人發笑的嗓音。
悟緣倒是對此並不介意，他說道：“這世上哪有那麽十全十美的事情，我能夠死而複生已經是僥天之幸，哪還敢指望這些細枝末節。至於世人的看法，如同明鏡上的塵埃，隻需勤拂拭，自然消散。”
悟至高宣了一聲佛號，說道：“阿彌陀佛，師弟有大智慧，悟至不能也。”
悟緣也依足了悟至的做派，說道：“與師兄共勉。”
兩人正說著，空慶又跑了迴來。悟至一見，臉色馬上陰沉了下來，問道：“空慶，你過來又有何事，我不是讓你到戒律堂去自領懲處了嗎？”
空慶苦著臉向悟至行了一禮，說道：“稟告悟至師叔，明柘大師吩咐了，說是時辰已經到了，他要親自為悟緣師叔，還請各位師伯師叔前去觀禮。”
“知道了，”悟至說道。他轉臉正色對悟緣說道：“師弟，請。”
剃度儀式是在悟緣曾經到過的那個大艙室中舉行，床上的和尚幾乎全都到齊了，明柘正站在艙室中間，等著悟緣的到來。
悟緣進去之後，向明柘合掌行禮。明柘還禮。接著，悟緣按照剃度的程序為佛祖上香，並拜上三拜。香讚畢，悟緣向上長跪合掌，又三請三拜之後，明柘法師告雲：可為汝作剃度和尚。
明柘為悟緣剃發，說道：“願斷一切惡；願修一切善；誓度一切眾生。”又作偈語曰：“金刀剃下娘生發，除卻塵勞不淨身，圓頂方袍僧相見，法王座下又添孫。”
眾和尚齊聲念道：“阿彌陀佛。”
明柘目視悟緣，說道：“六道之中，人身難得，人倫之中，出家者難。今既發心出家，當知此為頂天立地大丈夫事，須勤學經律論，克修戒定慧，以求解脫。眾生因係屬於四怨（五陰魔、煩惱魔、死魔、天魔），戀著於三界，情纏於六親，心耽於五欲，由是流轉生死，百千萬劫，無由解脫。真誠出家者，當怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，舍五欲之深著。當舍諸虛妄，迴向真實，萬善同歸，莊嚴淨土，建立法幢，續佛慧命，令佛種不絕，使眾生蒙益。接著，大安法師引用佛經校量出家功德：若人以四事供養一四天下滿中羅漢，盡於百年，不如有人一日一夜發心出家功德；若人起七寶塔，高三十三天，亦不如出家功德最勝。是故應生大慶幸難遭之想，切勿自輕。”
悟緣說道：“是。”
明柘開示完畢，下座，佛像前取淨水，灑在悟緣頭頂，說偈雲：“善哉大丈夫，能了世無常，舍俗趣泥洹，稀有難思議。”然後悟緣禮佛三拜，在另一名和尚的引領下，念《皈依偈》：“皈依大世尊，能度三有苦，亦願諸眾生，普入無為樂。”接著悟緣繼續禮佛三拜，觀禮者吟誦《出家偈》：“毀形守誌節，割愛無所親，棄家弘聖道，願度一切人”，表示由衷的隨喜和讚歎。
到了此時，剃發已成，悟緣已經徹底成了一個沙彌，他三拜，長跪合掌，又念了《懺悔偈》，三念三拜後，明柘為悟緣三皈。受三皈已，明柘領念四弘誓願，三念三拜。
隨後，明柘叮囑悟緣道：“汝既出家，當依出家法，修出家行，不得放逸怠惰，悠悠度日。要遠離諸惡，且說六種，****、偷盜、殺生、妄語、飲酒、食肉。這六種惡法是障道的根源，輪迴三界的根本，若有違犯，則一切善功德法都不能建立，故須遠離，慎勿犯之。”
(本章完)