“孔老師好！”
孔明德有些意外，太陽打西邊出來的這些人居然給他問好。
孔有德是孔家人，當年澳宋人打下曲阜縣城就把孔家全族都送到了塔島監獄，由於孔家人沒有反抗澳宋，所以他們被關押在了三監區。
後來隨著大量土著的湧入塔島孔家人就被利用起來了，他們幹起了和他們孔家祖先一樣的職業——老師。
這些孔家人經過改造和在管理人員的監督下開始給土著們上課，幫助澳宋教化土著人。
而隨著時間的流逝有些孔家人做了一個違背祖宗的決定，以後不再學習孔儒之道，而是轉而學起了澳宋的人文和科學知識。
新思想新知識學得好的孔家人就被調到了二監區對二監區的頑固分子們進行思想改造，用孔家人反儒反孔宣傳新思想的效果一定很讚。
澳宋不僅要在征服戰勝舊朝，還要在思想上改造這些舊人，得到全麵的勝利，不獲全勝決不收兵。
不過事實卻不盡如人意，雖最開始讓孔家人幫澳宋人來做思想工作讓那些頑固份子震驚不已，但是並沒有什麽用。
這些人可都是最頑固那群人，不然也不會被抓到島上來，原則靈活的那群人早就改旗易幟加入澳宋當舔狗了。
所以這些人把孔明德罵成澳宋走狗，叛祖背宗的軟骨頭，完全不配合孔明德的教學工作。
對於這些指責孔明德也隻是唾麵自幹，畢竟在二監區上班可比在一監區待遇要好不少。
後來隨著進入二監區的頑固份子越來越多，而且來源也非常雜，有舊明的，有草原的，甚至還有日本的。
這些人思想不同，天天就在監獄裏交鋒，有些時候仇人見麵分外眼紅還會打起來，像女真人和蒙古人就經常和舊明的人打群架。
幸好管理人員都能及時發現，不然不知道要出多少人命。
除了不同群體之間有矛盾，就連相同群體之間都有矛盾，因為他們都是亡國之人，亡國總有原因吧？
所以他們每到閑暇時間就開始複盤為什麽亡國，為什麽就被澳宋人打敗了，這一討論必不可免就會出現分鍋大賽，誰都想把自己的責任和鍋推給別人。
比如舊明的文官和武將之間就相互指責，文官罵武將貪生怕死軍無鬥誌把大好江山拱手讓給了澳宋人。
武將就迴擊文官，罵文官貪汙腐敗搞壞了國家導致軍隊戰鬥力弱，同時還喜歡瞎指揮瞎微操。
整個塔島監獄二監區的情況和功德林一樣，澳宋也有了自己的功德林，所以這更激發了穿越眾的鬥誌，不管花多少時間一定要把這群人改造好。
“下課。”
“老師再見！”
孔明德滿懷疑惑走出教室，今天這群人不僅給自己問好，而且上課還很認真，一副以後要改邪歸正重新做人的樣子。
要知道平時都是孔明德在上麵講他們都在下麵做自己的事，不過至少是好事不是嗎？他們改造好了孔明德也能沾光。
除了孔明德察覺到了變化，典獄長更是第一時間察覺到了變化，監獄有任何異常他都能第一間得到。
典獄長根據報告他發現不僅這些犯人開始配合教學，連生產效率都上升了，典獄長知道自己立功的機會來了。
典獄長的政績考核分為兩部分，一部分是犯人的改造情況，另一部分就是塔島監獄經濟指標。
塔島監獄除了是一個關押改造犯人的單位，還是一個生產單位，島上的自然資源很豐富，有伐木場，有農場，有礦場，還有配套的農牧產品加工廠。
島上出產的產品除了塔島監獄自己用以外，多餘的全部出口到澳宋本土，由於用工成本低，自然資源豐富，塔島監獄一直是高淨值單位，是優質資產中的優質資產。
而現在犯人的變化一下把兩個指標都滿足了，典獄長自然很高興，而且他知道這些變化是怎麽來的，就是因為前些天來的探親團。
本來這些頑固份子是想在塔島混吃等死，了結殘生，也算是另一種意義上的殉國了。
而且塔島監獄由於財政情況好，犯人待遇也比較好也沒受到虐待，就更不想向澳宋官方妥協丟棄自己信仰了一輩子的東西。
結果見到親人的犯人感受到了親人的溫暖，有些犯人還突然得知自己多了外孫或者外孫女成了外公，為了親人他們也要好好表現爭取特赦。
沒見到親人的犯人至少知道了澳宋人沒有為難自己的親人，知道了自己的親人可能已經在外麵成家立業隻是沒有機會來看自己罷了。
所以很多犯人都改變了思想，爭取特赦出去享受天倫之樂，活出一個樣子來，人越老對於後代就越看重。
不過特赦名額是有限的，於是這些犯人就卷了起來，積極參與各種思想教育，積極勞動自願加班以提高監獄對於自己的評價。
看完所有報表，典獄長決定以後由塔島監獄官方定期組織犯人親屬進行探視，甚至對於一些遠一點的犯人親屬可以報銷路費，激發出了犯人想出獄的心理才能調動他們改造和生產的積極性嘛。
不過特赦可不容易，為了確認犯人是真的改好了出去以後不會對澳宋的社會產生負麵影響，監獄會對申請特赦的犯人進行全方位評估，差一項都不能特赦。
其實澳宋官方非常歡迎這些改好的犯人，他們作為前顯貴真心歸附後可以穩定很多人的人心，比如改造溥儀就是為了讓有些人死心。
而且這人以前身居高位，有些人本來就有能力有文化，與其在監獄中浪費，還不如改好了以後放出來廢物利用。
對於穿越眾來說殺人抓人從來不是目的，而是手段，懲前毖後，治病救人才是目的，利用好每一分的可以利用的力量才是成就偉大事業該有的認識。
孔明德有些意外，太陽打西邊出來的這些人居然給他問好。
孔有德是孔家人，當年澳宋人打下曲阜縣城就把孔家全族都送到了塔島監獄，由於孔家人沒有反抗澳宋，所以他們被關押在了三監區。
後來隨著大量土著的湧入塔島孔家人就被利用起來了，他們幹起了和他們孔家祖先一樣的職業——老師。
這些孔家人經過改造和在管理人員的監督下開始給土著們上課，幫助澳宋教化土著人。
而隨著時間的流逝有些孔家人做了一個違背祖宗的決定，以後不再學習孔儒之道，而是轉而學起了澳宋的人文和科學知識。
新思想新知識學得好的孔家人就被調到了二監區對二監區的頑固分子們進行思想改造，用孔家人反儒反孔宣傳新思想的效果一定很讚。
澳宋不僅要在征服戰勝舊朝，還要在思想上改造這些舊人，得到全麵的勝利，不獲全勝決不收兵。
不過事實卻不盡如人意，雖最開始讓孔家人幫澳宋人來做思想工作讓那些頑固份子震驚不已，但是並沒有什麽用。
這些人可都是最頑固那群人，不然也不會被抓到島上來，原則靈活的那群人早就改旗易幟加入澳宋當舔狗了。
所以這些人把孔明德罵成澳宋走狗，叛祖背宗的軟骨頭，完全不配合孔明德的教學工作。
對於這些指責孔明德也隻是唾麵自幹，畢竟在二監區上班可比在一監區待遇要好不少。
後來隨著進入二監區的頑固份子越來越多，而且來源也非常雜，有舊明的，有草原的，甚至還有日本的。
這些人思想不同，天天就在監獄裏交鋒，有些時候仇人見麵分外眼紅還會打起來，像女真人和蒙古人就經常和舊明的人打群架。
幸好管理人員都能及時發現，不然不知道要出多少人命。
除了不同群體之間有矛盾，就連相同群體之間都有矛盾，因為他們都是亡國之人，亡國總有原因吧？
所以他們每到閑暇時間就開始複盤為什麽亡國，為什麽就被澳宋人打敗了，這一討論必不可免就會出現分鍋大賽，誰都想把自己的責任和鍋推給別人。
比如舊明的文官和武將之間就相互指責，文官罵武將貪生怕死軍無鬥誌把大好江山拱手讓給了澳宋人。
武將就迴擊文官，罵文官貪汙腐敗搞壞了國家導致軍隊戰鬥力弱，同時還喜歡瞎指揮瞎微操。
整個塔島監獄二監區的情況和功德林一樣，澳宋也有了自己的功德林，所以這更激發了穿越眾的鬥誌，不管花多少時間一定要把這群人改造好。
“下課。”
“老師再見！”
孔明德滿懷疑惑走出教室，今天這群人不僅給自己問好，而且上課還很認真，一副以後要改邪歸正重新做人的樣子。
要知道平時都是孔明德在上麵講他們都在下麵做自己的事，不過至少是好事不是嗎？他們改造好了孔明德也能沾光。
除了孔明德察覺到了變化，典獄長更是第一時間察覺到了變化，監獄有任何異常他都能第一間得到。
典獄長根據報告他發現不僅這些犯人開始配合教學，連生產效率都上升了，典獄長知道自己立功的機會來了。
典獄長的政績考核分為兩部分，一部分是犯人的改造情況，另一部分就是塔島監獄經濟指標。
塔島監獄除了是一個關押改造犯人的單位，還是一個生產單位，島上的自然資源很豐富，有伐木場，有農場，有礦場，還有配套的農牧產品加工廠。
島上出產的產品除了塔島監獄自己用以外，多餘的全部出口到澳宋本土，由於用工成本低，自然資源豐富，塔島監獄一直是高淨值單位，是優質資產中的優質資產。
而現在犯人的變化一下把兩個指標都滿足了，典獄長自然很高興，而且他知道這些變化是怎麽來的，就是因為前些天來的探親團。
本來這些頑固份子是想在塔島混吃等死，了結殘生，也算是另一種意義上的殉國了。
而且塔島監獄由於財政情況好，犯人待遇也比較好也沒受到虐待，就更不想向澳宋官方妥協丟棄自己信仰了一輩子的東西。
結果見到親人的犯人感受到了親人的溫暖，有些犯人還突然得知自己多了外孫或者外孫女成了外公，為了親人他們也要好好表現爭取特赦。
沒見到親人的犯人至少知道了澳宋人沒有為難自己的親人，知道了自己的親人可能已經在外麵成家立業隻是沒有機會來看自己罷了。
所以很多犯人都改變了思想，爭取特赦出去享受天倫之樂，活出一個樣子來，人越老對於後代就越看重。
不過特赦名額是有限的，於是這些犯人就卷了起來，積極參與各種思想教育，積極勞動自願加班以提高監獄對於自己的評價。
看完所有報表，典獄長決定以後由塔島監獄官方定期組織犯人親屬進行探視，甚至對於一些遠一點的犯人親屬可以報銷路費，激發出了犯人想出獄的心理才能調動他們改造和生產的積極性嘛。
不過特赦可不容易，為了確認犯人是真的改好了出去以後不會對澳宋的社會產生負麵影響，監獄會對申請特赦的犯人進行全方位評估，差一項都不能特赦。
其實澳宋官方非常歡迎這些改好的犯人，他們作為前顯貴真心歸附後可以穩定很多人的人心，比如改造溥儀就是為了讓有些人死心。
而且這人以前身居高位，有些人本來就有能力有文化，與其在監獄中浪費，還不如改好了以後放出來廢物利用。
對於穿越眾來說殺人抓人從來不是目的，而是手段，懲前毖後，治病救人才是目的，利用好每一分的可以利用的力量才是成就偉大事業該有的認識。