凡是看過我寫的理想國這本書的人都知道，印泥曾經有過數次排h史。
然而書中有些沒有寫到的地方是，西加裏曼丹是印泥華人根基最深的地區。
也是上世紀60年代印泥排h事件中受損最嚴重的區域。
盡管早在19世紀後期，西加裏曼丹的華人政治便宣告終結。
甚至出現了大量人口外遷現象，但整個西加裏曼丹地區仍然擁有很高比例的華人。
這些留在當地的華人，並不僅僅聚居於城市進行工商業活動。
有部分甚至已經如他們的祖先一樣，深入郊區山林覓得一片世外之地開墾。
並形成一個個以血源關係為紐帶的自然村落，尤其是荷蘭人奪取礦產控製權後。
後世有學者研究表明，在20世紀上半葉。
華人在當地的人口比例還能達到13，與土著達雅人的人口數量相差無幾。
在經曆過日據時期及20世紀60年代的印泥排h事件之後。
華人在西加裏曼丹的人口占比，已經不足10%了。
在可以預見的往後的時間裏，這一比例應該也並不會提高。
如果深究這段曆史的話，會明白倭國和印泥將華人視為眼中釘的主要原因，是因為華人社群在政治理想上出現的一些變化。
後世作為最早大規模定居南洋的華人社群，西加裏曼丹華人的這段開發史，也得到了一定程度的認可。
其標誌是在“西加裏曼丹s”獲得了原住民族的身份認證。
這意味著當地華人的z治權力，不會如印泥其它地區，以及馬來國華人那樣遭遇限製。
婆羅洲幾百年來的地緣變遷足以證明一點，那就是如果沒有強大的母國作為後盾。
一切強行改變命運的舉動，將隻會帶來無謂的犧牲。
說到了這裏，我再強調一次，不管大家愛不愛聽。
我們以後打出去，主要的目的是土地，至於上麵的人如何處理，我在最後講。
言歸正傳，葡萄牙人對m六甲的征服，及後來所引發的一係列軍事衝突。
迫使大批原本以海峽東段港口為基地的綠教商人，開始迴流至蘇門答臘島北端的亞齊地區。
之所以用“迴流”這個詞，是因為在m六甲蘇丹國崛起之前。
y齊地區的巴塞蘇丹國，一直是綠教商人在南洋地區最重要的中轉地。
不過巴塞蘇丹國並從m六甲的衰弱中收獲利好，抓住這次機遇的，是與之相距200公裏“y齊占族人”。
占族人能夠抓住這次機會，原因之一是與他們在越nan中部的同族還有著千絲萬縷的聯係。
對於在南海地區開展貿易的綠教商人來說，這顯然能夠幫助他們更好的開展海上貿易。
同時，占城王族的背景，是“y齊占族人”能夠脫穎而出的另一個重要原因。
與綠教徒100多年前扶植“三佛齊”王室後裔，在m六甲建國的理由一樣。
“y占城人”自帶的政治遺產，不僅意味著能夠迅速建立成熟的國家組織。
更能從看不到政治希望的占城故地，持續吸引人口加入。
事實上在此之前，客居班達y齊數十年的占族人，還不得不接受時稱“南浡裏國”土著王國統治。
在鄭和艦隊的記載中，這是一個也接受了綠教信仰，但人口不過千餘戶的小國。
接受文明水平更高，且更有商業頭腦的占族人定居，是這個小國發展經濟的一個機遇。
最起碼有機會，在與鄰國巴塞蘇丹國的競爭中增加籌碼。
然而逐漸掌控當地經濟，並抓住m六甲王國衰弱戰略機遇的占族人。
很快便有了足夠的力量反客為主，將“南浡裏國”變成自己的“y齊蘇丹國”。
一如m六甲蘇丹國在15世紀初的崛起一樣，在成為綠教商人最重要的中轉地之後。
占族人所建立“亞齊蘇丹國”，迅速崛起為了蘇門答臘島北部的強國，甚至吞並了它的直接競爭對手巴塞蘇丹國。
後世的印泥“y齊特別行政區”，就是在當時亞齊蘇丹國的基礎上建立而成的。
僅僅控製蘇門答臘島北端，並不是亞齊蘇丹國的最終目標。
畢竟從位置上看，m六甲海峽東端，要比西端更有利於開展貿易。
那些原本在m六甲蘇丹國庇護下開展貿易的綠教商人，之所以選擇投奔亞齊。
很大程度也是希望有一股新的力量，能夠帶他們重奪香料貿易的控製權。
尤其是在看到m六甲蘇丹的後裔，開始放棄這一目標之後。
亞齊人自然也知道南洋綠教世界，及綠教商人們對自己的期待。
有鑒於此，這個國家自建立之日起，就帶著“s戰”的氣質。
也可以說，這些完成占城人向亞齊人身份轉變的“越nan人”清楚，通過戰爭和更純粹的信仰。
不僅能夠讓他們在南洋“馬來-綠教”世界立足，更有機會取代m六甲王室成為地區領袖。
為此，亞齊人的軍艦，一次又一次的襲擾葡萄牙商船，甚至幾乎攻陷m六甲城。
隻是從客觀環境來看，占城王族後裔要想代表綠教世界，重新控製馬六甲海峽。
他們所麵臨的挑戰，可要比100年前的三佛齊王室後裔要大的多。
與當年試圖扼殺m六甲蘇丹國的暹羅、滿者伯夷相比，葡萄y人在軍事上的優勢是顯而易見的。
更為重要的是，綠教商人們的選擇，並不是m六甲蘇丹國得已強大的唯一原因。
鄭和艦隊的安全背書，才是其完成原始政治積累真正依靠。
如果亞齊蘇丹國希望擊敗葡萄y人，那麽它也必須尋找一個強大的外援，才有可能做到。
問題是在鄭和身故之後，我朝統治下的中央之國，已經完全放棄了在海外的政治擴張。
盡管還會有商業往來，更沒有可能為了亞齊人的s戰，而專門組織一支艦隊。
亞齊蘇丹國所期待的強援，隻有可能從綠教世界選取。
從地理位置上看，印渡是另一個可供求助的方向。
尤其在這片大陸上，綠教在政治及海洋貿易上已經取向了主導權。
隻是在此之前，葡萄y人已經擊潰了印渡綠教商人所策動的一次次反擊。
在家門口都無法對付葡萄y人，更別指望他們能夠在m六甲有所作為了。
然而書中有些沒有寫到的地方是，西加裏曼丹是印泥華人根基最深的地區。
也是上世紀60年代印泥排h事件中受損最嚴重的區域。
盡管早在19世紀後期，西加裏曼丹的華人政治便宣告終結。
甚至出現了大量人口外遷現象，但整個西加裏曼丹地區仍然擁有很高比例的華人。
這些留在當地的華人，並不僅僅聚居於城市進行工商業活動。
有部分甚至已經如他們的祖先一樣，深入郊區山林覓得一片世外之地開墾。
並形成一個個以血源關係為紐帶的自然村落，尤其是荷蘭人奪取礦產控製權後。
後世有學者研究表明，在20世紀上半葉。
華人在當地的人口比例還能達到13，與土著達雅人的人口數量相差無幾。
在經曆過日據時期及20世紀60年代的印泥排h事件之後。
華人在西加裏曼丹的人口占比，已經不足10%了。
在可以預見的往後的時間裏，這一比例應該也並不會提高。
如果深究這段曆史的話，會明白倭國和印泥將華人視為眼中釘的主要原因，是因為華人社群在政治理想上出現的一些變化。
後世作為最早大規模定居南洋的華人社群，西加裏曼丹華人的這段開發史，也得到了一定程度的認可。
其標誌是在“西加裏曼丹s”獲得了原住民族的身份認證。
這意味著當地華人的z治權力，不會如印泥其它地區，以及馬來國華人那樣遭遇限製。
婆羅洲幾百年來的地緣變遷足以證明一點，那就是如果沒有強大的母國作為後盾。
一切強行改變命運的舉動，將隻會帶來無謂的犧牲。
說到了這裏，我再強調一次，不管大家愛不愛聽。
我們以後打出去，主要的目的是土地，至於上麵的人如何處理，我在最後講。
言歸正傳，葡萄牙人對m六甲的征服，及後來所引發的一係列軍事衝突。
迫使大批原本以海峽東段港口為基地的綠教商人，開始迴流至蘇門答臘島北端的亞齊地區。
之所以用“迴流”這個詞，是因為在m六甲蘇丹國崛起之前。
y齊地區的巴塞蘇丹國，一直是綠教商人在南洋地區最重要的中轉地。
不過巴塞蘇丹國並從m六甲的衰弱中收獲利好，抓住這次機遇的，是與之相距200公裏“y齊占族人”。
占族人能夠抓住這次機會，原因之一是與他們在越nan中部的同族還有著千絲萬縷的聯係。
對於在南海地區開展貿易的綠教商人來說，這顯然能夠幫助他們更好的開展海上貿易。
同時，占城王族的背景，是“y齊占族人”能夠脫穎而出的另一個重要原因。
與綠教徒100多年前扶植“三佛齊”王室後裔，在m六甲建國的理由一樣。
“y占城人”自帶的政治遺產，不僅意味著能夠迅速建立成熟的國家組織。
更能從看不到政治希望的占城故地，持續吸引人口加入。
事實上在此之前，客居班達y齊數十年的占族人，還不得不接受時稱“南浡裏國”土著王國統治。
在鄭和艦隊的記載中，這是一個也接受了綠教信仰，但人口不過千餘戶的小國。
接受文明水平更高，且更有商業頭腦的占族人定居，是這個小國發展經濟的一個機遇。
最起碼有機會，在與鄰國巴塞蘇丹國的競爭中增加籌碼。
然而逐漸掌控當地經濟，並抓住m六甲王國衰弱戰略機遇的占族人。
很快便有了足夠的力量反客為主，將“南浡裏國”變成自己的“y齊蘇丹國”。
一如m六甲蘇丹國在15世紀初的崛起一樣，在成為綠教商人最重要的中轉地之後。
占族人所建立“亞齊蘇丹國”，迅速崛起為了蘇門答臘島北部的強國，甚至吞並了它的直接競爭對手巴塞蘇丹國。
後世的印泥“y齊特別行政區”，就是在當時亞齊蘇丹國的基礎上建立而成的。
僅僅控製蘇門答臘島北端，並不是亞齊蘇丹國的最終目標。
畢竟從位置上看，m六甲海峽東端，要比西端更有利於開展貿易。
那些原本在m六甲蘇丹國庇護下開展貿易的綠教商人，之所以選擇投奔亞齊。
很大程度也是希望有一股新的力量，能夠帶他們重奪香料貿易的控製權。
尤其是在看到m六甲蘇丹的後裔，開始放棄這一目標之後。
亞齊人自然也知道南洋綠教世界，及綠教商人們對自己的期待。
有鑒於此，這個國家自建立之日起，就帶著“s戰”的氣質。
也可以說，這些完成占城人向亞齊人身份轉變的“越nan人”清楚，通過戰爭和更純粹的信仰。
不僅能夠讓他們在南洋“馬來-綠教”世界立足，更有機會取代m六甲王室成為地區領袖。
為此，亞齊人的軍艦，一次又一次的襲擾葡萄牙商船，甚至幾乎攻陷m六甲城。
隻是從客觀環境來看，占城王族後裔要想代表綠教世界，重新控製馬六甲海峽。
他們所麵臨的挑戰，可要比100年前的三佛齊王室後裔要大的多。
與當年試圖扼殺m六甲蘇丹國的暹羅、滿者伯夷相比，葡萄y人在軍事上的優勢是顯而易見的。
更為重要的是，綠教商人們的選擇，並不是m六甲蘇丹國得已強大的唯一原因。
鄭和艦隊的安全背書，才是其完成原始政治積累真正依靠。
如果亞齊蘇丹國希望擊敗葡萄y人，那麽它也必須尋找一個強大的外援，才有可能做到。
問題是在鄭和身故之後，我朝統治下的中央之國，已經完全放棄了在海外的政治擴張。
盡管還會有商業往來，更沒有可能為了亞齊人的s戰，而專門組織一支艦隊。
亞齊蘇丹國所期待的強援，隻有可能從綠教世界選取。
從地理位置上看，印渡是另一個可供求助的方向。
尤其在這片大陸上，綠教在政治及海洋貿易上已經取向了主導權。
隻是在此之前，葡萄y人已經擊潰了印渡綠教商人所策動的一次次反擊。
在家門口都無法對付葡萄y人，更別指望他們能夠在m六甲有所作為了。