楊青峰心中一驚，心想在此信中所說的台吉，便必然是玉錄玳的阿瑪黃台吉，自己在赫圖阿拉城見過已是識得，那努爾哈赤便是玉錄玳的瑪法，依此密信之中所言，努爾哈赤之意是要與大明公然決裂相鬥。
先前奴爾哈赤隻是縱容部族侵擾擄掠漢人牲畜財物，其表依然是以大明為尊，楊青峰一路所行，已是見到滿人遊騎殘暴勢強，於路隻見哀鴻遍野，白骨露天，盡是漢人百姓與遼東各部族之人屍骨，禿鷲盤旋衝俯，竟相啄食，情景大是慘烈，今努爾哈赤如若公然與大明決裂，兩族必然大起爭戰，其景為何，當真難以想象。
楊青峰在赫圖阿拉城呆的有數月之久，知黃台吉領鑲黃旗軍兵駐守赫圖阿拉城滿人的發祥之地，那處埋得有努爾哈赤祖宗屍骨，對於滿人而言自是非同一般，是以奴爾哈赤派他最為信任得力的兒子黃台吉駐守，今卻飛鴿傳書，密調其領所屬軍兵前出撫安，與大明相抗，自是非同一般。又心想大明朝廷昏聵，官軍士氣不振，外強中幹麻木無仁，必是擋不住滿人強進之勢，那受苦受難的卻是漢人百姓，眼現先前於路所見之形，心中忿憤難忍，忽出一拳隻搗身前之石，不覺哎喲一聲大叫，此時之身早失功力，以拳搗石，石之無損，手卻早已皮開肉綻。心想先前便聽傳言，說道努爾哈赤胸具野心，有意大明江山，竟欲入主中原做漢人之主，今日行此之舉，隻怕果真便是心起此意，心中不由更是憤慨，心說你努爾哈赤雖是武略超群，所部建州之人驍勇彪悍，我漢人之族卻也不泛鐵骨錚錚之士，便任的你肆意欺辱踐踏。
不知怎地便想起那範貳臣，心中又起悲哀，暗想我漢人之族雖是地大人廣，卻也有如此奴顏媚骨之人，如若都似此人一般忘祖忘宗，則漢人危矣。
心中不由大起民族勢危之急。
楊青峰心中又是焦慮，又是心傷，將身坐石，大是悲慟，心想我自身為漢人血性男兒，眼見民族勢危，今卻身無寸力，如何是好？身坐石上隻覺心中透涼，一時之間思緒紛冗，不由再又想起先前在山上之時師父所說：習武之人，當有行俠仗義除強扶弱之心，身為男兒，不可無為國為民之患之憂，今滿人暴殘，欲擄我漢人為奴，強占我漢人土地，竟欲做我漢人之主，身為漢人男兒，自當身出而敵，不可見而無視，小者是為除強扶弱，大者是為國家民族之生，此為一個習武之人不可推卸之責。
楊青峰心中思定，忽地伸手將那左胸所縛少林寶經解下，心想今情勢危急，如若不習少林寶經之上所載練武之法，便不可重複健壯之身，出不得此地，何談除強扶弱為國為民，大勢所急，我若再拘泥於此等小節，一切皆是妄想，當的取大棄小，大者便是民族國家之急，那江湖道義之守，雖也為大，但在國家民族危亡之前，卻又為小，我今棄小取大，便應修習寶經之上所載神功，將身出了此地，以觀滿人之勢，如若其真有窺伺我漢人土地之意，必將身出相敵，若身不死，倘能身迴中原，再當拜謁少林，以求寬恕，如若不能，當自廢所習之功，如此方可合得江湖道義。
楊青峰解了左胸之上所縛寶經，將其放於台上，將外麵所包的布皮一層一層解開，先將布匹鋪於石上，方始將寶經置於其上，小心翼翼將那經書打開，拿眼去看，卻又隻見得黃紙墨字的佛語，先前泛閃綠光所現的練功人形及練功語訣俱又不見。
楊青峰將身站起，對了那經恭恭敬敬拜了三拜，心中默默祈告：武當後輩楊青峰恭請明簽，今有滿人勢強，欲侵我漢人土地，搶我漢人牲畜，殺我漢人百姓，其一外夷蠻族，竟欲以強做我漢人之主，身為漢人男兒，決不可失了血性，斷不可視如不見，奈何我今身中筋脈盡斷，身無寸力而傍，故欲習得寶經之上所載密法，不是我貪得無厭，實欲再練強勁之身，出此絕境之地，以抵外敵之侵，解救百姓苦難於水火，萬望恕罪賜見。
楊青峰在心中祈告已畢，拿眼去看那經書之中，依舊隻見黃紙墨字的經文，並不現先前所見泛閃綠光的練功訣要及習練之形。心中無奈，自歎了一口氣，心想先前本有機緣，可見其內所載練功之法，卻心怕失了江湖道義而猶豫不決，今下了決心欲要修習，卻機緣已失，再見不得其上所載密法，卻如何是好？細細迴想前兩次所見內現練功之法之時之形，盡是在夜至漆黑之時方始見得其內泛閃綠光，自思今也隻有待至夜黑，再視其內是否有如先前一般，可有練功之法可現。
楊青峰神色恭謹，將身坐於石台之邊，靜靜待那天色暗黑。心中焦急，那天色卻是遲遲不暮，這一個午後，楊青峰隻如過得有千年萬年之久，終於見的一片黑暮緩緩罩上岩外碧波之上，岩中便至一片暗黑，楊青峰心中一喜，隻見那本寶經之中漸漸又至綠光泛起，由弱至強，其上人形揮刀指劍，翩然若生。
楊青峰忙將經書捧起而看，第一頁上習練神功的功法總綱，及第二頁讀來難悟的佛語，先前楊青峰已是細細讀過，心想這佛語既是寫在總綱之後，定是與那練功心要大是相關，且讓我再讀上一讀，看是否可悟，當下口中念誦有聲：“爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣而白佛言：“希有世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若複有人得聞是經，信心清靜，則生實相，當知是人成就第一希有功德。世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難。若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持，是人即為第一希有！何以故？此人無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。所以者何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相，即名諸佛。佛告須菩提：如是！如是！”
楊青峰一遍讀完，心中懵懵不悟，又讀了三遍，依舊如此，心想如此高深經語，一時之間自難悟得，我且將其先記牢心中，以便閑暇之時參悟，當下將那經語誦讀了一個多時辰，覺已深自印於腦中，將寶經向後而看，見接下便是那‘去息斷脈再造之法章’，再向後略略一翻，卻又有‘無相霹靂劍’和‘無相風雷刀’兩項兵器譜，每項皆有習練口訣並配以示演人形。
楊青峰心想先習那‘去息斷脈再造之法’，再習‘無相霹靂劍’，至於那無相風雷刀，楊青峰心中本就無意練得，心思人不可多生貪婪妄取之心，自己本就使劍，修得前兩項即可，再去學那無相風雷刀便是貪心。卻又心怕明日此經所現神功習練之法又再消隱，心想我今且先將這‘去息斷脈再造之法’和‘無相霹靂劍’招式要訣強記心中，待後再去慢慢領悟習練。當下心中主意已定，先去記那‘去息斷脈再造之法’要訣。
楊青峰細細而讀，見那頁首之上以大字所書‘去息斷脈再造之法章’九個大字，又另起一頁，字跡稍小，所寫卻是‘無相天玄再生功’五字，其下所寫字又稍小，便是心訣，寫的是：前功盡棄，息脈即去；氣息綿綿，降於丹田；化為至力，不通不聚；自身而起，散於躬軀；念由意起，力由心集；如施如出，再生玄逆。一共四十八字訣，其下還配一首順口小詩，那詩寫的是：滴水匯溪河，溪河入大江，水若溶於土，無河也無江。
楊青峰讀完，心中已是明白，心想那去息斷脈再生之功便叫無相天玄再生功，卻對那詩訣之意似懂不懂，其下繪得有練功人形之圖，自是修習此訣之形，卻大是不同武當抑或少林打座之勢，都是身姿長立，或馬步或弓步置身，手臂外探長展。
楊青峰無時細細參讀此訣經要，隻在口中誦讀心中強記，將那一字一句都深深嵌入腦海之中，也不知時過多久，自覺已將那去息斷脈再造之法牢記心中不忘，心怕這經中要訣又自隱去，忙又將眼向下去讀那‘無相霹靂劍’劍譜，先大致略略一看，見這無相霹靂劍也有一個劍譜總訣，寫著：有相無相，皆是虛妄；佛在心中，自會無庸；心懷悲憫，惜天憐人；劍在手中，無欲無衷；劍之所出，誰與爭鋒？
楊青峰讀完，心中依舊不明所言，再向下看，卻是九招無相霹靂劍劍式。心中不由一喜，先前大致所看，已見得那無相風雷刀有一十八式，今見這無相霹靂劍隻區區九式，自思如此倒是簡練許多，如是劍式繁冗，習練自是所需時久，如今隻區區九招，豈不是正合我意，待得練至小成，便可出了此地，即刻前去探那滿人之勢。
楊青峰不敢懈怠，忙將這劍訣在心中一遍一遍默誦，直至心覺已是牢記不忘，又急急去記那分招劍譜，見那第一招劍式之稱名叫‘佛化無腦’。
楊青峰眼中一見不由吃驚，隻見這劍勢之形奇怪至極，一人手執長劍，不護不顧，將那身之要害盡顯於敵，卻隻將劍勢虛起，楊青峰思之再三，心中實是難以會解。卻是時去已久，楊青峰已無時細細去想，隻將這使劍人形之勢牢牢記於心中，再又繼而下看，見那下續一招名叫‘仙人求渡’。眼中所見，那使劍人形雙手執劍斜指向天，其勢卻是依舊如上，又是將自身要害置於敵手可及之處。
楊青峰心中大是疑惑，心知大凡習武之人盡知，不論劍招刀招或是其它兵器之出，內中所含有進便必有守，甚而未進便守之在先，意即先求自身無失，再求創敵有危，這無相霹靂劍卻大是不同於此之道，說守未見有守，說進也未見有淩厲殺著，這卻是之為何？
將眼向下去看，見繼下七式盡是如此，如那‘九龍灌浴’、‘說苦佛來’、‘般若真空’等等，盡是平平無奇，尤其是那一招‘飼鷹割股’，那人形執劍不指於敵，卻是劍鋒斜下，指於自身股胯之處，當真是奇特至極，讓人心中不解，隻有最後一式第九式，那一招名叫‘應盡歸圓’，那使劍人形執劍在手，劍勢自左而起，眼見得是要在胸前畫圓，以應那劍式之名應盡歸圓之說。
楊青峰眼中見了，心想這一式倒有些形如其名，退可化為守招，進可轉為攻勢，卻也見不得有太多高明之處。楊青峰心作如此之思，卻見那寶經之上泛閃綠光而顯的練功法訣及舞劍人形漸至淡暗，倏忽不見，心中一驚，將頭抬起，方始發現那天不知何時已是亮了，岩外水麵之上水映天光，波光粼粼，折出一道又一道波光，煞是刺眼。
楊青峰心中若有所思，將那寶經小心翼翼收起，包於布包之中，依舊貼肉縛在左胸之上。
一夜不歇，楊青峰大是困頓，卻不敢就睡，先將昨夜所記寶經之上所載無相神功心訣及劍招盡在心中默默迴思一番，隻覺有些記憶已是模糊不清，再從頭至尾迴想一遍，依然有些許難以憶起，心中雖急，卻也無可奈何，心想隻能先放上一放，待得習練之時，且看那寶經之上所載能否再現。
楊青峰迴至石屋之中，將身睡了兩個時辰，便即身醒，心中焦急，隻怕忘了昨夜所記習練無相神功的法則綱語，將身去至岩邊那塊坪石之上，盤膝坐石，細細迴想，又將先前所記在心中默憶一遍，尚可記得昨夜在那寶經之中所記。
先前奴爾哈赤隻是縱容部族侵擾擄掠漢人牲畜財物，其表依然是以大明為尊，楊青峰一路所行，已是見到滿人遊騎殘暴勢強，於路隻見哀鴻遍野，白骨露天，盡是漢人百姓與遼東各部族之人屍骨，禿鷲盤旋衝俯，竟相啄食，情景大是慘烈，今努爾哈赤如若公然與大明決裂，兩族必然大起爭戰，其景為何，當真難以想象。
楊青峰在赫圖阿拉城呆的有數月之久，知黃台吉領鑲黃旗軍兵駐守赫圖阿拉城滿人的發祥之地，那處埋得有努爾哈赤祖宗屍骨，對於滿人而言自是非同一般，是以奴爾哈赤派他最為信任得力的兒子黃台吉駐守，今卻飛鴿傳書，密調其領所屬軍兵前出撫安，與大明相抗，自是非同一般。又心想大明朝廷昏聵，官軍士氣不振，外強中幹麻木無仁，必是擋不住滿人強進之勢，那受苦受難的卻是漢人百姓，眼現先前於路所見之形，心中忿憤難忍，忽出一拳隻搗身前之石，不覺哎喲一聲大叫，此時之身早失功力，以拳搗石，石之無損，手卻早已皮開肉綻。心想先前便聽傳言，說道努爾哈赤胸具野心，有意大明江山，竟欲入主中原做漢人之主，今日行此之舉，隻怕果真便是心起此意，心中不由更是憤慨，心說你努爾哈赤雖是武略超群，所部建州之人驍勇彪悍，我漢人之族卻也不泛鐵骨錚錚之士，便任的你肆意欺辱踐踏。
不知怎地便想起那範貳臣，心中又起悲哀，暗想我漢人之族雖是地大人廣，卻也有如此奴顏媚骨之人，如若都似此人一般忘祖忘宗，則漢人危矣。
心中不由大起民族勢危之急。
楊青峰心中又是焦慮，又是心傷，將身坐石，大是悲慟，心想我自身為漢人血性男兒，眼見民族勢危，今卻身無寸力，如何是好？身坐石上隻覺心中透涼，一時之間思緒紛冗，不由再又想起先前在山上之時師父所說：習武之人，當有行俠仗義除強扶弱之心，身為男兒，不可無為國為民之患之憂，今滿人暴殘，欲擄我漢人為奴，強占我漢人土地，竟欲做我漢人之主，身為漢人男兒，自當身出而敵，不可見而無視，小者是為除強扶弱，大者是為國家民族之生，此為一個習武之人不可推卸之責。
楊青峰心中思定，忽地伸手將那左胸所縛少林寶經解下，心想今情勢危急，如若不習少林寶經之上所載練武之法，便不可重複健壯之身，出不得此地，何談除強扶弱為國為民，大勢所急，我若再拘泥於此等小節，一切皆是妄想，當的取大棄小，大者便是民族國家之急，那江湖道義之守，雖也為大，但在國家民族危亡之前，卻又為小，我今棄小取大，便應修習寶經之上所載神功，將身出了此地，以觀滿人之勢，如若其真有窺伺我漢人土地之意，必將身出相敵，若身不死，倘能身迴中原，再當拜謁少林，以求寬恕，如若不能，當自廢所習之功，如此方可合得江湖道義。
楊青峰解了左胸之上所縛寶經，將其放於台上，將外麵所包的布皮一層一層解開，先將布匹鋪於石上，方始將寶經置於其上，小心翼翼將那經書打開，拿眼去看，卻又隻見得黃紙墨字的佛語，先前泛閃綠光所現的練功人形及練功語訣俱又不見。
楊青峰將身站起，對了那經恭恭敬敬拜了三拜，心中默默祈告：武當後輩楊青峰恭請明簽，今有滿人勢強，欲侵我漢人土地，搶我漢人牲畜，殺我漢人百姓，其一外夷蠻族，竟欲以強做我漢人之主，身為漢人男兒，決不可失了血性，斷不可視如不見，奈何我今身中筋脈盡斷，身無寸力而傍，故欲習得寶經之上所載密法，不是我貪得無厭，實欲再練強勁之身，出此絕境之地，以抵外敵之侵，解救百姓苦難於水火，萬望恕罪賜見。
楊青峰在心中祈告已畢，拿眼去看那經書之中，依舊隻見黃紙墨字的經文，並不現先前所見泛閃綠光的練功訣要及習練之形。心中無奈，自歎了一口氣，心想先前本有機緣，可見其內所載練功之法，卻心怕失了江湖道義而猶豫不決，今下了決心欲要修習，卻機緣已失，再見不得其上所載密法，卻如何是好？細細迴想前兩次所見內現練功之法之時之形，盡是在夜至漆黑之時方始見得其內泛閃綠光，自思今也隻有待至夜黑，再視其內是否有如先前一般，可有練功之法可現。
楊青峰神色恭謹，將身坐於石台之邊，靜靜待那天色暗黑。心中焦急，那天色卻是遲遲不暮，這一個午後，楊青峰隻如過得有千年萬年之久，終於見的一片黑暮緩緩罩上岩外碧波之上，岩中便至一片暗黑，楊青峰心中一喜，隻見那本寶經之中漸漸又至綠光泛起，由弱至強，其上人形揮刀指劍，翩然若生。
楊青峰忙將經書捧起而看，第一頁上習練神功的功法總綱，及第二頁讀來難悟的佛語，先前楊青峰已是細細讀過，心想這佛語既是寫在總綱之後，定是與那練功心要大是相關，且讓我再讀上一讀，看是否可悟，當下口中念誦有聲：“爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣而白佛言：“希有世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若複有人得聞是經，信心清靜，則生實相，當知是人成就第一希有功德。世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難。若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持，是人即為第一希有！何以故？此人無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。所以者何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相，即名諸佛。佛告須菩提：如是！如是！”
楊青峰一遍讀完，心中懵懵不悟，又讀了三遍，依舊如此，心想如此高深經語，一時之間自難悟得，我且將其先記牢心中，以便閑暇之時參悟，當下將那經語誦讀了一個多時辰，覺已深自印於腦中，將寶經向後而看，見接下便是那‘去息斷脈再造之法章’，再向後略略一翻，卻又有‘無相霹靂劍’和‘無相風雷刀’兩項兵器譜，每項皆有習練口訣並配以示演人形。
楊青峰心想先習那‘去息斷脈再造之法’，再習‘無相霹靂劍’，至於那無相風雷刀，楊青峰心中本就無意練得，心思人不可多生貪婪妄取之心，自己本就使劍，修得前兩項即可，再去學那無相風雷刀便是貪心。卻又心怕明日此經所現神功習練之法又再消隱，心想我今且先將這‘去息斷脈再造之法’和‘無相霹靂劍’招式要訣強記心中，待後再去慢慢領悟習練。當下心中主意已定，先去記那‘去息斷脈再造之法’要訣。
楊青峰細細而讀，見那頁首之上以大字所書‘去息斷脈再造之法章’九個大字，又另起一頁，字跡稍小，所寫卻是‘無相天玄再生功’五字，其下所寫字又稍小，便是心訣，寫的是：前功盡棄，息脈即去；氣息綿綿，降於丹田；化為至力，不通不聚；自身而起，散於躬軀；念由意起，力由心集；如施如出，再生玄逆。一共四十八字訣，其下還配一首順口小詩，那詩寫的是：滴水匯溪河，溪河入大江，水若溶於土，無河也無江。
楊青峰讀完，心中已是明白，心想那去息斷脈再生之功便叫無相天玄再生功，卻對那詩訣之意似懂不懂，其下繪得有練功人形之圖，自是修習此訣之形，卻大是不同武當抑或少林打座之勢，都是身姿長立，或馬步或弓步置身，手臂外探長展。
楊青峰無時細細參讀此訣經要，隻在口中誦讀心中強記，將那一字一句都深深嵌入腦海之中，也不知時過多久，自覺已將那去息斷脈再造之法牢記心中不忘，心怕這經中要訣又自隱去，忙又將眼向下去讀那‘無相霹靂劍’劍譜，先大致略略一看，見這無相霹靂劍也有一個劍譜總訣，寫著：有相無相，皆是虛妄；佛在心中，自會無庸；心懷悲憫，惜天憐人；劍在手中，無欲無衷；劍之所出，誰與爭鋒？
楊青峰讀完，心中依舊不明所言，再向下看，卻是九招無相霹靂劍劍式。心中不由一喜，先前大致所看，已見得那無相風雷刀有一十八式，今見這無相霹靂劍隻區區九式，自思如此倒是簡練許多，如是劍式繁冗，習練自是所需時久，如今隻區區九招，豈不是正合我意，待得練至小成，便可出了此地，即刻前去探那滿人之勢。
楊青峰不敢懈怠，忙將這劍訣在心中一遍一遍默誦，直至心覺已是牢記不忘，又急急去記那分招劍譜，見那第一招劍式之稱名叫‘佛化無腦’。
楊青峰眼中一見不由吃驚，隻見這劍勢之形奇怪至極，一人手執長劍，不護不顧，將那身之要害盡顯於敵，卻隻將劍勢虛起，楊青峰思之再三，心中實是難以會解。卻是時去已久，楊青峰已無時細細去想，隻將這使劍人形之勢牢牢記於心中，再又繼而下看，見那下續一招名叫‘仙人求渡’。眼中所見，那使劍人形雙手執劍斜指向天，其勢卻是依舊如上，又是將自身要害置於敵手可及之處。
楊青峰心中大是疑惑，心知大凡習武之人盡知，不論劍招刀招或是其它兵器之出，內中所含有進便必有守，甚而未進便守之在先，意即先求自身無失，再求創敵有危，這無相霹靂劍卻大是不同於此之道，說守未見有守，說進也未見有淩厲殺著，這卻是之為何？
將眼向下去看，見繼下七式盡是如此，如那‘九龍灌浴’、‘說苦佛來’、‘般若真空’等等，盡是平平無奇，尤其是那一招‘飼鷹割股’，那人形執劍不指於敵，卻是劍鋒斜下，指於自身股胯之處，當真是奇特至極，讓人心中不解，隻有最後一式第九式，那一招名叫‘應盡歸圓’，那使劍人形執劍在手，劍勢自左而起，眼見得是要在胸前畫圓，以應那劍式之名應盡歸圓之說。
楊青峰眼中見了，心想這一式倒有些形如其名，退可化為守招，進可轉為攻勢，卻也見不得有太多高明之處。楊青峰心作如此之思，卻見那寶經之上泛閃綠光而顯的練功法訣及舞劍人形漸至淡暗，倏忽不見，心中一驚，將頭抬起，方始發現那天不知何時已是亮了，岩外水麵之上水映天光，波光粼粼，折出一道又一道波光，煞是刺眼。
楊青峰心中若有所思，將那寶經小心翼翼收起，包於布包之中，依舊貼肉縛在左胸之上。
一夜不歇，楊青峰大是困頓，卻不敢就睡，先將昨夜所記寶經之上所載無相神功心訣及劍招盡在心中默默迴思一番，隻覺有些記憶已是模糊不清，再從頭至尾迴想一遍，依然有些許難以憶起，心中雖急，卻也無可奈何，心想隻能先放上一放，待得習練之時，且看那寶經之上所載能否再現。
楊青峰迴至石屋之中，將身睡了兩個時辰，便即身醒，心中焦急，隻怕忘了昨夜所記習練無相神功的法則綱語，將身去至岩邊那塊坪石之上，盤膝坐石，細細迴想，又將先前所記在心中默憶一遍，尚可記得昨夜在那寶經之中所記。