公元前517年，魯昭公二十五年，孔子35歲。
春，孔子在魯昭公的期盼下、季平子等人的逼迫下，懷著一顆出仕的心情，踏上了去往齊國的道路。
與亓官氏等人話別後，孔子背負著包袱，頭也沒有迴，直往東方而去。直到天黑前，他才長長地籲了一口氣，有種如釋重負的感覺。
這次的他，是一個人走的，沒有帶任何人。去東周洛邑的時候，他還帶了兩個書童，南宮敬叔和方忠。另外！親家方基石給他趕著馬車。
而這次！他連馬都沒有騎，更沒有坐馬車，而是步行。
他有著矛盾的心理：一！不想離開故鄉，去遙遠的齊國。在他的心目中，齊國是很遙遠的。也許？齊國的都城距離魯國的都城比較遠吧？
二！他又有一種急切地心裏，想著盡快離開魯國，去大周天下，去更廣闊地空間傳播他的學說思想，去做人做事。
修身！齊家！治國！平天下！
自從接受老子的道學後，他更是堅定了自己的信念：修身！
修身是做人處世之根本！
隻有修身，端正自己，才能扶正他人。隻有我們自身不影響他人的生存、生活，社會才不至於混亂。
道家也是講修身的！老子說：隻有我們不影響他人生活，不被他人的生活所影響，我們才能更好地生存。
不影響他人生活，就是修身。無論發生什麽，都不亂來。哪怕要餓死了，也不去偷和搶。君子固窮，小人窮斯濫矣！就是這個意思。
不被他人的生活所影響，這就是生存之技巧！
一個人在現實生活中，做到不被他人的生活、人生觀等所影響，是不容易的。老子在這個方麵，提出了許多技巧和方法，值得我們去學習。
後世的莊子，在這個方麵，更是進行了發揮。
如何在亂世中更好地生存下去，是需要一定地智慧和技巧的。老莊一致認為：任何社會，都會給予人民生存的機會。因為！沒有人民的存在，就沒有統治者作威作福的空間。
最愚笨的君王、統治者都知道：殺雞取卵是不可取的。所以！任何強勢者，都會給別人一條生路的。
也不知走了幾日，孔子有那種沒有時間觀念的感覺，就那麽一邊慢慢地走著，一邊想著可能遇上的一切問題。以及！到了齊國都城後，如何應對齊景公的問答，以及齊景公下麵的那些臣子的問答？
還有！他在想著他的學說思想，哪裏還有不完備的地方。
他沒有全盤接受老子道學，但是！殊途同歸！無論是老子的道學，還是他的“儒學”，都不過是為人民服務的，都不過是為了拯救人類的，為了讓人民過上幸福的生活。沒有戰爭，世道平安。
根據史書記載：孔子聞韶處現位於今山東省淄博市齊都鎮韶院村北。
孔子入齊，在高昭子家中觀賞齊《韶》後，由衷讚歎曰：“不圖為樂至於斯！”、“學之，三月不知肉味。”（《史記?孔子世家?述而》）留下了一世佳話。
距離齊國的都城越來越近，孔子的心情也越來越難以平靜。他也不知道？自己的這次之行，是怎樣地結果？
在這種心情的作用下，孔子放慢了腳步，在山間田野中徘徊了起來。
這天！他依然徘徊於路上，不知所終。
突然！一聲沉穩、鏗鏘的琴聲傳了過來。
琴聲一直這樣，沉穩、緩慢而鏗鏘。但是！卻給人一種震撼的感覺，讓人精神振奮。然後！卻又讓人不得不凝神靜聽，等待餘音之後新的樂章，如此而反複。
過了好一會兒，琴音才開始慢慢地改變了。變得舒緩、平靜、和諧、有序……
去年在東周洛邑的時候，他聽了萇弘的曲子。而此人彈奏的曲子，完全跟萇弘彈的不是一個調子，不是一種音韻、韻律。
如果說萇弘的曲子給人的感覺是：個人的藝術享受的話？那麽？此人彈奏的曲子，給人的感覺卻是：天籟之音。有那種讓人置身於天地之間的感覺。
也就在孔子陶醉在對方的音樂之魂中的時候，對方的音律突然地變化了，變得有些哀怨起來。隨即！節奏低緩，沉悶了起來。
本來！孔子隻是想靜靜地聽一會兒就算了，因為他還要趕路。盡管！他在徘徊的路上，可他感覺自己距離目的地很遙遠，必須不斷地走。盡管重複，也不能停息。
可是？聽到對方音律的變化後，他不想走了。他決定尋著聲音而去，見見這位彈奏樂曲的人。
為什麽？先前的音樂那麽好，現在卻變了？
琴聲來自前麵的山崗之上，山崗並不高，但卻綠樹成蔭，看不見裏麵彈琴之人。
孔子加快了腳步，順著小路往山崗上而去。
這裏沒有石階小路，隻有普通的那種山路。不過！山路很光潔，兩邊樹枝並沒有伸過來擋著行人。可見！這是一條經常有人走動的路。
隨著他的腳步加快，山崗上的琴聲依舊。不同地是：樂曲的音律全部變了，變成了哀怨。跟先前的樂曲節奏一樣，沉穩、緩慢而鏗鏘。但是！給人的感覺卻不一樣。先前，讓人精神振奮。讓人不得不凝神靜聽，等待餘音之後新的樂章，如此而反複。而現在！卻變成了哀怨，讓人有一種想哭的衝動。
“鏘！”
突然！琴聲斷了。不！是琴弦斷了！
隨即！一個人的哭聲傳了過來：“嗚嗚嗚！天啊！我怎麽把曲子彈成這樣了？嗚嗚嗚！天要亡我！天要亡我！嗚嗚嗚……”
“先生！先生！何以如此？”
“先生！天悲憐人啊！”
“先生！天要亡我！嗚嗚嗚……”
“……”
在琴者的悲慟下，聽琴者也都唿叫起來。
孔子快步上了山崗，站在眾人的背後。
琴師癱坐在一處突出的懸崖前，麵對架著一台琴，麵對空曠的原野。在他的身後，坐著十幾個聽琴之人。
琴弦已斷，琴師大哭，眾人皆驚！都紛紛起來，朝著琴師過去了。
“不要過來！不要過來！不要過來！嗚嗚嗚……”琴師豎起左手臂，頭也不迴的阻止道。
眾人聞言，更是大驚！
春，孔子在魯昭公的期盼下、季平子等人的逼迫下，懷著一顆出仕的心情，踏上了去往齊國的道路。
與亓官氏等人話別後，孔子背負著包袱，頭也沒有迴，直往東方而去。直到天黑前，他才長長地籲了一口氣，有種如釋重負的感覺。
這次的他，是一個人走的，沒有帶任何人。去東周洛邑的時候，他還帶了兩個書童，南宮敬叔和方忠。另外！親家方基石給他趕著馬車。
而這次！他連馬都沒有騎，更沒有坐馬車，而是步行。
他有著矛盾的心理：一！不想離開故鄉，去遙遠的齊國。在他的心目中，齊國是很遙遠的。也許？齊國的都城距離魯國的都城比較遠吧？
二！他又有一種急切地心裏，想著盡快離開魯國，去大周天下，去更廣闊地空間傳播他的學說思想，去做人做事。
修身！齊家！治國！平天下！
自從接受老子的道學後，他更是堅定了自己的信念：修身！
修身是做人處世之根本！
隻有修身，端正自己，才能扶正他人。隻有我們自身不影響他人的生存、生活，社會才不至於混亂。
道家也是講修身的！老子說：隻有我們不影響他人生活，不被他人的生活所影響，我們才能更好地生存。
不影響他人生活，就是修身。無論發生什麽，都不亂來。哪怕要餓死了，也不去偷和搶。君子固窮，小人窮斯濫矣！就是這個意思。
不被他人的生活所影響，這就是生存之技巧！
一個人在現實生活中，做到不被他人的生活、人生觀等所影響，是不容易的。老子在這個方麵，提出了許多技巧和方法，值得我們去學習。
後世的莊子，在這個方麵，更是進行了發揮。
如何在亂世中更好地生存下去，是需要一定地智慧和技巧的。老莊一致認為：任何社會，都會給予人民生存的機會。因為！沒有人民的存在，就沒有統治者作威作福的空間。
最愚笨的君王、統治者都知道：殺雞取卵是不可取的。所以！任何強勢者，都會給別人一條生路的。
也不知走了幾日，孔子有那種沒有時間觀念的感覺，就那麽一邊慢慢地走著，一邊想著可能遇上的一切問題。以及！到了齊國都城後，如何應對齊景公的問答，以及齊景公下麵的那些臣子的問答？
還有！他在想著他的學說思想，哪裏還有不完備的地方。
他沒有全盤接受老子道學，但是！殊途同歸！無論是老子的道學，還是他的“儒學”，都不過是為人民服務的，都不過是為了拯救人類的，為了讓人民過上幸福的生活。沒有戰爭，世道平安。
根據史書記載：孔子聞韶處現位於今山東省淄博市齊都鎮韶院村北。
孔子入齊，在高昭子家中觀賞齊《韶》後，由衷讚歎曰：“不圖為樂至於斯！”、“學之，三月不知肉味。”（《史記?孔子世家?述而》）留下了一世佳話。
距離齊國的都城越來越近，孔子的心情也越來越難以平靜。他也不知道？自己的這次之行，是怎樣地結果？
在這種心情的作用下，孔子放慢了腳步，在山間田野中徘徊了起來。
這天！他依然徘徊於路上，不知所終。
突然！一聲沉穩、鏗鏘的琴聲傳了過來。
琴聲一直這樣，沉穩、緩慢而鏗鏘。但是！卻給人一種震撼的感覺，讓人精神振奮。然後！卻又讓人不得不凝神靜聽，等待餘音之後新的樂章，如此而反複。
過了好一會兒，琴音才開始慢慢地改變了。變得舒緩、平靜、和諧、有序……
去年在東周洛邑的時候，他聽了萇弘的曲子。而此人彈奏的曲子，完全跟萇弘彈的不是一個調子，不是一種音韻、韻律。
如果說萇弘的曲子給人的感覺是：個人的藝術享受的話？那麽？此人彈奏的曲子，給人的感覺卻是：天籟之音。有那種讓人置身於天地之間的感覺。
也就在孔子陶醉在對方的音樂之魂中的時候，對方的音律突然地變化了，變得有些哀怨起來。隨即！節奏低緩，沉悶了起來。
本來！孔子隻是想靜靜地聽一會兒就算了，因為他還要趕路。盡管！他在徘徊的路上，可他感覺自己距離目的地很遙遠，必須不斷地走。盡管重複，也不能停息。
可是？聽到對方音律的變化後，他不想走了。他決定尋著聲音而去，見見這位彈奏樂曲的人。
為什麽？先前的音樂那麽好，現在卻變了？
琴聲來自前麵的山崗之上，山崗並不高，但卻綠樹成蔭，看不見裏麵彈琴之人。
孔子加快了腳步，順著小路往山崗上而去。
這裏沒有石階小路，隻有普通的那種山路。不過！山路很光潔，兩邊樹枝並沒有伸過來擋著行人。可見！這是一條經常有人走動的路。
隨著他的腳步加快，山崗上的琴聲依舊。不同地是：樂曲的音律全部變了，變成了哀怨。跟先前的樂曲節奏一樣，沉穩、緩慢而鏗鏘。但是！給人的感覺卻不一樣。先前，讓人精神振奮。讓人不得不凝神靜聽，等待餘音之後新的樂章，如此而反複。而現在！卻變成了哀怨，讓人有一種想哭的衝動。
“鏘！”
突然！琴聲斷了。不！是琴弦斷了！
隨即！一個人的哭聲傳了過來：“嗚嗚嗚！天啊！我怎麽把曲子彈成這樣了？嗚嗚嗚！天要亡我！天要亡我！嗚嗚嗚……”
“先生！先生！何以如此？”
“先生！天悲憐人啊！”
“先生！天要亡我！嗚嗚嗚……”
“……”
在琴者的悲慟下，聽琴者也都唿叫起來。
孔子快步上了山崗，站在眾人的背後。
琴師癱坐在一處突出的懸崖前，麵對架著一台琴，麵對空曠的原野。在他的身後，坐著十幾個聽琴之人。
琴弦已斷，琴師大哭，眾人皆驚！都紛紛起來，朝著琴師過去了。
“不要過來！不要過來！不要過來！嗚嗚嗚……”琴師豎起左手臂，頭也不迴的阻止道。
眾人聞言，更是大驚！