“41.上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。故建言有之。明道若昧。進道若退。夷道若纇。上德若穀。大白若辱。廣德若不足。建德若偷。質真若渝。大方無隅。大器晚成。大音希聲。大象無形。道隱無名。夫唯道善貸且成。
前士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。後士聞道大笑之。失者為士，用真理創造的創新一開始被執法者得知，必然是要用實際行動去驗證。
這時創新變成傳承了，大多數人知道了這個傳承，這時執法者再去驗證就發現這個傳承有很多缺點。
後世的執法者再去驗證這個傳承就會哈哈大笑了，為什麽？
這就像第一個發現西紅柿可以吃的人值得去驗證，一段時間後人們發現西紅柿也不是那麽好吃，再後來，有人說竟然發現西紅柿可以吃，那你聽到這話是否會哈哈大笑？
為什麽笑？因為出現了新的創新，這就是如果沒有新的路，人們怎麽會嘲笑曾經的路呢？
什麽是笑？
當一個生物發現令一個生物可能威脅到自己的地域或位置，但轉瞬間便發現其實不值一提，甚至有利於自己，這樣便會發笑，就像一隻鳥發現了蝴蝶翅膀上的鷹眼其實是假的。
這和打哈欠類似，一些生物會用張大嘴來顯示自己的肺活量以及能力，那麽打哈欠就是提醒周圍的生物自己要休息了，不要在自己休息的時候惹我，或者說在自己休息的時候一定要保護好我。
當然這些都不是什麽道理，當一個人的大腦形成定式，遇到無法理解的創新，一般會選擇哈哈大笑。不笑怎麽顯示自己藐視一切的能力。
所以這就有一套檢驗真理的方法。道的循環就像我們知道種子好吃，道的進步就知道解決了什麽問題，道的軌跡就知道未來會出現的問題。
當然不能勸所有人都去創新，畢竟前識者，道之華而愚之始。
創新者從來不在任何模型下，但是這個世界存在創新者，創新者要知道為什麽創新，用什麽去創新。
如果這樣理解，那你再讀那些勸人無所作為的人，是不是有一種反正發現吃西紅柿會被人們嘲笑，那就千萬別告訴別人西紅柿竟然可以吃。
然後這樣的人還會辯解道，你以為你是誰啊，你不告訴別人西紅柿可以吃，那我就不知道西紅柿可以吃了嗎？我吃西紅柿是你告訴的啊。
所以笑笑還是挺健康的。”
張木木一口氣又講了很多章道德經。
各種噪音交織在一起，仿佛一場交響樂。
張木木打開了那扇唯一的小扇窗戶，一幅火熱的拆遷場麵。
風唿嘯的聲音，車壓過馬路的聲音，一浪接著一樣。嘩嘩嘩，如同掌聲，也如同叫好聲。
“我們是未來的地球，都是看你直播來的，你們是根基，就像胎兒，而我們就是就是各個器官，33個未來地球都快爆了，還有三個地球已經崩潰了，啊，又崩潰一個，快來救救我們！”遠處城鐵摩擦軌道的聲音傳了過來。
前士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。後士聞道大笑之。失者為士，用真理創造的創新一開始被執法者得知，必然是要用實際行動去驗證。
這時創新變成傳承了，大多數人知道了這個傳承，這時執法者再去驗證就發現這個傳承有很多缺點。
後世的執法者再去驗證這個傳承就會哈哈大笑了，為什麽？
這就像第一個發現西紅柿可以吃的人值得去驗證，一段時間後人們發現西紅柿也不是那麽好吃，再後來，有人說竟然發現西紅柿可以吃，那你聽到這話是否會哈哈大笑？
為什麽笑？因為出現了新的創新，這就是如果沒有新的路，人們怎麽會嘲笑曾經的路呢？
什麽是笑？
當一個生物發現令一個生物可能威脅到自己的地域或位置，但轉瞬間便發現其實不值一提，甚至有利於自己，這樣便會發笑，就像一隻鳥發現了蝴蝶翅膀上的鷹眼其實是假的。
這和打哈欠類似，一些生物會用張大嘴來顯示自己的肺活量以及能力，那麽打哈欠就是提醒周圍的生物自己要休息了，不要在自己休息的時候惹我，或者說在自己休息的時候一定要保護好我。
當然這些都不是什麽道理，當一個人的大腦形成定式，遇到無法理解的創新，一般會選擇哈哈大笑。不笑怎麽顯示自己藐視一切的能力。
所以這就有一套檢驗真理的方法。道的循環就像我們知道種子好吃，道的進步就知道解決了什麽問題，道的軌跡就知道未來會出現的問題。
當然不能勸所有人都去創新，畢竟前識者，道之華而愚之始。
創新者從來不在任何模型下，但是這個世界存在創新者，創新者要知道為什麽創新，用什麽去創新。
如果這樣理解，那你再讀那些勸人無所作為的人，是不是有一種反正發現吃西紅柿會被人們嘲笑，那就千萬別告訴別人西紅柿竟然可以吃。
然後這樣的人還會辯解道，你以為你是誰啊，你不告訴別人西紅柿可以吃，那我就不知道西紅柿可以吃了嗎？我吃西紅柿是你告訴的啊。
所以笑笑還是挺健康的。”
張木木一口氣又講了很多章道德經。
各種噪音交織在一起，仿佛一場交響樂。
張木木打開了那扇唯一的小扇窗戶，一幅火熱的拆遷場麵。
風唿嘯的聲音，車壓過馬路的聲音，一浪接著一樣。嘩嘩嘩，如同掌聲，也如同叫好聲。
“我們是未來的地球，都是看你直播來的，你們是根基，就像胎兒，而我們就是就是各個器官，33個未來地球都快爆了，還有三個地球已經崩潰了，啊，又崩潰一個，快來救救我們！”遠處城鐵摩擦軌道的聲音傳了過來。