天嘉六年（565年）。
九月。
陳蒨返建康。
太子陳伯宗請歸政，許之。
是月，安南將軍周迪患病死，陳蒨征其子孫入朝，加爵賞。
又分其部曲付其弟周方興，及安西將軍周敷，臨川郡自此再無割據。
於是，征鎮西將軍章昭達入朝，為（二品）中衛將軍，並授領軍將軍，總知禁衛。
又以安州刺史周炅督安州，以都督羅州華皎都督郢州，以安西將軍周敷督羅州。
十月。
陳蒨召太子入宮，列美姬十二，麗衣珠飾，令舞白紵舞於庭舍。
建康宮內。
珠幔垂下，將舞者與觀人分隔兩畔。
這處舞舍，乃是而今建康宮中難得的富麗之所，周下所飾的錦繡珠玉，皆是各地最上乘的貢物。
門戶窗欞尚有斧鑿刀工痕跡，望之便知，此舍乃新近造就。
列座東席上，陳伯宗見得左右兩行舞者，自東西兩片紗幔之後，款款徐行而出。
這十二位舞人，纖體玲瓏，婀娜有致，細腰如柳，顧盼生輝。
但聽一串樂音，自紗幔之後，悠悠而來，意境浩渺，尤似煙波。
“仙仙徐動何盈盈~”
陳伯宗聽到那帷幔之中，有極美的女聲和著這樂曲，低聲唱道。
伴著這歌聲，那素衣寬袖，輕紗籠裙，好似仙娥的舞女，翩翩而動。
“玉腕俱凝若雲行~”
大袖輕揚，美人們抬起藕臂，露出白皙如玉的皓婉，素紗乘風，有若流雲。
陳伯宗聽見那狀似低語的歌聲，音調一轉，綿綿似錦。
“佳人舉袖耀青蛾~”
“摻摻擢手映鮮羅~”
那女聲倏忽一變，婉轉迴環，眾美姬聞聲動袖，徐徐如波。
衣袂飄飛，那臨風輕搖的佳人素手，似若三冬新筍，纖白動人。
陳伯宗忽而聽得身側上坐的陳蒨，正從著這惑人的舞影樂聲，淺淺地哼唱著。
“狀似明月泛雲河~”
“體如輕風動流波~”
歌人的唱腔愈發地動情起來，舞伎們的姿態應聲而變，移步似流水，轉袖若行雲。
恰有一陣清風撩幔而過。
馨香入肺，美色入目，靈音入耳。
人生大樂，不過如此。
“體如輕風動流波~”
樂工之奏，漸漸而息，美人之舞，緩緩而止。
歌女之聲，慢慢而收。
那聲音淺緩，若似不願止息，然而終是獨唱難久，遁入煙塵。
一曲舞罷，女樂們稱禮而退。
良久，陳伯宗才從那令人目眩神迷的夢幻中清醒過來。
原來千載之前，身臨其境之舞樂，能夠如此精彩。
無怪自古君王易昏。
陳蒨看著陳伯宗，像是看到了三十年前的自己。
那時，他從父親陳談先入侍東宮，初見前梁太子蕭綱家中女樂之時，亦是這般神態。
他便問道。
“奉業，樂舞佳人，美否？”
陳伯宗未解其意，隻道陳蒨要讓自己勿迷於美色，便答道。
“阿父，樂舞佳人，甚美。”
“然而治政之人，可品於美，不可迷於美，兒常以斯言自勉之。”
陳蒨聞言麵露欣慰，應道。
“我兒誠知為父之意，然則，聲色滋味，人之大欲，其實難戒。”
“我兒以為，古今為政者，何以為治，何以為亂？”
陳伯宗理政已多，於此事上，卻也有些自己的思考，隨聲便道。
“兒私以為，立法度，明賞罰，守信義，親賢能，則為治，逆之，則為亂。”
陳蒨聞言有些驚喜，對於身後事的擔心，愈發地少了幾分，他言道。
“藥王之言甚善。”
“為父近來因修律令，多覽百家之書，甚愛荀子，有數言關預治亂，藥王可願聽之？”
陳伯宗知道這是陳蒨要給自己做皇帝的忠告了，躬身再拜言道。
“今兒雖年幼，亦必循阿父教誨，以至於棺槨。”
陳蒨點頭讚許，言道。
“人之天性，好逸而惡勞，然安逸雖好，忘危則亂。”
“是故縱人之性，先亂一身，後亂一國，是言人之性惡。”
“然而人有長樂之願，故能以有為之心，約束天性。”
“能約束天性，使之取耗有度，則為治。”
“天下亦如是。貴人貪斂，是天下之性，不可扼殺，隻可因勢而製。”
“治一身者，心為君，意念習慣為約束，治天下者，天子為君，風俗律令為約束。”
“治即為善，有為即偽，故荀子言，人之性惡，其善者偽也。”
言到此處，陳蒨飲了口茶水，少頃，才看向陳伯宗，問道。
“藥王可有誌向，為天下人，化性起偽，謀一治多亂少之世？”
陳伯宗沒想到陳蒨對自己期望如此之高，隻應道。
“天下事重，為天下人求治，固伯宗之願也。”
陳蒨從兒子的言語中聽出了幾分不自信，卻也並未再加勸勉，隻繼續道。
“天下之事甚難，藥王可先修一身。”
“少年血氣剛勇，美色常動心神。”
“若如齊主貪色，雖通權謀之術，家國亦必危亡。”
“我少時亦好美色，負情者多，恐藥王類我，是以今日格外戒之。”
陳伯宗聞言深有所感，他今歲年隻十四，已然感到情欲日增，原來竟是家傳。
哭笑不得間，他理了理思緒，終於答道。
“兒謹奉阿父教誨，定當修身養性，節製有度，不使一身先為亂。”
陳蒨再次點了點頭，複又言道。
“南北之民風俗各異，譬如不同之人，有人好食，有人好色。”
“欲治，則因其所好，先蓄衣食，再養風俗。欲亂，則縱其所好，竭其民力，毀其道德。”
“所謂以德兼人者王。”
“我民治，彼國亂，則我有德，而彼無德。”
“屆時，我之兵即為義兵，彼之民即為我民，彼之天子即為獨夫。”
“滅敵國，則若誅一獨夫而已矣。”
“治我，亂彼，一天下之道，太子不可不察。”
陳蒨這次的話，卻是揭開了民心的麵紗，使民生願即是有德，使民生怨即是失德。
民之願望，為對比而生。
使民有所希冀，即是天子有德，即是得民心。
得民心者則能用民力，則能一天下。
念頭及此，陳伯宗感慨良多，半晌方道。
“兒已粗明治亂之事，然則苟或不能得治，能得人心，亦可保身存國，請阿父教我得人心之道。”
陳蒨喜歡太子這種為政的謹慎，答道。
“為君之道慎獨，天子雖號為寡人，必不可真為寡人，否則雖十步之外，不可知其真偽。”
“奉業之問甚善，切中為君之旨。”
“欲得人心者，必能使人親，使人安，使人樂，使人榮。”
“且以合肥之戰言之。”
“我統大軍在合肥，穀米不絕，士卒日日飽腹，得我之生養，故能視我若親族，有為我鬥戰之念。”
“我練大陣在合肥城外，名為列陣，實為使諸軍兵士明職分，使人得安也。人心既安，則臨陣不亂。”
“任忠、程文季、蕭摩訶，小勝齊人，而我厚重爵賞，是高捧有功之人，使人得樂也。人受樂染，則臨陣有勇。”
“又為傷亡者贈醫藥，送棺槨，理後事，親送其歸船，是修飾以榮其戰死者。人受其榮染，則臨陣恥退。”
“兵士得能戰，不亂，有勇，恥退，是以我雖非名將，終於能破齊之勁旅。”
“人心之威甚大，親安樂榮，四字之要，奉業宜深記之！”
陳伯宗聽罷陳蒨之言，心中不由歎服，恭謹答道。
“阿父教誨，伯宗必不敢忘。”
陳蒨隻應道。
“善。”
“古今明君治政事，皆如履薄冰，慎終如始。”
“望奉業不失今日之心。”
天嘉六年十月。
陳帝陳蒨與太子伯宗觀白紵舞，論治亂人心之事，陳蒨為之忠告再三。
翌日，陳蒨賜中衛將軍章昭達美舞伎十二人，並樂工歌者數人，以勞其前時之功，時人皆榮之。
九月。
陳蒨返建康。
太子陳伯宗請歸政，許之。
是月，安南將軍周迪患病死，陳蒨征其子孫入朝，加爵賞。
又分其部曲付其弟周方興，及安西將軍周敷，臨川郡自此再無割據。
於是，征鎮西將軍章昭達入朝，為（二品）中衛將軍，並授領軍將軍，總知禁衛。
又以安州刺史周炅督安州，以都督羅州華皎都督郢州，以安西將軍周敷督羅州。
十月。
陳蒨召太子入宮，列美姬十二，麗衣珠飾，令舞白紵舞於庭舍。
建康宮內。
珠幔垂下，將舞者與觀人分隔兩畔。
這處舞舍，乃是而今建康宮中難得的富麗之所，周下所飾的錦繡珠玉，皆是各地最上乘的貢物。
門戶窗欞尚有斧鑿刀工痕跡，望之便知，此舍乃新近造就。
列座東席上，陳伯宗見得左右兩行舞者，自東西兩片紗幔之後，款款徐行而出。
這十二位舞人，纖體玲瓏，婀娜有致，細腰如柳，顧盼生輝。
但聽一串樂音，自紗幔之後，悠悠而來，意境浩渺，尤似煙波。
“仙仙徐動何盈盈~”
陳伯宗聽到那帷幔之中，有極美的女聲和著這樂曲，低聲唱道。
伴著這歌聲，那素衣寬袖，輕紗籠裙，好似仙娥的舞女，翩翩而動。
“玉腕俱凝若雲行~”
大袖輕揚，美人們抬起藕臂，露出白皙如玉的皓婉，素紗乘風，有若流雲。
陳伯宗聽見那狀似低語的歌聲，音調一轉，綿綿似錦。
“佳人舉袖耀青蛾~”
“摻摻擢手映鮮羅~”
那女聲倏忽一變，婉轉迴環，眾美姬聞聲動袖，徐徐如波。
衣袂飄飛，那臨風輕搖的佳人素手，似若三冬新筍，纖白動人。
陳伯宗忽而聽得身側上坐的陳蒨，正從著這惑人的舞影樂聲，淺淺地哼唱著。
“狀似明月泛雲河~”
“體如輕風動流波~”
歌人的唱腔愈發地動情起來，舞伎們的姿態應聲而變，移步似流水，轉袖若行雲。
恰有一陣清風撩幔而過。
馨香入肺，美色入目，靈音入耳。
人生大樂，不過如此。
“體如輕風動流波~”
樂工之奏，漸漸而息，美人之舞，緩緩而止。
歌女之聲，慢慢而收。
那聲音淺緩，若似不願止息，然而終是獨唱難久，遁入煙塵。
一曲舞罷，女樂們稱禮而退。
良久，陳伯宗才從那令人目眩神迷的夢幻中清醒過來。
原來千載之前，身臨其境之舞樂，能夠如此精彩。
無怪自古君王易昏。
陳蒨看著陳伯宗，像是看到了三十年前的自己。
那時，他從父親陳談先入侍東宮，初見前梁太子蕭綱家中女樂之時，亦是這般神態。
他便問道。
“奉業，樂舞佳人，美否？”
陳伯宗未解其意，隻道陳蒨要讓自己勿迷於美色，便答道。
“阿父，樂舞佳人，甚美。”
“然而治政之人，可品於美，不可迷於美，兒常以斯言自勉之。”
陳蒨聞言麵露欣慰，應道。
“我兒誠知為父之意，然則，聲色滋味，人之大欲，其實難戒。”
“我兒以為，古今為政者，何以為治，何以為亂？”
陳伯宗理政已多，於此事上，卻也有些自己的思考，隨聲便道。
“兒私以為，立法度，明賞罰，守信義，親賢能，則為治，逆之，則為亂。”
陳蒨聞言有些驚喜，對於身後事的擔心，愈發地少了幾分，他言道。
“藥王之言甚善。”
“為父近來因修律令，多覽百家之書，甚愛荀子，有數言關預治亂，藥王可願聽之？”
陳伯宗知道這是陳蒨要給自己做皇帝的忠告了，躬身再拜言道。
“今兒雖年幼，亦必循阿父教誨，以至於棺槨。”
陳蒨點頭讚許，言道。
“人之天性，好逸而惡勞，然安逸雖好，忘危則亂。”
“是故縱人之性，先亂一身，後亂一國，是言人之性惡。”
“然而人有長樂之願，故能以有為之心，約束天性。”
“能約束天性，使之取耗有度，則為治。”
“天下亦如是。貴人貪斂，是天下之性，不可扼殺，隻可因勢而製。”
“治一身者，心為君，意念習慣為約束，治天下者，天子為君，風俗律令為約束。”
“治即為善，有為即偽，故荀子言，人之性惡，其善者偽也。”
言到此處，陳蒨飲了口茶水，少頃，才看向陳伯宗，問道。
“藥王可有誌向，為天下人，化性起偽，謀一治多亂少之世？”
陳伯宗沒想到陳蒨對自己期望如此之高，隻應道。
“天下事重，為天下人求治，固伯宗之願也。”
陳蒨從兒子的言語中聽出了幾分不自信，卻也並未再加勸勉，隻繼續道。
“天下之事甚難，藥王可先修一身。”
“少年血氣剛勇，美色常動心神。”
“若如齊主貪色，雖通權謀之術，家國亦必危亡。”
“我少時亦好美色，負情者多，恐藥王類我，是以今日格外戒之。”
陳伯宗聞言深有所感，他今歲年隻十四，已然感到情欲日增，原來竟是家傳。
哭笑不得間，他理了理思緒，終於答道。
“兒謹奉阿父教誨，定當修身養性，節製有度，不使一身先為亂。”
陳蒨再次點了點頭，複又言道。
“南北之民風俗各異，譬如不同之人，有人好食，有人好色。”
“欲治，則因其所好，先蓄衣食，再養風俗。欲亂，則縱其所好，竭其民力，毀其道德。”
“所謂以德兼人者王。”
“我民治，彼國亂，則我有德，而彼無德。”
“屆時，我之兵即為義兵，彼之民即為我民，彼之天子即為獨夫。”
“滅敵國，則若誅一獨夫而已矣。”
“治我，亂彼，一天下之道，太子不可不察。”
陳蒨這次的話，卻是揭開了民心的麵紗，使民生願即是有德，使民生怨即是失德。
民之願望，為對比而生。
使民有所希冀，即是天子有德，即是得民心。
得民心者則能用民力，則能一天下。
念頭及此，陳伯宗感慨良多，半晌方道。
“兒已粗明治亂之事，然則苟或不能得治，能得人心，亦可保身存國，請阿父教我得人心之道。”
陳蒨喜歡太子這種為政的謹慎，答道。
“為君之道慎獨，天子雖號為寡人，必不可真為寡人，否則雖十步之外，不可知其真偽。”
“奉業之問甚善，切中為君之旨。”
“欲得人心者，必能使人親，使人安，使人樂，使人榮。”
“且以合肥之戰言之。”
“我統大軍在合肥，穀米不絕，士卒日日飽腹，得我之生養，故能視我若親族，有為我鬥戰之念。”
“我練大陣在合肥城外，名為列陣，實為使諸軍兵士明職分，使人得安也。人心既安，則臨陣不亂。”
“任忠、程文季、蕭摩訶，小勝齊人，而我厚重爵賞，是高捧有功之人，使人得樂也。人受樂染，則臨陣有勇。”
“又為傷亡者贈醫藥，送棺槨，理後事，親送其歸船，是修飾以榮其戰死者。人受其榮染，則臨陣恥退。”
“兵士得能戰，不亂，有勇，恥退，是以我雖非名將，終於能破齊之勁旅。”
“人心之威甚大，親安樂榮，四字之要，奉業宜深記之！”
陳伯宗聽罷陳蒨之言，心中不由歎服，恭謹答道。
“阿父教誨，伯宗必不敢忘。”
陳蒨隻應道。
“善。”
“古今明君治政事，皆如履薄冰，慎終如始。”
“望奉業不失今日之心。”
天嘉六年十月。
陳帝陳蒨與太子伯宗觀白紵舞，論治亂人心之事，陳蒨為之忠告再三。
翌日，陳蒨賜中衛將軍章昭達美舞伎十二人，並樂工歌者數人，以勞其前時之功，時人皆榮之。