小事裝糊塗，大事不糊塗的徐家強計較得少，卻覓得人生的大滋味。“糊塗”一點，“健忘”一點，活得也會更健康、更豐盈一點，難得糊塗，就要學會放下執念。睡前原諒一切，醒來又是新生。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。爭名奪利，是人世的常態，也是焦慮的根源。多少人的一生都被“虛名”禁錮在一席之地，然而到頭隻換得一身煩憂。難得糊塗，就要淡泊名利，以求安心；清心寡欲，以求舒心。
清醒的人看得太真切，太較真，便煩惱遍地，而糊塗的人，計較得少，卻覓得人生的大滋味。太清醒的人注定活得辛苦，總有看不慣的，總有放不下的，苦苦掙紮；糊裏糊塗的日子照樣可以過，卻瀟瀟灑灑。大智若愚，好像更接近它的解釋和原義。心神合一，心知肚明，卻又不露聲色，坦然去處之；該糊塗時則糊塗，該明白時絕不揣著明白裝糊塗！實在是一個大智者的人生智慧和智舉，非常人可為。
中國有句老話，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。看清人間冷暖，該清醒時莫糊塗，該糊塗時莫清醒，大事清醒方向明，小事須糊塗。人生在世最佳境界是隨緣自在，心滿意足，心中無閑事，處處皆歡喜，一切隨緣便是好朋友，藍天白雲風光美，難得糊塗活神仙！
糊塗是一種境界，知足是一種悟性，糊塗是一種本事，知足是一種聰明，糊塗是一種修養，知足是一種看淡，糊塗是一種睿智，知足是一種快樂，人難得糊塗，貴在知足，糊塗求的是安安穩穩的幸福，知足求的是輕鬆快樂的人生。
世上有些事，確實是難得糊塗。多一事不如少一事，那是清閑自在，懂很睜一隻眼閉一隻眼的人是智者。有涵養和大度的人，一般有的事情都是看透不說透，給予人麵子和下台階的機會。這就是做人的最高境界，更是大智慧之人，做人糊塗是本事，知足常樂是聰明。糊塗一生一世都無憂無慮無煩惱，知足開心快樂到永遠！雖然適當糊塗為上策，但千萬不要一直糊塗下去。
鄭板橋詩曰：“聰明難，糊塗難，由聰朋轉糊塗更難。”人生精明強幹，不是做什麽事都好，糊塗裏的精明強幹，是心態的修為，好心態裏的糊塗，是做人的不敗中庸之術。裝出來的糊塗，是大智若愚的心態，是行藏酸甜苦辣的心誌，是心態良好，不斤斤計較的表現。人生在世玩得起心態，玩不起糊塗！
糊塗不是讓人裝瘋傻，不是讓人裝聾啞。明明麵前一隻鹿，你卻遲遲不迴答。答卷總是最後交，分數從未落三甲。看著領導笑臉迎，點頭哈腰奉承話。囉哩囉嗦掉下巴，把鹿說成犄角馬。管仲樂毅歎不如，弦歌動聽意不雅。難得糊塗分啥事，不能把真說成假！
糊塗是一種涵養和大度，有些事情看透不說透，糊塗裏邊還藏著善良和包容。
人人都想聰明，殊不知糊塗也是聰明的一種形式，就像聰明有時候也是糊塗一樣。名列揚州八怪之首的鄭板橋，曾寫過一幅“難得糊塗”的書法作品，讓這四個字家喻戶曉。可“難得糊塗”也有境界高低之說，它的最高境界是成讓，就是為了成事，選擇謙讓。
如果僅看“難得糊塗”這四個字，難免會有歧義，會和混日子、懶政、不講原則、沒有底線等掛起鉤來。
但鄭板橋在四字之下，還寫有一行小字：“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”這就基本厘清了他的意圖，原來板橋講的“難得糊塗”是有應用場景的，不是為了私利，而是為了大局；不是為了爭論對錯，而是為了舒緩情緒。
真聰明很難，需要天資、需要學習、需要實踐、需要反思；假聰明就簡單多了，不懂裝懂、耍耍小聰明就行了。
真糊塗並不難，凡事不求甚解、眉毛胡子一把抓就可以了；假糊塗就難了，需要心如明鏡、目標清晰、內心篤定、抓大放小。所以鄭板橋才說“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難”。隻不過他沒有把“難得糊塗”的層次境界說明白。
難得糊塗的低等境界是“忍讓”。俗話說的好：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。衝動是魔鬼、火燒功德林。因為發火，會讓自己之前的功德化為烏有，所以要發火的時候，別人都會勸我們忍一下，甚至自己有時也會勸自己。
忍讓好不好呢？當然好。與衝動、發火相比，忍讓是一種難得糊塗的智慧。但並不足夠好，因為忍讓中帶有諸多的無可奈何與忍辱負重。當你寬容的時候，你心裏充滿的是憐憫、同情和通達；當你忍讓的時候，你心裏充滿的是不滿、憤怒和憋屈。所以，忍讓是以暫時犧牲自我為代價的，是對自我情緒的圍堵，而不是疏通。我們知道，大禹治水，在於疏，而不在於堵。如果立足於忍，總有忍無可忍的時候。就像夫妻吵架，如果隻念忍字訣，是可以臨時緩和一點衝突，但爆發起來更厲害，就像治水的工程，一旦圍堵的大堤決口，水患隻會更重。
“難得糊塗”的中等境界是“謙讓”，謙讓與忍讓不同。忍讓是無奈，謙讓是釋懷；忍讓是負重隱忍，謙讓是內心通達。正如張愛玲說過的，因為懂得，所以寬容。
在單位裏，同事與你爭功勞，你如果內心不滿，但出於對方的威勢或者自己的息事寧人，就是一種忍讓。如果你想通了，對方確實有不小的貢獻，在那個階段也急需領導的認可，自己通過努力還有機會出頭，最終體諒對方、修養自己，就是一種謙讓。很多事情都沒必要爭個你死我活，看明白不一定要爭明白。
這個世界上的事情，並不都是非黑即白，很多時候爭贏的那個人才是輸得最徹底的人。
難得糊塗的最高境界是“成讓”，成讓與謙讓又不同。成讓是為成功而退讓，謙讓是為品德而退讓，重在情緒的疏通。盯住目標不放鬆，與目標無關的可以“糊塗一點”。牽牛，須牽牛鼻子；抓矛盾，須抓主要矛盾，講的都是一個意思。所謂大智若愚、大巧若拙，也是分得清輕重、長期執著於目標或專長所致。
韓信受胯下之辱的時候，心裏想的是自己的目標，所以不在乎他人的侮辱；而“韓信將兵，多多益善”的時候，就會當仁不讓。
中國曆史上最著名的糊塗人是北宋年間的大臣呂端了，這位“呂糊塗”，對於朝中一些小事，一概裝糊塗，不僅視而不見而且聽而不聞，但對於確定太子繼承王位這樣的大事卻一點也不糊塗。他及時、果斷、利落地挫敗了某些大臣企圖趁皇帝彌留之際廢太子另立王位繼承人的陰謀。因此才有“呂端大事不糊塗”這樣的佳句。
事情本無大小，有目標才有判斷的標準。大小好壞，都是基於目標而言的，小不忍則亂大謀。成讓不僅體現在成功之後的謙讓上，還體現在成功之前的忍讓上。在目標上清晰，在非目標上糊塗，本身就是成功之道。
什麽是糊塗？糊塗不是傻，是一種大度；糊塗不是呆，是一種智慧；糊塗不是蠢，是一種從容；糊塗不是笨，是一種放下！人生難得糊塗，正如＂來時糊塗去時迷，空在人間走一迴，生我之前誰是我，生我之後我是誰，不如不來亦不去，也無歡喜也無悲＂。
夫妻、戀人之間，難得糊塗對愛人糊塗一點，婚姻才會更幸福。漫長的人生旅途中，夫妻之間總會遇到各種各樣的瑣事，這個時候你不妨糊塗麵對、假裝不知，或做些模棱兩可的姿態，時間將化解一切。這種“睜一隻眼，閉一隻眼”的生活態度是人生的最高境界。
在現實生活中通過認真觀察我們發現很多年齡大的夫妻感情都很好，那是因為經曆過年輕時的吵吵鬧鬧分分合合，夫妻兩人都學會了“睜一隻眼閉一隻眼”，夫妻生活才會越來越和諧，家庭才會越來越幸福。
婚姻生活中，大多時候“難得糊塗”不是委曲求全，隻會讓家庭更和諧，掌握更多的夫妻相處之道。
情侶之間在確定關係之後，就很容易變得敏感。有的人因為對伴侶的不信任，查公司，查短信，查手機，這就容易把彼此關係搞得糾纏不清，焦頭爛額，甚至弄得人盡皆知，雞犬不寧。
真正能夠長久下去的情人，最好的相處之道，不要太過於緊張，有時候“難得糊塗”給對方一些空間，也是給自己一些輕鬆。
試想，天天在緊張狀態下，把伴侶逼的情緒崩潰，也把自己逼進了一條死胡同。戀人之間的相處信任是很重要的，隻有彼此信任，給予彼此時間空間，這樣的感情才能長久。
朋友、同事之間，難得糊塗。對朋友糊塗一點，朋友才會常來往；對同事糊塗一點，同事才會幫你忙。在現實社會中，朋友之間如果一個人過分講究原則，難免會碰釘子，為周圍的人所不容，甚至仇視。這就要求人們無論是做人還是處世，都不要太認真了，隻要不突破我們自己的道德底線，凡事睜一隻眼，閉一隻眼。
朋友相處總難免產生矛盾，除了處理尺度外，也要盡量做到對事不對人，事情過了就過了，不要記仇，不要追究，給人留一片轉身的餘地，也是給自己一片更開闊的天空。難得糊塗，這是朋友之間相處的最佳方式。一個人太精明，雖然占到一時的便宜，卻失去了一世的信譽。
唯有糊塗一點，願意吃虧，甘願讓步，不搶不爭，不氣不怒，才能過好這短暫的一生，贏得人心和讚譽。朋友和同事之間的“難得糊塗”不是愚蠢，而是一種豁達，也是一種“退一步海闊天空”的瀟灑。
親人之間，難得糊塗。對家人糊塗一點，家庭才會更和睦。每個家庭兄弟姐妹的關係如何相處？這是現實問題。在父母的眼裏看來，兄弟姐妹之間原來就是一體的！就象骨頭連著筋一樣，很難分得開。如果遇到兄弟姐妹之間不合睦，若其中有一個賢明，甘自吃虧，就可以和好。
骨肉之間，隻該講情，不該講理。執了理，便傷情，傷情便不是理。彼此關係處得好也罷不好也罷，都要維係一生一世，不能迴避，更不能視而不見。更要明白一個道理，金錢是買不來時光，更買不來親情的。金錢失去了，可以再掙迴來。親情失去了，不會再歸來。珍惜彼此，就是珍惜生命。親人之間，“難得糊塗”是一種對親情的維係。
對待生活，難得糊塗。對生活糊塗一點，生活才會更輕鬆。活的太真，傷的會深，凡事莫較真，糊塗一點好，看不慣的，慢慢會看順眼，看不穿的，靜靜多去理解，糾結少了，煩惱沒了，生活也就輕鬆了。
人生難得糊塗，糊塗的生活，簡單的人生，平平淡淡，素茶淡飯，處處微笑向陽，麵朝大海，春曖花開；上善若水，靜水深流；超越時光的距離，一度春風十裏，踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
人生在世，常有不如意，亦常有風浪。不必太過較真，不必太過為難自己，不必把話說太滿，學會看得開，糊塗一點的生活，生活會變得輕盈許多。糊塗也是一門學問，小糊塗大智慧，大糊塗不知慧。
記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受自己不能接受的。把無法遺忘的交給時間去淡忘，相信”糊塗“能讓我們更快樂。
糊塗，不是束手無策時候的妥協，也不是與世無爭的出塵心態，而是一種聰明的態度，是心靈深處真正的豁達。做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟隨一輩子好，一些事放在心中算了。”“難得糊塗”是一種人生境界，而“難得清楚”是一種人生追尋，“糊塗”與“清楚”是相對立的。人們在一生中，一段時間內有時執著地追問“清楚”；一段時間內有時自欺欺人地自覓“糊塗”。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。爭名奪利，是人世的常態，也是焦慮的根源。多少人的一生都被“虛名”禁錮在一席之地，然而到頭隻換得一身煩憂。難得糊塗，就要淡泊名利，以求安心；清心寡欲，以求舒心。
清醒的人看得太真切，太較真，便煩惱遍地，而糊塗的人，計較得少，卻覓得人生的大滋味。太清醒的人注定活得辛苦，總有看不慣的，總有放不下的，苦苦掙紮；糊裏糊塗的日子照樣可以過，卻瀟瀟灑灑。大智若愚，好像更接近它的解釋和原義。心神合一，心知肚明，卻又不露聲色，坦然去處之；該糊塗時則糊塗，該明白時絕不揣著明白裝糊塗！實在是一個大智者的人生智慧和智舉，非常人可為。
中國有句老話，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。看清人間冷暖，該清醒時莫糊塗，該糊塗時莫清醒，大事清醒方向明，小事須糊塗。人生在世最佳境界是隨緣自在，心滿意足，心中無閑事，處處皆歡喜，一切隨緣便是好朋友，藍天白雲風光美，難得糊塗活神仙！
糊塗是一種境界，知足是一種悟性，糊塗是一種本事，知足是一種聰明，糊塗是一種修養，知足是一種看淡，糊塗是一種睿智，知足是一種快樂，人難得糊塗，貴在知足，糊塗求的是安安穩穩的幸福，知足求的是輕鬆快樂的人生。
世上有些事，確實是難得糊塗。多一事不如少一事，那是清閑自在，懂很睜一隻眼閉一隻眼的人是智者。有涵養和大度的人，一般有的事情都是看透不說透，給予人麵子和下台階的機會。這就是做人的最高境界，更是大智慧之人，做人糊塗是本事，知足常樂是聰明。糊塗一生一世都無憂無慮無煩惱，知足開心快樂到永遠！雖然適當糊塗為上策，但千萬不要一直糊塗下去。
鄭板橋詩曰：“聰明難，糊塗難，由聰朋轉糊塗更難。”人生精明強幹，不是做什麽事都好，糊塗裏的精明強幹，是心態的修為，好心態裏的糊塗，是做人的不敗中庸之術。裝出來的糊塗，是大智若愚的心態，是行藏酸甜苦辣的心誌，是心態良好，不斤斤計較的表現。人生在世玩得起心態，玩不起糊塗！
糊塗不是讓人裝瘋傻，不是讓人裝聾啞。明明麵前一隻鹿，你卻遲遲不迴答。答卷總是最後交，分數從未落三甲。看著領導笑臉迎，點頭哈腰奉承話。囉哩囉嗦掉下巴，把鹿說成犄角馬。管仲樂毅歎不如，弦歌動聽意不雅。難得糊塗分啥事，不能把真說成假！
糊塗是一種涵養和大度，有些事情看透不說透，糊塗裏邊還藏著善良和包容。
人人都想聰明，殊不知糊塗也是聰明的一種形式，就像聰明有時候也是糊塗一樣。名列揚州八怪之首的鄭板橋，曾寫過一幅“難得糊塗”的書法作品，讓這四個字家喻戶曉。可“難得糊塗”也有境界高低之說，它的最高境界是成讓，就是為了成事，選擇謙讓。
如果僅看“難得糊塗”這四個字，難免會有歧義，會和混日子、懶政、不講原則、沒有底線等掛起鉤來。
但鄭板橋在四字之下，還寫有一行小字：“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”這就基本厘清了他的意圖，原來板橋講的“難得糊塗”是有應用場景的，不是為了私利，而是為了大局；不是為了爭論對錯，而是為了舒緩情緒。
真聰明很難，需要天資、需要學習、需要實踐、需要反思；假聰明就簡單多了，不懂裝懂、耍耍小聰明就行了。
真糊塗並不難，凡事不求甚解、眉毛胡子一把抓就可以了；假糊塗就難了，需要心如明鏡、目標清晰、內心篤定、抓大放小。所以鄭板橋才說“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難”。隻不過他沒有把“難得糊塗”的層次境界說明白。
難得糊塗的低等境界是“忍讓”。俗話說的好：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。衝動是魔鬼、火燒功德林。因為發火，會讓自己之前的功德化為烏有，所以要發火的時候，別人都會勸我們忍一下，甚至自己有時也會勸自己。
忍讓好不好呢？當然好。與衝動、發火相比，忍讓是一種難得糊塗的智慧。但並不足夠好，因為忍讓中帶有諸多的無可奈何與忍辱負重。當你寬容的時候，你心裏充滿的是憐憫、同情和通達；當你忍讓的時候，你心裏充滿的是不滿、憤怒和憋屈。所以，忍讓是以暫時犧牲自我為代價的，是對自我情緒的圍堵，而不是疏通。我們知道，大禹治水，在於疏，而不在於堵。如果立足於忍，總有忍無可忍的時候。就像夫妻吵架，如果隻念忍字訣，是可以臨時緩和一點衝突，但爆發起來更厲害，就像治水的工程，一旦圍堵的大堤決口，水患隻會更重。
“難得糊塗”的中等境界是“謙讓”，謙讓與忍讓不同。忍讓是無奈，謙讓是釋懷；忍讓是負重隱忍，謙讓是內心通達。正如張愛玲說過的，因為懂得，所以寬容。
在單位裏，同事與你爭功勞，你如果內心不滿，但出於對方的威勢或者自己的息事寧人，就是一種忍讓。如果你想通了，對方確實有不小的貢獻，在那個階段也急需領導的認可，自己通過努力還有機會出頭，最終體諒對方、修養自己，就是一種謙讓。很多事情都沒必要爭個你死我活，看明白不一定要爭明白。
這個世界上的事情，並不都是非黑即白，很多時候爭贏的那個人才是輸得最徹底的人。
難得糊塗的最高境界是“成讓”，成讓與謙讓又不同。成讓是為成功而退讓，謙讓是為品德而退讓，重在情緒的疏通。盯住目標不放鬆，與目標無關的可以“糊塗一點”。牽牛，須牽牛鼻子；抓矛盾，須抓主要矛盾，講的都是一個意思。所謂大智若愚、大巧若拙，也是分得清輕重、長期執著於目標或專長所致。
韓信受胯下之辱的時候，心裏想的是自己的目標，所以不在乎他人的侮辱；而“韓信將兵，多多益善”的時候，就會當仁不讓。
中國曆史上最著名的糊塗人是北宋年間的大臣呂端了，這位“呂糊塗”，對於朝中一些小事，一概裝糊塗，不僅視而不見而且聽而不聞，但對於確定太子繼承王位這樣的大事卻一點也不糊塗。他及時、果斷、利落地挫敗了某些大臣企圖趁皇帝彌留之際廢太子另立王位繼承人的陰謀。因此才有“呂端大事不糊塗”這樣的佳句。
事情本無大小，有目標才有判斷的標準。大小好壞，都是基於目標而言的，小不忍則亂大謀。成讓不僅體現在成功之後的謙讓上，還體現在成功之前的忍讓上。在目標上清晰，在非目標上糊塗，本身就是成功之道。
什麽是糊塗？糊塗不是傻，是一種大度；糊塗不是呆，是一種智慧；糊塗不是蠢，是一種從容；糊塗不是笨，是一種放下！人生難得糊塗，正如＂來時糊塗去時迷，空在人間走一迴，生我之前誰是我，生我之後我是誰，不如不來亦不去，也無歡喜也無悲＂。
夫妻、戀人之間，難得糊塗對愛人糊塗一點，婚姻才會更幸福。漫長的人生旅途中，夫妻之間總會遇到各種各樣的瑣事，這個時候你不妨糊塗麵對、假裝不知，或做些模棱兩可的姿態，時間將化解一切。這種“睜一隻眼，閉一隻眼”的生活態度是人生的最高境界。
在現實生活中通過認真觀察我們發現很多年齡大的夫妻感情都很好，那是因為經曆過年輕時的吵吵鬧鬧分分合合，夫妻兩人都學會了“睜一隻眼閉一隻眼”，夫妻生活才會越來越和諧，家庭才會越來越幸福。
婚姻生活中，大多時候“難得糊塗”不是委曲求全，隻會讓家庭更和諧，掌握更多的夫妻相處之道。
情侶之間在確定關係之後，就很容易變得敏感。有的人因為對伴侶的不信任，查公司，查短信，查手機，這就容易把彼此關係搞得糾纏不清，焦頭爛額，甚至弄得人盡皆知，雞犬不寧。
真正能夠長久下去的情人，最好的相處之道，不要太過於緊張，有時候“難得糊塗”給對方一些空間，也是給自己一些輕鬆。
試想，天天在緊張狀態下，把伴侶逼的情緒崩潰，也把自己逼進了一條死胡同。戀人之間的相處信任是很重要的，隻有彼此信任，給予彼此時間空間，這樣的感情才能長久。
朋友、同事之間，難得糊塗。對朋友糊塗一點，朋友才會常來往；對同事糊塗一點，同事才會幫你忙。在現實社會中，朋友之間如果一個人過分講究原則，難免會碰釘子，為周圍的人所不容，甚至仇視。這就要求人們無論是做人還是處世，都不要太認真了，隻要不突破我們自己的道德底線，凡事睜一隻眼，閉一隻眼。
朋友相處總難免產生矛盾，除了處理尺度外，也要盡量做到對事不對人，事情過了就過了，不要記仇，不要追究，給人留一片轉身的餘地，也是給自己一片更開闊的天空。難得糊塗，這是朋友之間相處的最佳方式。一個人太精明，雖然占到一時的便宜，卻失去了一世的信譽。
唯有糊塗一點，願意吃虧，甘願讓步，不搶不爭，不氣不怒，才能過好這短暫的一生，贏得人心和讚譽。朋友和同事之間的“難得糊塗”不是愚蠢，而是一種豁達，也是一種“退一步海闊天空”的瀟灑。
親人之間，難得糊塗。對家人糊塗一點，家庭才會更和睦。每個家庭兄弟姐妹的關係如何相處？這是現實問題。在父母的眼裏看來，兄弟姐妹之間原來就是一體的！就象骨頭連著筋一樣，很難分得開。如果遇到兄弟姐妹之間不合睦，若其中有一個賢明，甘自吃虧，就可以和好。
骨肉之間，隻該講情，不該講理。執了理，便傷情，傷情便不是理。彼此關係處得好也罷不好也罷，都要維係一生一世，不能迴避，更不能視而不見。更要明白一個道理，金錢是買不來時光，更買不來親情的。金錢失去了，可以再掙迴來。親情失去了，不會再歸來。珍惜彼此，就是珍惜生命。親人之間，“難得糊塗”是一種對親情的維係。
對待生活，難得糊塗。對生活糊塗一點，生活才會更輕鬆。活的太真，傷的會深，凡事莫較真，糊塗一點好，看不慣的，慢慢會看順眼，看不穿的，靜靜多去理解，糾結少了，煩惱沒了，生活也就輕鬆了。
人生難得糊塗，糊塗的生活，簡單的人生，平平淡淡，素茶淡飯，處處微笑向陽，麵朝大海，春曖花開；上善若水，靜水深流；超越時光的距離，一度春風十裏，踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
人生在世，常有不如意，亦常有風浪。不必太過較真，不必太過為難自己，不必把話說太滿，學會看得開，糊塗一點的生活，生活會變得輕盈許多。糊塗也是一門學問，小糊塗大智慧，大糊塗不知慧。
記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受自己不能接受的。把無法遺忘的交給時間去淡忘，相信”糊塗“能讓我們更快樂。
糊塗，不是束手無策時候的妥協，也不是與世無爭的出塵心態，而是一種聰明的態度，是心靈深處真正的豁達。做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟隨一輩子好，一些事放在心中算了。”“難得糊塗”是一種人生境界，而“難得清楚”是一種人生追尋，“糊塗”與“清楚”是相對立的。人們在一生中，一段時間內有時執著地追問“清楚”；一段時間內有時自欺欺人地自覓“糊塗”。