劉基（1311年-1375年），字伯溫，世稱“劉青田”“劉誠意”“劉文成”“文成公”，青田縣南田鄉（今屬浙江文成縣）人。元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳，“明初詩文三大家”之一。
劉基自幼博覽經史及天文、曆法、兵法、性理諸書，尤精象緯之學。元至順四年（1333年），舉進士。授江西高安縣氶。後任江西行省職官掾史、江浙行省儒學副提舉、浙東元帥府都事、江浙行省都事、郎中等職。因遭排擠憤而辭官，迴鄉隱居著述。至正二十年（1360年），應朱元璋之請，至應天（今南京），任謀臣，參與機要決策。針對當時形勢，提出時務十八策，被采納，後又陸續陳策。朱元璋稱帝後，任禦史中丞兼太史令，參與製定曆法、奏立軍衛法。洪武四年（1371年），因與左丞相胡惟庸交惡，被胡所譖，賜歸鄉裏，洪武八年，憂憤而死。
劉基輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，被後人比作諸葛武侯。朱元璋稱劉基為“吾之子房也”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫的說法。劉基具有比較係統的文學思想，在明初文壇上占有重要地位。劉基從儒家“詩教”思想出發，強調作品的教化作用，既可以對下移風易俗，也可以對上諷諭勸諫。其次，貶斥元代以來的纖麗文風，提倡“師古”，力主恢複漢唐時期的文學傳統，對於明初文風由纖麗轉向質樸，起了重要作用。其著作較多，有《覆瓿集》《寫情集》《犁眉公集》等作品傳世。
年少好學
劉基為浙江青田九都南田山之武陽村（今浙江文成縣南田鎮嶽梅鄉武陽村）人。青田縣在元末屬江浙行省處州路（今浙江麗水），東臨溫州路（今浙江溫州），境內多山。南田山在青田縣城南一百五十裏處。南田山的形勢，乃是“萬山之巔，獨開平壤數十裏，號南田福地”。《洞天福地記》中記載說：“古稱七十二福地，南田居其一”。
劉基天資聰慧，好學習，由父親啟蒙識字。閱讀速度極快，據說七行俱下。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱其為“神童”。
泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學）讀書。他從師習春秋經。這是一部隱晦奧澀、言簡義深的儒家經典，很難讀懂，尤其初學童生一般隻是捧書誦讀，不解其意。劉基卻不同，他不僅默讀兩遍便能背誦如流，而且還能根據文義，發微闡幽，言前人所未言。老師見此大為驚訝，以為他曾經讀過，便又試了其他幾段文字，劉基都能過目而識其要。老師十分佩服，暗中稱道“真是奇才，將來一定不是個平常之輩！”一部春秋經，劉基沒花多少工夫就學完了。
泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開府學，師從處州名士鄭複初學程朱理學，接受儒家通經致用的教育。鄭複初在一次拜訪中對劉基的父親讚揚說：“您的祖先積德深厚，庇陰了後代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。”劉基博覽群書，諸子百家無一不窺，尤其對天文地理、兵法數學，更有特殊愛好，潛心鑽研揣摩，十分精通。
初入仕途
元統元年（1333年），二十三歲的劉基赴元朝京城大都（今bj）參加會試，一舉考中進士，元末，兵荒馬亂，戰火連連，在家閑居三年。
至元二年（1336年），才被元朝政府授為江西高安縣丞（正八品），協助縣令處理政務。他勤於職守，執法嚴明，很快就做出了政績。他深入鄉間，體察民情，發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官汙吏，無法無天，騙人錢財，奪人妻女，殺人害命無惡不作。劉基傾聽百姓的哭訴後，義憤填膺，決心為民除害。經過明察暗訪，掌握了真憑實據後，對幾個劣跡昭著的豪強惡霸，堅決予以嚴懲，並對縣衙內貪贓枉法的官吏也進行了整治，高安縣的社會風氣很快就有了好轉。劉基剛正不阿，一身正氣贏得了百姓的讚譽。在任官的五年內，處理地方事務的原則是“嚴而有惠愛”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對於發奸摘伏，更是不避強權。因此受到當地百姓的愛戴，但因為他的正直，地方豪紳對他恨之入骨，總想找事端陷害他，幸得長官及部屬信任他的為人，才免於禍患。
仕途多舛
辭官後，劉基返迴青田，至正三年（1343年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。後來因檢舉監察禦史職，得不到朝中大臣的支持，還給他許多責難，他隻好上書辭職，任期約一年。
蟄居隱退
至正六年（1346年），劉基接受好友歐陽蘇的邀請，與歐陽蘇一同來到丹徒，在距歐陽蘇家附近的蛟溪書屋住下，過了一段半隱居的生活。以教授村裏中的子弟讀書來維持生活，偶爾和月忽難、陶凱等好友時相往還。
至正八年（1348年），劉基結束在丹徒約兩年的半隱居生活，再度投入人群。他來到杭州居住，他的夫人為他生下一個兒子，即劉璉。在杭州的四年當中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士時相往來，也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩文相和。
至正十二年(1352年)七月，徐壽輝攻陷杭州，在攻陷杭州之前，劉基便帶著家人迴到故鄉。迴到故鄉不久，朝廷來了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事，主要任務是幫助當地政府平定浙東一帶的盜賊，特別以方國珍為對象。元左丞帖裏帖木兒欲招安方國珍，劉基認為方氏兄弟為首犯，不誅無以懲後。方國珍重賂官府，終被招安，並授以官職，反而譴責劉基擅威福。劉基一怒之下辭官還裏，以表對元朝腐敗昏聵之不滿。
助明開國
至正二十年（1360年），被朱元璋請至應天（今南京），委任他為謀臣，劉基針對當時形勢，向朱元璋提出避免兩線作戰、各個擊破建策，被采納。輔佐朱元璋集中兵力先後滅陳友諒、張士誠等勢力。劉伯溫並建議朱一方麵脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方麵以“大明”為國號來招攬天下義師的民心。
至正二十七年（1367年），參與製定朱元璋的滅元方略，並得以實現。共參與軍機八年，籌劃全局。
主要作品
劉基有《誠意伯文集》20卷傳世，收有賦、騷、詩、詞1600餘首，各種文體文230餘篇，主要作品有：《鬱離子》《複瓿集》《寫情集》《犁眉公集》《春秋明經》《賣柑者言》《活水源記》《百戰奇略》《時務十八策》及詩詞《春蠶》《五月十九日大雨》《旅興》《薤露歌》《美人燒香圖》《蜀國弦》《梁甫吟》等。
軼事典故
劉基對於書籍，有過目不忘的本領。他曾經在元朝大都（今bj）的一家書店中翻閱一本天文書，翻過一遍後竟然立即能背出來，書店的主人便要將書送給他，他卻說：“書已經在我的胸中了，要書何用？”
劉基自幼博覽經史及天文、曆法、兵法、性理諸書，尤精象緯之學。元至順四年（1333年），舉進士。授江西高安縣氶。後任江西行省職官掾史、江浙行省儒學副提舉、浙東元帥府都事、江浙行省都事、郎中等職。因遭排擠憤而辭官，迴鄉隱居著述。至正二十年（1360年），應朱元璋之請，至應天（今南京），任謀臣，參與機要決策。針對當時形勢，提出時務十八策，被采納，後又陸續陳策。朱元璋稱帝後，任禦史中丞兼太史令，參與製定曆法、奏立軍衛法。洪武四年（1371年），因與左丞相胡惟庸交惡，被胡所譖，賜歸鄉裏，洪武八年，憂憤而死。
劉基輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，被後人比作諸葛武侯。朱元璋稱劉基為“吾之子房也”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫的說法。劉基具有比較係統的文學思想，在明初文壇上占有重要地位。劉基從儒家“詩教”思想出發，強調作品的教化作用，既可以對下移風易俗，也可以對上諷諭勸諫。其次，貶斥元代以來的纖麗文風，提倡“師古”，力主恢複漢唐時期的文學傳統，對於明初文風由纖麗轉向質樸，起了重要作用。其著作較多，有《覆瓿集》《寫情集》《犁眉公集》等作品傳世。
年少好學
劉基為浙江青田九都南田山之武陽村（今浙江文成縣南田鎮嶽梅鄉武陽村）人。青田縣在元末屬江浙行省處州路（今浙江麗水），東臨溫州路（今浙江溫州），境內多山。南田山在青田縣城南一百五十裏處。南田山的形勢，乃是“萬山之巔，獨開平壤數十裏，號南田福地”。《洞天福地記》中記載說：“古稱七十二福地，南田居其一”。
劉基天資聰慧，好學習，由父親啟蒙識字。閱讀速度極快，據說七行俱下。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱其為“神童”。
泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學）讀書。他從師習春秋經。這是一部隱晦奧澀、言簡義深的儒家經典，很難讀懂，尤其初學童生一般隻是捧書誦讀，不解其意。劉基卻不同，他不僅默讀兩遍便能背誦如流，而且還能根據文義，發微闡幽，言前人所未言。老師見此大為驚訝，以為他曾經讀過，便又試了其他幾段文字，劉基都能過目而識其要。老師十分佩服，暗中稱道“真是奇才，將來一定不是個平常之輩！”一部春秋經，劉基沒花多少工夫就學完了。
泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開府學，師從處州名士鄭複初學程朱理學，接受儒家通經致用的教育。鄭複初在一次拜訪中對劉基的父親讚揚說：“您的祖先積德深厚，庇陰了後代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。”劉基博覽群書，諸子百家無一不窺，尤其對天文地理、兵法數學，更有特殊愛好，潛心鑽研揣摩，十分精通。
初入仕途
元統元年（1333年），二十三歲的劉基赴元朝京城大都（今bj）參加會試，一舉考中進士，元末，兵荒馬亂，戰火連連，在家閑居三年。
至元二年（1336年），才被元朝政府授為江西高安縣丞（正八品），協助縣令處理政務。他勤於職守，執法嚴明，很快就做出了政績。他深入鄉間，體察民情，發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官汙吏，無法無天，騙人錢財，奪人妻女，殺人害命無惡不作。劉基傾聽百姓的哭訴後，義憤填膺，決心為民除害。經過明察暗訪，掌握了真憑實據後，對幾個劣跡昭著的豪強惡霸，堅決予以嚴懲，並對縣衙內貪贓枉法的官吏也進行了整治，高安縣的社會風氣很快就有了好轉。劉基剛正不阿，一身正氣贏得了百姓的讚譽。在任官的五年內，處理地方事務的原則是“嚴而有惠愛”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對於發奸摘伏，更是不避強權。因此受到當地百姓的愛戴，但因為他的正直，地方豪紳對他恨之入骨，總想找事端陷害他，幸得長官及部屬信任他的為人，才免於禍患。
仕途多舛
辭官後，劉基返迴青田，至正三年（1343年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。後來因檢舉監察禦史職，得不到朝中大臣的支持，還給他許多責難，他隻好上書辭職，任期約一年。
蟄居隱退
至正六年（1346年），劉基接受好友歐陽蘇的邀請，與歐陽蘇一同來到丹徒，在距歐陽蘇家附近的蛟溪書屋住下，過了一段半隱居的生活。以教授村裏中的子弟讀書來維持生活，偶爾和月忽難、陶凱等好友時相往還。
至正八年（1348年），劉基結束在丹徒約兩年的半隱居生活，再度投入人群。他來到杭州居住，他的夫人為他生下一個兒子，即劉璉。在杭州的四年當中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士時相往來，也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩文相和。
至正十二年(1352年)七月，徐壽輝攻陷杭州，在攻陷杭州之前，劉基便帶著家人迴到故鄉。迴到故鄉不久，朝廷來了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事，主要任務是幫助當地政府平定浙東一帶的盜賊，特別以方國珍為對象。元左丞帖裏帖木兒欲招安方國珍，劉基認為方氏兄弟為首犯，不誅無以懲後。方國珍重賂官府，終被招安，並授以官職，反而譴責劉基擅威福。劉基一怒之下辭官還裏，以表對元朝腐敗昏聵之不滿。
助明開國
至正二十年（1360年），被朱元璋請至應天（今南京），委任他為謀臣，劉基針對當時形勢，向朱元璋提出避免兩線作戰、各個擊破建策，被采納。輔佐朱元璋集中兵力先後滅陳友諒、張士誠等勢力。劉伯溫並建議朱一方麵脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方麵以“大明”為國號來招攬天下義師的民心。
至正二十七年（1367年），參與製定朱元璋的滅元方略，並得以實現。共參與軍機八年，籌劃全局。
主要作品
劉基有《誠意伯文集》20卷傳世，收有賦、騷、詩、詞1600餘首，各種文體文230餘篇，主要作品有：《鬱離子》《複瓿集》《寫情集》《犁眉公集》《春秋明經》《賣柑者言》《活水源記》《百戰奇略》《時務十八策》及詩詞《春蠶》《五月十九日大雨》《旅興》《薤露歌》《美人燒香圖》《蜀國弦》《梁甫吟》等。
軼事典故
劉基對於書籍，有過目不忘的本領。他曾經在元朝大都（今bj）的一家書店中翻閱一本天文書，翻過一遍後竟然立即能背出來，書店的主人便要將書送給他，他卻說：“書已經在我的胸中了，要書何用？”