在一個明媚的清晨，尹仲在大雁塔下等著楊可可。大雁塔是為存放玄奘取經帶迴佛舍利，貝葉梵文真經及金銀佛像而建。滄桑的曆史就在身畔，尹仲覺得這樣的地方再美好不過了。
這裏的風景令人流連，尤其是現在，沒有塵世的熱鬧與喧嚷，一個人靜靜的仰望與膜拜，尹仲突然覺得這世間的大部分人其實都是懵懂的看客而已。試想玄奘當年，不知多少人知道中原佛教典籍翻譯的混亂，想去印度探尋真相和尋求解決的智者也不知有多少，可最終歸於寂滅。
隻有玄奘，隻身一人，穿過杳無人煙的荒野，生命靜寂的沙漠，躲過戰亂和無妄的刀劍與謀害，去到異域的國度，以學識與無上的智慧征服古印度的先哲與君主，最後榮歸故裏。
過程可謂千難萬難九死一生，尹仲在紀錄片《大唐西遊記》看到那驚險的一幕：玄奘在沙漠裏生命垂危，奄奄一息，沒有水和食物，他隻能靜靜的端坐，念誦經文請求觀音菩薩保佑。
觀音菩薩在男性心裏似乎有種崇高的地位。民間有雲：男戴觀音女戴佛。這句話質樸而準確描述了佛教對於中國人現世生活的意義。觀音與佛男女的定位，似乎隱含著那麽一種異性崇拜的隱喻。
尹仲忽然覺得這楊可可微笑的時候似乎有點觀音像，想到這一點，他覺得這個女人有些莫名的神聖。他在仰頭看著雄偉的大雁塔，隱約聽到身旁的腳步聲，他覺得有些熟悉並沒有迴頭。
楊可可：來了多久了，哥，這大雁塔還沒看夠嗎？
尹仲迴過頭來，看到陽光裏的楊可可，她沒什麽變化，穿著一身的juicy couture彩藍色天鵝絨運動套裝，身姿曼妙，長發自然而飄逸。
juicy couture這個品牌尹仲是熟悉的，這個品牌來自美國加州，一向走的是甜美女孩的路線，是女性嘻哈時尚的首席代表，顏色清新，明豔，別具女人味。
它的色係既有糖果般甜美的淡黃色、嫩綠色、彩藍色、粉紅色；也有淡逸自然的米色、淺綠色等，無論哪種色彩，都要讓人感受到春夏那種的動人活力。
楊可可的古典美混合了異域服飾的甜美與跳色，優雅與活色生香完美的融合在了一起，尹仲覺得身心愉悅，他突然想到這也許就是女人人生的終極意義了。
尹仲覺得商談會是一種曠日持久的拉鋸，其實楊可可心中早已想好了一切，她想在自己和盤托出的時候尹仲應該沒有異議，這一點就單憑他的柔和性格可以確定。
聽楊可可喃喃的說著，尹仲感覺還尚可。打造一部人物紀傳體式的電視劇，這未曾發掘過的題材跟領域，再加上史無前例的敘事方式，沒有太多讓自己震驚的地方。
讓自己和她出演男主女主，尹仲嚇得一激靈，他開始領教到眼前古典美人的古靈精怪了。而且要求完成的片段就是自己與楊可可親身經曆的一切。這仿佛是出賣隱私，他覺得根本不可能說服自己做到一切。
楊可可最後攤牌了，項目簡介已經做得夠詳細了，能不能成就看關鍵人物了。用她的話說自己的故事都已經奉獻出來了，尹仲還有這麽些顧慮，看來真的是困難重重。
平心而論，這部講述學習古典舞的女孩的成長史的電視劇單單劇本而言，非常的有難度。楊可可隻是給了一個大體的框架跟輪廓，要把這些在她看來有些平凡的經曆變成趣味滿滿的故事，這就要把時代背景加進去了。
同時楊可可還談及了自己與一位少年似有似無的戀情，因為在她看來或許那一段算是初戀的萌芽，更離奇的是那位少年名字叫張玉寧，正是那位年少時在荷甲征戰，在比利時聯賽拿金靴最佳射手，最後被當時曼聯帝國弗格森弗老爵爺招致麾下，曆史上中國職業足球運動員的聲名巔峰。
當楊可可緩緩的說出那個如雷貫耳的名字的時候，尹仲知道了她柔軟的心事，怎麽說呢，其實由衷的為她高興。自己就是這位華人之光忠實的擁躉，一個男人完全靠自己的體力與腦力，在弱肉強食的世界裏創下了名號，樹立了後人無法逾越的高峰，這就是純純的實力。
中國足球太需要這樣有鋒芒的個體了，可是迄今為止，張玉寧如同群星璀璨裏最耀眼的那一顆，永遠被定格在時光裏。尹仲想了想他的年紀，跟自己相當，可不服輸的他仍舊在日本聯賽裏廝殺，那些極富創造力源源不斷的後輩們都對他充滿敬意。
這樣優秀的男人，尹仲覺得是與楊可可匹配的，他很好奇兩人少年時的那種微妙的感情是如何發生，是在什麽地方發生的，好像每個細節他都很感興趣的樣子。當然作為男性如果直白的表達強烈的了解意願，是不是會讓對方有種八卦的感覺，但是如果是為了劇情的需要呢？這當然就順理成章了。
在大雁塔見麵，是楊可可的意思，可這不知為何正切中尹仲的心意。有可能在他心裏，這裏是西安唯一值得來的地方。秦始皇兵馬俑也許也算一個，但並沒有那麽強烈了，在尹仲的內心世界裏，帝王將相是太過於遙遠的事了，被史書描繪得虛無縹緲。
而禪佛之心就不一樣了，似乎從兒時就播下了種子。尹仲唯一熱愛的名著大概除了《封神演義》就是《西遊記》了。他讀《西遊記》主要是太過於熱愛它清新質樸的文字了，並不是主要在於情節，什麽師徒四人翻過了幾個山，遇見了幾個妖。
實在要說的話，最喜歡的情節莫過於女人國那一段了。年少的尹仲當然也天真的以為電視劇《西遊記》裏第十六集《趣經女兒國》是原著裏精彩的華章，後來才知道那一段隻是楊潔導演別具匠心的發揮與杜撰而已。
這裏的風景令人流連，尤其是現在，沒有塵世的熱鬧與喧嚷，一個人靜靜的仰望與膜拜，尹仲突然覺得這世間的大部分人其實都是懵懂的看客而已。試想玄奘當年，不知多少人知道中原佛教典籍翻譯的混亂，想去印度探尋真相和尋求解決的智者也不知有多少，可最終歸於寂滅。
隻有玄奘，隻身一人，穿過杳無人煙的荒野，生命靜寂的沙漠，躲過戰亂和無妄的刀劍與謀害，去到異域的國度，以學識與無上的智慧征服古印度的先哲與君主，最後榮歸故裏。
過程可謂千難萬難九死一生，尹仲在紀錄片《大唐西遊記》看到那驚險的一幕：玄奘在沙漠裏生命垂危，奄奄一息，沒有水和食物，他隻能靜靜的端坐，念誦經文請求觀音菩薩保佑。
觀音菩薩在男性心裏似乎有種崇高的地位。民間有雲：男戴觀音女戴佛。這句話質樸而準確描述了佛教對於中國人現世生活的意義。觀音與佛男女的定位，似乎隱含著那麽一種異性崇拜的隱喻。
尹仲忽然覺得這楊可可微笑的時候似乎有點觀音像，想到這一點，他覺得這個女人有些莫名的神聖。他在仰頭看著雄偉的大雁塔，隱約聽到身旁的腳步聲，他覺得有些熟悉並沒有迴頭。
楊可可：來了多久了，哥，這大雁塔還沒看夠嗎？
尹仲迴過頭來，看到陽光裏的楊可可，她沒什麽變化，穿著一身的juicy couture彩藍色天鵝絨運動套裝，身姿曼妙，長發自然而飄逸。
juicy couture這個品牌尹仲是熟悉的，這個品牌來自美國加州，一向走的是甜美女孩的路線，是女性嘻哈時尚的首席代表，顏色清新，明豔，別具女人味。
它的色係既有糖果般甜美的淡黃色、嫩綠色、彩藍色、粉紅色；也有淡逸自然的米色、淺綠色等，無論哪種色彩，都要讓人感受到春夏那種的動人活力。
楊可可的古典美混合了異域服飾的甜美與跳色，優雅與活色生香完美的融合在了一起，尹仲覺得身心愉悅，他突然想到這也許就是女人人生的終極意義了。
尹仲覺得商談會是一種曠日持久的拉鋸，其實楊可可心中早已想好了一切，她想在自己和盤托出的時候尹仲應該沒有異議，這一點就單憑他的柔和性格可以確定。
聽楊可可喃喃的說著，尹仲感覺還尚可。打造一部人物紀傳體式的電視劇，這未曾發掘過的題材跟領域，再加上史無前例的敘事方式，沒有太多讓自己震驚的地方。
讓自己和她出演男主女主，尹仲嚇得一激靈，他開始領教到眼前古典美人的古靈精怪了。而且要求完成的片段就是自己與楊可可親身經曆的一切。這仿佛是出賣隱私，他覺得根本不可能說服自己做到一切。
楊可可最後攤牌了，項目簡介已經做得夠詳細了，能不能成就看關鍵人物了。用她的話說自己的故事都已經奉獻出來了，尹仲還有這麽些顧慮，看來真的是困難重重。
平心而論，這部講述學習古典舞的女孩的成長史的電視劇單單劇本而言，非常的有難度。楊可可隻是給了一個大體的框架跟輪廓，要把這些在她看來有些平凡的經曆變成趣味滿滿的故事，這就要把時代背景加進去了。
同時楊可可還談及了自己與一位少年似有似無的戀情，因為在她看來或許那一段算是初戀的萌芽，更離奇的是那位少年名字叫張玉寧，正是那位年少時在荷甲征戰，在比利時聯賽拿金靴最佳射手，最後被當時曼聯帝國弗格森弗老爵爺招致麾下，曆史上中國職業足球運動員的聲名巔峰。
當楊可可緩緩的說出那個如雷貫耳的名字的時候，尹仲知道了她柔軟的心事，怎麽說呢，其實由衷的為她高興。自己就是這位華人之光忠實的擁躉，一個男人完全靠自己的體力與腦力，在弱肉強食的世界裏創下了名號，樹立了後人無法逾越的高峰，這就是純純的實力。
中國足球太需要這樣有鋒芒的個體了，可是迄今為止，張玉寧如同群星璀璨裏最耀眼的那一顆，永遠被定格在時光裏。尹仲想了想他的年紀，跟自己相當，可不服輸的他仍舊在日本聯賽裏廝殺，那些極富創造力源源不斷的後輩們都對他充滿敬意。
這樣優秀的男人，尹仲覺得是與楊可可匹配的，他很好奇兩人少年時的那種微妙的感情是如何發生，是在什麽地方發生的，好像每個細節他都很感興趣的樣子。當然作為男性如果直白的表達強烈的了解意願，是不是會讓對方有種八卦的感覺，但是如果是為了劇情的需要呢？這當然就順理成章了。
在大雁塔見麵，是楊可可的意思，可這不知為何正切中尹仲的心意。有可能在他心裏，這裏是西安唯一值得來的地方。秦始皇兵馬俑也許也算一個，但並沒有那麽強烈了，在尹仲的內心世界裏，帝王將相是太過於遙遠的事了，被史書描繪得虛無縹緲。
而禪佛之心就不一樣了，似乎從兒時就播下了種子。尹仲唯一熱愛的名著大概除了《封神演義》就是《西遊記》了。他讀《西遊記》主要是太過於熱愛它清新質樸的文字了，並不是主要在於情節，什麽師徒四人翻過了幾個山，遇見了幾個妖。
實在要說的話，最喜歡的情節莫過於女人國那一段了。年少的尹仲當然也天真的以為電視劇《西遊記》裏第十六集《趣經女兒國》是原著裏精彩的華章，後來才知道那一段隻是楊潔導演別具匠心的發揮與杜撰而已。