薛寶釵帶著香菱進大觀園時，遇見平兒，從她口中說了一個石呆子的事，賈雨村幫助賈赦奪取石呆子的20把扇子。
這件事全部由平兒說給薛寶釵聽，說明是二者在迴憶這個事件，有了前麵破解的人物隱射為基礎，我們可以順利的破解其中的隱喻。
平兒代表兵部，薛寶釵代表滿清朝廷，扇子代表折色，即稅銀、軍餉。
賈璉代表明朝的帝王，賈赦代表華夏的皇族，這些點都很重要。
很多人認為是關乎賈府事敗的一件大事，
我們按此來解讀一下：
香菱應著才要走時，隻見平兒忙忙的走來。
【庚辰雙行夾批：“忙忙”二字奇，不知有何妙文。】
香菱忙問了好，平兒隻得陪笑相問。
表麵故事上，薛寶釵把香菱帶進大觀園，平兒是有些奇怪，所以這裏說平兒“隻得陪笑相問”。
背麵就是滿清屠殺和遷徙百姓，平兒作為主管這些的兵部，隻好陪著笑詢問朝廷相關事項。
寶釵因向平兒笑道：“我今兒帶了他來作伴兒，正要去迴你奶奶一聲兒。”
平兒笑道：“姑娘說的是那裏話？我竟沒話答言了。”
表麵上看起來薛寶釵這樣說有些不客氣，看背麵就不覺得她很無禮了，這裏可以看做清廷代表皇帝，在與兵部談話，讓她通知一下王熙鳳這個實際掌握兵權的人。
寶釵道：“這才是正理。店房也有個主人，廟裏也有個住持。雖不是大事，到底告訴一聲，便是園裏坐更上夜的人知道添了他兩個，也好關門候戶的了。你迴去告訴一聲罷，我不打發人去了。”
這是順治帝在向兵部傳達，讓他們去通知王熙鳳這個主管軍事的人，去把事情辦一下，顯示出的，是他們完全沒把香菱進大觀園當一迴事。
平兒答應著，因又向香菱笑道：“你既來了，也不拜一拜街坊鄰舍去？”
【庚辰雙行夾批：是極，恰是戲言，實欲支出香菱去也。】
實際上是要把香菱支出去，就是說她接下來要說的事，不敢讓香菱知道。
寶釵笑道：“我正叫他去呢。”
平兒道：“你且不必往我們家去，二爺病了在家裏呢。”
清初的時候，北方被八旗跑馬圈地，將圈地內的漢人掠奪為奴，他們忍受不了八旗奴隸主的壓迫，有大量的人逃亡南方，滿清稱為“逃人。”
平兒讓香菱別往賈璉那邊去了，背麵就是兵部發布命令，禁止百姓逃往南方的南明統治區。
如逃人法《督捕則例》規定逃人前兩次逃亡處以“鞭一百”，第三次逃亡被拿者正法；窩逃者正法，家產籍沒，家人流徙關外給八旗窮兵為奴，在各地設置督捕衙門。
香菱答應著去了，先從賈母處來，不在話下。
且說平兒見香菱去了，便拉寶釵忙說道：“姑娘可聽見我們的新聞了？”
寶釵道：“我沒聽見新聞。因連日打發我哥哥出門，所以你們這裏的事，一概也不知道，連姊妹們這兩日也沒見。”
平兒笑道：“老爺把二爺打了個動不得，難道姑娘就沒聽見？”
寶釵道：“早起恍惚聽見了一句，也信不真。我也正要瞧你奶奶去呢，不想你來了。又是為了什麽打他？”
平兒咬牙罵道：“都是那賈雨村什麽風村，半路途中那裏來的餓不死的野雜種！認了不到十年，生了多少事出來！今年春天，老爺不知在那個地方看見了幾把舊扇子，迴家看家裏所有收著的這些好扇子都不中用了，立刻叫人各處搜求。
誰知就有一個不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來。
事件的起因是賈赦沒有扇子用了，需要賈璉去買石呆子的扇子，偏他死也不願意拿出來，導致賈璉被打的起不來，這是事件的核心。
平兒在給寶釵迴憶這件事，就是兵部尚書在向滿清皇帝迴憶過去的事，明末的兵部尚書，到了清朝之後，繼續做官的還在迴憶舊朝往事的，有一個人，他就是崇禎朝最後一個兵部尚書張縉彥。
也正是因此，他作為親曆者，對於這件事是十分清楚的，扇子代表軍餉，賈赦向石呆子買扇子，就是李自成進京前後，明朝廷與大順朝廷先後向勳貴與百官要錢作軍餉的事。
賈璉也代表明朝的帝王，賈赦家裏的舊扇子都不中用了，就是明朝廷國庫裏的沒有實用的錢糧等物資了。
讓他去石呆子那裏買扇子，就是明朝廷需要軍餉，崇禎皇帝必須親自出麵去籌集。
當年明朝廷國庫空虛，無力支付軍餉，崇禎皇帝隻好向文武勳戚募捐，用來交易的籌碼是封給爵位，我們都知道結果，他的募捐隻籌集到少量的金銀，幾乎等於沒籌到。
崇禎當時還說了一句話：“一旦賊來，金銀都歸了賊，怎麽這樣愚。”所以賈璉沒有得到扇子，這些愚蠢的人，就是這裏的石呆子。
後來闖軍進京，按清修《明史》的記載，闖軍對他們進行了拷掠，據推算，他們拷掠所得白銀有三千萬到七千萬等多種說法。
但是明史的記載明顯有很多含糊其辭的地方，後人對闖軍為何拷掠也有爭議。
兵部張縉彥後來也投降了大順，我們來看他的迴憶：
二爺好容易煩了多少情，見了這個人，說之再三，把二爺請到他家裏坐著，拿出這扇子略瞧了一瞧。
據二爺說，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。
這裏特意交代了四種做扇子的材質，我們一個一個來看：第一個湘妃竹，就是暗示與林黛玉有關，因為黛玉就是瀟湘妃子，我們知道此處黛玉隱射崇禎，那麽湘妃竹就是諧音“湘妃族”，即皇親國戚一族，其中最有名的就是國丈周奎。
第二種棕竹，應該是諧音“宗族，”也就是朱家皇族，也就是當時崇禎募捐的對象也包括自己的朱家。
第三種麋鹿，應該是諧音“米祿”，也就是用來給將士發俸祿的米糧。
第四種玉竹，玉代指大明，大明一族的，也就是明朝的一眾官員。
從中我們可以確認當時的籌款對象，但是他們偏偏都是不願意出。
平兒說：
偏那石呆子說：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒法子，天天罵二爺沒能為。已經許了他五百兩，先兌銀子後拿扇子。他隻是不賣，隻說：‘要扇子，先要我的命！’
賈璉已經許諾給他們的，就是崇禎帝承諾的迴報，包括公侯伯的爵位和對等的俸祿。
但是他們守著銀子，不願意拿出來，“寧願凍死，餓死，”暗示的，應是他們後麵被賈雨村抓捕下獄時的遭遇。
姑娘想想，這有什麽法子？誰知雨村那沒天理的聽見了，便設了個法子，訛他拖欠了官銀，拿他到衙門裏去，說所欠官銀，變賣家產賠補，把這扇子抄了來，作了官價送了來。
這個細節告訴我們，當時大順追贓助餉到底是怎麽發生的，賈雨村代表那些投機取巧的文官，當他看到大順軍進京後，向國庫要軍餉卻沒有，就騙新朝廷說是有人拖欠了朝廷的官銀。
於是大順朝廷就派賈雨村追髒，將這些人問罪，讓他們變賣家產，追迴貪汙拖欠的“贓款。”最後20把上好的扇子都奪了去。
從這個數量我們可以大膽推斷，當時獲得的銀兩大約是在兩千萬兩白銀。
那石呆子如今不知是死是活。老爺拿著扇子問著二爺說：‘人家怎麽弄了來？’
二爺隻說了一句：‘為這點子小事，弄得人坑家敗業，也不算什麽能為！’
這裏算是為崇禎說了一句話，雖然崇禎帝沒能搞來軍餉，但是大順軍後來的這種作法，也算不得什麽高明的操作。
從平兒這裏的語氣看，他對賈雨村的恨意更深一些，有著明顯的意難平。此處他隱射的張縉彥，後來被滿清認為寫作內容有懷念明朝的部分，於是問罪流放寧古塔了。
老爺聽了就生了氣，說二爺拿話堵老爺，因此這是第一件大的。
這幾日還有幾件小的，我也記不清，所以都湊在一處，就打起來了。也沒拉倒用板子棍子，就站著，不知拿什麽混打一頓，臉上打破了兩處。我們聽見姨太太這裏有一種丸藥，上棒瘡的，姑娘快尋一丸子給我。”
寶釵聽了，忙命鶯兒去要了一丸來與平兒。寶釵道：“既這樣，替我問候罷，我就不去了。”平兒答應著去了，不在話下
這件事全部由平兒說給薛寶釵聽，說明是二者在迴憶這個事件，有了前麵破解的人物隱射為基礎，我們可以順利的破解其中的隱喻。
平兒代表兵部，薛寶釵代表滿清朝廷，扇子代表折色，即稅銀、軍餉。
賈璉代表明朝的帝王，賈赦代表華夏的皇族，這些點都很重要。
很多人認為是關乎賈府事敗的一件大事，
我們按此來解讀一下：
香菱應著才要走時，隻見平兒忙忙的走來。
【庚辰雙行夾批：“忙忙”二字奇，不知有何妙文。】
香菱忙問了好，平兒隻得陪笑相問。
表麵故事上，薛寶釵把香菱帶進大觀園，平兒是有些奇怪，所以這裏說平兒“隻得陪笑相問”。
背麵就是滿清屠殺和遷徙百姓，平兒作為主管這些的兵部，隻好陪著笑詢問朝廷相關事項。
寶釵因向平兒笑道：“我今兒帶了他來作伴兒，正要去迴你奶奶一聲兒。”
平兒笑道：“姑娘說的是那裏話？我竟沒話答言了。”
表麵上看起來薛寶釵這樣說有些不客氣，看背麵就不覺得她很無禮了，這裏可以看做清廷代表皇帝，在與兵部談話，讓她通知一下王熙鳳這個實際掌握兵權的人。
寶釵道：“這才是正理。店房也有個主人，廟裏也有個住持。雖不是大事，到底告訴一聲，便是園裏坐更上夜的人知道添了他兩個，也好關門候戶的了。你迴去告訴一聲罷，我不打發人去了。”
這是順治帝在向兵部傳達，讓他們去通知王熙鳳這個主管軍事的人，去把事情辦一下，顯示出的，是他們完全沒把香菱進大觀園當一迴事。
平兒答應著，因又向香菱笑道：“你既來了，也不拜一拜街坊鄰舍去？”
【庚辰雙行夾批：是極，恰是戲言，實欲支出香菱去也。】
實際上是要把香菱支出去，就是說她接下來要說的事，不敢讓香菱知道。
寶釵笑道：“我正叫他去呢。”
平兒道：“你且不必往我們家去，二爺病了在家裏呢。”
清初的時候，北方被八旗跑馬圈地，將圈地內的漢人掠奪為奴，他們忍受不了八旗奴隸主的壓迫，有大量的人逃亡南方，滿清稱為“逃人。”
平兒讓香菱別往賈璉那邊去了，背麵就是兵部發布命令，禁止百姓逃往南方的南明統治區。
如逃人法《督捕則例》規定逃人前兩次逃亡處以“鞭一百”，第三次逃亡被拿者正法；窩逃者正法，家產籍沒，家人流徙關外給八旗窮兵為奴，在各地設置督捕衙門。
香菱答應著去了，先從賈母處來，不在話下。
且說平兒見香菱去了，便拉寶釵忙說道：“姑娘可聽見我們的新聞了？”
寶釵道：“我沒聽見新聞。因連日打發我哥哥出門，所以你們這裏的事，一概也不知道，連姊妹們這兩日也沒見。”
平兒笑道：“老爺把二爺打了個動不得，難道姑娘就沒聽見？”
寶釵道：“早起恍惚聽見了一句，也信不真。我也正要瞧你奶奶去呢，不想你來了。又是為了什麽打他？”
平兒咬牙罵道：“都是那賈雨村什麽風村，半路途中那裏來的餓不死的野雜種！認了不到十年，生了多少事出來！今年春天，老爺不知在那個地方看見了幾把舊扇子，迴家看家裏所有收著的這些好扇子都不中用了，立刻叫人各處搜求。
誰知就有一個不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來。
事件的起因是賈赦沒有扇子用了，需要賈璉去買石呆子的扇子，偏他死也不願意拿出來，導致賈璉被打的起不來，這是事件的核心。
平兒在給寶釵迴憶這件事，就是兵部尚書在向滿清皇帝迴憶過去的事，明末的兵部尚書，到了清朝之後，繼續做官的還在迴憶舊朝往事的，有一個人，他就是崇禎朝最後一個兵部尚書張縉彥。
也正是因此，他作為親曆者，對於這件事是十分清楚的，扇子代表軍餉，賈赦向石呆子買扇子，就是李自成進京前後，明朝廷與大順朝廷先後向勳貴與百官要錢作軍餉的事。
賈璉也代表明朝的帝王，賈赦家裏的舊扇子都不中用了，就是明朝廷國庫裏的沒有實用的錢糧等物資了。
讓他去石呆子那裏買扇子，就是明朝廷需要軍餉，崇禎皇帝必須親自出麵去籌集。
當年明朝廷國庫空虛，無力支付軍餉，崇禎皇帝隻好向文武勳戚募捐，用來交易的籌碼是封給爵位，我們都知道結果，他的募捐隻籌集到少量的金銀，幾乎等於沒籌到。
崇禎當時還說了一句話：“一旦賊來，金銀都歸了賊，怎麽這樣愚。”所以賈璉沒有得到扇子，這些愚蠢的人，就是這裏的石呆子。
後來闖軍進京，按清修《明史》的記載，闖軍對他們進行了拷掠，據推算，他們拷掠所得白銀有三千萬到七千萬等多種說法。
但是明史的記載明顯有很多含糊其辭的地方，後人對闖軍為何拷掠也有爭議。
兵部張縉彥後來也投降了大順，我們來看他的迴憶：
二爺好容易煩了多少情，見了這個人，說之再三，把二爺請到他家裏坐著，拿出這扇子略瞧了一瞧。
據二爺說，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。
這裏特意交代了四種做扇子的材質，我們一個一個來看：第一個湘妃竹，就是暗示與林黛玉有關，因為黛玉就是瀟湘妃子，我們知道此處黛玉隱射崇禎，那麽湘妃竹就是諧音“湘妃族”，即皇親國戚一族，其中最有名的就是國丈周奎。
第二種棕竹，應該是諧音“宗族，”也就是朱家皇族，也就是當時崇禎募捐的對象也包括自己的朱家。
第三種麋鹿，應該是諧音“米祿”，也就是用來給將士發俸祿的米糧。
第四種玉竹，玉代指大明，大明一族的，也就是明朝的一眾官員。
從中我們可以確認當時的籌款對象，但是他們偏偏都是不願意出。
平兒說：
偏那石呆子說：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒法子，天天罵二爺沒能為。已經許了他五百兩，先兌銀子後拿扇子。他隻是不賣，隻說：‘要扇子，先要我的命！’
賈璉已經許諾給他們的，就是崇禎帝承諾的迴報，包括公侯伯的爵位和對等的俸祿。
但是他們守著銀子，不願意拿出來，“寧願凍死，餓死，”暗示的，應是他們後麵被賈雨村抓捕下獄時的遭遇。
姑娘想想，這有什麽法子？誰知雨村那沒天理的聽見了，便設了個法子，訛他拖欠了官銀，拿他到衙門裏去，說所欠官銀，變賣家產賠補，把這扇子抄了來，作了官價送了來。
這個細節告訴我們，當時大順追贓助餉到底是怎麽發生的，賈雨村代表那些投機取巧的文官，當他看到大順軍進京後，向國庫要軍餉卻沒有，就騙新朝廷說是有人拖欠了朝廷的官銀。
於是大順朝廷就派賈雨村追髒，將這些人問罪，讓他們變賣家產，追迴貪汙拖欠的“贓款。”最後20把上好的扇子都奪了去。
從這個數量我們可以大膽推斷，當時獲得的銀兩大約是在兩千萬兩白銀。
那石呆子如今不知是死是活。老爺拿著扇子問著二爺說：‘人家怎麽弄了來？’
二爺隻說了一句：‘為這點子小事，弄得人坑家敗業，也不算什麽能為！’
這裏算是為崇禎說了一句話，雖然崇禎帝沒能搞來軍餉，但是大順軍後來的這種作法，也算不得什麽高明的操作。
從平兒這裏的語氣看，他對賈雨村的恨意更深一些，有著明顯的意難平。此處他隱射的張縉彥，後來被滿清認為寫作內容有懷念明朝的部分，於是問罪流放寧古塔了。
老爺聽了就生了氣，說二爺拿話堵老爺，因此這是第一件大的。
這幾日還有幾件小的，我也記不清，所以都湊在一處，就打起來了。也沒拉倒用板子棍子，就站著，不知拿什麽混打一頓，臉上打破了兩處。我們聽見姨太太這裏有一種丸藥，上棒瘡的，姑娘快尋一丸子給我。”
寶釵聽了，忙命鶯兒去要了一丸來與平兒。寶釵道：“既這樣，替我問候罷，我就不去了。”平兒答應著去了，不在話下