古躍山說完又等待一番，見還是沒有任何人離去，便繼續說道：
“人不得，則非其上矣。
不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也……”
隨著古躍山漸漸開始將《易理》中的核心內容一點點講解，浩然閣中所有人都凝神靜聽。
但隨著時間推移，下方所有人的臉色卻是連連變化。
尤其是兩大書院之中的弟子，有些聽的眉飛色舞，有的卻是麵色陰暗，還有一些人麵露掙紮痛苦，像是三觀都受到了巨大衝擊一般。
為首的兩大書院的浩然境君子，麵色也是各有不同。
其中薪火書院那位儒家君子，身上氣息波動，像是差點沒有穩住自己身上的氣息波動影響到他人。
而浩然書院的那位儒家君子，聽了之後時喜時憂，不過身上的氣息卻很穩定，甚至隱隱之間喜色占據了上風，麵色越來越好。
古躍山慢慢由淺及深地開始講解易理，司馬易在旁邊聽著，除了其中有少部分是他原本寫出來的內容之外，大部分都是古躍山自己晉升亞聖後補充進去的。
但自己所寫的那些內容，卻是古躍山所說的核心內容。
其中若是用兩個字來概括，那就是“仁義”二字。
若是本就懷有仁義之心，那麽聽了這些話語，自然會心有感悟。
若是跟古躍山所說的一般，修行儒家心中卻沒有仁義之心，那也隻會南轅北轍，聽了易理的內容會感覺自己修煉的是錯誤的。
他們當然也可以堅持自己的本心，但是在一位亞聖麵前認為亞聖是錯的，自己是對的，除非是天生意誌極其堅定之人，否則根本就不可能堅持住。
古躍山說要講學三個時辰，但隻是講了大半個時辰，就突然被一道大喝聲打斷。
這一下子在場所有人都從沉心參悟中清醒過來，全都轉頭朝著喊話之人看去。
古躍山自然也被打斷，閉嘴也朝著此人看去。
喊話之人正是炎國薪火書院的那位浩然境君子，隻見他此時滿臉掙紮之色，體內的浩然之氣不斷朝著周圍散逸，像是要破功一般。
他死死盯著古躍山說道：
“你說的這些都是什麽歪理，完全是胡說八道，違背了儒家聖人之言，簡直是魔道言論，你雖是亞聖，但也不能隨意說這些魔道言論，否則天下讀書人必然唾之，還要遭受天譴，望古夫子好自為之。”
古躍山還未說話，周國那位浩然書院的君子就開口說道：
“嚴兄所言差異，亞聖所言剛聽上去有些驚人，但細細琢磨就會發現這才是我儒家大道，你若不想聽盡管離去，休得打斷亞聖講學。”
炎國皇室就是嚴姓，這位薪火書院的儒家君子正是炎國皇室出身，名為嚴正。
他聽了浩然書院那位君子的話，轉頭陰沉著臉說道：“雲兄，亞聖所說跟你所學可有半點共通之處，我知你浩然書院想要跟太一書院求取進階亞聖之法，但也不能昧著本心胡說八道。”
“嚴正，我好心提醒你，讓你早早離去，免得走火入魔，但我管你臉色，此時已經在走火入魔的邊緣，再如此違背本心說亞聖之言為魔道言論，恐怕你就要破功散氣，還是速速離去為好，我浩然書院要怎麽樣，還輪不到你薪火書院的人關心。”
那位浩然書院的儒家君子怒道，他本名雲初，年歲跟古躍山差不多，是浩然書院的山主，除了書院中常年不管事的祭酒，他在浩然書院中就是老大。
古躍山見兩人還要多說，開口道：
“老夫早已提醒，心有邪魔者需改道而行，這是老夫最後一次提醒，不願聽我講學者，可自行離去，休的叨擾老夫講學，否則老夫便要戒尺伺候了！”
“古躍山，你身為亞聖，卻傳授魔道言論，莫非是想讓天下讀書人全都陷入魔道不成，我身為薪火書院院主，儒家浩然境君子，決不能讓你行魔道之事，荼毒天下人心，否則神州必亂，到時流血漂櫓，所有罪過都歸於你身，你萬死難辭其咎……”
嚴正指著古躍山的鼻子大罵不已，司馬易聽了窩火，分明是這嚴正出身炎國皇室，心無仁心，以百姓為草芥，卻大罵古躍山是魔道，他忍無可忍從古躍山身旁起身上前指著嚴正道：
“你這鳥人，心無仁義，隻有權謀利己之心，難道沒有聞道自己身上的浩然正氣都變成臭的了嗎？
我這兒有幾首詞正適合你，你聽好了，第一首叫《醉太平·譏嚴正》：
奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛麵細搜求，無中覓有。
鵪鶉嗉裏尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油。虧老先生下手！”
周圍之人聽了司馬易的話，全都嘩然，用詭異的眼神看著他，顯然都被他的這首罵人詞給驚呆了。
嚴正可是浩然境的超凡境強者，司馬易竟然如此大膽，寫詩詞罵他，而且這是要讓他遺臭萬年麽？
這也太狠了！
司馬易卻不管周圍人的眼神，繼續開口喝道：
“第二首叫《觀嚴正而相鼠》：
相鼠有皮，人而無儀。
人而無儀，不死何為！
相鼠有齒，人而無止。
人而無止，不死何俟！
相鼠有體，人而無禮。
人而無禮! 胡不遄死！”
這兩首詩詞一出，全場更是目瞪口呆的盯著司馬易。
這兩首詩詞，簡直就是指著嚴正的鼻子大罵他貪小利而忘義，醜陋無比，還無臉無皮、無恥無禮，早就到了該死的時候了。
此時司馬易在進入浩然閣之前，就在穆尊賢安排下換了一身普通儒衫，看起來像是太一書院內不起眼的讀書人，又是古躍山帶著來到這裏，直接被人認為是古躍山在書院內的仆人。
嚴正自然也是如此認為，他聽了司馬易的兩首詩詞，被氣的渾身發抖，他指著司馬易怒喝道：
“你是賤奴，安敢辱我，竟如此無禮，古躍山，這便是你那魔道言論所教導出來的奴才嗎？”
司馬易冷哼一聲道：“我原本以為你雖然到了要死的時候，但雙眼未盲還能看清眼前之物，如今看來，我這兒還有一首詩同樣適合你。
你聽好了，這第三首詩名為《觀嚴正而詠針》：
百煉千錘一根針，一顛一倒布上行，
眼晴長在屁股上，隻認衣冠不認人。”
這是說他嚴正隻看他的服飾認人，就跟那些豪門大院裏的狗奴才一樣，不但狗眼看人低，還見人下菜碟，粗鄙不堪，身為超凡境，跟瞎了沒有區別。
嚴正聽了這話，渾身從發抖變得哆嗦起來，臉色越來越青，身上散發出來的浩然正氣卻跟司馬易說的一般，出現一股讓人聞之欲吐的臭氣。
在場所有修為在身之人都忍不住發出一股氣勁籠罩自身隔開這股臭氣，因為整個浩然閣都被臭氣籠罩，實在無法忍受。
“我殺了你！”
嚴正終於忍不住，抬手就朝著司馬易點去發出了神通手段。
隻是這神通手段還未施展完畢，他就慘叫一聲，麵色發黑，渾身的臭氣更濃鬱了幾分的同時，直接倒地抽搐起來。
他身後的弟子見了，立刻上前強忍著那股臭氣想要將他扶起，可是剛靠近嚴正，就被一股黑色氣勁擊飛，那黑色氣勁正是被汙染的浩然正氣，現在可以稱作浩然臭氣了。
“可憐，走火入魔而不自知，浩然書院的雲先生讓你快些退走，分明是好心，唉，這下子麻煩了吧，不死也殘廢，堂堂儒家君子，心中竟然無半點仁義之心，這才是心有邪魔啊，堪稱儒家敗類！”
司馬易像是什麽事都沒有發生的樣子，借用武師手段身上也發出一股罡氣將臭氣隔開，看著倒在地上抽搐的嚴正搖頭唏噓感歎不已。
其他人聽了，都用看鬼的眼神盯著他！
他們很想大喊：這除了是走火入魔外，好像還是被你氣的吧！
而且有這三首罵人的詩詞在，嚴正絕對會遺臭萬年！
“人不得，則非其上矣。
不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也……”
隨著古躍山漸漸開始將《易理》中的核心內容一點點講解，浩然閣中所有人都凝神靜聽。
但隨著時間推移，下方所有人的臉色卻是連連變化。
尤其是兩大書院之中的弟子，有些聽的眉飛色舞，有的卻是麵色陰暗，還有一些人麵露掙紮痛苦，像是三觀都受到了巨大衝擊一般。
為首的兩大書院的浩然境君子，麵色也是各有不同。
其中薪火書院那位儒家君子，身上氣息波動，像是差點沒有穩住自己身上的氣息波動影響到他人。
而浩然書院的那位儒家君子，聽了之後時喜時憂，不過身上的氣息卻很穩定，甚至隱隱之間喜色占據了上風，麵色越來越好。
古躍山慢慢由淺及深地開始講解易理，司馬易在旁邊聽著，除了其中有少部分是他原本寫出來的內容之外，大部分都是古躍山自己晉升亞聖後補充進去的。
但自己所寫的那些內容，卻是古躍山所說的核心內容。
其中若是用兩個字來概括，那就是“仁義”二字。
若是本就懷有仁義之心，那麽聽了這些話語，自然會心有感悟。
若是跟古躍山所說的一般，修行儒家心中卻沒有仁義之心，那也隻會南轅北轍，聽了易理的內容會感覺自己修煉的是錯誤的。
他們當然也可以堅持自己的本心，但是在一位亞聖麵前認為亞聖是錯的，自己是對的，除非是天生意誌極其堅定之人，否則根本就不可能堅持住。
古躍山說要講學三個時辰，但隻是講了大半個時辰，就突然被一道大喝聲打斷。
這一下子在場所有人都從沉心參悟中清醒過來，全都轉頭朝著喊話之人看去。
古躍山自然也被打斷，閉嘴也朝著此人看去。
喊話之人正是炎國薪火書院的那位浩然境君子，隻見他此時滿臉掙紮之色，體內的浩然之氣不斷朝著周圍散逸，像是要破功一般。
他死死盯著古躍山說道：
“你說的這些都是什麽歪理，完全是胡說八道，違背了儒家聖人之言，簡直是魔道言論，你雖是亞聖，但也不能隨意說這些魔道言論，否則天下讀書人必然唾之，還要遭受天譴，望古夫子好自為之。”
古躍山還未說話，周國那位浩然書院的君子就開口說道：
“嚴兄所言差異，亞聖所言剛聽上去有些驚人，但細細琢磨就會發現這才是我儒家大道，你若不想聽盡管離去，休得打斷亞聖講學。”
炎國皇室就是嚴姓，這位薪火書院的儒家君子正是炎國皇室出身，名為嚴正。
他聽了浩然書院那位君子的話，轉頭陰沉著臉說道：“雲兄，亞聖所說跟你所學可有半點共通之處，我知你浩然書院想要跟太一書院求取進階亞聖之法，但也不能昧著本心胡說八道。”
“嚴正，我好心提醒你，讓你早早離去，免得走火入魔，但我管你臉色，此時已經在走火入魔的邊緣，再如此違背本心說亞聖之言為魔道言論，恐怕你就要破功散氣，還是速速離去為好，我浩然書院要怎麽樣，還輪不到你薪火書院的人關心。”
那位浩然書院的儒家君子怒道，他本名雲初，年歲跟古躍山差不多，是浩然書院的山主，除了書院中常年不管事的祭酒，他在浩然書院中就是老大。
古躍山見兩人還要多說，開口道：
“老夫早已提醒，心有邪魔者需改道而行，這是老夫最後一次提醒，不願聽我講學者，可自行離去，休的叨擾老夫講學，否則老夫便要戒尺伺候了！”
“古躍山，你身為亞聖，卻傳授魔道言論，莫非是想讓天下讀書人全都陷入魔道不成，我身為薪火書院院主，儒家浩然境君子，決不能讓你行魔道之事，荼毒天下人心，否則神州必亂，到時流血漂櫓，所有罪過都歸於你身，你萬死難辭其咎……”
嚴正指著古躍山的鼻子大罵不已，司馬易聽了窩火，分明是這嚴正出身炎國皇室，心無仁心，以百姓為草芥，卻大罵古躍山是魔道，他忍無可忍從古躍山身旁起身上前指著嚴正道：
“你這鳥人，心無仁義，隻有權謀利己之心，難道沒有聞道自己身上的浩然正氣都變成臭的了嗎？
我這兒有幾首詞正適合你，你聽好了，第一首叫《醉太平·譏嚴正》：
奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛麵細搜求，無中覓有。
鵪鶉嗉裏尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油。虧老先生下手！”
周圍之人聽了司馬易的話，全都嘩然，用詭異的眼神看著他，顯然都被他的這首罵人詞給驚呆了。
嚴正可是浩然境的超凡境強者，司馬易竟然如此大膽，寫詩詞罵他，而且這是要讓他遺臭萬年麽？
這也太狠了！
司馬易卻不管周圍人的眼神，繼續開口喝道：
“第二首叫《觀嚴正而相鼠》：
相鼠有皮，人而無儀。
人而無儀，不死何為！
相鼠有齒，人而無止。
人而無止，不死何俟！
相鼠有體，人而無禮。
人而無禮! 胡不遄死！”
這兩首詩詞一出，全場更是目瞪口呆的盯著司馬易。
這兩首詩詞，簡直就是指著嚴正的鼻子大罵他貪小利而忘義，醜陋無比，還無臉無皮、無恥無禮，早就到了該死的時候了。
此時司馬易在進入浩然閣之前，就在穆尊賢安排下換了一身普通儒衫，看起來像是太一書院內不起眼的讀書人，又是古躍山帶著來到這裏，直接被人認為是古躍山在書院內的仆人。
嚴正自然也是如此認為，他聽了司馬易的兩首詩詞，被氣的渾身發抖，他指著司馬易怒喝道：
“你是賤奴，安敢辱我，竟如此無禮，古躍山，這便是你那魔道言論所教導出來的奴才嗎？”
司馬易冷哼一聲道：“我原本以為你雖然到了要死的時候，但雙眼未盲還能看清眼前之物，如今看來，我這兒還有一首詩同樣適合你。
你聽好了，這第三首詩名為《觀嚴正而詠針》：
百煉千錘一根針，一顛一倒布上行，
眼晴長在屁股上，隻認衣冠不認人。”
這是說他嚴正隻看他的服飾認人，就跟那些豪門大院裏的狗奴才一樣，不但狗眼看人低，還見人下菜碟，粗鄙不堪，身為超凡境，跟瞎了沒有區別。
嚴正聽了這話，渾身從發抖變得哆嗦起來，臉色越來越青，身上散發出來的浩然正氣卻跟司馬易說的一般，出現一股讓人聞之欲吐的臭氣。
在場所有修為在身之人都忍不住發出一股氣勁籠罩自身隔開這股臭氣，因為整個浩然閣都被臭氣籠罩，實在無法忍受。
“我殺了你！”
嚴正終於忍不住，抬手就朝著司馬易點去發出了神通手段。
隻是這神通手段還未施展完畢，他就慘叫一聲，麵色發黑，渾身的臭氣更濃鬱了幾分的同時，直接倒地抽搐起來。
他身後的弟子見了，立刻上前強忍著那股臭氣想要將他扶起，可是剛靠近嚴正，就被一股黑色氣勁擊飛，那黑色氣勁正是被汙染的浩然正氣，現在可以稱作浩然臭氣了。
“可憐，走火入魔而不自知，浩然書院的雲先生讓你快些退走，分明是好心，唉，這下子麻煩了吧，不死也殘廢，堂堂儒家君子，心中竟然無半點仁義之心，這才是心有邪魔啊，堪稱儒家敗類！”
司馬易像是什麽事都沒有發生的樣子，借用武師手段身上也發出一股罡氣將臭氣隔開，看著倒在地上抽搐的嚴正搖頭唏噓感歎不已。
其他人聽了，都用看鬼的眼神盯著他！
他們很想大喊：這除了是走火入魔外，好像還是被你氣的吧！
而且有這三首罵人的詩詞在，嚴正絕對會遺臭萬年！