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悠悠南北朝：宋齊北魏的紛爭史 作者：陳羨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
最後露出鄙夷之色：我去攻打你的時候，你打算怎麽辦呢，最多不過築個城自守罷了。你那裏下點小雨，水就漫過胸了，你還能在水裏射我不成？我這趟去取揚州，可不像你搞小動作，你那些間諜啥的，我抓了也都放迴去了，世人眼睛亮，明白得很呢。你那些功臣，一個都容不了，哪裏配跟我比？你總想著跟我打一仗，我可不傻，也不是苻堅哦，打算什麽時候打呀？我白天就派騎兵包圍你，晚上就離你百裏宿營；你的百姓要是降我呢，就把他們帶迴北方，要是不聽話嘛，就統統殺死（的確是殘暴無比）；附近要有糧食，我就先一步吃光了啊，讓你的軍隊沒吃的，看你能挨幾天？你們這些南方人擅長偷營，我也知道，所以宿營離你百裏之外，你就算每三裏安排一名探馬，首尾相接，也不夠你排的，看你怎麽能暗算我。你以為我要攻你城的時候呢，我也不近城圍你（算是吸取了攻城戰失敗的教訓吧），就引水灌城。哦，對了，我知道你老爹時代的舊臣，都已經給殺絕了，那些人如果還健在呢，雖說老了點，但好歹還能出謀劃策。如今你給殺絕了，豈不是天助我也？其實我也不用大動幹戈，我這裏有些會法術的婆羅門，派幾個小鬼去把你綁來就行了！
拓跋燾的信，字裏行間充斥的是侮辱取笑的話，卻恰恰體現了他虛弱的一麵。全文基本上是在誇耀自己怎麽怎麽能幹，怎麽怎麽能打勝仗，偏偏忘了“君子訥於言而敏於行”的大道理。關於戰功，說得越多，就越顯得拓跋燾對於劉宋用兵的無把握；關於戰術，講得越詳細，就越顯得自己“黔驢技窮”，聊以自慰而已。這些文字起不到恐嚇震懾的作用，倒是在客觀上有點示弱、聊以壯膽的意思，或者說拓跋燾這時還是對南朝比較忌憚的（數年之後，南朝因為皇室相爭而大亂，北朝對南朝的最後一點忌憚就不複存在了）。
書信大大刺激了南朝的君臣，將對抗導向了對撞。兩位統治者在他們統治的最後幾年，都犯下了類似的錯誤，於是，一場原本應該十分精彩的大戰，從一開始就變了味，逐漸演變成為亂糟糟的災難。
十 王玄謨的失敗
其實不管有沒有拓跋燾的這封挑釁信，宋文帝都是打算發動大規模的北伐的。他身邊的大臣自然是投其所好，徐湛之（他在劉義康倒台後認識到政治鬥爭的殘酷性，從此便緊跟皇帝的路線，宋文帝也漸漸寵幸他）、江湛和王玄謨這幾位都是一個勁地鼓吹北伐必勝論。這裏頭最積極的就是彭城太守王玄謨，經常在宋文帝麵前天南地北、古今中外地神侃，宋文帝給侃得熱血沸騰，感慨道：“觀玄謨所陳，令人有封狼居胥意！”狼居胥山位於今天蒙古北部的肯特山，西漢霍去病大破匈奴，封此山以祭天。宋文帝久居深宮，聽了王玄謨吹的牛，就飄飄然想遠追強漢的武功，真有點不知道自己姓什麽了。辛棄疾的詞“元嘉草草，封狼居胥”，指的便是這個典故。與權臣韓侂胄的北伐相比，元嘉年間的北伐可以說是由從上到下一群糊塗蛋所發動的，留給後人的唯有笑柄而已。
看看宋文帝身邊都是些什麽人就知道了，一見皇上有封禪之意，禦史中丞袁淑馬上就說：“陛下英明神武，以大軍席捲河北，然後封禪於泰山，臣願上封禪書，以慶賀這千載之合。”很有點“千秋萬代、一統江湖”的味道。
宋文帝做足了明君的美夢，便於元嘉二十七年（公元450年）秋天召集群臣，提出大舉北伐，讓大家盡快統一意見。大臣們從實際情況考慮，提出了不少異議。左軍將軍劉康祖認為時日已晚，不如等到來年再動兵。宋文帝居然說：“北方魏虜暴政，各地起義軍此起彼伏，如若再等一年，豈非讓那些心向朝廷的義士們心寒麽，不行！”仿佛天下蒼生等著他去早日解放。
太子步兵校尉沈慶之曾經受過檀道濟的舉薦，是當時劉宋國中為數不多的知兵之人。宋國國內的諸蠻反叛，他統軍平叛，屢立戰功。沈慶之對宋文帝進諫，說：“我軍以步兵為主，魏軍以騎兵為主，勢難匹敵；檀道濟兩次用兵無功，到彥之北伐失利。如今的王玄謨等人，怕是還不如那兩位將領，我軍的強盛，也比不過從前，恐怕出師不利，反而受辱！”
宋文帝不以為然地說：“魏國竊據我國的河南地區，與小醜無異，我軍往日沒打勝仗，是有別的原因的：檀道濟是養寇自資，居心不良，到彥之是中途生病，運氣不佳。魏軍所倚仗的隻有馬匹，今年夏天河水滿漲，我軍隻要泛舟北行，拿下碻磝、滑台這兩處易如反掌，打下這兩處後，我們就有了糧草百姓的資助，再拿下虎牢、洛陽，也不成問題。等到了冬天，我們的城池也修固了，魏軍的騎兵膽敢過河，管叫他有來無迴。”
沈慶之還是覺得不妥，堅持反對。宋文帝便讓旁邊的徐湛之、江湛與沈慶之辯論。沈慶之打仗雖強，口才不行，也說不過這些人的大道理，末了氣憤地說：“治國如治家，耕田的事要詢問農民，織布的事得請教婢女。陛下今天討論的是北伐之事，卻跟這夥小白臉、書呆子商量，這哪能搞得好！”宋文帝大笑，也不理他。
其他反對的人也有那麽幾個，比如太子劉劭和護軍將軍蕭思話，宋文帝一概不聽反對意見，下令各地宋軍整裝待發。
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拓跋燾的信，字裏行間充斥的是侮辱取笑的話，卻恰恰體現了他虛弱的一麵。全文基本上是在誇耀自己怎麽怎麽能幹，怎麽怎麽能打勝仗，偏偏忘了“君子訥於言而敏於行”的大道理。關於戰功，說得越多，就越顯得拓跋燾對於劉宋用兵的無把握；關於戰術，講得越詳細，就越顯得自己“黔驢技窮”，聊以自慰而已。這些文字起不到恐嚇震懾的作用，倒是在客觀上有點示弱、聊以壯膽的意思，或者說拓跋燾這時還是對南朝比較忌憚的（數年之後，南朝因為皇室相爭而大亂，北朝對南朝的最後一點忌憚就不複存在了）。
書信大大刺激了南朝的君臣，將對抗導向了對撞。兩位統治者在他們統治的最後幾年，都犯下了類似的錯誤，於是，一場原本應該十分精彩的大戰，從一開始就變了味，逐漸演變成為亂糟糟的災難。
十 王玄謨的失敗
其實不管有沒有拓跋燾的這封挑釁信，宋文帝都是打算發動大規模的北伐的。他身邊的大臣自然是投其所好，徐湛之（他在劉義康倒台後認識到政治鬥爭的殘酷性，從此便緊跟皇帝的路線，宋文帝也漸漸寵幸他）、江湛和王玄謨這幾位都是一個勁地鼓吹北伐必勝論。這裏頭最積極的就是彭城太守王玄謨，經常在宋文帝麵前天南地北、古今中外地神侃，宋文帝給侃得熱血沸騰，感慨道：“觀玄謨所陳，令人有封狼居胥意！”狼居胥山位於今天蒙古北部的肯特山，西漢霍去病大破匈奴，封此山以祭天。宋文帝久居深宮，聽了王玄謨吹的牛，就飄飄然想遠追強漢的武功，真有點不知道自己姓什麽了。辛棄疾的詞“元嘉草草，封狼居胥”，指的便是這個典故。與權臣韓侂胄的北伐相比，元嘉年間的北伐可以說是由從上到下一群糊塗蛋所發動的，留給後人的唯有笑柄而已。
看看宋文帝身邊都是些什麽人就知道了，一見皇上有封禪之意，禦史中丞袁淑馬上就說：“陛下英明神武，以大軍席捲河北，然後封禪於泰山，臣願上封禪書，以慶賀這千載之合。”很有點“千秋萬代、一統江湖”的味道。
宋文帝做足了明君的美夢，便於元嘉二十七年（公元450年）秋天召集群臣，提出大舉北伐，讓大家盡快統一意見。大臣們從實際情況考慮，提出了不少異議。左軍將軍劉康祖認為時日已晚，不如等到來年再動兵。宋文帝居然說：“北方魏虜暴政，各地起義軍此起彼伏，如若再等一年，豈非讓那些心向朝廷的義士們心寒麽，不行！”仿佛天下蒼生等著他去早日解放。
太子步兵校尉沈慶之曾經受過檀道濟的舉薦，是當時劉宋國中為數不多的知兵之人。宋國國內的諸蠻反叛，他統軍平叛，屢立戰功。沈慶之對宋文帝進諫，說：“我軍以步兵為主，魏軍以騎兵為主，勢難匹敵；檀道濟兩次用兵無功，到彥之北伐失利。如今的王玄謨等人，怕是還不如那兩位將領，我軍的強盛，也比不過從前，恐怕出師不利，反而受辱！”
宋文帝不以為然地說：“魏國竊據我國的河南地區，與小醜無異，我軍往日沒打勝仗，是有別的原因的：檀道濟是養寇自資，居心不良，到彥之是中途生病，運氣不佳。魏軍所倚仗的隻有馬匹，今年夏天河水滿漲，我軍隻要泛舟北行，拿下碻磝、滑台這兩處易如反掌，打下這兩處後，我們就有了糧草百姓的資助，再拿下虎牢、洛陽，也不成問題。等到了冬天，我們的城池也修固了，魏軍的騎兵膽敢過河，管叫他有來無迴。”
沈慶之還是覺得不妥，堅持反對。宋文帝便讓旁邊的徐湛之、江湛與沈慶之辯論。沈慶之打仗雖強，口才不行，也說不過這些人的大道理，末了氣憤地說：“治國如治家，耕田的事要詢問農民，織布的事得請教婢女。陛下今天討論的是北伐之事，卻跟這夥小白臉、書呆子商量，這哪能搞得好！”宋文帝大笑，也不理他。
其他反對的人也有那麽幾個，比如太子劉劭和護軍將軍蕭思話，宋文帝一概不聽反對意見，下令各地宋軍整裝待發。
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