“女子無才便是德”，這種深入中國社會骨髓的傳統價值觀改變得特別慢，但女性自我意識的覺醒先行一步。當女人開始受教育，開始在職場上和男人拚搶蛋糕，她們在社會上的自我選擇和價值認定也會變化。女人獨立了之後，就會有選擇的自由，她們不甘將自己再置於一個委曲求全等待附庸的位置，婚姻成為她們的選擇，而不是年齡上的倒計時。女人獨立後帶來的態度就是“我不妥協，我要活出自己的節奏”，和社會的主流價值觀僵持在那兒，就成了“剩女”。
“剩女”就是個現象，可以說是女人獨立和自由的代價。拋開婚姻這個層麵，古往今來，自由的代價也往往是孤獨。
為什麽“剩女”大多數是優秀的?因為女人比男人強就會帶來壓力，而男人對這種壓力很難買帳。
中國男人看女人，當然是隨著社會的主流價值觀走，女人要嫁人，要相夫教子，“女子無才便是德”，從幾百年前開始中國男人的骨子裏就帶著這樣的觀念。男人有錢了會幹嘛?組織選美比賽、選秀、選明星……他們覺得女人就像一盤菜一樣，秀色可餐，不需要腦袋。男權社會為女人設計的遊戲規則就是按部就班，賢妻良母：男人來了，該結婚了，該生孩子了。
當女人開始為自己爭取進步的空間，不想再一味地為男人犧牲和付出時，男人的壓力就會越來越大。幾百年來的婚姻結構造成了男人們這樣一種思維：我娶了你，你就是我的人。但當女人獨立了以後，他們就會擔心獨立帶來的不安分，怕她們隨時會轉身去追求自己的生活。本來男權社會就已經讓男人在承擔社會角色時擔當了大部分的壓力，他就更不可能願意在自己的婚姻生活中麵臨另一個挑戰。有幾個男人會驕傲地和別人說：雖然我沒上過大學，但我老婆是個博士生，我太欣賞我老婆了。就算受過再高等教育的男人，也會想找一個可人的，聽話的，漂亮的，能傳宗接代的，他們想找一個可控製的女人，但從來不會把這個女人有多高學識當成驕傲的資本。男人的自尊心承受不起比他更強的女人。
我媽說過：女孩子沒長相，有才，會經營出很好的婚姻;女孩子漂亮，沒才，也能嫁得好;但如果女孩既漂亮又有才，就難嫁。老話有些偏頗，但不是沒有道理。
另一方麵，女人也有個誤區：盡管我受了良好的教育，也能自食其力，但我必須找到比我更優秀的男人。她的自我意識增強了，拉升了她的能力、知識，卻沒有改變她對男強女弱的文化認同。為什麽就不能找一個單純的“人”呢，就非要是“比我強的男人”嗎?很多優秀的女人都不願屈尊，不問對方背景時還覺得合適，但如果得知對方隻是個公司小職員時，立刻就成了淘汰對象。“我是個博士，他起碼得研究生畢業吧，如果學曆差我一點，那也必須是個部門經理……”虛榮的門當戶對也是造成剩女的原因。高學曆高能力的女人，到最後如果還是一心隻想找一個能力比你強的人，那為什麽還要選擇去培養自己呢?那說穿了還是對自己不自信，你覺得在這個社會上還得靠個男人來替自己撐麵子。強強聯手，來鞏固自己的光環，但是不可能，社會不這麽安排，更強的男人更傾向於小家碧玉的女人。有這樣的矛盾在，優秀的剩女就依然會很多。
當一個問題成為社會現象時，原因一定是兩方麵的。一個巴掌拍不響，左邊一個巴掌是女人的獨立、自由;另一個巴掌是社會的觀念、倫理沒消化。兩個巴掌麵對麵地拍響了，一大堆女人就嫁不出去了。
“剩女”隻是個現象，西方社會從來沒有“剩女”這個說法，它尊重所有女人的所有選擇，在那裏女人四十歲結婚和十八歲結婚是一樣的，都是美麗的新娘。就算離婚，帶著好幾個孩子再婚，她依然是美麗的新娘。這就是中西方社會環境的差異，人們對“剩女”如此苛刻的背後始終是文化在作祟。所有的不平等，看上去都是“偏見”，其實就是文化問題。
41
把自己嫁給房子的女人，不會幸福
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現代婚姻被打造成了一個好看的紅包，包著虛榮和欲望，還有想要不勞而獲的命運轉折。
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把自己嫁給房子的女人，不會幸福
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我和丈夫兩個人的婚姻是這樣建立起來的：租著房子帶著三個孩子;平時存款放一起不分你我;到現在也沒有辦婚禮，為了給孩子落戶口我還把婚給離了。在外人聽起來恐怕得大叫“荒誕”，但我看現在年輕人的婚姻卻更滑稽。
當他們開始要談婚論嫁的時候，耳邊往往“警鍾長鳴”：“對方做什麽的?有沒有前途?”“有房子了吧?結婚後房產證怎麽署名?”……這些問題一窩蜂地堵在了婚姻前，把原本要結婚的兩個“人”給活生生地堵住了。
宣揚自由戀愛那麽多年，現在倒開始倒退起來。以前中國的婚姻是媒妁之言構成的社會屬性，不管有沒有愛情，組成家庭就是完成任務。到了年齡就該結婚，生了孩子家就完整，幸運的話，感情還能在責任裏慢慢累積。後來衝出了句“自由戀愛”的口號，把這套規矩給打破了。那時候，能和自己相愛的人結婚是一種特別高尚的追求。現在，我們的物質財富、文化程度、信息流通都在節節攀升，婚姻卻又迴到了之前的怪圈。層出不窮的相親一輪接一輪，開口就問門第身份、身家財產，跟過去一比有過之而無不及，太滑稽了。
不僅滑稽，還更虛偽。以前的媒妁之言幹脆不談感情，挑明了是為了家庭結構而結合，門當戶對，由父母拿主意。說難聽點就像談生意，談成了就成了，至於之後能不能產生愛情是另外一迴事。現在的生意談得可“委婉”，先把兩個人推到前麵來讓他們談感情，好像是愛得特別偉大，但其實背後物化的現實因素已經蓋過了真實的感情，感情放在前麵隻不過是撐個麵子而已。物化的大手把孩子們推在前麵談一場自由戀愛，但戀愛的結果是他們已經不自由了，一到了婚姻就各種放不下，心裏的結在房產、家境上擰得死死的，以前能放下的東西現在反而成了天大的事。身邊因為房子車子的事而最後分手的年輕人我也看了好幾對，隻能默默理解，心裏卻是一聲嘆息。
當物質開始決定社會階層差異的時候，婚姻就會被當成一個用來鑑定和比較社會身份的籌碼，用來換算價值。而且這個籌碼相當大，與其說是一段姻緣的結合，不如說是兩個家庭的抗衡。好多父母看著自己的孩子結婚，就先想好如果孩子離婚了我能有多少財產，這房子是不是我的。到後來孩子們自己也開始算計，他們不再反抗，而是在這不自由裏舒舒服服地為自己謀最大利益。婚姻被打造成了一個好看的紅包，包著虛榮和欲望，還有想要不勞而獲的命運轉折。至於“我愛你”，僅僅成了紅包上的裝飾。
我能理解每個人的選擇不一樣，從整個社會的大變化來講，是變異了，好像婚姻變成了能決定這人一輩子的事情，非贏不可。婚姻變異了，連累了兩個人的感情一起陪葬，那才是荒誕。
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“剩女”就是個現象，可以說是女人獨立和自由的代價。拋開婚姻這個層麵，古往今來，自由的代價也往往是孤獨。
為什麽“剩女”大多數是優秀的?因為女人比男人強就會帶來壓力，而男人對這種壓力很難買帳。
中國男人看女人，當然是隨著社會的主流價值觀走，女人要嫁人，要相夫教子，“女子無才便是德”，從幾百年前開始中國男人的骨子裏就帶著這樣的觀念。男人有錢了會幹嘛?組織選美比賽、選秀、選明星……他們覺得女人就像一盤菜一樣，秀色可餐，不需要腦袋。男權社會為女人設計的遊戲規則就是按部就班，賢妻良母：男人來了，該結婚了，該生孩子了。
當女人開始為自己爭取進步的空間，不想再一味地為男人犧牲和付出時，男人的壓力就會越來越大。幾百年來的婚姻結構造成了男人們這樣一種思維：我娶了你，你就是我的人。但當女人獨立了以後，他們就會擔心獨立帶來的不安分，怕她們隨時會轉身去追求自己的生活。本來男權社會就已經讓男人在承擔社會角色時擔當了大部分的壓力，他就更不可能願意在自己的婚姻生活中麵臨另一個挑戰。有幾個男人會驕傲地和別人說：雖然我沒上過大學，但我老婆是個博士生，我太欣賞我老婆了。就算受過再高等教育的男人，也會想找一個可人的，聽話的，漂亮的，能傳宗接代的，他們想找一個可控製的女人，但從來不會把這個女人有多高學識當成驕傲的資本。男人的自尊心承受不起比他更強的女人。
我媽說過：女孩子沒長相，有才，會經營出很好的婚姻;女孩子漂亮，沒才，也能嫁得好;但如果女孩既漂亮又有才，就難嫁。老話有些偏頗，但不是沒有道理。
另一方麵，女人也有個誤區：盡管我受了良好的教育，也能自食其力，但我必須找到比我更優秀的男人。她的自我意識增強了，拉升了她的能力、知識，卻沒有改變她對男強女弱的文化認同。為什麽就不能找一個單純的“人”呢，就非要是“比我強的男人”嗎?很多優秀的女人都不願屈尊，不問對方背景時還覺得合適，但如果得知對方隻是個公司小職員時，立刻就成了淘汰對象。“我是個博士，他起碼得研究生畢業吧，如果學曆差我一點，那也必須是個部門經理……”虛榮的門當戶對也是造成剩女的原因。高學曆高能力的女人，到最後如果還是一心隻想找一個能力比你強的人，那為什麽還要選擇去培養自己呢?那說穿了還是對自己不自信，你覺得在這個社會上還得靠個男人來替自己撐麵子。強強聯手，來鞏固自己的光環，但是不可能，社會不這麽安排，更強的男人更傾向於小家碧玉的女人。有這樣的矛盾在，優秀的剩女就依然會很多。
當一個問題成為社會現象時，原因一定是兩方麵的。一個巴掌拍不響，左邊一個巴掌是女人的獨立、自由;另一個巴掌是社會的觀念、倫理沒消化。兩個巴掌麵對麵地拍響了，一大堆女人就嫁不出去了。
“剩女”隻是個現象，西方社會從來沒有“剩女”這個說法，它尊重所有女人的所有選擇，在那裏女人四十歲結婚和十八歲結婚是一樣的，都是美麗的新娘。就算離婚，帶著好幾個孩子再婚，她依然是美麗的新娘。這就是中西方社會環境的差異，人們對“剩女”如此苛刻的背後始終是文化在作祟。所有的不平等，看上去都是“偏見”，其實就是文化問題。
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把自己嫁給房子的女人，不會幸福
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現代婚姻被打造成了一個好看的紅包，包著虛榮和欲望，還有想要不勞而獲的命運轉折。
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把自己嫁給房子的女人，不會幸福
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我和丈夫兩個人的婚姻是這樣建立起來的：租著房子帶著三個孩子;平時存款放一起不分你我;到現在也沒有辦婚禮，為了給孩子落戶口我還把婚給離了。在外人聽起來恐怕得大叫“荒誕”，但我看現在年輕人的婚姻卻更滑稽。
當他們開始要談婚論嫁的時候，耳邊往往“警鍾長鳴”：“對方做什麽的?有沒有前途?”“有房子了吧?結婚後房產證怎麽署名?”……這些問題一窩蜂地堵在了婚姻前，把原本要結婚的兩個“人”給活生生地堵住了。
宣揚自由戀愛那麽多年，現在倒開始倒退起來。以前中國的婚姻是媒妁之言構成的社會屬性，不管有沒有愛情，組成家庭就是完成任務。到了年齡就該結婚，生了孩子家就完整，幸運的話，感情還能在責任裏慢慢累積。後來衝出了句“自由戀愛”的口號，把這套規矩給打破了。那時候，能和自己相愛的人結婚是一種特別高尚的追求。現在，我們的物質財富、文化程度、信息流通都在節節攀升，婚姻卻又迴到了之前的怪圈。層出不窮的相親一輪接一輪，開口就問門第身份、身家財產，跟過去一比有過之而無不及，太滑稽了。
不僅滑稽，還更虛偽。以前的媒妁之言幹脆不談感情，挑明了是為了家庭結構而結合，門當戶對，由父母拿主意。說難聽點就像談生意，談成了就成了，至於之後能不能產生愛情是另外一迴事。現在的生意談得可“委婉”，先把兩個人推到前麵來讓他們談感情，好像是愛得特別偉大，但其實背後物化的現實因素已經蓋過了真實的感情，感情放在前麵隻不過是撐個麵子而已。物化的大手把孩子們推在前麵談一場自由戀愛，但戀愛的結果是他們已經不自由了，一到了婚姻就各種放不下，心裏的結在房產、家境上擰得死死的，以前能放下的東西現在反而成了天大的事。身邊因為房子車子的事而最後分手的年輕人我也看了好幾對，隻能默默理解，心裏卻是一聲嘆息。
當物質開始決定社會階層差異的時候，婚姻就會被當成一個用來鑑定和比較社會身份的籌碼，用來換算價值。而且這個籌碼相當大，與其說是一段姻緣的結合，不如說是兩個家庭的抗衡。好多父母看著自己的孩子結婚，就先想好如果孩子離婚了我能有多少財產，這房子是不是我的。到後來孩子們自己也開始算計，他們不再反抗，而是在這不自由裏舒舒服服地為自己謀最大利益。婚姻被打造成了一個好看的紅包，包著虛榮和欲望，還有想要不勞而獲的命運轉折。至於“我愛你”，僅僅成了紅包上的裝飾。
我能理解每個人的選擇不一樣，從整個社會的大變化來講，是變異了，好像婚姻變成了能決定這人一輩子的事情，非贏不可。婚姻變異了，連累了兩個人的感情一起陪葬，那才是荒誕。
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