1992年9月2日，王錫乙蠆〈鞘饋Ｋ的《宮女談往錄》，卻在身後成了一本經久不衰的暢銷書。
人們懷念他，特別讚賞他的遺作《宮女談往錄》。1995年元月，由他的同事、同學及學生共同倡導發起、北京二中校友會和中國藝術研究院共同主辦召開的“清代題材文藝暨金易作品研討會”在恭王府內舉行。二中校友會名譽會長、鄉土文學作家劉紹棠先生致辭。參加研討會的人有60多位文史界知名人士，如清史專家朱家氵晉，著名的文藝評論家李希凡，人民教育家韓作黎、陶西平，現代文學作家韓少華、從維熙、楊乃濟、尹世霖、陳援、鄭思波以及原紫禁城出版社的社長李毅華等人。他們都對《宮女談往錄》一書給予相當高的評價，認為《宮女談往錄》是又一部“白發宮人說天寶”的著作，是“亦文亦史、亦史亦文”，能“尊重曆史”，又達到“真善美辯證統一”的“高水平、高品位、高檔次的紀實文學作品”。
附三：憶廣島王錫
第二次世界大戰勝利前夕，我曾有一次短暫的廣島之行。我的同窗摯友欣翔君正在日本任教，他為了解決“終身大事”，不得不迴祖國老家河南與生母談判。他要我幫忙，去日本廣島文理科大學給他代課，時間最長一年，短則一個學期。恰巧那時我是個“待業青年”。經過激烈的思想鬥爭，終於一咬牙一跺腳，去！
來到廣島，想不到的景象呈現在眼前，空蕩蕩的大馬路上，車稀人疏，商店大都上著板（不營業），頗似我國的大年初一（春節）。更奇怪的是，很少看見個男人，過往行人盡是女的。我心中暗忖“女兒國”？
我住在學校附近的尚誌會館，那是一所私人開設的小旅館。老闆是位八旬開外的聾老頭，矮個駝背，兩隻眼已失明，當過兵。問他到過中國嗎？腦袋立刻搖得像撥郎鼓。後來聽人說他在朝鮮呆過好幾年。
旅店的主持人是老闆的寡婦女兒，30來歲，幹淨利落，淡淡的梳妝，臉上總帶著笑容，遇見人就鞠深躬問好。她是旅館的頂樑柱，一切活兒都由她幹：做飯、燒水、打掃衛生。旅館中幾十口人的一日三餐由她親手烹製，每晚的一池子洗澡水（約半間屋子大），由她燒熱。還要在房前屋後窄小的庭院中栽花種菜。旅館裏養著幾隻純種來亨雞，鮮紅的冠子、雪白的羽毛，下蛋不叫喚，放雞是老頭的專職工作，用繩子拴住雞腿，他每天去郊外放雞。
清晨我去學校上課，隻見家家戶戶門前都放著一小堆蔬菜，有時是幾個土豆子，有時是數根白蘿蔔，有時是一把我叫不上名的綠葉菜。每隔五六天還分大米，是一種極粗的機米，據說每人每日定量二合三（“合”念ge，約計中國半市斤左右）。這是當時廣島的“配給”製度。居民都吃一樣的飯菜。拿錢買不出東西，錢沒有用。此外燃料也配給，一日三餐不能都吃熱飯，每天至少吃一頓冷飯。我住旅館，中午不用去飯廳，老闆的女兒端著一大托盤挨屋送飯。每人四個冷飯糰，像中國的艾窩窩的形狀，略小，沒有餡，內有一個酸梅，有時飯糰外麵裹一層紫菜。至於早晚飯都到飯廳去吃，大長桌子擺著一份份的小托盤。每份有一小碗米飯、一碗大醬湯、一碟菜。這點東西裝進肚裏，誰也沒有“飽”的感覺。所以那時最大的一個問題是“餓”。
留學生大都比我小幾歲，在日本呆的時間卻比我長，他們不像我人地生疏兩眼漆黑，常陪我出去玩，實際上是找“吃兒”。他們沒領我去參觀廣島的名勝古蹟，而是找飯館。發現哪兒掛出“隻今準備中”的小木牌，立刻排隊。他們都很在行，我得到他們的很大幫助。在飯館門前排半天隊，賣黑麵條，一種由海藻製成的代用品，很不好吃。大家都很失望。
在廣島最滑稽的一件事，至今令我難忘，就是高八層樓的“福屋”百貨公司幾乎近於完全停業狀態，僅在一樓賣些很少有人光顧的東西，如糙編帽子、絲麻腰帶、木製拖鞋等。但是，“福屋”百貨公司卻賣粥（魚生粥）。清清冷冷的大樓，隻要一賣粥，就立刻招徠千百名顧客，頓時熱鬧起來，排隊的人從一層樓排到八層樓，再從八層樓排迴一層樓。我是排過隊喝過粥的，而且不止一次，因為肚皮需要。
學校裏的學生一天比一天少，都“勤勞奉侍”（就是當軍人去打仗）去了。學校停課關門。我在異國又失業了，當然應該馬上迴國，但談何容易！正在急不可奈的時候，母親生病，打來一個加急電報，媽救了我。迴國前一些日本友人和留學生還托我給帶東西呢。
就在第一顆原子彈降落在廣島之前，我安然無恙地迴到祖國。親朋好友都唏噓不止，說我命大，命好，真是撿了一條命。
附四：清代題材文藝暨金易（1）
作品研討會文摘近年來，反映清代生活（特別是清宮生活）的文藝作品。愈來愈多，這些作品的檔次和質量參差不齊，有的甚至違背史實，胡編亂造。已故學者金易（即王錫遙原係北京二中教師）與夫人沈義羚先生合著的《宮女談往錄》（紫禁城出版社出版），以其“高水平、高品位、高檔次的珍品”（劉紹棠語）贏得了海內外讀者和專家的好評。為了引導作者、影視編導者嚴肅而準確地創作曆史題材文藝作品，並為表達對金易先生緬懷追思之情，北京二中校友會、中國藝術研究院當代文藝研究室、北京市寫作學會、《北京晚報》五色土、劉紹棠研究會、紫禁城出版社、《中國教育報》文藝部、《光明日報》書摘，於1995年1月25日在恭王府聯合召開了“清代題材文藝暨金易作品研討會”。朱家氵晉、李希凡、劉紹棠、韓作黎等60餘名專家、學者、作家、教育家以及北京二中校領導及部分校友出席了研討會，與金易先生共事的潘遜皋先生親臨會場；金易先生的夫人沈義羚也到會並發言。
金易先生終生從教。40年代到50年代初，曾與慈禧太後的敬煙侍女何榮有過密切的來往。他從這位老宮女的口中，深入具體地了解了清末宮廷裏的種種內幕，晚年與老妻沈義羚根據老宮女的談話內容追憶補記，創作出23餘萬言的《宮女談往錄》。全書以那拉氏晚年生活為中心，反映了她不恤民脂民膏，窮奢極侈的宮廷享樂。與會者一致指出，史實的真實性與作者精湛的藝術技巧的完美結合，是這部《談往錄》最顯著的特色。對這部《談往錄》的史學、文學、民俗學意義，給予了很高的評價。對作者洗鍊古樸、無懈可擊的文學語言，巧妙周到並富有傳奇色彩的藝術構思，表示十分欽佩。有的專家還指出，這部《談往錄》對澄清清宮裏許多重要事件的真相，準確把握慈禧、李蓮英、光緒、珍妃等曆史人物的真實麵目和感情世界，都具有“以正視聽”的意義。
現摘錄研討會的部分文章以饗讀者。
好學不倦師之作劉紹棠張慕理陳援
近年來，文藝界大“炒”清宮軼事秘聞，恕我們直言：上品罕見，低劣充斥，一件本來就有水份的傳聞，炒來炒去混淆視聽。就說大太監李蓮英吧，硬被人說成西太後的“麵首”，著者煞有介事，讀者以訛傳訛。然而在眾多的清宮紀事中，也有高品味、高水平、高檔次的珍品，我們手邊的《宮女談往錄》就是值得推薦的一本。
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人們懷念他，特別讚賞他的遺作《宮女談往錄》。1995年元月，由他的同事、同學及學生共同倡導發起、北京二中校友會和中國藝術研究院共同主辦召開的“清代題材文藝暨金易作品研討會”在恭王府內舉行。二中校友會名譽會長、鄉土文學作家劉紹棠先生致辭。參加研討會的人有60多位文史界知名人士，如清史專家朱家氵晉，著名的文藝評論家李希凡，人民教育家韓作黎、陶西平，現代文學作家韓少華、從維熙、楊乃濟、尹世霖、陳援、鄭思波以及原紫禁城出版社的社長李毅華等人。他們都對《宮女談往錄》一書給予相當高的評價，認為《宮女談往錄》是又一部“白發宮人說天寶”的著作，是“亦文亦史、亦史亦文”，能“尊重曆史”，又達到“真善美辯證統一”的“高水平、高品位、高檔次的紀實文學作品”。
附三：憶廣島王錫
第二次世界大戰勝利前夕，我曾有一次短暫的廣島之行。我的同窗摯友欣翔君正在日本任教，他為了解決“終身大事”，不得不迴祖國老家河南與生母談判。他要我幫忙，去日本廣島文理科大學給他代課，時間最長一年，短則一個學期。恰巧那時我是個“待業青年”。經過激烈的思想鬥爭，終於一咬牙一跺腳，去！
來到廣島，想不到的景象呈現在眼前，空蕩蕩的大馬路上，車稀人疏，商店大都上著板（不營業），頗似我國的大年初一（春節）。更奇怪的是，很少看見個男人，過往行人盡是女的。我心中暗忖“女兒國”？
我住在學校附近的尚誌會館，那是一所私人開設的小旅館。老闆是位八旬開外的聾老頭，矮個駝背，兩隻眼已失明，當過兵。問他到過中國嗎？腦袋立刻搖得像撥郎鼓。後來聽人說他在朝鮮呆過好幾年。
旅店的主持人是老闆的寡婦女兒，30來歲，幹淨利落，淡淡的梳妝，臉上總帶著笑容，遇見人就鞠深躬問好。她是旅館的頂樑柱，一切活兒都由她幹：做飯、燒水、打掃衛生。旅館中幾十口人的一日三餐由她親手烹製，每晚的一池子洗澡水（約半間屋子大），由她燒熱。還要在房前屋後窄小的庭院中栽花種菜。旅館裏養著幾隻純種來亨雞，鮮紅的冠子、雪白的羽毛，下蛋不叫喚，放雞是老頭的專職工作，用繩子拴住雞腿，他每天去郊外放雞。
清晨我去學校上課，隻見家家戶戶門前都放著一小堆蔬菜，有時是幾個土豆子，有時是數根白蘿蔔，有時是一把我叫不上名的綠葉菜。每隔五六天還分大米，是一種極粗的機米，據說每人每日定量二合三（“合”念ge，約計中國半市斤左右）。這是當時廣島的“配給”製度。居民都吃一樣的飯菜。拿錢買不出東西，錢沒有用。此外燃料也配給，一日三餐不能都吃熱飯，每天至少吃一頓冷飯。我住旅館，中午不用去飯廳，老闆的女兒端著一大托盤挨屋送飯。每人四個冷飯糰，像中國的艾窩窩的形狀，略小，沒有餡，內有一個酸梅，有時飯糰外麵裹一層紫菜。至於早晚飯都到飯廳去吃，大長桌子擺著一份份的小托盤。每份有一小碗米飯、一碗大醬湯、一碟菜。這點東西裝進肚裏，誰也沒有“飽”的感覺。所以那時最大的一個問題是“餓”。
留學生大都比我小幾歲，在日本呆的時間卻比我長，他們不像我人地生疏兩眼漆黑，常陪我出去玩，實際上是找“吃兒”。他們沒領我去參觀廣島的名勝古蹟，而是找飯館。發現哪兒掛出“隻今準備中”的小木牌，立刻排隊。他們都很在行，我得到他們的很大幫助。在飯館門前排半天隊，賣黑麵條，一種由海藻製成的代用品，很不好吃。大家都很失望。
在廣島最滑稽的一件事，至今令我難忘，就是高八層樓的“福屋”百貨公司幾乎近於完全停業狀態，僅在一樓賣些很少有人光顧的東西，如糙編帽子、絲麻腰帶、木製拖鞋等。但是，“福屋”百貨公司卻賣粥（魚生粥）。清清冷冷的大樓，隻要一賣粥，就立刻招徠千百名顧客，頓時熱鬧起來，排隊的人從一層樓排到八層樓，再從八層樓排迴一層樓。我是排過隊喝過粥的，而且不止一次，因為肚皮需要。
學校裏的學生一天比一天少，都“勤勞奉侍”（就是當軍人去打仗）去了。學校停課關門。我在異國又失業了，當然應該馬上迴國，但談何容易！正在急不可奈的時候，母親生病，打來一個加急電報，媽救了我。迴國前一些日本友人和留學生還托我給帶東西呢。
就在第一顆原子彈降落在廣島之前，我安然無恙地迴到祖國。親朋好友都唏噓不止，說我命大，命好，真是撿了一條命。
附四：清代題材文藝暨金易（1）
作品研討會文摘近年來，反映清代生活（特別是清宮生活）的文藝作品。愈來愈多，這些作品的檔次和質量參差不齊，有的甚至違背史實，胡編亂造。已故學者金易（即王錫遙原係北京二中教師）與夫人沈義羚先生合著的《宮女談往錄》（紫禁城出版社出版），以其“高水平、高品位、高檔次的珍品”（劉紹棠語）贏得了海內外讀者和專家的好評。為了引導作者、影視編導者嚴肅而準確地創作曆史題材文藝作品，並為表達對金易先生緬懷追思之情，北京二中校友會、中國藝術研究院當代文藝研究室、北京市寫作學會、《北京晚報》五色土、劉紹棠研究會、紫禁城出版社、《中國教育報》文藝部、《光明日報》書摘，於1995年1月25日在恭王府聯合召開了“清代題材文藝暨金易作品研討會”。朱家氵晉、李希凡、劉紹棠、韓作黎等60餘名專家、學者、作家、教育家以及北京二中校領導及部分校友出席了研討會，與金易先生共事的潘遜皋先生親臨會場；金易先生的夫人沈義羚也到會並發言。
金易先生終生從教。40年代到50年代初，曾與慈禧太後的敬煙侍女何榮有過密切的來往。他從這位老宮女的口中，深入具體地了解了清末宮廷裏的種種內幕，晚年與老妻沈義羚根據老宮女的談話內容追憶補記，創作出23餘萬言的《宮女談往錄》。全書以那拉氏晚年生活為中心，反映了她不恤民脂民膏，窮奢極侈的宮廷享樂。與會者一致指出，史實的真實性與作者精湛的藝術技巧的完美結合，是這部《談往錄》最顯著的特色。對這部《談往錄》的史學、文學、民俗學意義，給予了很高的評價。對作者洗鍊古樸、無懈可擊的文學語言，巧妙周到並富有傳奇色彩的藝術構思，表示十分欽佩。有的專家還指出，這部《談往錄》對澄清清宮裏許多重要事件的真相，準確把握慈禧、李蓮英、光緒、珍妃等曆史人物的真實麵目和感情世界，都具有“以正視聽”的意義。
現摘錄研討會的部分文章以饗讀者。
好學不倦師之作劉紹棠張慕理陳援
近年來，文藝界大“炒”清宮軼事秘聞，恕我們直言：上品罕見，低劣充斥，一件本來就有水份的傳聞，炒來炒去混淆視聽。就說大太監李蓮英吧，硬被人說成西太後的“麵首”，著者煞有介事，讀者以訛傳訛。然而在眾多的清宮紀事中，也有高品味、高水平、高檔次的珍品，我們手邊的《宮女談往錄》就是值得推薦的一本。
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