智緣師父很高興地收下了書，嶽老施主走了後，智緣師父坐在小椅子上，仔細地翻看那本書，把小花放在最容易接受陽光的地方，按著書上所說的種植方法仔細的去調配泥土、養料和水。
他還在小本子上記錄了一些澆水施肥時間，讓戒嗔到時候記得提醒他。
那盆花養了一個多月，沒有等到開花就枯萎了，智緣師父有些失望，隻得把花扔掉了。
第10節：第5個 奇花與仙人掌(2)
有天搬動花架，忽然發現花架最低端，歪放著一盆仙人掌，那是半個月前忽然不見的花，一直以為是哪位施主喜歡帶走了，誰知道是掉在夾縫裏了。給仙人掌澆上些水，過了幾天，它又翠綠如常了。
精心培養的花兒，不過一個月就枯萎了，而放任半個多月沒有打理的仙人掌依然存活了下來。我問智緣師父，為什麽仙人掌沒有枯萎。智緣師父迴答我說，因為仙人掌生長在沙漠裏，已經習慣了沒有水的日子。
原來困境並不一定完全是壞處，就像生長在沙漠裏的仙人掌，反而因此有了更頑強的生命力。
生活在困境中的我們也許應該時刻告訴自己，我會因為你而變得更強大。
第11節：第6個 屋外的戒嗔
第6個 屋外的戒嗔
天明寺的後院有間雜物間，雜物間沒有鎖，平時用插銷插住房門，房間裏麵沒有貴重物品，隻是放置著一些平日很少用到的物品，很少有人進去，所以雜物房的房門一般是關著的。
戒嗔住的地方也在後院，每天從住處去佛堂的時候，都會經過這個雜物間。有天早晨路過的時候，發現雜物間的門被人打開了，望望屋內，沒有異樣，隻是房屋中間仿佛多了一張桌子，戒嗔順手把房門關上。
第二天一早，戒嗔去佛堂的路上，發現雜物間的門又被人打開了，順手關上，可是一連幾天，被戒嗔關上的房門總會被人打開。
戒嗔有些懷疑是不是調皮的小師弟在和戒嗔開玩笑，但是仔細想想卻也不可能，因為兩個小師弟起床時間都比戒嗔晚，戒嗔起床以後，都要叫上很久，他們也不肯起床，兩人總在早課開始的最後一刻才會跑進佛堂。
戒嗔那天早晨特意起得很早，等在走道邊，想看個究竟，到底是誰在搗亂，反反覆覆地把雜物間的門打開。
我看見智惠師父從住處走來，向戒嗔笑笑，智惠師父問戒嗔，今天早晨怎麽起得那麽早？
戒嗔還沒有想好應該如何迴答智惠師父，隻是傻笑，智惠師父已自顧自地往前走了。
有些問題，問的人並非想要一個答案，隻是聽的人在意如何迴答而已。
我看見智惠師父經過雜物間，隨手把插銷拔出，把門推開，他沒有進雜物間，逕自往佛堂的方向去了。
原來這些天打開雜物間的人是智惠師父。
戒嗔走進雜物間，有股怪怪的味道傳到鼻子裏，判斷怪味的來源，原來是從雜物間中間放置的桌子上的新漆中傳出來的，智惠師父這幾天打開房門是為了散除這股怪味。
我們有多少次站在屋外判斷是非的經曆？我們曾把多少個猜疑和不解放在別人身上找原因？
戒嗔每天關上房門的時候，一直以為自己是對的，卻從沒有想過執迷不悟的人可能是自己。
第12節：第7個 彩色玻璃
第7個 彩色玻璃
茅山下開了一家小型玻璃加工廠，是附近少有的工業。小工廠並不是大型的生產玻璃企業，隻是負責加工一些玻璃的工藝品，常常看到整箱整箱精美的玻璃工藝品從工廠運送出去。
有了工廠，自然就有廢棄物，每天從工廠裏都會運出不少碎玻璃。那些玻璃並不是拿出去扔掉，他們還需要把碎玻璃迴收了再加工，暫時不用的碎玻璃堆放在離工廠不遠的一個露天廣場上，等待玻璃積累得多了，便再次運迴工廠裏再加工，工廠的工作人員也怕有人進來中間，被玻璃誤傷，特意用高高的鐵絲網把露天廣場攔著。
運玻璃的車一堆堆地把玻璃運出來，傾倒在廣場中，總有一些玻璃透過鐵絲網滾到了外麵。
有次我和智緣師父從堆放玻璃的露天廣場附近路過，陽光照耀在淩亂的玻璃上，流光四溢，忍不住多停了一會，站在鐵絲網外怔怔地欣賞著那堆廢棄的物品，有種說不出的美麗。
並不是花了大價錢購買來的東西才是美麗的，有些簡單淩亂的事物一樣可以把美麗體現在不經意小處。
智緣師父蹲下身子，伸手從流落在鐵絲網外的玻璃裏揀出幾塊，他把那幾塊彩色玻璃放在我的手中，戒嗔輕輕地捏著各種碎玻璃，抬起頭看著天空，刺眼的陽光讓人睜不開眼睛，閉上一隻眼睛，舉起手，把彩色的玻璃遮在另一隻眼睛上。
淡藍色的天空，如果遮著紅玻璃看過去，就是瑰麗的；如果遮著藍玻璃看過去，天就是舒暢的；如果遮著黑玻璃看過去，天就是陰鬱的。
天空的顏色其實一直都沒有改變過，變化的隻是你手持玻璃的顏色，你想看什麽樣的天空，就需要隔著什麽顏色的玻璃看過去。
很多事情也一樣，你所做出事情的結論常常在於你所採取的態度，你想從哪裏看，你想怎麽看，你想透過什麽顏色的玻璃看，就可以看到什麽樣的結果。
智緣師父左手有點殘疾，如果你從左邊看他，他就是殘疾的；如果從右邊看他，他就是健康的。
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他還在小本子上記錄了一些澆水施肥時間，讓戒嗔到時候記得提醒他。
那盆花養了一個多月，沒有等到開花就枯萎了，智緣師父有些失望，隻得把花扔掉了。
第10節：第5個 奇花與仙人掌(2)
有天搬動花架，忽然發現花架最低端，歪放著一盆仙人掌，那是半個月前忽然不見的花，一直以為是哪位施主喜歡帶走了，誰知道是掉在夾縫裏了。給仙人掌澆上些水，過了幾天，它又翠綠如常了。
精心培養的花兒，不過一個月就枯萎了，而放任半個多月沒有打理的仙人掌依然存活了下來。我問智緣師父，為什麽仙人掌沒有枯萎。智緣師父迴答我說，因為仙人掌生長在沙漠裏，已經習慣了沒有水的日子。
原來困境並不一定完全是壞處，就像生長在沙漠裏的仙人掌，反而因此有了更頑強的生命力。
生活在困境中的我們也許應該時刻告訴自己，我會因為你而變得更強大。
第11節：第6個 屋外的戒嗔
第6個 屋外的戒嗔
天明寺的後院有間雜物間，雜物間沒有鎖，平時用插銷插住房門，房間裏麵沒有貴重物品，隻是放置著一些平日很少用到的物品，很少有人進去，所以雜物房的房門一般是關著的。
戒嗔住的地方也在後院，每天從住處去佛堂的時候，都會經過這個雜物間。有天早晨路過的時候，發現雜物間的門被人打開了，望望屋內，沒有異樣，隻是房屋中間仿佛多了一張桌子，戒嗔順手把房門關上。
第二天一早，戒嗔去佛堂的路上，發現雜物間的門又被人打開了，順手關上，可是一連幾天，被戒嗔關上的房門總會被人打開。
戒嗔有些懷疑是不是調皮的小師弟在和戒嗔開玩笑，但是仔細想想卻也不可能，因為兩個小師弟起床時間都比戒嗔晚，戒嗔起床以後，都要叫上很久，他們也不肯起床，兩人總在早課開始的最後一刻才會跑進佛堂。
戒嗔那天早晨特意起得很早，等在走道邊，想看個究竟，到底是誰在搗亂，反反覆覆地把雜物間的門打開。
我看見智惠師父從住處走來，向戒嗔笑笑，智惠師父問戒嗔，今天早晨怎麽起得那麽早？
戒嗔還沒有想好應該如何迴答智惠師父，隻是傻笑，智惠師父已自顧自地往前走了。
有些問題，問的人並非想要一個答案，隻是聽的人在意如何迴答而已。
我看見智惠師父經過雜物間，隨手把插銷拔出，把門推開，他沒有進雜物間，逕自往佛堂的方向去了。
原來這些天打開雜物間的人是智惠師父。
戒嗔走進雜物間，有股怪怪的味道傳到鼻子裏，判斷怪味的來源，原來是從雜物間中間放置的桌子上的新漆中傳出來的，智惠師父這幾天打開房門是為了散除這股怪味。
我們有多少次站在屋外判斷是非的經曆？我們曾把多少個猜疑和不解放在別人身上找原因？
戒嗔每天關上房門的時候，一直以為自己是對的，卻從沒有想過執迷不悟的人可能是自己。
第12節：第7個 彩色玻璃
第7個 彩色玻璃
茅山下開了一家小型玻璃加工廠，是附近少有的工業。小工廠並不是大型的生產玻璃企業，隻是負責加工一些玻璃的工藝品，常常看到整箱整箱精美的玻璃工藝品從工廠運送出去。
有了工廠，自然就有廢棄物，每天從工廠裏都會運出不少碎玻璃。那些玻璃並不是拿出去扔掉，他們還需要把碎玻璃迴收了再加工，暫時不用的碎玻璃堆放在離工廠不遠的一個露天廣場上，等待玻璃積累得多了，便再次運迴工廠裏再加工，工廠的工作人員也怕有人進來中間，被玻璃誤傷，特意用高高的鐵絲網把露天廣場攔著。
運玻璃的車一堆堆地把玻璃運出來，傾倒在廣場中，總有一些玻璃透過鐵絲網滾到了外麵。
有次我和智緣師父從堆放玻璃的露天廣場附近路過，陽光照耀在淩亂的玻璃上，流光四溢，忍不住多停了一會，站在鐵絲網外怔怔地欣賞著那堆廢棄的物品，有種說不出的美麗。
並不是花了大價錢購買來的東西才是美麗的，有些簡單淩亂的事物一樣可以把美麗體現在不經意小處。
智緣師父蹲下身子，伸手從流落在鐵絲網外的玻璃裏揀出幾塊，他把那幾塊彩色玻璃放在我的手中，戒嗔輕輕地捏著各種碎玻璃，抬起頭看著天空，刺眼的陽光讓人睜不開眼睛，閉上一隻眼睛，舉起手，把彩色的玻璃遮在另一隻眼睛上。
淡藍色的天空，如果遮著紅玻璃看過去，就是瑰麗的；如果遮著藍玻璃看過去，天就是舒暢的；如果遮著黑玻璃看過去，天就是陰鬱的。
天空的顏色其實一直都沒有改變過，變化的隻是你手持玻璃的顏色，你想看什麽樣的天空，就需要隔著什麽顏色的玻璃看過去。
很多事情也一樣，你所做出事情的結論常常在於你所採取的態度，你想從哪裏看，你想怎麽看，你想透過什麽顏色的玻璃看，就可以看到什麽樣的結果。
智緣師父左手有點殘疾，如果你從左邊看他，他就是殘疾的；如果從右邊看他，他就是健康的。
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