他叫清十郎將主旨書寫下來，傳送給九州、四國等地吉岡拳法的門人，並且四處去拜訪他們，而他最主要目的是為了募捐建築振武閣的經費。
吉岡拳法的祖師們所培養的門人，目前散布在各藩所任職，大都身居要職，但是即使他拿著這封主旨到處去遊說，還是人算不如天算，捐款情況並不如藤次預算的理想。
大多數的迴答是，我們會再跟您聯絡。
或者是，反正等我們以後到洛城時再捐吧！
現在藤次所帶迴的捐款，不及他原先預計的百分之一，但是因為這個財務問題與自己無關，反正是聊勝於無，所以打從剛才開始，就不再去想小師父清十郎的事，而一味地幻想久未謀麵的阿甲的容顏，但是他還是一直在打哈欠，坐在動蕩不定的船上，無聊透了。
他望著一直在幫猴子抓跳蚤的美少年好不羨慕，羨慕他找到一個好辦法消磨時間，藤次走近他說道：
“年輕人，你要去大阪嗎？”
美少年摸著小猴子的頭，抬頭看了他一眼。
“是的，我要去大阪。”
“你家住在大阪嗎？”
“不是。”
“那你是住在阿波國嗎？”
“也不是。”
這個少年不易親近，他迴答完又繼續低頭幫猴子抓跳蚤。
雙方的對話似乎無法繼續。
藤次沉默了一下，又開口說：
“你這把刀真棒啊！”
這迴他誇獎他背上的大刀，美少年說話了：
“是嗎？這是我的傳家之寶。”
聽到對方的讚賞，美少年很高興地轉向藤次。
“這把刀原來是用來打仗的，所以我想拿到大阪去找一位好的鑄刀師傅，希望能把它改成佩刀。”
“即使改成佩刀，好像還是長了些。”
“是啊！這把刀有三尺長呢！”
“真是一把長刀啊！”
“如果能夠改成這麽長就好了———”
這位美少年露出酒窩，非常自信。
“要把它磨短也不是不可能，即使是三尺或是四尺的長刀。但是真正使用時如果能全力發揮這把刀的威力，那可就厲害了。”
藤次想探美少年的虛實。
“背著一把大刀，走起來看似威風凜凜，但也因人而異，要是背著這麽一大把長刀逃跑的話，可就不太好看了。可否請教你學的是哪一流的武術呢？”
一談起劍術，藤次自然而然地有點瞧不起這位乳臭未幹的少年。
美少年瞄了一眼對方自大的表現，說：
“我學的是富田流。”
“富田流使用的應該是小刀啊！”
“沒錯，是小刀。但是也無人規定學了富田流就隻能用小刀，我不喜歡和別人一樣，所以就違紀練習大刀，師父盛怒之餘，把我逐出師門。”
“嗯！年輕時略帶叛逆心是不錯的。”
“然後我就離開了越前的淨教寺村，我想既然我是富田流門人，我就去拜訪創造中條流的鍾卷自齋老師父，他很同情我的遭遇，收我為徒，我在那裏修煉了四年多，功夫學得不錯，師父也認為我學得差不多了。”
“鄉下師父很輕易發給劍術目錄或印可的。”
“可是自齋師父不輕易發印可給人的，聽說師父隻頒過一張印可給一個人，那就是我的師兄伊滕彌五郎一刀齋。而我也想盡辦法希望能得到一張印可，所以臥薪嚐膽、日夜苦練，可是由於在故鄉的母親逝世，以致我練到一半就中途返鄉了。”
“你故鄉在哪兒？”
“周防岩國。我返迴故鄉後仍然天天鞭策自己，經常獨自到錦帶橋旁，斬燕砍柳，磨鍊劍術。這把刀是我母親臨終前交給我的傳家之寶‘長光刀’。”
宮本武藏 火之卷(20)
“哦！是長光刀啊！”
“刀上沒刻名字，是經由口耳傳承，在我的故鄉還有人稱它叫‘曬衣竿’呢！”
本來以為這位美少年不喜多言，沒想一談到喜歡的話題，就口若懸河，滔滔不絕，而且無視於他人的臉色。
從這一點，加上他先前所說的經曆來看，實在和他的外型不太相襯，其實他是個個性強烈的人。
美少年稍微停頓一下，抬頭仰望天空，眼眸裏映著天空的雲彩，神情感傷地說：
“可是那位鍾卷師父已經在前年因病去世了。”
他自言自語：
“當時我在周防，同門草 天鬼向我通知此噩耗時，我感懷師恩，悲慟不已———一直隨侍在師父身旁的天鬼是比我早入師門好幾期的師兄，和師父自齋有叔甥的血緣關係，卻也未獲印可，而我雖已遠離，不在師父身邊，但他卻在生前已經寫妥印可目錄要留給我，聽說他一直希望能親自頒給我的。”
他的眼淚奪眶而出。
祇園藤次聽到美少年敘述他的前塵往事，自己卻感受不到半點傷懷。
但是有人聊天總比一個人無聊還好些，所以他就迴答：
“嗯！原來如此啊！”
他假裝熱衷於對方的話題。因此美少年鬱悶的情懷更是一瀉千裏，他接著又說：
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吉岡拳法的祖師們所培養的門人，目前散布在各藩所任職，大都身居要職，但是即使他拿著這封主旨到處去遊說，還是人算不如天算，捐款情況並不如藤次預算的理想。
大多數的迴答是，我們會再跟您聯絡。
或者是，反正等我們以後到洛城時再捐吧！
現在藤次所帶迴的捐款，不及他原先預計的百分之一，但是因為這個財務問題與自己無關，反正是聊勝於無，所以打從剛才開始，就不再去想小師父清十郎的事，而一味地幻想久未謀麵的阿甲的容顏，但是他還是一直在打哈欠，坐在動蕩不定的船上，無聊透了。
他望著一直在幫猴子抓跳蚤的美少年好不羨慕，羨慕他找到一個好辦法消磨時間，藤次走近他說道：
“年輕人，你要去大阪嗎？”
美少年摸著小猴子的頭，抬頭看了他一眼。
“是的，我要去大阪。”
“你家住在大阪嗎？”
“不是。”
“那你是住在阿波國嗎？”
“也不是。”
這個少年不易親近，他迴答完又繼續低頭幫猴子抓跳蚤。
雙方的對話似乎無法繼續。
藤次沉默了一下，又開口說：
“你這把刀真棒啊！”
這迴他誇獎他背上的大刀，美少年說話了：
“是嗎？這是我的傳家之寶。”
聽到對方的讚賞，美少年很高興地轉向藤次。
“這把刀原來是用來打仗的，所以我想拿到大阪去找一位好的鑄刀師傅，希望能把它改成佩刀。”
“即使改成佩刀，好像還是長了些。”
“是啊！這把刀有三尺長呢！”
“真是一把長刀啊！”
“如果能夠改成這麽長就好了———”
這位美少年露出酒窩，非常自信。
“要把它磨短也不是不可能，即使是三尺或是四尺的長刀。但是真正使用時如果能全力發揮這把刀的威力，那可就厲害了。”
藤次想探美少年的虛實。
“背著一把大刀，走起來看似威風凜凜，但也因人而異，要是背著這麽一大把長刀逃跑的話，可就不太好看了。可否請教你學的是哪一流的武術呢？”
一談起劍術，藤次自然而然地有點瞧不起這位乳臭未幹的少年。
美少年瞄了一眼對方自大的表現，說：
“我學的是富田流。”
“富田流使用的應該是小刀啊！”
“沒錯，是小刀。但是也無人規定學了富田流就隻能用小刀，我不喜歡和別人一樣，所以就違紀練習大刀，師父盛怒之餘，把我逐出師門。”
“嗯！年輕時略帶叛逆心是不錯的。”
“然後我就離開了越前的淨教寺村，我想既然我是富田流門人，我就去拜訪創造中條流的鍾卷自齋老師父，他很同情我的遭遇，收我為徒，我在那裏修煉了四年多，功夫學得不錯，師父也認為我學得差不多了。”
“鄉下師父很輕易發給劍術目錄或印可的。”
“可是自齋師父不輕易發印可給人的，聽說師父隻頒過一張印可給一個人，那就是我的師兄伊滕彌五郎一刀齋。而我也想盡辦法希望能得到一張印可，所以臥薪嚐膽、日夜苦練，可是由於在故鄉的母親逝世，以致我練到一半就中途返鄉了。”
“你故鄉在哪兒？”
“周防岩國。我返迴故鄉後仍然天天鞭策自己，經常獨自到錦帶橋旁，斬燕砍柳，磨鍊劍術。這把刀是我母親臨終前交給我的傳家之寶‘長光刀’。”
宮本武藏 火之卷(20)
“哦！是長光刀啊！”
“刀上沒刻名字，是經由口耳傳承，在我的故鄉還有人稱它叫‘曬衣竿’呢！”
本來以為這位美少年不喜多言，沒想一談到喜歡的話題，就口若懸河，滔滔不絕，而且無視於他人的臉色。
從這一點，加上他先前所說的經曆來看，實在和他的外型不太相襯，其實他是個個性強烈的人。
美少年稍微停頓一下，抬頭仰望天空，眼眸裏映著天空的雲彩，神情感傷地說：
“可是那位鍾卷師父已經在前年因病去世了。”
他自言自語：
“當時我在周防，同門草 天鬼向我通知此噩耗時，我感懷師恩，悲慟不已———一直隨侍在師父身旁的天鬼是比我早入師門好幾期的師兄，和師父自齋有叔甥的血緣關係，卻也未獲印可，而我雖已遠離，不在師父身邊，但他卻在生前已經寫妥印可目錄要留給我，聽說他一直希望能親自頒給我的。”
他的眼淚奪眶而出。
祇園藤次聽到美少年敘述他的前塵往事，自己卻感受不到半點傷懷。
但是有人聊天總比一個人無聊還好些，所以他就迴答：
“嗯！原來如此啊！”
他假裝熱衷於對方的話題。因此美少年鬱悶的情懷更是一瀉千裏，他接著又說：
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