他來到崖邊，脫去鬥笠。
從這裏可以一覽無餘地俯瞰整個京都。他抱膝坐在那兒，身旁有一片筆頭菜，長得非常茂盛。
突然，有一股單純的野心充滿了武藏年輕的胸懷———真想擁有偉大的生命……既然生而為人，就該如此。
此時，武藏正在描繪他的夢想，而這跟那些在爛漫春光中走來參拜的路人和遊客的夢想可能大不相同吧！
在天慶年間———人們傳說———平將門和藤原純友兩個都是放蕩不羈、像匹悍馬的野心家，曾經約定，成功之後要平分日本。他不記得是在哪本書裏讀過，當時他認為這種無智無謀之舉實在可笑。但是，現在卻一點也笑不出來，因為他也抱著類似的夢想，雖然跟他們的不一樣。他認為隻有青年才擁有這種權利，夢想自己能創造出屬於自己的道路。
他想：
信長如此。
又想：
秀吉不也如此嗎？
但是，藉戰爭求取發展，已是過去的夢想，時代渴望的是久違的和平。而一想到家康完成這個大任務的過人耐力，也令武藏領悟到，要完成正確的夢想，還真是不容易呢！
在如今的慶長時代，以嶄新的生命學習信長，可能為時已晚，要像秀吉那樣，也不容易。但是誰也不能阻止他擁有夢想。剛才離開的那位轎夫，一定也有其夢想。
話雖如此———武藏暫且把這些夢想拋諸腦後，重新思索起來。
劍———
自己的道路，就在劍上。
信長、秀吉、家康都是如此。社會在這些人走過的路旁，發展出旺盛的文化和新的生活。但是，家康的晚年卻已完成了超越時代的大幅度革新和躍進。
由此看來，從東山遙望的京都，絕不會再像關原之戰以前那樣風起雲湧了。
宮本武藏 水之卷(13)
時代不同了！時勢已和信長或秀吉所追求的大不相同了！
從今以後，就是劍和這個社會。
劍和人生。
武藏恍恍惚惚地沉思著。
從今以後，一定要讓自己的夢想跟自己立誌追求的劍術互相結合。
正想著，突然看到剛才那個長得像木雕螃蟹般的轎夫又出現在崖下，用竹杖指著武藏說道：
“啊！他在那裏。”
武藏瞪著崖下。
在崖下的轎夫七嘴八舌地嚷著：
“哦！他瞪著這兒看呢！”
“他開始走動嘍！”
大家一陣騷動。
對方一個跟著一個爬上懸崖，武藏假裝不在意，轉身欲走，沒想到前麵也有他們的同夥，有的交疊雙臂抱胸，有的拄著拐杖，遠遠地圍成一圈，堵住去路。
武藏停住腳步。
“……”
他轉身一看，群集的轎夫也停住腳步，咧著一口白牙說道：
“你看！他在看那匾額哩！”
說完，大家都笑了。
武藏站在本願堂石階前，抬頭仰望懸掛在舊樑上的匾額。
真不舒服！他想大罵一聲，但是跟這些轎夫過不去也太無聊了。而且，如果是他們認錯人，等一下自會離去。所以他忍著，一直仰望匾額上的“本願”兩個字。突然，轎夫們低聲耳語：
“啊！出來了！”
“老婆婆他們來了！”
大家立即互使眼色。
武藏仔細一看，此刻清水寺西門的門口已經擠滿了人。參拜的人也好，和尚也好，連小販們都一副等著看好戲的表情，在圈住武藏的轎夫背後，又圍了兩三層人牆。他們用好奇的眼光，注意著事態的發展。
就在此時———
“喝嘿！”
“嘿喲！”
“喝嘿！”
“嘿喲！”
從三年坡底附近傳來一聲接著一聲的洪亮喊聲。不一會兒，就看到有位轎夫背著一位年約六旬的老太婆出現在路的盡頭。接著，在她後麵又出現了一個年過五十的其貌不揚的鄉下老武士。
“可以了！可以了！”
老太婆在轎夫背上精神飽滿地揮著手。
那轎夫屈膝跪在地上，讓她下來。
“辛苦了！”
老太婆道了謝，從那人背上噗地跳了下來，對後麵的老武士說道：
“權叔呀！這次不能再大意了！”
她的聲音中氣十足。
這兩個人正是阿杉婆和淵川權六。兩人從頭到腳，一副赴湯蹈火在所不辭的打扮。他們用洪亮的聲音問道：
“他在哪裏？人呢？”
他們一麵抹去刀柄上的汗水，一麵穿過人牆。
轎夫們說道：
“老人家！那人在這邊。”
“可別太急了！”
“敵人看來很強喔！”
“您可要準備充分呀！”
大家聚集過來，有的擔心，有的心生憐憫。
旁觀的人都很驚訝。
“那老太婆要跟那年輕人決鬥啊？”
“好像是吧！”
“後麵的幫手，也老態龍鍾了耶！是不是有什麽特別的理由啊？”
“可能吧！”
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從這裏可以一覽無餘地俯瞰整個京都。他抱膝坐在那兒，身旁有一片筆頭菜，長得非常茂盛。
突然，有一股單純的野心充滿了武藏年輕的胸懷———真想擁有偉大的生命……既然生而為人，就該如此。
此時，武藏正在描繪他的夢想，而這跟那些在爛漫春光中走來參拜的路人和遊客的夢想可能大不相同吧！
在天慶年間———人們傳說———平將門和藤原純友兩個都是放蕩不羈、像匹悍馬的野心家，曾經約定，成功之後要平分日本。他不記得是在哪本書裏讀過，當時他認為這種無智無謀之舉實在可笑。但是，現在卻一點也笑不出來，因為他也抱著類似的夢想，雖然跟他們的不一樣。他認為隻有青年才擁有這種權利，夢想自己能創造出屬於自己的道路。
他想：
信長如此。
又想：
秀吉不也如此嗎？
但是，藉戰爭求取發展，已是過去的夢想，時代渴望的是久違的和平。而一想到家康完成這個大任務的過人耐力，也令武藏領悟到，要完成正確的夢想，還真是不容易呢！
在如今的慶長時代，以嶄新的生命學習信長，可能為時已晚，要像秀吉那樣，也不容易。但是誰也不能阻止他擁有夢想。剛才離開的那位轎夫，一定也有其夢想。
話雖如此———武藏暫且把這些夢想拋諸腦後，重新思索起來。
劍———
自己的道路，就在劍上。
信長、秀吉、家康都是如此。社會在這些人走過的路旁，發展出旺盛的文化和新的生活。但是，家康的晚年卻已完成了超越時代的大幅度革新和躍進。
由此看來，從東山遙望的京都，絕不會再像關原之戰以前那樣風起雲湧了。
宮本武藏 水之卷(13)
時代不同了！時勢已和信長或秀吉所追求的大不相同了！
從今以後，就是劍和這個社會。
劍和人生。
武藏恍恍惚惚地沉思著。
從今以後，一定要讓自己的夢想跟自己立誌追求的劍術互相結合。
正想著，突然看到剛才那個長得像木雕螃蟹般的轎夫又出現在崖下，用竹杖指著武藏說道：
“啊！他在那裏。”
武藏瞪著崖下。
在崖下的轎夫七嘴八舌地嚷著：
“哦！他瞪著這兒看呢！”
“他開始走動嘍！”
大家一陣騷動。
對方一個跟著一個爬上懸崖，武藏假裝不在意，轉身欲走，沒想到前麵也有他們的同夥，有的交疊雙臂抱胸，有的拄著拐杖，遠遠地圍成一圈，堵住去路。
武藏停住腳步。
“……”
他轉身一看，群集的轎夫也停住腳步，咧著一口白牙說道：
“你看！他在看那匾額哩！”
說完，大家都笑了。
武藏站在本願堂石階前，抬頭仰望懸掛在舊樑上的匾額。
真不舒服！他想大罵一聲，但是跟這些轎夫過不去也太無聊了。而且，如果是他們認錯人，等一下自會離去。所以他忍著，一直仰望匾額上的“本願”兩個字。突然，轎夫們低聲耳語：
“啊！出來了！”
“老婆婆他們來了！”
大家立即互使眼色。
武藏仔細一看，此刻清水寺西門的門口已經擠滿了人。參拜的人也好，和尚也好，連小販們都一副等著看好戲的表情，在圈住武藏的轎夫背後，又圍了兩三層人牆。他們用好奇的眼光，注意著事態的發展。
就在此時———
“喝嘿！”
“嘿喲！”
“喝嘿！”
“嘿喲！”
從三年坡底附近傳來一聲接著一聲的洪亮喊聲。不一會兒，就看到有位轎夫背著一位年約六旬的老太婆出現在路的盡頭。接著，在她後麵又出現了一個年過五十的其貌不揚的鄉下老武士。
“可以了！可以了！”
老太婆在轎夫背上精神飽滿地揮著手。
那轎夫屈膝跪在地上，讓她下來。
“辛苦了！”
老太婆道了謝，從那人背上噗地跳了下來，對後麵的老武士說道：
“權叔呀！這次不能再大意了！”
她的聲音中氣十足。
這兩個人正是阿杉婆和淵川權六。兩人從頭到腳，一副赴湯蹈火在所不辭的打扮。他們用洪亮的聲音問道：
“他在哪裏？人呢？”
他們一麵抹去刀柄上的汗水，一麵穿過人牆。
轎夫們說道：
“老人家！那人在這邊。”
“可別太急了！”
“敵人看來很強喔！”
“您可要準備充分呀！”
大家聚集過來，有的擔心，有的心生憐憫。
旁觀的人都很驚訝。
“那老太婆要跟那年輕人決鬥啊？”
“好像是吧！”
“後麵的幫手，也老態龍鍾了耶！是不是有什麽特別的理由啊？”
“可能吧！”
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