這些科員都是在這個衙門或者那個公署裏混過十年二十年事的人，哪個沒有見到過或聽到過一些稀奇古怪的事情呢？我的閱曆最淺，沒有我插嘴的餘地，但是我聽到那麽多從來沒有聽到過的奇聞怪事，真是大開腦筋，原來這個社會是這麽絢麗多彩的呢！因此我一晚上也不拉下。從此，聽科員們“說禪書”，是我的生活中最有色彩的一部分了。當然我也私下心中暗想，這不是我寫文章的好材料嗎？
就這樣，我們的日子過得很平順，月複一月，年複一年，在我們這裏一切都是老樣子。大大小小的老爺們、少爺們還是那麽安然自在地收租要利，抽菸打牌，坐享清福。老百姓還是那麽日出而作，日落而息，上糧納稅，當壯丁，充公差，去為那誰也沒有見過的“三民主義”快樂世界賣命。我們的縣大老爺還是那麽坐大堂問官司，打板子；收稅的還是那麽照見十抽一的老規矩辦事。鴉片煙館裏還是那麽人頭攢擠，煙霧繚繞；茶樓酒肆還是那麽劃拳行令，唿五喝十，賣唱的還是那麽在深夜的街頭流落，唱著淒涼的“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”；野狗還是那麽在深巷狂吠……甚至太陽還是那麽每天從東山樹林頂上升起來，從西山山坳邊落下去。天沒有塌下來，地沒有陷下去，地球照老樣子旋轉著。我們也還是照老樣子在“心遠居”裏坐冷板凳，喝冷茶，擺些無稽之談。
讓子彈飛序冷板凳會緣起（3）
有一迴，李老說：“我們這些窮科員既沒有資格上酒樓去吃得酒醉飯飽，也沒有本錢進賭場去唿麽喝六，也沒有興趣到煙館去吞雲吐霧，做縹緲仙人，更不屑去青樓尋花問柳，擁紅抱綠，我們隻能這麽喝冷茶，扯亂譚，自尋其樂，我們何不索性來起一個會、結一個社呢？不是聽說當今聖上蔣委員長下決心要還政於民，要恩賜給我們民主結社的自由了嗎？”
“對頭。”已經過了花甲之年的張科員欣然贊成，他說：“我們從天涯海角，到這個冷衙門裏來討生活，碰在一起，也算是前生有緣。我們都在這裏坐冷板凳，同命相憐，何不就把我們結的社叫‘冷板凳會’呢？”
“贊成。”一致的聲音，數了一下，整整十人。
蛇無頭不行，鳥無頭不飛，冷板凳會當然要有一個龍頭。大家一致推舉李老當冷板凳會的會長。他既是發起人，又德高望重，眾望所歸。李老覺得當之無愧，也就當仁不讓了。他當時就指定我這個年齡最小的“秀才”——這是他給我取的光榮稱號——做跑腿打雜的幹事。我也欣然從命。
於是大家在李會長的領導下，七嘴八舌地議論起會規來。大家一致贊成每月的初二和十六這兩天，也就是給灶王爺上供的吉利日子，晚上上燈時刻，按各人年齡的大小順序，依次到各家去做清客。主人家隻要拖出幾條冷板凳，泡一大壺茶就行了。至於哪個好客的主人，還想招待一壺冷“燒老二”，幾盤鹽黃豆，以助談興，也不反對。每次*，拈一迴鬮。哪個拈著了，就歸哪個擺一個龍門陣。不過李老是會長，不參加拈鬮，由他第一個擺，我是幹事，最後一個擺。各人擺的龍門陣，可長可短，一次擺不完，下次接著擺。不擺的就勒令退會。
李老告誡大家說：“雖然聽說要恩賜言論自由了，可是禍從口出的明訓，不可不守。我們坐冷板凳，喝冷茶，說牛皮酢，扯野狐禪，或是耳聞目睹，或是親身經曆，或采自街談巷議，或搜於野老鄉嫗，或奇聞異事，或野史秘譚，都不過是一些無稽之談，擺出來可以讓大家去脹化食，理經通氣，混時光、消永夜罷了。我們本來不想言之於口，筆之於文，藏之名山，傳之後世。更不敢去針砭時弊，妄斷是非。至於發聾振聵，犯上作亂，更不是我們的旨意。因此，我們冷板凳會要有所談，有所不談。”
大家覺得李會長說的也在理。明哲保身，古今如此嘛。於是大家議論哪些不可談。結果由會長歸納出“十不談”來，訂出一個“十不談”公約：一不談聖賢之訓；二不談大人之言；三不談*大事；四不談紅樓艷史；五不談儒佛上帝；六不談怪力亂神；七不談洋場軼聞；八不談海外奇觀；九不談玄；十不談機。大家都贊成。
會長李老，興致很高，又說話了：“冷板凳會是一個雅會，何不效法古人寫《蘭亭集序》的先例，請哪位大手筆寫一個《冷板凳會緣起》呢？”
“秀才！”張老才出口，大家一致舉手贊成。
我很惶恐，連忙推辭：“不可，不可！小子不才，豈敢班門弄斧？另請高明吧！”
李老說：“要說寫等因奉此的濫調公文，你不如我們，要說寫一篇讀來有板有眼的《緣起》，非你不行。你是不第的秀才、大學生、洋翰林，肚裏的墨水比我們的多。現在我是會長，你是幹事了，我這個會長叫你幹事幹這件事，你不能不幹。”
讓子彈飛序冷板凳會緣起（4）
我還能說什麽呢？
平常不大開口的王科員，出人意料地又出一個主意說：“既是雅會，我們都算是雅人了。雅人不可沒有雅號，何不各人給自己取一個雅號呢？”
“好主意。我們都自取一個雅號，權且冒充一迴風雅吧！”張老第一個贊成。並且馬上報出自己的雅號叫“巴陵野老”，他說因為他是巴州鄉野的老人。
李老也自報叫“峨眉山人”，他說他是蘇東坡的老鄉，眉山人，隔峨眉山不遠。黃科員說他是重慶山城的人，他大半輩子在山城給人當“幫幫匠”，自號“山城走卒”吧！吳科員說他是郭沫若的老鄉，生長在青衣江畔，青衣江古名羌江，他就自號“羌江釣徒”。王科員平常黴秋秋的，大家說他像個老學究，於是奉送給他一個雅號“三家村夫”，他還挺滿意呢。周科員說他的祖輩人沒有出息，家裏無田無地，隻傳下來一支筆、一塊硯盤，靠這個謀生，因此自號“硯耕齋主”。童科員是一個道地的山裏人，一頭亂發，像個窮而無告的雜毛老道，所以他自號“窮通道士”。孫科員出身縉紳之家，早已破落，可是他還念念不忘他家的花園裏有一個“無是樓”，因此他自號“無是樓主”。趙科員還沒有想出自己的雅號，李老卻已替他想好了，說：“你就叫‘野狐禪師’吧！”大家都覺得好，因為他是一個擺龍門陣的天才，平常愛給大家擺些沒經沒傳的龍門陣，大家說他擺的是“野狐禪”，叫他“野狐禪師”，再恰當也沒有了。最後輪到我了，大家本來就叫我秀才，李老說我是一個沒有來得及趕考及第的秀才，叫我自號“不第秀才”吧！
李老批準了大家的雅號，說：“以後再不要叫張科員、李科員了，隻叫雅號。”
當然誰也不反對。
過了半月，我寫的《冷板凳會緣起》寫好了。我們的會長李老——哦，現在要叫他峨眉山人了——通知大家擇一個黃道吉日，那一天各人都要齋戒沐浴，到會長家裏去舉行典禮。
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就這樣，我們的日子過得很平順，月複一月，年複一年，在我們這裏一切都是老樣子。大大小小的老爺們、少爺們還是那麽安然自在地收租要利，抽菸打牌，坐享清福。老百姓還是那麽日出而作，日落而息，上糧納稅，當壯丁，充公差，去為那誰也沒有見過的“三民主義”快樂世界賣命。我們的縣大老爺還是那麽坐大堂問官司，打板子；收稅的還是那麽照見十抽一的老規矩辦事。鴉片煙館裏還是那麽人頭攢擠，煙霧繚繞；茶樓酒肆還是那麽劃拳行令，唿五喝十，賣唱的還是那麽在深夜的街頭流落，唱著淒涼的“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”；野狗還是那麽在深巷狂吠……甚至太陽還是那麽每天從東山樹林頂上升起來，從西山山坳邊落下去。天沒有塌下來，地沒有陷下去，地球照老樣子旋轉著。我們也還是照老樣子在“心遠居”裏坐冷板凳，喝冷茶，擺些無稽之談。
讓子彈飛序冷板凳會緣起（3）
有一迴，李老說：“我們這些窮科員既沒有資格上酒樓去吃得酒醉飯飽，也沒有本錢進賭場去唿麽喝六，也沒有興趣到煙館去吞雲吐霧，做縹緲仙人，更不屑去青樓尋花問柳，擁紅抱綠，我們隻能這麽喝冷茶，扯亂譚，自尋其樂，我們何不索性來起一個會、結一個社呢？不是聽說當今聖上蔣委員長下決心要還政於民，要恩賜給我們民主結社的自由了嗎？”
“對頭。”已經過了花甲之年的張科員欣然贊成，他說：“我們從天涯海角，到這個冷衙門裏來討生活，碰在一起，也算是前生有緣。我們都在這裏坐冷板凳，同命相憐，何不就把我們結的社叫‘冷板凳會’呢？”
“贊成。”一致的聲音，數了一下，整整十人。
蛇無頭不行，鳥無頭不飛，冷板凳會當然要有一個龍頭。大家一致推舉李老當冷板凳會的會長。他既是發起人，又德高望重，眾望所歸。李老覺得當之無愧，也就當仁不讓了。他當時就指定我這個年齡最小的“秀才”——這是他給我取的光榮稱號——做跑腿打雜的幹事。我也欣然從命。
於是大家在李會長的領導下，七嘴八舌地議論起會規來。大家一致贊成每月的初二和十六這兩天，也就是給灶王爺上供的吉利日子，晚上上燈時刻，按各人年齡的大小順序，依次到各家去做清客。主人家隻要拖出幾條冷板凳，泡一大壺茶就行了。至於哪個好客的主人，還想招待一壺冷“燒老二”，幾盤鹽黃豆，以助談興，也不反對。每次*，拈一迴鬮。哪個拈著了，就歸哪個擺一個龍門陣。不過李老是會長，不參加拈鬮，由他第一個擺，我是幹事，最後一個擺。各人擺的龍門陣，可長可短，一次擺不完，下次接著擺。不擺的就勒令退會。
李老告誡大家說：“雖然聽說要恩賜言論自由了，可是禍從口出的明訓，不可不守。我們坐冷板凳，喝冷茶，說牛皮酢，扯野狐禪，或是耳聞目睹，或是親身經曆，或采自街談巷議，或搜於野老鄉嫗，或奇聞異事，或野史秘譚，都不過是一些無稽之談，擺出來可以讓大家去脹化食，理經通氣，混時光、消永夜罷了。我們本來不想言之於口，筆之於文，藏之名山，傳之後世。更不敢去針砭時弊，妄斷是非。至於發聾振聵，犯上作亂，更不是我們的旨意。因此，我們冷板凳會要有所談，有所不談。”
大家覺得李會長說的也在理。明哲保身，古今如此嘛。於是大家議論哪些不可談。結果由會長歸納出“十不談”來，訂出一個“十不談”公約：一不談聖賢之訓；二不談大人之言；三不談*大事；四不談紅樓艷史；五不談儒佛上帝；六不談怪力亂神；七不談洋場軼聞；八不談海外奇觀；九不談玄；十不談機。大家都贊成。
會長李老，興致很高，又說話了：“冷板凳會是一個雅會，何不效法古人寫《蘭亭集序》的先例，請哪位大手筆寫一個《冷板凳會緣起》呢？”
“秀才！”張老才出口，大家一致舉手贊成。
我很惶恐，連忙推辭：“不可，不可！小子不才，豈敢班門弄斧？另請高明吧！”
李老說：“要說寫等因奉此的濫調公文，你不如我們，要說寫一篇讀來有板有眼的《緣起》，非你不行。你是不第的秀才、大學生、洋翰林，肚裏的墨水比我們的多。現在我是會長，你是幹事了，我這個會長叫你幹事幹這件事，你不能不幹。”
讓子彈飛序冷板凳會緣起（4）
我還能說什麽呢？
平常不大開口的王科員，出人意料地又出一個主意說：“既是雅會，我們都算是雅人了。雅人不可沒有雅號，何不各人給自己取一個雅號呢？”
“好主意。我們都自取一個雅號，權且冒充一迴風雅吧！”張老第一個贊成。並且馬上報出自己的雅號叫“巴陵野老”，他說因為他是巴州鄉野的老人。
李老也自報叫“峨眉山人”，他說他是蘇東坡的老鄉，眉山人，隔峨眉山不遠。黃科員說他是重慶山城的人，他大半輩子在山城給人當“幫幫匠”，自號“山城走卒”吧！吳科員說他是郭沫若的老鄉，生長在青衣江畔，青衣江古名羌江，他就自號“羌江釣徒”。王科員平常黴秋秋的，大家說他像個老學究，於是奉送給他一個雅號“三家村夫”，他還挺滿意呢。周科員說他的祖輩人沒有出息，家裏無田無地，隻傳下來一支筆、一塊硯盤，靠這個謀生，因此自號“硯耕齋主”。童科員是一個道地的山裏人，一頭亂發，像個窮而無告的雜毛老道，所以他自號“窮通道士”。孫科員出身縉紳之家，早已破落，可是他還念念不忘他家的花園裏有一個“無是樓”，因此他自號“無是樓主”。趙科員還沒有想出自己的雅號，李老卻已替他想好了，說：“你就叫‘野狐禪師’吧！”大家都覺得好，因為他是一個擺龍門陣的天才，平常愛給大家擺些沒經沒傳的龍門陣，大家說他擺的是“野狐禪”，叫他“野狐禪師”，再恰當也沒有了。最後輪到我了，大家本來就叫我秀才，李老說我是一個沒有來得及趕考及第的秀才，叫我自號“不第秀才”吧！
李老批準了大家的雅號，說：“以後再不要叫張科員、李科員了，隻叫雅號。”
當然誰也不反對。
過了半月，我寫的《冷板凳會緣起》寫好了。我們的會長李老——哦，現在要叫他峨眉山人了——通知大家擇一個黃道吉日，那一天各人都要齋戒沐浴，到會長家裏去舉行典禮。
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