最後一種情境，見於杭州西湖之畔。那時我僦居在裏西湖招賢寺隔壁的小平屋裏，對門 就是孤山，所以朋友送我一副對聯，叫做“居鄰葛嶺招賢寺，門對孤山放鶴亭”。家居多 暇，則閑坐在湖邊的石凳上，欣賞湖光山色。每見一中年男子，蹲在岸上，向湖邊垂釣。他 釣的不是魚，而是蝦。釣鉤上裝一粒飯米，掛在岸石邊。一會兒拉起線來，就有很大的一隻 蝦。其人把它關在一個瓶子裏。於是再裝上飯米，掛下去釣。釣得了三四隻大蝦，他就把瓶 子藏入藤籃裏，起身走了。我問他：“何不再釣幾隻?”他笑著迴答說：“下酒夠了。”我 跟他去，見他走進嶽墳旁邊的一家酒店裏，揀一座頭坐下了。我就在他旁邊的桌上坐下，叫 酒保來一斤酒，一盆花生米。他也叫一斤酒，卻不叫菜，取出瓶子來，用釣絲縛住了這三四 隻蝦，拿到酒保燙酒的開水裏去一浸，不久取出，蝦已經變成紅色了。他向酒保要一小碟醬 油，就用蝦下酒。我看他吃菜很省，一隻蝦要吃很久，由此可知此人是個酒徒。
此人常到我家門前的岸邊來釣蝦。我被他引起酒興，也常跟他到嶽墳去吃酒。彼此相熟 了，但不問姓名。我們都獨酌無伴，就相與交談。他知道我住在這裏，問我何不釣蝦。我說 我不愛此物。他就向我勸誘，盡力宣揚蝦的滋味鮮美，營養豐富。又教我釣蝦的竅門。他 說：“蝦這東西，愛躲在湖岸石邊。你倘到湖心去釣，是永遠釣不著的。這東西愛吃飯粒和 蚯蚓，但蚯蚓齷齪，它吃了，你就吃它，等於你吃蚯蚓。所以我總用飯粒。你看，它現在死 了，還抱著飯粒呢。”他提起一隻大蝦來給我看，我果然看見那蝦還抱著半粒飯。他繼續 說：“這東西比魚好得多。魚，你釣了來，要剖，要洗，要用油鹽醬醋來燒，多少麻煩。這 蝦就便當得多：隻要到開水裏一煮，就好吃了。不須花錢，而且新鮮得很。”他這釣蝦論講 得頭頭是道，我真心讚嘆。
這釣蝦人常來我家門前釣蝦，我也好幾次跟他到嶽墳吃酒，彼此熟識了，然而不曾通過 姓名。有一次，夏天，我帶了扇子去吃酒。他借看我的扇子，看到了我的名字，吃驚地叫 道：“啊!我有眼不識泰山!”於是敘述他曾經讀過我的隨筆和漫畫，說了許多仰慕的話。 我也請教他姓名，知道他姓朱，名字現已忘記，是在湖濱旅館門口擺刻字攤的。下午收了 攤，常到裏西湖來釣蝦吃酒。此人自得其樂，甚可讚佩。可惜不久我就離開杭州，遠遊他 方，不再遇見這釣蝦的酒徒了。寫這篇瑣記時，我久病初愈，酒戒又開。迴想上述情景，酒 興頓添。正是：“昔年多病厭芳樽，今日芳樽唯恐淺。”1972年
返迴
從孩子得到的啟示
晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個四歲的孩子華瞻來騎在膝上，同他 尋開心。我隨口問：“你最喜歡甚麽事?”
他仰起頭一想，率然地迴答：“逃難。”
我倒有點奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會懂得，為甚麽偏偏選擇它?倘然懂得， 更不應該喜歡了。我就設法探問他：
“你曉得逃難就是甚麽?”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船。”
啊!原來他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見的“逃難”，是“逃難”的這一麵!這 真是最可喜歡的事!
一個月以前，上海還屬孫傳芳的時代，國民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報 的我，這時候也定一份《時事新報》，每天早晨看一遍。有一天，我正在看昨天的舊報，等 候今天的新報的時候，忽然上海方麵槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼 地逃到附近江灣車站對麵的婦孺救濟會裏去躲避。其實倘然此地果真進了戰線，或到了敗 兵，婦孺救濟會也是不能救濟的。不過當時張遑失措，有人提議這辦法，大家就假定它為安 全地帶，逃了進去。那裏麵地方大，有花園、假山、小川、亭台、曲欄、長廊、花樹、白 鴿，孩子一進去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在牆外過，上海方麵的機關槍 聲、炮聲，愈響愈近，又愈密了。大家坐定之後，聽聽，想想，方才覺得這裏也不是安全地 帶，當初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在裏麵的 人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學。於是立 刻把小孩們從假山中、欄杆內捉出來，裝進汽車裏，飛奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學者，因為一則有鄰人與該校熟識，二則該校是外國人辦的學校， 較為安全可靠。槍炮聲漸遠弱，到聽不見了的時候，我們的汽車已到滬江大學。他們安排一 個房間給我們住，又為我們代辦膳食。傍晚，我坐在校旁黃浦江邊的青草堤上，悵望雲水遙 憶故居的時候，許多小孩子採花、臥草，爭看無數的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新 天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候，青天白日的旗子已經招展在晨風中， 人人麵有喜色，似乎從此可慶承平了。我們就雇汽車去迎迴避難的眷屬，重開我們的窗戶， 恢複我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多麽驚慌，緊張而憂患的一種經曆!然而人物一無損喪，隻是一次 虛驚;過後迴想，這迴好似全家的人突發地出門遊覽兩天。我想假如我是預言者，曉得這是 虛驚，我在逃難的時候將何等有趣!素來難得全家出遊的機會，素來少有坐汽車、遊覽、參 觀的機會。那一天不論時，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這遊曆，實在是人生難得 的快事!隻有小孩子真果感得這快味!他們逃難迴來以後，常常拿香菸簏子來疊作欄杆、小 橋、汽車、輪船、帆船;常常問我關於輪船、帆船的事;牆壁上及門上又常常有有色粉筆畫 的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現。可見這“逃難”，在他們腦中有難忘的歡樂的印 象。所以今晚我無端地問華瞻最歡喜甚麽事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是 “逃難”的這一麵。
不止這一端：我們所打算、計較、爭奪的洋錢，在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章; 僕僕奔走的行人，擾熱攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在遊戲，在演劇;一切建設， 一切現象，在他們看來都是大自然的點綴，裝飾。
唉!我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關係的網，看見事物的本身的 真相。我在世智塵勞的實生活中，也應該懂得這撤網的方法，暫時看看事物本身的真相。 唉，我要向他學習!
1926年
返迴
大帳簿
我幼年時，有一次坐了船到鄉間去掃墓。正靠在船窗口出神觀看船腳邊層出不窮的波浪 的時候，手中拿著的不倒翁一剎那間形影俱杳，全部交付與不可知的渺茫的世界了。我看看 自己的空手，又看看窗下的層出不窮的波浪，不倒翁失足的傷心地，再向船後麵的茫茫白水 悵望了一會，心中黯然地起了疑惑與悲哀。我疑惑不倒翁此去的下落與結果究竟如何，又悲 哀這永遠不可知的命運。它也許隨了波浪流去，擱住在岸灘上，落入於某村童的手中;也許 被魚網打去，從此做了漁船上的不倒翁;又或永遠沉淪在幽暗的河底，歲久化為泥土，世間 從此不再見這個不倒翁。我曉得這不倒翁現在一定有個下落，將來也一定有個結果，然而誰 能去調查呢?誰能知道這不可知的命運呢?這種疑惑與悲哀隱約地在我心頭推移。終於我 想：父親或者知道這究竟，能解除我這種疑惑與悲哀。不然，將來我年紀長大起來，總有一 天能知道這究竟，能解除這疑惑與悲哀。
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此人常到我家門前的岸邊來釣蝦。我被他引起酒興，也常跟他到嶽墳去吃酒。彼此相熟 了，但不問姓名。我們都獨酌無伴，就相與交談。他知道我住在這裏，問我何不釣蝦。我說 我不愛此物。他就向我勸誘，盡力宣揚蝦的滋味鮮美，營養豐富。又教我釣蝦的竅門。他 說：“蝦這東西，愛躲在湖岸石邊。你倘到湖心去釣，是永遠釣不著的。這東西愛吃飯粒和 蚯蚓，但蚯蚓齷齪，它吃了，你就吃它，等於你吃蚯蚓。所以我總用飯粒。你看，它現在死 了，還抱著飯粒呢。”他提起一隻大蝦來給我看，我果然看見那蝦還抱著半粒飯。他繼續 說：“這東西比魚好得多。魚，你釣了來，要剖，要洗，要用油鹽醬醋來燒，多少麻煩。這 蝦就便當得多：隻要到開水裏一煮，就好吃了。不須花錢，而且新鮮得很。”他這釣蝦論講 得頭頭是道，我真心讚嘆。
這釣蝦人常來我家門前釣蝦，我也好幾次跟他到嶽墳吃酒，彼此熟識了，然而不曾通過 姓名。有一次，夏天，我帶了扇子去吃酒。他借看我的扇子，看到了我的名字，吃驚地叫 道：“啊!我有眼不識泰山!”於是敘述他曾經讀過我的隨筆和漫畫，說了許多仰慕的話。 我也請教他姓名，知道他姓朱，名字現已忘記，是在湖濱旅館門口擺刻字攤的。下午收了 攤，常到裏西湖來釣蝦吃酒。此人自得其樂，甚可讚佩。可惜不久我就離開杭州，遠遊他 方，不再遇見這釣蝦的酒徒了。寫這篇瑣記時，我久病初愈，酒戒又開。迴想上述情景，酒 興頓添。正是：“昔年多病厭芳樽，今日芳樽唯恐淺。”1972年
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從孩子得到的啟示
晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個四歲的孩子華瞻來騎在膝上，同他 尋開心。我隨口問：“你最喜歡甚麽事?”
他仰起頭一想，率然地迴答：“逃難。”
我倒有點奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會懂得，為甚麽偏偏選擇它?倘然懂得， 更不應該喜歡了。我就設法探問他：
“你曉得逃難就是甚麽?”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船。”
啊!原來他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見的“逃難”，是“逃難”的這一麵!這 真是最可喜歡的事!
一個月以前，上海還屬孫傳芳的時代，國民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報 的我，這時候也定一份《時事新報》，每天早晨看一遍。有一天，我正在看昨天的舊報，等 候今天的新報的時候，忽然上海方麵槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼 地逃到附近江灣車站對麵的婦孺救濟會裏去躲避。其實倘然此地果真進了戰線，或到了敗 兵，婦孺救濟會也是不能救濟的。不過當時張遑失措，有人提議這辦法，大家就假定它為安 全地帶，逃了進去。那裏麵地方大，有花園、假山、小川、亭台、曲欄、長廊、花樹、白 鴿，孩子一進去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在牆外過，上海方麵的機關槍 聲、炮聲，愈響愈近，又愈密了。大家坐定之後，聽聽，想想，方才覺得這裏也不是安全地 帶，當初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在裏麵的 人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學。於是立 刻把小孩們從假山中、欄杆內捉出來，裝進汽車裏，飛奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學者，因為一則有鄰人與該校熟識，二則該校是外國人辦的學校， 較為安全可靠。槍炮聲漸遠弱，到聽不見了的時候，我們的汽車已到滬江大學。他們安排一 個房間給我們住，又為我們代辦膳食。傍晚，我坐在校旁黃浦江邊的青草堤上，悵望雲水遙 憶故居的時候，許多小孩子採花、臥草，爭看無數的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新 天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候，青天白日的旗子已經招展在晨風中， 人人麵有喜色，似乎從此可慶承平了。我們就雇汽車去迎迴避難的眷屬，重開我們的窗戶， 恢複我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多麽驚慌，緊張而憂患的一種經曆!然而人物一無損喪，隻是一次 虛驚;過後迴想，這迴好似全家的人突發地出門遊覽兩天。我想假如我是預言者，曉得這是 虛驚，我在逃難的時候將何等有趣!素來難得全家出遊的機會，素來少有坐汽車、遊覽、參 觀的機會。那一天不論時，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這遊曆，實在是人生難得 的快事!隻有小孩子真果感得這快味!他們逃難迴來以後，常常拿香菸簏子來疊作欄杆、小 橋、汽車、輪船、帆船;常常問我關於輪船、帆船的事;牆壁上及門上又常常有有色粉筆畫 的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現。可見這“逃難”，在他們腦中有難忘的歡樂的印 象。所以今晚我無端地問華瞻最歡喜甚麽事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是 “逃難”的這一麵。
不止這一端：我們所打算、計較、爭奪的洋錢，在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章; 僕僕奔走的行人，擾熱攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在遊戲，在演劇;一切建設， 一切現象，在他們看來都是大自然的點綴，裝飾。
唉!我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關係的網，看見事物的本身的 真相。我在世智塵勞的實生活中，也應該懂得這撤網的方法，暫時看看事物本身的真相。 唉，我要向他學習!
1926年
返迴
大帳簿
我幼年時，有一次坐了船到鄉間去掃墓。正靠在船窗口出神觀看船腳邊層出不窮的波浪 的時候，手中拿著的不倒翁一剎那間形影俱杳，全部交付與不可知的渺茫的世界了。我看看 自己的空手，又看看窗下的層出不窮的波浪，不倒翁失足的傷心地，再向船後麵的茫茫白水 悵望了一會，心中黯然地起了疑惑與悲哀。我疑惑不倒翁此去的下落與結果究竟如何，又悲 哀這永遠不可知的命運。它也許隨了波浪流去，擱住在岸灘上，落入於某村童的手中;也許 被魚網打去，從此做了漁船上的不倒翁;又或永遠沉淪在幽暗的河底，歲久化為泥土，世間 從此不再見這個不倒翁。我曉得這不倒翁現在一定有個下落，將來也一定有個結果，然而誰 能去調查呢?誰能知道這不可知的命運呢?這種疑惑與悲哀隱約地在我心頭推移。終於我 想：父親或者知道這究竟，能解除我這種疑惑與悲哀。不然，將來我年紀長大起來，總有一 天能知道這究竟，能解除這疑惑與悲哀。
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