火。這一年起，蘇聯經濟最終陷入了停滯。當戈巴契夫接手這個世界「超級大國」
之時，他所接的卻是一個實際上已經崩潰的國家，隻不過是「啞巴吃黃連，有苦難
言」。
第九章成功與斷裂：俄羅斯現代化困境之謎
在16、17世紀西歐崛起之後，其他古老帝國相繼受到強烈衝擊，因而必須改弦
更張，大事革新，以應付前所未有的變局。在這些所謂「後進現代化國家」之中；
最幸運、最值得土耳其、中國、日本等艷羨的，無過於俄羅斯帝國了，因為前者所
必須麵對的許多難題，對它而言都不存在了。——香港中文大學教授陳方正。
自18世紀肇始，由西歐掀起一場聲勢浩大的社會進化運動。該運動一經產生，
就顯示出勢不可擋的氣勢。在近3 個世紀裏，這場運動自西東漸，自北南移，最終
形成一股席捲整個世界的潮流，它就是人類已經深受其福扯，並且至今仍在為之努
力的現代化運動。現代化運動自產生之初即被賦予了曆史使命：否定傳統社會一切
封建的和不民主東西，解放社會生產力，帶動人類社會進入文明的、民主的和現代
化的新階段，重新構建政治製度、經濟製度和社會生活。
俄羅斯是一個偉大的國度，它擁有悠久的曆史和燦爛的文化，擁有羅蒙諾索夫、
門捷列夫、車爾尼雪夫斯基、別林斯基、柴科夫斯基、列賓等為世界文化和科學事
業做出巨大貢獻的科學家、文學家和藝術家。俄羅斯文化是歐洲文明和世界文明的
重要組成部分。
但是，似乎是從10世紀的俄羅斯國家——基輔羅斯立國開始，俄羅斯就走著一
條明顯的既不同於歐洲，也不同於亞洲的獨特發展道路。從10世紀的基輔羅斯大公
弗拉基米爾時代到18世紀的沙皇彼得一世、葉卡特琳娜二世時代，到19世紀的亞曆
山大一世和亞曆山大二世時代，到20世紀初的革命與改革所引發的社會激變時代，
俄國的統治者和革命者始終致力於探索一條適合俄國國情的道路。
19世紀的俄國詩人丘特切夫說過：「用理性不能了解俄羅斯，用一般的標準無
法衡量它，在它那裏存在的是特殊的東西。」這個「特殊的東西」是什麽呢？數個
世紀以來，在俄國思想文化界，哲學家、曆史學家、作家、詩人和藝術家們把它解
釋成「俄羅斯精神」、「俄羅斯性格」和「俄羅斯道路」，事實上，這個「特殊的
東西」也成為一代代俄國思想家和學者們所探尋的永恆不變的思想主題。
俄羅斯是一個謎，它的發展，它的強大，它的衰落，它的昨天，它的今天，它
的明天，都是一個未解之跡。特別是，俄國近代曆史的發展為我們提供了一幅既波
瀾壯闊又謎團紛壇的圖式。這裏有彼得一世急行軍式追趕西歐的大規模改革，也有
曆史發展的停滯與困惑；有葉卡特琳娜二世「溫文爾雅」麵紗遮掩的「開明君主專
製」，也有農奴製度下的慘無人道和專橫暴虐；有資本主義的迅猛發展的卓著成就，
也有落後的邊遠城鎮、低矮農舍與其並存；有先進知識分子前仆後繼式的革命，也
有專製製度與地方貴族統治階級殊死般的反撲；有俄國現代化曆史性的躍進，也有
現代化進程的持續性斷裂。
這一個個未解之謎，被稱為「俄羅斯道路」，也為俄國現代化道路罩上獨特的
色彩。
一、解析俄國特色的現代化道路
從世界範圍的現代化運動的曆時態看，俄國的現代化屬於「晚發現代化」或稱
「被延誤的現代化」，而且它是作為「晚發現代化」的典型國家而著稱於世的。經
曆了半個多世紀的努力，俄國現代化取得了令世人矚目的成就，但最終還是失敗了，
現代化的豐碩成就未能拯救俄國專製製度的敗局。因此，俄國現代化的發展道路為
後世留下了豐富的經驗和教訓。我們在迴顧了俄國現代化的基本曆程之後，有必要
對俄國現代化的發展做出最後的總結，對俄國現代化道路做出更深人的分析和思考。
就世界範圍來看，俄國的現代化道路顯現了明顯的獨特性。
俄國現代化曆程展現的是一條跳躍式的發展軌跡，與歐美早期現代化國家相比，
大有後來居上之勢。俄國曾經在較長的時期內抗拒世界現代化的潮流，退避於現代
化的大門之外，而被稱為歐洲封建製度的「最後堡壘」，直至19世紀下半期才真正
走上現代化的發展道路。但是，俄國現代化以世界現代化進程中罕見的跳躍性步伐，
令人瞠目結舌地跨越過了落後於歐美發達國家近二個世紀的巨大差距。在經濟方麵，
工業化以急行軍式的速度進展，在某些方麵已經超過了英法及美國同時期的發展水
平。在政治方麵，現代化進行的更加激進和徹底，阻礙政治民主化的沙皇製度被徹
底推翻，而不是冠之以「君主立憲」的名義得以保存。
沙皇政府和國家機製在相當長的時期內充當了現代化的領導者和組織者的角色，
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之時，他所接的卻是一個實際上已經崩潰的國家，隻不過是「啞巴吃黃連，有苦難
言」。
第九章成功與斷裂：俄羅斯現代化困境之謎
在16、17世紀西歐崛起之後，其他古老帝國相繼受到強烈衝擊，因而必須改弦
更張，大事革新，以應付前所未有的變局。在這些所謂「後進現代化國家」之中；
最幸運、最值得土耳其、中國、日本等艷羨的，無過於俄羅斯帝國了，因為前者所
必須麵對的許多難題，對它而言都不存在了。——香港中文大學教授陳方正。
自18世紀肇始，由西歐掀起一場聲勢浩大的社會進化運動。該運動一經產生，
就顯示出勢不可擋的氣勢。在近3 個世紀裏，這場運動自西東漸，自北南移，最終
形成一股席捲整個世界的潮流，它就是人類已經深受其福扯，並且至今仍在為之努
力的現代化運動。現代化運動自產生之初即被賦予了曆史使命：否定傳統社會一切
封建的和不民主東西，解放社會生產力，帶動人類社會進入文明的、民主的和現代
化的新階段，重新構建政治製度、經濟製度和社會生活。
俄羅斯是一個偉大的國度，它擁有悠久的曆史和燦爛的文化，擁有羅蒙諾索夫、
門捷列夫、車爾尼雪夫斯基、別林斯基、柴科夫斯基、列賓等為世界文化和科學事
業做出巨大貢獻的科學家、文學家和藝術家。俄羅斯文化是歐洲文明和世界文明的
重要組成部分。
但是，似乎是從10世紀的俄羅斯國家——基輔羅斯立國開始，俄羅斯就走著一
條明顯的既不同於歐洲，也不同於亞洲的獨特發展道路。從10世紀的基輔羅斯大公
弗拉基米爾時代到18世紀的沙皇彼得一世、葉卡特琳娜二世時代，到19世紀的亞曆
山大一世和亞曆山大二世時代，到20世紀初的革命與改革所引發的社會激變時代，
俄國的統治者和革命者始終致力於探索一條適合俄國國情的道路。
19世紀的俄國詩人丘特切夫說過：「用理性不能了解俄羅斯，用一般的標準無
法衡量它，在它那裏存在的是特殊的東西。」這個「特殊的東西」是什麽呢？數個
世紀以來，在俄國思想文化界，哲學家、曆史學家、作家、詩人和藝術家們把它解
釋成「俄羅斯精神」、「俄羅斯性格」和「俄羅斯道路」，事實上，這個「特殊的
東西」也成為一代代俄國思想家和學者們所探尋的永恆不變的思想主題。
俄羅斯是一個謎，它的發展，它的強大，它的衰落，它的昨天，它的今天，它
的明天，都是一個未解之跡。特別是，俄國近代曆史的發展為我們提供了一幅既波
瀾壯闊又謎團紛壇的圖式。這裏有彼得一世急行軍式追趕西歐的大規模改革，也有
曆史發展的停滯與困惑；有葉卡特琳娜二世「溫文爾雅」麵紗遮掩的「開明君主專
製」，也有農奴製度下的慘無人道和專橫暴虐；有資本主義的迅猛發展的卓著成就，
也有落後的邊遠城鎮、低矮農舍與其並存；有先進知識分子前仆後繼式的革命，也
有專製製度與地方貴族統治階級殊死般的反撲；有俄國現代化曆史性的躍進，也有
現代化進程的持續性斷裂。
這一個個未解之謎，被稱為「俄羅斯道路」，也為俄國現代化道路罩上獨特的
色彩。
一、解析俄國特色的現代化道路
從世界範圍的現代化運動的曆時態看，俄國的現代化屬於「晚發現代化」或稱
「被延誤的現代化」，而且它是作為「晚發現代化」的典型國家而著稱於世的。經
曆了半個多世紀的努力，俄國現代化取得了令世人矚目的成就，但最終還是失敗了，
現代化的豐碩成就未能拯救俄國專製製度的敗局。因此，俄國現代化的發展道路為
後世留下了豐富的經驗和教訓。我們在迴顧了俄國現代化的基本曆程之後，有必要
對俄國現代化的發展做出最後的總結，對俄國現代化道路做出更深人的分析和思考。
就世界範圍來看，俄國的現代化道路顯現了明顯的獨特性。
俄國現代化曆程展現的是一條跳躍式的發展軌跡，與歐美早期現代化國家相比，
大有後來居上之勢。俄國曾經在較長的時期內抗拒世界現代化的潮流，退避於現代
化的大門之外，而被稱為歐洲封建製度的「最後堡壘」，直至19世紀下半期才真正
走上現代化的發展道路。但是，俄國現代化以世界現代化進程中罕見的跳躍性步伐，
令人瞠目結舌地跨越過了落後於歐美發達國家近二個世紀的巨大差距。在經濟方麵，
工業化以急行軍式的速度進展，在某些方麵已經超過了英法及美國同時期的發展水
平。在政治方麵，現代化進行的更加激進和徹底，阻礙政治民主化的沙皇製度被徹
底推翻，而不是冠之以「君主立憲」的名義得以保存。
沙皇政府和國家機製在相當長的時期內充當了現代化的領導者和組織者的角色，
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