化發展的階段。俄羅斯由於在西南方，與西方文明的繼承者拜占庭最為接近，使它
早在公元10世紀就接受了東正教，與歐洲文明建立了直接聯繫。第二階段是1240年
至1480年蒙古韃靼人統治時期，在這一時期，俄國在文化上急劇地向亞洲靠攏。俄
羅斯的南部是一片無際的大草原，通過中亞與東亞相連，13至15世紀，蒙古人由東
向西，長驅直人俄羅斯大草原，給俄羅斯精神注入了東方人的血液。第三階段是15
世紀末到20世紀初，由彼得一世改革再次開始了西化的曆程。幾十年前，別爾嘉耶
夫就在《俄羅斯思想》中說，「東方與西方兩股世界曆史潮流在俄羅斯發生碰撞，
俄羅斯處在二者的相互作用之中，俄羅斯民族不是純粹的歐洲民族，也不是純粹的
亞洲民族。在俄羅斯精神中，東方與西方兩種因素永遠在相互角力」。俄羅斯就是
這樣，夾在東方文化和西方文化這兩個巨大的文化板塊之間，把亞歐民族的性格結
合在一起，但是又沒強大到成為一個巨大的文化之「極」，就像一個文化鍾擺，一
直搖擺在東西方之間，有一種文化上無歸屬的困惑。到底是東方人還是西方人，文
化屬於東方還是西方，成年累月地麵臨這種選擇，所以在兼有東西文化特點的同時，
又會使兩者相互排斥、相互對立，民族性格難免會比較複雜，讓人難以捉摸。俄羅
斯民族是友好的民族。迎接貴賓時，俄羅斯會按照古老的風俗向客人表示最高的敬
意和最熱烈的歡迎：一位俄羅斯姑娘上前行禮，她的雙手托著一隻鋪著漂亮繡花巾
的盤子，盤子正中放著一個大圓麵包，麵包上擺著一個鹽罐，來賓吻一下麵包，然
後用手掰下一小塊，撒上一點鹽，品嚐一下表示感謝。凡是與俄羅斯人打過交道的
人都有同樣的體會，與他們初次見麵就能感到一種真摯的友情。他們在與你握手時，
不把你的手握疼了不鬆手；他們的俄羅斯式大擁抱，不把你擠得喘不過氣來不罷休
；與你會談時，不先把你讚揚一番不開場。到俄羅斯朋友家做客，窗外寒風唿嘯，
冰天雪地，室內卻溫暖如春，氣氛熱烈。主人會邀請你一邊品嚐各式各樣的小點心，
飲用獨特的俄羅斯茶炊燒的茶水，一邊輕鬆自由地談論著古今中外、天南地北、政
壇沉浮、眾生苦樂、市井生活。主人不停地斟上熱茶，交談繼續進行，話題繼續延
伸。
俄羅斯民族又是富有擴張性、具有尚武精神的民族。這與俄羅斯發祥於歐亞平
原，處於歐洲和亞洲大陸之間的地理位置有關。由於俄羅斯民族居住的地方是無邊
無際的平原，四麵開闊，猶如沒有圍牆的家園，時常受到來自四麵八方鄰人的衝擊、
圍攻：東方和東南方是遊牧民，南方是克裏米亞的韃靼汗國，西南方是土耳其，還
有西方的奧地利人和波蘭人，西北方的條頓騎士團，北方的丹麥人和瑞典人。四麵
開放、沒有任何保護的俄羅斯不僅對於遊牧的東方而且對於定居的西方來說都是美
味的獵物。俄羅斯沒有任何選擇的餘地：要麽戰鬥，要麽被消滅；要麽進行戰爭，
要麽成為奴隸並且消亡。自衛迫使俄羅斯人不斷地戰鬥，趕走侵略者，同時緊密團
結起來，通過擴張尋找安全的疆界。此外，俄羅斯作為內陸國家，經濟發展受到陸
路交通落後不便的嚴重製約。打通出海口推動對外貿易的發展，成為俄羅斯對外擴
張的經濟動因。15世紀以來自詡莫斯科是第三羅馬的基督教救世思想，以及與此相
聯繫的「大俄羅斯主義」，一直也是俄羅斯沙皇進行領土擴張、嚮往在世界上發揮
特殊作用的思想基礎。
俄羅斯的曆史整個就是一部戰爭史。對此，劉文飛教授在《俄羅斯民族性格和
俄羅斯精神》中講得非常精彩：公元9 世紀俄羅斯人才剛剛開始在東歐平原上建立
小公國，到了19世紀，它已經擴張為全世界版圖最大的國家。現在俄羅斯人經常非
常自豪地說他們是「六分之一」，意思是說他們國家的陸地麵積占全世界的六分之
一。最早，俄羅斯沒有一個出海口，隻有北方的北冰洋，可那裏是長期無人居住的
凍土帶。所以他們就持之以恆地向東西南三個方向爭奪出海口。戰爭成了這個國家
生活的主要內容。如果說公元800 —1237年間俄羅斯每四年擊退一次軍事進攻的話，
那麽在公元1240—1462年間的220 年裏俄羅斯共擊退了200 多次入侵，也就是說每
年一次。公元1368—1895年這525 年的時間裏俄羅斯有329 年在打仗，也就是說每
3 年中有2 年的戰爭和四年的和平。通過戰爭俄羅斯得到了高加索和中亞的部分地
區，向南打開了黑海的出海口。彼得一世在位36年，就進行了53次戰爭，平均半年
多就要打一仗。葉卡捷琳娜二世，這個德國公爵的女兒，在位34年，也是連年征戰
不斷。她曾經非常驕傲地說：我兩手空空來到俄羅斯，我現在終於通過我的努力為
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早在公元10世紀就接受了東正教，與歐洲文明建立了直接聯繫。第二階段是1240年
至1480年蒙古韃靼人統治時期，在這一時期，俄國在文化上急劇地向亞洲靠攏。俄
羅斯的南部是一片無際的大草原，通過中亞與東亞相連，13至15世紀，蒙古人由東
向西，長驅直人俄羅斯大草原，給俄羅斯精神注入了東方人的血液。第三階段是15
世紀末到20世紀初，由彼得一世改革再次開始了西化的曆程。幾十年前，別爾嘉耶
夫就在《俄羅斯思想》中說，「東方與西方兩股世界曆史潮流在俄羅斯發生碰撞，
俄羅斯處在二者的相互作用之中，俄羅斯民族不是純粹的歐洲民族，也不是純粹的
亞洲民族。在俄羅斯精神中，東方與西方兩種因素永遠在相互角力」。俄羅斯就是
這樣，夾在東方文化和西方文化這兩個巨大的文化板塊之間，把亞歐民族的性格結
合在一起，但是又沒強大到成為一個巨大的文化之「極」，就像一個文化鍾擺，一
直搖擺在東西方之間，有一種文化上無歸屬的困惑。到底是東方人還是西方人，文
化屬於東方還是西方，成年累月地麵臨這種選擇，所以在兼有東西文化特點的同時，
又會使兩者相互排斥、相互對立，民族性格難免會比較複雜，讓人難以捉摸。俄羅
斯民族是友好的民族。迎接貴賓時，俄羅斯會按照古老的風俗向客人表示最高的敬
意和最熱烈的歡迎：一位俄羅斯姑娘上前行禮，她的雙手托著一隻鋪著漂亮繡花巾
的盤子，盤子正中放著一個大圓麵包，麵包上擺著一個鹽罐，來賓吻一下麵包，然
後用手掰下一小塊，撒上一點鹽，品嚐一下表示感謝。凡是與俄羅斯人打過交道的
人都有同樣的體會，與他們初次見麵就能感到一種真摯的友情。他們在與你握手時，
不把你的手握疼了不鬆手；他們的俄羅斯式大擁抱，不把你擠得喘不過氣來不罷休
；與你會談時，不先把你讚揚一番不開場。到俄羅斯朋友家做客，窗外寒風唿嘯，
冰天雪地，室內卻溫暖如春，氣氛熱烈。主人會邀請你一邊品嚐各式各樣的小點心，
飲用獨特的俄羅斯茶炊燒的茶水，一邊輕鬆自由地談論著古今中外、天南地北、政
壇沉浮、眾生苦樂、市井生活。主人不停地斟上熱茶，交談繼續進行，話題繼續延
伸。
俄羅斯民族又是富有擴張性、具有尚武精神的民族。這與俄羅斯發祥於歐亞平
原，處於歐洲和亞洲大陸之間的地理位置有關。由於俄羅斯民族居住的地方是無邊
無際的平原，四麵開闊，猶如沒有圍牆的家園，時常受到來自四麵八方鄰人的衝擊、
圍攻：東方和東南方是遊牧民，南方是克裏米亞的韃靼汗國，西南方是土耳其，還
有西方的奧地利人和波蘭人，西北方的條頓騎士團，北方的丹麥人和瑞典人。四麵
開放、沒有任何保護的俄羅斯不僅對於遊牧的東方而且對於定居的西方來說都是美
味的獵物。俄羅斯沒有任何選擇的餘地：要麽戰鬥，要麽被消滅；要麽進行戰爭，
要麽成為奴隸並且消亡。自衛迫使俄羅斯人不斷地戰鬥，趕走侵略者，同時緊密團
結起來，通過擴張尋找安全的疆界。此外，俄羅斯作為內陸國家，經濟發展受到陸
路交通落後不便的嚴重製約。打通出海口推動對外貿易的發展，成為俄羅斯對外擴
張的經濟動因。15世紀以來自詡莫斯科是第三羅馬的基督教救世思想，以及與此相
聯繫的「大俄羅斯主義」，一直也是俄羅斯沙皇進行領土擴張、嚮往在世界上發揮
特殊作用的思想基礎。
俄羅斯的曆史整個就是一部戰爭史。對此，劉文飛教授在《俄羅斯民族性格和
俄羅斯精神》中講得非常精彩：公元9 世紀俄羅斯人才剛剛開始在東歐平原上建立
小公國，到了19世紀，它已經擴張為全世界版圖最大的國家。現在俄羅斯人經常非
常自豪地說他們是「六分之一」，意思是說他們國家的陸地麵積占全世界的六分之
一。最早，俄羅斯沒有一個出海口，隻有北方的北冰洋，可那裏是長期無人居住的
凍土帶。所以他們就持之以恆地向東西南三個方向爭奪出海口。戰爭成了這個國家
生活的主要內容。如果說公元800 —1237年間俄羅斯每四年擊退一次軍事進攻的話，
那麽在公元1240—1462年間的220 年裏俄羅斯共擊退了200 多次入侵，也就是說每
年一次。公元1368—1895年這525 年的時間裏俄羅斯有329 年在打仗，也就是說每
3 年中有2 年的戰爭和四年的和平。通過戰爭俄羅斯得到了高加索和中亞的部分地
區，向南打開了黑海的出海口。彼得一世在位36年，就進行了53次戰爭，平均半年
多就要打一仗。葉卡捷琳娜二世，這個德國公爵的女兒，在位34年，也是連年征戰
不斷。她曾經非常驕傲地說：我兩手空空來到俄羅斯，我現在終於通過我的努力為
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