張居正的改革是明代改革中最有影響力的一次，也是最深刻的一次。通過改革，萬曆時期的政治狀況有了良好的轉變，而財政狀況更是大為好轉。當時太倉的糧食儲存豐足，可夠國家支用近十年。張居正通過改革展示了自己卓越的政治才能。這次改革能取得成功，既表現了張居正作為一個改革者的革新精神，同時也與他堅定不移的信念和勇於任事的精神密不可分。
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失敗的帝師（1）
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張居正原來隻是裕王府邸的一個講官，現在卻已是內閣的首輔。為了報答穆宗朱載垕的知遇之恩，為了不負先帝臨終託孤之請，張居正嘔心瀝血，挽救大明王朝於危難之時，採取了一係列的改革措施，整頓吏治，富國強兵，國家麵貌為之煥然一新。與此同時，他還兼任帝師，肩負著如何把年僅十歲的萬曆小皇帝培養成一個有道明君的重任。張居正是個政治能臣，他有才幹，有膽識，有魄力，是個傑出的領導者。而且更幸運的是，張居正不是個野心家，麵對孤兒寡母的大明天下，他沒有其他的奢望，隻是盡一個為人臣子的本分。張居正對萬曆小皇帝的教育和輔佐，傾注了他大量的心血。然而，曆史卻跟他開了個玩笑，他的學生最終沒有成為他所期望的明君，他的教育徹底失敗了。
萬曆小皇帝剛繼位時，他的生活主要被三個人管理，他的生母李太後，司禮監太監馮保，內閣首輔張居正。馮保主要負責小皇帝的日常起居。他對小皇帝愛護有加，嗬護備至。小皇帝對他也有很深厚的感情，稱他為“大伴”。萬曆帝的生母李太後即慈聖皇太後，對萬曆帝的管教很嚴格。如果小皇帝犯了什麽錯誤，皇太後對其都要進行嚴厲地訓導，直到小皇帝誠懇認錯，保證不再犯錯。並且，李太後每次都會說：“我要告訴張先生，看你怎麽辦？”於是，小皇帝對張居正很是敬重，隻稱“先生”或“張先生”，在傳旨或批奏章時，也多不直唿其名，隻寫“諭元輔”。
皇太子出閣講學，是太祖朱元璋定下的祖製。隆慶六年（1572），作為皇太子的朱翊鈞就已經在文華殿的東廂房出閣講學了。等到朱翊鈞做了皇帝，為了能夠讓他“進學修德”、“用賢使能”，張居正對萬曆小皇帝讀書的事更是非常重視。他為小皇帝親自排定了一份視朝和講讀的日程表。為了培養君德，開導聖學，他認為讀書比視朝重要，因此，他安排小皇帝每月逢三、六、九的日子視朝，其他的日子，都要到文華殿講讀。張居正不但詳細地安排了作為一個孩子需要學習的基本知識，比如進講《大學》、《尚書》，還把教育的重點放在如何培養出一個好皇帝上。
隆慶六年十二月，張居正向皇帝進呈了《帝鑒圖說》一書。在這本書中，張居正根據曆代帝王的事跡，選取“善可為德者”八十一事，“惡可為戒者”三十六事，每件事情都繪有圖畫，並在後麵以通俗易懂的文字把故事講述出來。這樣做不僅使年僅十歲的小皇帝能夠看懂、讀懂，更要使其明白每個故事中所蘊含的治國道理。張居正為了培養小皇帝，可真是煞費苦心。小皇帝也很聽話，他把《帝鑒圖說》這本書放在書案上，每逢進講完畢，他就叫張居正把這些故事一一講解給他聽。有一次，張居正給他講解到宋仁宗不喜珠粉之事，神宗說：“賢臣為寶，珠玉何益！”張居正聽了此話，因勢利導說：“明君貴五穀而賤珠玉，五穀養人，珠玉飢不可食，寒不可衣。”神宗表示贊同：“正是，宮中的婦人們喜好這些珠玉，但我在歲末賞賜時，還是很注意節省的。”張居正聽了此話，感動得頓首直唿：“皇上談到這個，社稷生靈的福氣啊。”在張居正看來，小小年紀的萬曆帝能有如此見解，如此作為，讓他備感欣慰。還有一次，當神宗讀到漢文帝勞軍細柳的故事，張居正說道：“皇上當留心武備，祖宗以武功定天下，承平日久，武備日弛，不可不及早講求也。”神宗深表贊同。
張居正按照自己的理想，朝著把萬曆小皇帝培養成一個仁慈寬厚、勤政愛民的好皇帝的目標，執著地一步步努力著。投桃報李，小皇帝對張居正的關心和恩寵也超過其他臣子。有一次，張居正在內閣直廬染病，神宗就到他那裏探望，並親自為他調製一碗椒湯，以示關懷之意。神宗在文華殿進行講讀，張居正多在旁侍從。當夏天天氣很熱的時候，神宗就命令小太監在張居正站立的地方為其搖扇。如果是在隆冬時節，神宗就讓人在張居正站立的地方鋪上氈片，以免他著涼。君臣之間惺惺相惜，情同父子。
慈聖皇太後和太監馮保都很喜歡書法。神宗耳濡目染，自小對書法就很感興趣，也寫得一手好字。雖然貴為天子，但畢竟還是一個十多歲的孩子，神宗對自己的字寫得好也頗為自得，經常寫些字賜給大臣們，更是博來一片稱頌之聲。萬曆二年（1574）閏十二月的一天，神宗講讀完畢，召張居正到東暖閣，特意寫了“弼予一人永保天命”八個字賜給張居正。次日，張居正就上疏皇帝，委婉地勸告皇帝：“帝王之學，當務其大者”，也就是規勸皇帝不要在研習書法上花費太多的精力。他還舉了漢成帝知音律、能吹簫度曲，六朝的梁元帝、陳後主等都能書善畫，然而都是亡國之君；有那麽多的前車之鑑，神宗更不應該沉迷書法之中。作為一個皇帝，治國平天下才是最重要的。此後，神宗再也不敢輕易向別人炫耀他的書法了。由此可見，張居正對這個小皇帝的感情已經超出了君臣的關係。他不是把神宗當成一個皇帝，隻是一味地讚賞奉承，博得皇帝的歡心；他更像一個長者，在孩子於成長道路中偶爾貪玩之時，及時地進行教導。
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失敗的帝師（1）
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張居正原來隻是裕王府邸的一個講官，現在卻已是內閣的首輔。為了報答穆宗朱載垕的知遇之恩，為了不負先帝臨終託孤之請，張居正嘔心瀝血，挽救大明王朝於危難之時，採取了一係列的改革措施，整頓吏治，富國強兵，國家麵貌為之煥然一新。與此同時，他還兼任帝師，肩負著如何把年僅十歲的萬曆小皇帝培養成一個有道明君的重任。張居正是個政治能臣，他有才幹，有膽識，有魄力，是個傑出的領導者。而且更幸運的是，張居正不是個野心家，麵對孤兒寡母的大明天下，他沒有其他的奢望，隻是盡一個為人臣子的本分。張居正對萬曆小皇帝的教育和輔佐，傾注了他大量的心血。然而，曆史卻跟他開了個玩笑，他的學生最終沒有成為他所期望的明君，他的教育徹底失敗了。
萬曆小皇帝剛繼位時，他的生活主要被三個人管理，他的生母李太後，司禮監太監馮保，內閣首輔張居正。馮保主要負責小皇帝的日常起居。他對小皇帝愛護有加，嗬護備至。小皇帝對他也有很深厚的感情，稱他為“大伴”。萬曆帝的生母李太後即慈聖皇太後，對萬曆帝的管教很嚴格。如果小皇帝犯了什麽錯誤，皇太後對其都要進行嚴厲地訓導，直到小皇帝誠懇認錯，保證不再犯錯。並且，李太後每次都會說：“我要告訴張先生，看你怎麽辦？”於是，小皇帝對張居正很是敬重，隻稱“先生”或“張先生”，在傳旨或批奏章時，也多不直唿其名，隻寫“諭元輔”。
皇太子出閣講學，是太祖朱元璋定下的祖製。隆慶六年（1572），作為皇太子的朱翊鈞就已經在文華殿的東廂房出閣講學了。等到朱翊鈞做了皇帝，為了能夠讓他“進學修德”、“用賢使能”，張居正對萬曆小皇帝讀書的事更是非常重視。他為小皇帝親自排定了一份視朝和講讀的日程表。為了培養君德，開導聖學，他認為讀書比視朝重要，因此，他安排小皇帝每月逢三、六、九的日子視朝，其他的日子，都要到文華殿講讀。張居正不但詳細地安排了作為一個孩子需要學習的基本知識，比如進講《大學》、《尚書》，還把教育的重點放在如何培養出一個好皇帝上。
隆慶六年十二月，張居正向皇帝進呈了《帝鑒圖說》一書。在這本書中，張居正根據曆代帝王的事跡，選取“善可為德者”八十一事，“惡可為戒者”三十六事，每件事情都繪有圖畫，並在後麵以通俗易懂的文字把故事講述出來。這樣做不僅使年僅十歲的小皇帝能夠看懂、讀懂，更要使其明白每個故事中所蘊含的治國道理。張居正為了培養小皇帝，可真是煞費苦心。小皇帝也很聽話，他把《帝鑒圖說》這本書放在書案上，每逢進講完畢，他就叫張居正把這些故事一一講解給他聽。有一次，張居正給他講解到宋仁宗不喜珠粉之事，神宗說：“賢臣為寶，珠玉何益！”張居正聽了此話，因勢利導說：“明君貴五穀而賤珠玉，五穀養人，珠玉飢不可食，寒不可衣。”神宗表示贊同：“正是，宮中的婦人們喜好這些珠玉，但我在歲末賞賜時，還是很注意節省的。”張居正聽了此話，感動得頓首直唿：“皇上談到這個，社稷生靈的福氣啊。”在張居正看來，小小年紀的萬曆帝能有如此見解，如此作為，讓他備感欣慰。還有一次，當神宗讀到漢文帝勞軍細柳的故事，張居正說道：“皇上當留心武備，祖宗以武功定天下，承平日久，武備日弛，不可不及早講求也。”神宗深表贊同。
張居正按照自己的理想，朝著把萬曆小皇帝培養成一個仁慈寬厚、勤政愛民的好皇帝的目標，執著地一步步努力著。投桃報李，小皇帝對張居正的關心和恩寵也超過其他臣子。有一次，張居正在內閣直廬染病，神宗就到他那裏探望，並親自為他調製一碗椒湯，以示關懷之意。神宗在文華殿進行講讀，張居正多在旁侍從。當夏天天氣很熱的時候，神宗就命令小太監在張居正站立的地方為其搖扇。如果是在隆冬時節，神宗就讓人在張居正站立的地方鋪上氈片，以免他著涼。君臣之間惺惺相惜，情同父子。
慈聖皇太後和太監馮保都很喜歡書法。神宗耳濡目染，自小對書法就很感興趣，也寫得一手好字。雖然貴為天子，但畢竟還是一個十多歲的孩子，神宗對自己的字寫得好也頗為自得，經常寫些字賜給大臣們，更是博來一片稱頌之聲。萬曆二年（1574）閏十二月的一天，神宗講讀完畢，召張居正到東暖閣，特意寫了“弼予一人永保天命”八個字賜給張居正。次日，張居正就上疏皇帝，委婉地勸告皇帝：“帝王之學，當務其大者”，也就是規勸皇帝不要在研習書法上花費太多的精力。他還舉了漢成帝知音律、能吹簫度曲，六朝的梁元帝、陳後主等都能書善畫，然而都是亡國之君；有那麽多的前車之鑑，神宗更不應該沉迷書法之中。作為一個皇帝，治國平天下才是最重要的。此後，神宗再也不敢輕易向別人炫耀他的書法了。由此可見，張居正對這個小皇帝的感情已經超出了君臣的關係。他不是把神宗當成一個皇帝，隻是一味地讚賞奉承，博得皇帝的歡心；他更像一個長者，在孩子於成長道路中偶爾貪玩之時，及時地進行教導。
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