不便多問，估計無外乎毒氣室、打毒針、坐電椅之類，等於是狗的達豪、狗的奧斯
維辛。想不到在狗世界保持個性也有殺頭之禍。即使那些被人領養的馴服的狗男女，
也必須在跟新主人走向光明之前實行節育手術，變得不男不女。領養站門前一塊白
色的警示牌赫然提醒所有來賓：“任何從本避難所領養的動物，都必須摘除卵巢或
實施中性手術!”在“必須”一詞的下麵，還用黑筆畫了著重線以示強調。與這個
幹涉狗類生存權的牌子半尺之隔，是一隻杏黃色的拉布拉多犬的模型，滿臉委屈珠
淚潸然：“勞駕人類社會行行好!我餓得痛哭流涕，如果沒人幫助，就隻有死路一
條了。”
類似的動物收養站在迪克遜縣不止一家，田納西州有幾十個縣，每個縣都設有
類似的動物收養所，而全美國有50個州。看到這裏，那些喜歡狗肉的亞洲同胞一定
會摩拳擦掌，埋怨美國佬暴珍天物，讓嘴邊的狗肉堡溜走。
嗅覺、聽力和視力都平庸的狗往往
淪為菜狗，這就是自然法則
小時候“支援三夏”經常遇到貧下中農的狗，帶隊老師擔心狗咬學生，破壞《
最高指示》，諄諄教導我們“遇到狗時不要跑，蹲下身來撿石頭”。一直到現在，
我都堅信這是我初中學到的最有用的知識，它讓我反覆體驗“狗口餘生”、千鈞一
發的樂趣。不久前，偶然從奧地利作家勞倫茲的《狗的家世》中看到，遠古部落馴
化狗類的祖先“胡狼”使用的武器也是石頭，由此可見我們民族的曆史悠久。
文藝複興使人類走近科學，形成定量分析的科學概念。胡狼也被講求實用的洋
人繁殖成不同用途的不同品種：如聽力特別發達的、嗅覺特別靈敏的、視力格外超
群的。但很可惜，凡是嗅覺特別靈敏者，幾乎往往是瞎子聾子;目光格外尖銳者，
往往聾而嗅覺不敏。各方麵都及格者則多是平庸之輩，往往淪為菜狗，這就是自然
法則的公正之處。
按狗學者的觀點，我當年在廣闊天地遭遇的農家狗屬於半家畜化的“流浪大
(paiah e )”，自然難改“狗走千裏吃屎”的狗性。寫到這兒不由聯想到《平原
槍聲》中“楊百順”、《敵後武工隊》中的“哈巴狗”，這些冀北平原的敗類像
“京巴”一樣祖傳的作揖鞠躬，洋洋得意還樂此不疲。農家“流浪大”普遍既缺乏
屠格涅夫獵犬的豐富情感，更沒有傑克。倫敦《雪虎》、《白牙》的野性。洋人崇
尚自然，生小孩也喜歡取兇狠的名字，如“傑克(jack)”一詞本身就由胡狼(jackal)
衍化而來，美國特級陸軍上將約翰。潘興幹脆綽號“ja插 ”。而我們通常寧肯給
孩子取名“狗剩兒”、“小狗子”，也決不想讓家犬成為野獸。
不同的地理和文化環境造成不同的生活習慣，我住的新華社宿舍旁的小公園每
天早晨都有幾十個老頭兒手提鳥籠得意洋洋地“遛”鳥，自由的飛鳥成為完美的籠
中寵物，袖珍而經濟。我在美國公園碰到的洋人隻在大自然中“看”鳥，手中遛的
往往是體形碩大、麵目猙獰、四處亂跑、自由便溺的大洋狗。這也許同中國人口眾
多、公共綠地狹小有關，就像桌球、撞球、麻將在中國普及，而棒球、橄欖球、
高爾夫球則流行於美國一樣。
說到遛狗，我在阿肯色州小石城有過一次意外遭遇。那天我正沿林蔭蔽日的石
板路而行，冷不丁路邊跳出一條呲牙咧嘴的大洋狗。恐懼中我本能地彎腰撿磚頭，
可整潔的地麵一無所有。迎麵而來的大狗是一隻十分罕見的馬斯提夫(mastiff )，
有點像福爾摩斯連開6 槍才打倒的“巴斯克維爾的怪犬”，古羅馬人曾用它和獅、
虎、熊、牛做角鬥。這隻寬頭、扁嘴的怪物體重超過80公斤，一般人肯定不是它的
對手。我由於緊張、驚慌而腎上腺素上湧，懷著人人可以理解的驚恐滿地亂抓。最
後俯首撅臀擺出廣闊天地屢試不爽的姿勢，等待“帝國主義夾著尾巴逃跑”，可不
論我怎麽下蹲就是嚇不走它。這隻大腦袋傢夥不但不走，還朝我吐出半尺長的大紅
舌頭，學著我的窘態把大腦袋貼向地麵，滑稽地朝我搖尾巴。
表哥聽罷我的遭遇哈哈大笑，說狗在不同地方也有不同的習俗，中國狗把下蹲
看做撿石頭，而美國狗把下蹲理解為舉案齊眉的親呢動作，難怪那狗直吐舌頭舔你。
一小時真正的幸福勝吸味無聊的100年
北方大湖區的嚴寒迅速南下，田納西州開始下雪，滿目全是冰雪，街上車禍不
斷。漫天大雪給原本荒涼寂靜的石河增添了幾分鬼氣，古戰場一片寂靜，墓碑橫臥
在雪地裏，眼前是蒼蒼茫茫的雪、時斷時續的風。我雙腳踩在爛泥裏，靴幫在爛泥
中發出刺耳尖叫，仿佛感嘆人生的苦澀艱辛。按《聖經》的說法，所有人類都是亞
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維辛。想不到在狗世界保持個性也有殺頭之禍。即使那些被人領養的馴服的狗男女，
也必須在跟新主人走向光明之前實行節育手術，變得不男不女。領養站門前一塊白
色的警示牌赫然提醒所有來賓：“任何從本避難所領養的動物，都必須摘除卵巢或
實施中性手術!”在“必須”一詞的下麵，還用黑筆畫了著重線以示強調。與這個
幹涉狗類生存權的牌子半尺之隔，是一隻杏黃色的拉布拉多犬的模型，滿臉委屈珠
淚潸然：“勞駕人類社會行行好!我餓得痛哭流涕，如果沒人幫助，就隻有死路一
條了。”
類似的動物收養站在迪克遜縣不止一家，田納西州有幾十個縣，每個縣都設有
類似的動物收養所，而全美國有50個州。看到這裏，那些喜歡狗肉的亞洲同胞一定
會摩拳擦掌，埋怨美國佬暴珍天物，讓嘴邊的狗肉堡溜走。
嗅覺、聽力和視力都平庸的狗往往
淪為菜狗，這就是自然法則
小時候“支援三夏”經常遇到貧下中農的狗，帶隊老師擔心狗咬學生，破壞《
最高指示》，諄諄教導我們“遇到狗時不要跑，蹲下身來撿石頭”。一直到現在，
我都堅信這是我初中學到的最有用的知識，它讓我反覆體驗“狗口餘生”、千鈞一
發的樂趣。不久前，偶然從奧地利作家勞倫茲的《狗的家世》中看到，遠古部落馴
化狗類的祖先“胡狼”使用的武器也是石頭，由此可見我們民族的曆史悠久。
文藝複興使人類走近科學，形成定量分析的科學概念。胡狼也被講求實用的洋
人繁殖成不同用途的不同品種：如聽力特別發達的、嗅覺特別靈敏的、視力格外超
群的。但很可惜，凡是嗅覺特別靈敏者，幾乎往往是瞎子聾子;目光格外尖銳者，
往往聾而嗅覺不敏。各方麵都及格者則多是平庸之輩，往往淪為菜狗，這就是自然
法則的公正之處。
按狗學者的觀點，我當年在廣闊天地遭遇的農家狗屬於半家畜化的“流浪大
(paiah e )”，自然難改“狗走千裏吃屎”的狗性。寫到這兒不由聯想到《平原
槍聲》中“楊百順”、《敵後武工隊》中的“哈巴狗”，這些冀北平原的敗類像
“京巴”一樣祖傳的作揖鞠躬，洋洋得意還樂此不疲。農家“流浪大”普遍既缺乏
屠格涅夫獵犬的豐富情感，更沒有傑克。倫敦《雪虎》、《白牙》的野性。洋人崇
尚自然，生小孩也喜歡取兇狠的名字，如“傑克(jack)”一詞本身就由胡狼(jackal)
衍化而來，美國特級陸軍上將約翰。潘興幹脆綽號“ja插 ”。而我們通常寧肯給
孩子取名“狗剩兒”、“小狗子”，也決不想讓家犬成為野獸。
不同的地理和文化環境造成不同的生活習慣，我住的新華社宿舍旁的小公園每
天早晨都有幾十個老頭兒手提鳥籠得意洋洋地“遛”鳥，自由的飛鳥成為完美的籠
中寵物，袖珍而經濟。我在美國公園碰到的洋人隻在大自然中“看”鳥，手中遛的
往往是體形碩大、麵目猙獰、四處亂跑、自由便溺的大洋狗。這也許同中國人口眾
多、公共綠地狹小有關，就像桌球、撞球、麻將在中國普及，而棒球、橄欖球、
高爾夫球則流行於美國一樣。
說到遛狗，我在阿肯色州小石城有過一次意外遭遇。那天我正沿林蔭蔽日的石
板路而行，冷不丁路邊跳出一條呲牙咧嘴的大洋狗。恐懼中我本能地彎腰撿磚頭，
可整潔的地麵一無所有。迎麵而來的大狗是一隻十分罕見的馬斯提夫(mastiff )，
有點像福爾摩斯連開6 槍才打倒的“巴斯克維爾的怪犬”，古羅馬人曾用它和獅、
虎、熊、牛做角鬥。這隻寬頭、扁嘴的怪物體重超過80公斤，一般人肯定不是它的
對手。我由於緊張、驚慌而腎上腺素上湧，懷著人人可以理解的驚恐滿地亂抓。最
後俯首撅臀擺出廣闊天地屢試不爽的姿勢，等待“帝國主義夾著尾巴逃跑”，可不
論我怎麽下蹲就是嚇不走它。這隻大腦袋傢夥不但不走，還朝我吐出半尺長的大紅
舌頭，學著我的窘態把大腦袋貼向地麵，滑稽地朝我搖尾巴。
表哥聽罷我的遭遇哈哈大笑，說狗在不同地方也有不同的習俗，中國狗把下蹲
看做撿石頭，而美國狗把下蹲理解為舉案齊眉的親呢動作，難怪那狗直吐舌頭舔你。
一小時真正的幸福勝吸味無聊的100年
北方大湖區的嚴寒迅速南下，田納西州開始下雪，滿目全是冰雪，街上車禍不
斷。漫天大雪給原本荒涼寂靜的石河增添了幾分鬼氣，古戰場一片寂靜，墓碑橫臥
在雪地裏，眼前是蒼蒼茫茫的雪、時斷時續的風。我雙腳踩在爛泥裏，靴幫在爛泥
中發出刺耳尖叫，仿佛感嘆人生的苦澀艱辛。按《聖經》的說法，所有人類都是亞
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