“君長放心。此後種種，在下已有計策，定不叫君長失望。”
青金殿內燈火通明，拓跋圭在禦座上合了奏章，斜睨階下文士一眼，涼涼地道：“你的意思是要朕放過衛王？當年謀害聖駕之事，就這麽算了？”
崔浩垂首作揖道：“是暫時不要對衛王下手。前事種種，臣總覺得有人在幕後煽風點火。”
拓跋圭自然知道崔浩不是捕風捉影之輩：“你的意思是有人處心積慮挑撥離間，想要引起大魏內亂？——誰？”拓跋圭想了又想，朝野上下著實沒有此等工於心計之人。
崔浩搖了搖頭：“此人城府深重又極為謹慎，對宮闈朝廷瞭若指掌，又從不顯山露水，將來恐成禍害。請陛下給臣一點時間，臣必定將此人揪出來！”
注1：心有靈犀出自李商隱的詩，前文還有什麽直搗黃龍，夢裏不知身是客等詞句都是後世才有，半架空的就不較真了，表被誤導就好。
第161章
宵禁已過，晁汝才在夜色中匆匆迴到掖庭，守門的禁軍侍衛是賀蘭氏早已安插、進來之人，自不留難——也虧得掖庭與皇宮尚有一she之隔，並不相連，除了宮仆雜役之外，一些需要侍奉宮廷的內廷屬官們也住在掖庭，而僅靠角門甬道手持令牌在限定時段才能出入禁宮，所以掖庭守衛也不如皇宮那麽森嚴。
這大半年來，晁汝行事低調但出手大方，與掖庭中人相處如魚得水，連掖庭令都知道這位品級不高的小吏晁汝外倚賀蘭，內交宮闈，消息靈通，不可小覷，因而破例撥給他一處小小的庭院起居。
晁汝一推開院門，撲鼻而來的就是融融酒香，他微一挑眉，便見院中石桌上則擺著一壇開封了的美酒並兩盞夜光杯，靜靜地流轉著盈盈光華——這是宮中珍藏，來自涼州，旁人一見都難，如今卻被人這般隨意地丟棄在此。
他邁步上前，垂首俯視，卻全是空杯——“餘下這大半壇，你且溫上，待我凱旋，再浮大白！”當日豪語言尤在耳，晁汝在夜涼如水中若有還無地微微一笑，當真是一凱旋歸來，入夜便如約而至。他喚來侍從，便聽他稟道：“任將軍酉時不到就來了，小的告知大人不在，他卻說不打緊，也不要人伺候，自己一個人坐在院中樹下自斟自飲地等了一個多時辰，直到宵禁時分宮門關閉，他才匆匆離去。”
晁汝出神似地聽著，並隨手晃了晃酒罈，發現竟也已空了。那侍從忙道：“任將軍說他不在您肯定懶得溫酒，貪杯傷身，他說——他就勉為其難先幫您代勞了。”
他不過是照實轉述，晁汝卻是忽然撫額笑出聲來，一壁失笑一壁搖頭，眉目間卻是難得一見的活色。那侍從不解地看著他：“要不大人明天一大早就進宮，去摩尼殿迴訪將軍？”
晁汝隨意一擺手，撩衣邁步而去——來日方長，豈爭朝夕。
拓跋珪迴鑾沒有多久，便值三月初三，過後便是春迴大地，按照鮮卑風俗，當往陰山做退霜祈禱，以求崑崙神保佑魏國風調雨順。拓跋珪不欲再興師動眾，便將祭天地點改到了平城西郊的武州山。
饒是路程近了，作為鮮卑部族們一年以來最重視的祭祀活動，該做的準備一點也不能少，前朝後寢的帝妃王公全副儀仗悉數出動，羽林禁軍並各色扈從隨侍者蜿蜒數裏而不絕，將武州山圍了個水泄不通。
武州山南麓早已戒嚴，山道兩側十步一崗，俱安放著燃起狼煙的火盆。辰時剛過，拓跋珪率領群臣百官下輿登級，由一十八名頭戴雉尾、通體圖騰的巫師載歌載舞開道領路，一步步地朝山頂行去。
鮮卑部族的大巫已在祭壇處等候，此時見到拓跋珪並不下跪，反而除國君之外所有鮮卑人等皆雙膝跪地，頂禮膜拜。拓跋珪今日也做胡服裝扮，皮糙覆肩，披發結辮，頭戴折翅步搖金冠，連耳上都單側墜著長長的青金石間紅珊瑚的流蘇掛。大巫上前一步，手沾著血一般的塗料直接抹向了拓跋珪的眉心，拓跋珪躬身承受，再亦步亦趨地跟著大巫登上了祭壇高處。而後由十八巫師獻上犧牲祭禮，環繞成圈，大巫居中落座，皇帝則垂首默立，聽大巫手執法器口中念念有詞地出言禱告——拓跋珪再不快也隻能受著，此時此刻大巫就是崑崙神的化身，是鮮卑子民精神上的皇帝。
其餘臣子則在祭壇下等候，除了站在最前列的後妃與皇子，漢人鮮卑人涇渭分明的分做兩邊，連麵色表情都大相逕庭。
任臻不期然地抬眼朝賀夫人處看去，卻隻見黑壓壓的人頭攢動，什麽也看不分明。
台上禱告儀式終於告一段落，眾侍衛抬過一隻鐵籠，裏麵關著一頭活生生的野豬，正不住地齜牙咧嘴。由拓跋珪親自下場將其殺死，與其他供品一併焚燒敬告，稱之為“獻牲禮”。拓跋珪在刺鼻的煙火中雙膝跪地，抬手叩頭：“天佑大魏，天佑鮮卑！”祭壇下的鮮卑親貴由是發出了一波波的歡唿聲浪，忍不住隨之磕頭膜拜之人此起彼伏，場麵一時有些失控。
拓跋珪中途換下血衣稍作休息之時，身邊隻留幾個近臣，崔宏張兗等漢臣又再次向他提出了尊佛崇儒以抑製鮮卑神權的意見。崔宏道：“縱觀古往今來，中原王朝的皇帝們都認定君權神授，自己就是神佛在人間的化身，一舉一動皆神而秘之，所謂天威難測是也。就是祭祀天地，也都沒有自己屈居人下甚至親身犯險供臣下旁觀的道理。臣觀今日情景，久而久之恐有損陛下威儀——鮮卑的巫教之禮並不利陛下成天下之主，而且民間百姓們對此也都不能全盤接受，長此以往，胡漢之分隻會愈演愈烈啊。”
拓跋珪不置可否，他如何不知道要加強君主集權，就必定要在意識形態上唯我獨尊，所以他早就開始推廣佛教，甚至這次一反常態地將祭祀地點從陰山改到最近的武州山，也是為了無形中削弱鮮卑宗教的影響。然而收效不顯——庶民固然虔誠崇佛，貴族們卻還是老樣子。而前些時候為了攻打高車，他一改往日親漢政策，新頒布的許多政令都傾向於鮮卑人，且如今又處置了莫題，正是要不遺餘力安撫其餘鮮卑親貴之時，更不好在這點上與他們做對。他很清楚地明白，他想做鮮卑人的皇帝，也想做漢人的皇帝，可沒有鮮卑八部的武力支持，當地的漢人豪強們是斷斷不會支持他做這個皇帝。
那邊廂張兗又道：“陛下何不在平城廣修佛寺，再迎請高僧立為國師，開壇弘法，有陛下扶持必能事半功倍。昔日之苻堅便是以此舉收複了關中民心——”
拓跋珪不快地打斷了他，怫然變色道：“張公之意是朕還不如那個失國之君了？朕從一無所有到入關逐鹿，哪一點輸給現在龜縮西涼的苻堅？！”
眾人頓時啞口，連任臻都有些詫異地抬頭看向他。照理來說拓跋珪雖然剛愎自用，但平常還是頗為禮賢下士採納諫言的，這一通火簡直發的莫名其妙。拓跋珪也意識到自己反應過大，便一擺手道：“此舉必通西域，如今我國與柔然、涼州和西燕都交惡，大費周章地派兵去請肯為我所用的天竺高僧太不現實。”
任臻忽然道：“如今佛學東漸，高僧難請，大小沙門卻是盡有的。可以在武州山麓開鑿佛國石窟，將整座山變做一間寺，造像之時將皇帝的形貌溶於佛祖石像之上，便可借信仰之力將君權神授的思想普及到每一個信眾心中。隻要皇家扶持，宣告天下，則釋門中人即便不在魏國，也必對平城心嚮往之，不遠萬裏地前來傳道布法。屆時不必陛下費心去請，也會有得道高僧慕名之下遠道而來——此所謂萬佛朝宗耳。”
這一說連一直沉默不肯顯山露水的崔浩都微吃一驚——這般手筆這般氣魄，果非人臣所有。都道這慕容沖在藥物作用下前事盡忘，看來還是本性未失。
拓跋珪亦瞟了崔浩一眼，眸色不定間勉強微笑道：“果然好計策。”轉向崔、張二人：“此事交由你們籌辦——無論花費幾多，國庫也任君取用。”
此間計議初定，那頭便又是聲樂大響。原來按照鮮卑古禮，國君殺牲祭天，國母鑄金禮地，如今北魏中宮空虛，拓跋珪又為了安撫鮮卑人，便將這重責交與一人之下的衛王拓跋儀，由他親自取出鑄造好的祭天金人再由大巫加持繼而詔告群臣貴庶，這一套繁瑣的退霜祈禱程序才算完成。
然而當拓跋儀一身交衽繡龍王袍，頭戴一頂素白銀製折翅步搖冠登場之際，拓跋珪狠狠地眯了一下眼，身邊的幾個漢臣也都變了臉色麵麵相覷——王者冠白，是為皇字，擱過去哪個朝代，無論哪個王爺都不敢如此僭越，往大了說，這是謀逆！
但是鮮卑貴族毫無所察依舊歡唿雀躍，首先是他們根本想不到這其中的門門道道，其次在他們心中，在胡漢衝突之際拓跋珪時常偏袒漢人重用漢臣，把莫題一家滅門的時候哪裏顧及骨肉舊情？還不如衛王殿下更與他們貼心貼肉呢。
拓跋儀亦如先前的拓跋珪一般由大巫以牛血抹額，雙膝跪地，高高捧起巫師送來的尺長紫檀木匣，垂首恭聽由鮮卑古語構成的禱祝之詞，直到冗長的祈禱完畢，拓跋儀起身，打開木匣卻是被雷劈中了一般愣在原地。
身旁的大巫也定睛去看也是臉色大變，當即伏地跪拜，口中唿號不已。行將結束之前變生肘腋，所有人都莫名所以，還是拓跋儀迴過神來，將斷裂開來的金人呈予拓跋珪，一臉憂色地道：“陛下，手鑄金人不成，必是上天示警！”
拓跋珪麵色鐵青卻強自忍耐，盡量平靜地道：“哦？不知上天有何示警？”
拓跋儀看了依舊念念有詞如癲似狂的大巫一眼，恭而敬之地稟道：“大巫口諭，此次副祭本應由皇後擔任，是臣弟越俎代庖，故而手鑄金人難以成像，正是上天降下神諭，望陛下早立中宮，以正朝綱！”
“朕暫時容忍了他，他居然還敢管到朕的頭上了！”在青金殿內拓跋珪終於不必再按捺怒火，狠狠發了一通脾氣，宮人內侍走避不得全都嚇地暗中發抖。
崔浩硬著頭皮道：“陛下息怒，微臣覺得此事還是蹊蹺，有些巧合——”
“你還在認為另有高人幕後操縱？！”拓跋珪拍案而起，離的最近的一名宮女渾身一抖，打翻了手中茶盞，竟將那滾水悉數潑在拓跋珪的手背上，嚇得她當場哆嗦著痛哭求饒起來，拓跋珪被這哭聲弄地更加煩躁，一擺手道：“拖下去，杖斃！”隨即轉向崔浩：“他戴上白冠招搖過市是有人操縱？金人在他手中方才斷裂是有人操縱？事後他向朕進言必須馬上立後也是有人操縱？！這高人未免也太知道他拓跋儀的心思了！”
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青金殿內燈火通明，拓跋圭在禦座上合了奏章，斜睨階下文士一眼，涼涼地道：“你的意思是要朕放過衛王？當年謀害聖駕之事，就這麽算了？”
崔浩垂首作揖道：“是暫時不要對衛王下手。前事種種，臣總覺得有人在幕後煽風點火。”
拓跋圭自然知道崔浩不是捕風捉影之輩：“你的意思是有人處心積慮挑撥離間，想要引起大魏內亂？——誰？”拓跋圭想了又想，朝野上下著實沒有此等工於心計之人。
崔浩搖了搖頭：“此人城府深重又極為謹慎，對宮闈朝廷瞭若指掌，又從不顯山露水，將來恐成禍害。請陛下給臣一點時間，臣必定將此人揪出來！”
注1：心有靈犀出自李商隱的詩，前文還有什麽直搗黃龍，夢裏不知身是客等詞句都是後世才有，半架空的就不較真了，表被誤導就好。
第161章
宵禁已過，晁汝才在夜色中匆匆迴到掖庭，守門的禁軍侍衛是賀蘭氏早已安插、進來之人，自不留難——也虧得掖庭與皇宮尚有一she之隔，並不相連，除了宮仆雜役之外，一些需要侍奉宮廷的內廷屬官們也住在掖庭，而僅靠角門甬道手持令牌在限定時段才能出入禁宮，所以掖庭守衛也不如皇宮那麽森嚴。
這大半年來，晁汝行事低調但出手大方，與掖庭中人相處如魚得水，連掖庭令都知道這位品級不高的小吏晁汝外倚賀蘭，內交宮闈，消息靈通，不可小覷，因而破例撥給他一處小小的庭院起居。
晁汝一推開院門，撲鼻而來的就是融融酒香，他微一挑眉，便見院中石桌上則擺著一壇開封了的美酒並兩盞夜光杯，靜靜地流轉著盈盈光華——這是宮中珍藏，來自涼州，旁人一見都難，如今卻被人這般隨意地丟棄在此。
他邁步上前，垂首俯視，卻全是空杯——“餘下這大半壇，你且溫上，待我凱旋，再浮大白！”當日豪語言尤在耳，晁汝在夜涼如水中若有還無地微微一笑，當真是一凱旋歸來，入夜便如約而至。他喚來侍從，便聽他稟道：“任將軍酉時不到就來了，小的告知大人不在，他卻說不打緊，也不要人伺候，自己一個人坐在院中樹下自斟自飲地等了一個多時辰，直到宵禁時分宮門關閉，他才匆匆離去。”
晁汝出神似地聽著，並隨手晃了晃酒罈，發現竟也已空了。那侍從忙道：“任將軍說他不在您肯定懶得溫酒，貪杯傷身，他說——他就勉為其難先幫您代勞了。”
他不過是照實轉述，晁汝卻是忽然撫額笑出聲來，一壁失笑一壁搖頭，眉目間卻是難得一見的活色。那侍從不解地看著他：“要不大人明天一大早就進宮，去摩尼殿迴訪將軍？”
晁汝隨意一擺手，撩衣邁步而去——來日方長，豈爭朝夕。
拓跋珪迴鑾沒有多久，便值三月初三，過後便是春迴大地，按照鮮卑風俗，當往陰山做退霜祈禱，以求崑崙神保佑魏國風調雨順。拓跋珪不欲再興師動眾，便將祭天地點改到了平城西郊的武州山。
饒是路程近了，作為鮮卑部族們一年以來最重視的祭祀活動，該做的準備一點也不能少，前朝後寢的帝妃王公全副儀仗悉數出動，羽林禁軍並各色扈從隨侍者蜿蜒數裏而不絕，將武州山圍了個水泄不通。
武州山南麓早已戒嚴，山道兩側十步一崗，俱安放著燃起狼煙的火盆。辰時剛過，拓跋珪率領群臣百官下輿登級，由一十八名頭戴雉尾、通體圖騰的巫師載歌載舞開道領路，一步步地朝山頂行去。
鮮卑部族的大巫已在祭壇處等候，此時見到拓跋珪並不下跪，反而除國君之外所有鮮卑人等皆雙膝跪地，頂禮膜拜。拓跋珪今日也做胡服裝扮，皮糙覆肩，披發結辮，頭戴折翅步搖金冠，連耳上都單側墜著長長的青金石間紅珊瑚的流蘇掛。大巫上前一步，手沾著血一般的塗料直接抹向了拓跋珪的眉心，拓跋珪躬身承受，再亦步亦趨地跟著大巫登上了祭壇高處。而後由十八巫師獻上犧牲祭禮，環繞成圈，大巫居中落座，皇帝則垂首默立，聽大巫手執法器口中念念有詞地出言禱告——拓跋珪再不快也隻能受著，此時此刻大巫就是崑崙神的化身，是鮮卑子民精神上的皇帝。
其餘臣子則在祭壇下等候，除了站在最前列的後妃與皇子，漢人鮮卑人涇渭分明的分做兩邊，連麵色表情都大相逕庭。
任臻不期然地抬眼朝賀夫人處看去，卻隻見黑壓壓的人頭攢動，什麽也看不分明。
台上禱告儀式終於告一段落，眾侍衛抬過一隻鐵籠，裏麵關著一頭活生生的野豬，正不住地齜牙咧嘴。由拓跋珪親自下場將其殺死，與其他供品一併焚燒敬告，稱之為“獻牲禮”。拓跋珪在刺鼻的煙火中雙膝跪地，抬手叩頭：“天佑大魏，天佑鮮卑！”祭壇下的鮮卑親貴由是發出了一波波的歡唿聲浪，忍不住隨之磕頭膜拜之人此起彼伏，場麵一時有些失控。
拓跋珪中途換下血衣稍作休息之時，身邊隻留幾個近臣，崔宏張兗等漢臣又再次向他提出了尊佛崇儒以抑製鮮卑神權的意見。崔宏道：“縱觀古往今來，中原王朝的皇帝們都認定君權神授，自己就是神佛在人間的化身，一舉一動皆神而秘之，所謂天威難測是也。就是祭祀天地，也都沒有自己屈居人下甚至親身犯險供臣下旁觀的道理。臣觀今日情景，久而久之恐有損陛下威儀——鮮卑的巫教之禮並不利陛下成天下之主，而且民間百姓們對此也都不能全盤接受，長此以往，胡漢之分隻會愈演愈烈啊。”
拓跋珪不置可否，他如何不知道要加強君主集權，就必定要在意識形態上唯我獨尊，所以他早就開始推廣佛教，甚至這次一反常態地將祭祀地點從陰山改到最近的武州山，也是為了無形中削弱鮮卑宗教的影響。然而收效不顯——庶民固然虔誠崇佛，貴族們卻還是老樣子。而前些時候為了攻打高車，他一改往日親漢政策，新頒布的許多政令都傾向於鮮卑人，且如今又處置了莫題，正是要不遺餘力安撫其餘鮮卑親貴之時，更不好在這點上與他們做對。他很清楚地明白，他想做鮮卑人的皇帝，也想做漢人的皇帝，可沒有鮮卑八部的武力支持，當地的漢人豪強們是斷斷不會支持他做這個皇帝。
那邊廂張兗又道：“陛下何不在平城廣修佛寺，再迎請高僧立為國師，開壇弘法，有陛下扶持必能事半功倍。昔日之苻堅便是以此舉收複了關中民心——”
拓跋珪不快地打斷了他，怫然變色道：“張公之意是朕還不如那個失國之君了？朕從一無所有到入關逐鹿，哪一點輸給現在龜縮西涼的苻堅？！”
眾人頓時啞口，連任臻都有些詫異地抬頭看向他。照理來說拓跋珪雖然剛愎自用，但平常還是頗為禮賢下士採納諫言的，這一通火簡直發的莫名其妙。拓跋珪也意識到自己反應過大，便一擺手道：“此舉必通西域，如今我國與柔然、涼州和西燕都交惡，大費周章地派兵去請肯為我所用的天竺高僧太不現實。”
任臻忽然道：“如今佛學東漸，高僧難請，大小沙門卻是盡有的。可以在武州山麓開鑿佛國石窟，將整座山變做一間寺，造像之時將皇帝的形貌溶於佛祖石像之上，便可借信仰之力將君權神授的思想普及到每一個信眾心中。隻要皇家扶持，宣告天下，則釋門中人即便不在魏國，也必對平城心嚮往之，不遠萬裏地前來傳道布法。屆時不必陛下費心去請，也會有得道高僧慕名之下遠道而來——此所謂萬佛朝宗耳。”
這一說連一直沉默不肯顯山露水的崔浩都微吃一驚——這般手筆這般氣魄，果非人臣所有。都道這慕容沖在藥物作用下前事盡忘，看來還是本性未失。
拓跋珪亦瞟了崔浩一眼，眸色不定間勉強微笑道：“果然好計策。”轉向崔、張二人：“此事交由你們籌辦——無論花費幾多，國庫也任君取用。”
此間計議初定，那頭便又是聲樂大響。原來按照鮮卑古禮，國君殺牲祭天，國母鑄金禮地，如今北魏中宮空虛，拓跋珪又為了安撫鮮卑人，便將這重責交與一人之下的衛王拓跋儀，由他親自取出鑄造好的祭天金人再由大巫加持繼而詔告群臣貴庶，這一套繁瑣的退霜祈禱程序才算完成。
然而當拓跋儀一身交衽繡龍王袍，頭戴一頂素白銀製折翅步搖冠登場之際，拓跋珪狠狠地眯了一下眼，身邊的幾個漢臣也都變了臉色麵麵相覷——王者冠白，是為皇字，擱過去哪個朝代，無論哪個王爺都不敢如此僭越，往大了說，這是謀逆！
但是鮮卑貴族毫無所察依舊歡唿雀躍，首先是他們根本想不到這其中的門門道道，其次在他們心中，在胡漢衝突之際拓跋珪時常偏袒漢人重用漢臣，把莫題一家滅門的時候哪裏顧及骨肉舊情？還不如衛王殿下更與他們貼心貼肉呢。
拓跋儀亦如先前的拓跋珪一般由大巫以牛血抹額，雙膝跪地，高高捧起巫師送來的尺長紫檀木匣，垂首恭聽由鮮卑古語構成的禱祝之詞，直到冗長的祈禱完畢，拓跋儀起身，打開木匣卻是被雷劈中了一般愣在原地。
身旁的大巫也定睛去看也是臉色大變，當即伏地跪拜，口中唿號不已。行將結束之前變生肘腋，所有人都莫名所以，還是拓跋儀迴過神來，將斷裂開來的金人呈予拓跋珪，一臉憂色地道：“陛下，手鑄金人不成，必是上天示警！”
拓跋珪麵色鐵青卻強自忍耐，盡量平靜地道：“哦？不知上天有何示警？”
拓跋儀看了依舊念念有詞如癲似狂的大巫一眼，恭而敬之地稟道：“大巫口諭，此次副祭本應由皇後擔任，是臣弟越俎代庖，故而手鑄金人難以成像，正是上天降下神諭，望陛下早立中宮，以正朝綱！”
“朕暫時容忍了他，他居然還敢管到朕的頭上了！”在青金殿內拓跋珪終於不必再按捺怒火，狠狠發了一通脾氣，宮人內侍走避不得全都嚇地暗中發抖。
崔浩硬著頭皮道：“陛下息怒，微臣覺得此事還是蹊蹺，有些巧合——”
“你還在認為另有高人幕後操縱？！”拓跋珪拍案而起，離的最近的一名宮女渾身一抖，打翻了手中茶盞，竟將那滾水悉數潑在拓跋珪的手背上，嚇得她當場哆嗦著痛哭求饒起來，拓跋珪被這哭聲弄地更加煩躁，一擺手道：“拖下去，杖斃！”隨即轉向崔浩：“他戴上白冠招搖過市是有人操縱？金人在他手中方才斷裂是有人操縱？事後他向朕進言必須馬上立後也是有人操縱？！這高人未免也太知道他拓跋儀的心思了！”
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