“華山論劍我是不會去的，不過倒是可以派別人去，但咱們孔門，可不是為了爭天下第一。”端木易想了想，緩緩說道，“天下第一，有什麽用？”
天下第一，多高的名頭啊，怎麽會沒用？子冉真是不知道自己師父是怎麽想的。
端木易看了一眼立在一旁的子冉，說道：“我們是商人，商人逐利。天下第一，對我們來說毫無意義。”
“師父，那可是天下第一啊！”子冉說道，“如果拿下了天下第一，搞不好可以號令群雄！”
端木易劇烈地咳嗽了幾聲，子冉連忙把茶杯遞給了他。
喝過了茶後，端木易清了清嗓子，說道：“子冉，你幼稚了，都什麽朝代了，你以為是兩宋嗎？憑借天下第一，就可以號令群雄？現而今，想號令群雄，隻要有銀子就夠了，武功高不高，不重要。況且，天下第一發銀子嗎？有憑證嗎？去華山論劍的，隻不過都是一群莽夫罷了。”
“師父，既然如此，那剛才您為何要說，我們還要派人過去呢？”
“我看中的是華山論劍的商機。”端木易白了一眼子冉，“咱們的人，可以在華山之巔提供些吃穿住行所需之物。那麽多人上華山，得吃飯住宿吧？我們賺點錢就夠了，打打殺殺的事，莽夫去幹。”
“師父，咱們孔門的買賣也不小了，還至於賺這點小錢？”
“小錢？”端木易反問道，“我們孔門的宗旨你忘了？”
“徒兒沒忘。”
“沒忘，那你就給我說一遍。”
“是。”子冉老實答道，開始說了起來：“孔門的宗旨是匯通天下，讓天下孔門弟子盡數為我們所用。”
“虧你還記得。”端木易說道，“要想讓那些孔門弟子為我們所用，前提條件是我們得有足夠的銀子，要想有足夠的銀子，就得匯通天下，要想匯通天下，就要什麽買賣都做。隻有天下所有的買賣我們都做，才能實現匯通天下。”
子冉紅著臉說道：“師父，是徒兒錯了，您老格局果然不是一般人能比的。”
“行了，行了。”端木易擺了擺手，“以後說話之前多考慮考慮為什麽。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，勿以小利而不為。”
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這還不差，可是加上勿以小利而不為，總覺得有點怪怪的，這不就是貪小便宜麽？
不過，子冉聽上去，心裏美滋滋的。
為啥？
因為“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”出自《三國誌·蜀誌傳》，是劉備寫給他的兒子劉禪的，是遺詔中的話。
子冉心想，自己的師父跟自己說這句話，這不是分明把自己當成了他的接班人麽？
凡事都怕琢磨，但是琢磨過頭了，也是一種病。
子冉衝著端木易一拱手，說道：“既然師父要派孔門的人去華山之巔賺錢，那麽少不了要有人領頭，徒兒願意前往。”
端木易說道：“你去，我放心。不過，你剛迴來就走，也太趕了點。迴來，就先給你師叔一家上墳，也不知道去你母親的墳上看看？”
“是徒兒疏忽了，一會兒徒兒就去我母親墳上看看，然後再整裝出發去華山。”
“嗯，這還差不多。”端木易欣慰地點了點頭，“不要因為你一出生母親就去世了，而忘了你的母親。百善孝為先。”
怪了不是？子冉一出生他的母親就去世了，那他弟弟子思是怎麽來的？石頭縫裏蹦出來的嗎？
子冉和子思不是親哥倆兒。
臨淄的那個古鎮上，有很多私塾，也側麵說明了一點，就是孩子多。一個不大的古鎮，再多能有多少人口？從哪來這麽多的孩子呢？
這些孩子，大多都是養濟院的孤兒。
養濟院，前文詳細解釋過，是當年太祖皇帝專為鰥寡孤獨以及患病之人設立的官辦福利機構，但自萬曆之後，朝廷虧空日甚於一日，官辦的養濟院，也就名存實亡了。
官府幹不了的事，孔門幹，端木易看上了。
孔門，不做賠本的買賣，接手臨淄的養濟院，每月都要往裏邊搭銀子，圖個啥？為了博得一個好名聲嗎？
好名聲，是要博得的，沒有好名聲，怎麽在江湖上混？隻有有了好名聲，才會得到好名聲帶來的利益。
對於端木易來講，他接手臨淄的官辦養濟院，不光能博得好名聲，而且還有利可圖。
圖什麽？白養一批人嗎？
對！
端木易接手了臨淄的養濟院後，專門收留一些流民，不過，是有條件的。條件也很簡單，他們隻收孤兒寡母，而且孩子要七歲以下，並且身體健康，其他的鰥寡孤獨則不在收留之列。
有資格的流民，進入端木易的養濟院後，每月六鬥米、柴火六十斤、冬夏兩季，布匹各兩匹。這個待遇，是官方當時承諾的二倍。別說是官方的二倍了，就算是不如官方標準，滿足條件的流民也會趨之若鶩。
不過，別看端木易的養濟院待遇這麽好，但還是常常死人，好多帶著孩子來的母親，最多在養濟院不出一年，就患病死掉了。於是，這些母親帶來的孩子，也就成了孤兒。
成了孤兒的孩子，養濟院吃，養濟院住，養濟院生活，接受孔門的恩惠，直到男孩十八歲，女孩十六歲。
人，活著活著，就活習慣了。
這些養濟院成了年的孩子，無一例外地都成了孔門的人，為孔門效力。大多男主外，女主內。
孔門不做賠本的買賣，有的買賣是長線收益，有的買賣是短線收益。
養濟院白養的人，最後都會成為了孔門的人。
放長線，才能釣大魚，孔門的有生力量，生生不息。
子冉的母親就是當年的流民之一，按理說，她是沒資格進養濟院的，你一個女人，又沒有孩子，不符合端木易養濟院的收留條件。然而，凡事都有特殊，雖然子冉母親不符合條件，但是架不住她當年已經懷孕三個月了。
養濟院收留孤兒寡母，孩子要求七歲以下，但沒說一定是要出生後的孩子。於是臨淄養濟院的人犯了難，特事特辦，找到端木易，說了這個情況。
隻要是真懷孕了，就可以進。當時端木易是這樣迴答的。
臨淄養濟院的人，得到了端木易的明確指示後，特意找來了一個大夫，給子冉母親把脈、檢查，在確定子冉母親真懷孕了後，便把她留在了養濟院。
子冉的父親是誰，不知道，因為子冉的母親死得太早，沒來得及告訴他。子冉母親死得有多早？早到子冉一出生後，半年內，他母親就在養濟院患病死掉了，跟其他帶著孤兒的寡母一樣。
子冉成了徹徹底底的孤兒。
人，都是同病相憐的，子思，也是還在他母親懷孕的時候，來到了臨淄的養濟院。那時候子冉已經大了，他看到子思的母親後，觸景生情，想著當年自己的母親，許也是這樣，帶著他，於是就在子思還未出生時，便認他做了弟弟。
子思母親生下子思後，也就半年光景，同樣患了病，沒幾日便離世了。
子思母親的病來得快，在彌留之際，已經口不能言。那時候，子冉就在身旁，抱著自己認的這個小弟弟，問道，您還有什麽話要囑托的嗎？
子思母親的眼裏，流下淚水，使出全身力氣，在子冉耳邊說出了四個字，善終為善。
善終為善？什麽意思，為何子思母親在彌留之際要說出這四個字？
當子冉再想去問時，子思母親已經撒手人寰了。
天下第一，多高的名頭啊，怎麽會沒用？子冉真是不知道自己師父是怎麽想的。
端木易看了一眼立在一旁的子冉，說道：“我們是商人，商人逐利。天下第一，對我們來說毫無意義。”
“師父，那可是天下第一啊！”子冉說道，“如果拿下了天下第一，搞不好可以號令群雄！”
端木易劇烈地咳嗽了幾聲，子冉連忙把茶杯遞給了他。
喝過了茶後，端木易清了清嗓子，說道：“子冉，你幼稚了，都什麽朝代了，你以為是兩宋嗎？憑借天下第一，就可以號令群雄？現而今，想號令群雄，隻要有銀子就夠了，武功高不高，不重要。況且，天下第一發銀子嗎？有憑證嗎？去華山論劍的，隻不過都是一群莽夫罷了。”
“師父，既然如此，那剛才您為何要說，我們還要派人過去呢？”
“我看中的是華山論劍的商機。”端木易白了一眼子冉，“咱們的人，可以在華山之巔提供些吃穿住行所需之物。那麽多人上華山，得吃飯住宿吧？我們賺點錢就夠了，打打殺殺的事，莽夫去幹。”
“師父，咱們孔門的買賣也不小了，還至於賺這點小錢？”
“小錢？”端木易反問道，“我們孔門的宗旨你忘了？”
“徒兒沒忘。”
“沒忘，那你就給我說一遍。”
“是。”子冉老實答道，開始說了起來：“孔門的宗旨是匯通天下，讓天下孔門弟子盡數為我們所用。”
“虧你還記得。”端木易說道，“要想讓那些孔門弟子為我們所用，前提條件是我們得有足夠的銀子，要想有足夠的銀子，就得匯通天下，要想匯通天下，就要什麽買賣都做。隻有天下所有的買賣我們都做，才能實現匯通天下。”
子冉紅著臉說道：“師父，是徒兒錯了，您老格局果然不是一般人能比的。”
“行了，行了。”端木易擺了擺手，“以後說話之前多考慮考慮為什麽。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，勿以小利而不為。”
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這還不差，可是加上勿以小利而不為，總覺得有點怪怪的，這不就是貪小便宜麽？
不過，子冉聽上去，心裏美滋滋的。
為啥？
因為“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”出自《三國誌·蜀誌傳》，是劉備寫給他的兒子劉禪的，是遺詔中的話。
子冉心想，自己的師父跟自己說這句話，這不是分明把自己當成了他的接班人麽？
凡事都怕琢磨，但是琢磨過頭了，也是一種病。
子冉衝著端木易一拱手，說道：“既然師父要派孔門的人去華山之巔賺錢，那麽少不了要有人領頭，徒兒願意前往。”
端木易說道：“你去，我放心。不過，你剛迴來就走，也太趕了點。迴來，就先給你師叔一家上墳，也不知道去你母親的墳上看看？”
“是徒兒疏忽了，一會兒徒兒就去我母親墳上看看，然後再整裝出發去華山。”
“嗯，這還差不多。”端木易欣慰地點了點頭，“不要因為你一出生母親就去世了，而忘了你的母親。百善孝為先。”
怪了不是？子冉一出生他的母親就去世了，那他弟弟子思是怎麽來的？石頭縫裏蹦出來的嗎？
子冉和子思不是親哥倆兒。
臨淄的那個古鎮上，有很多私塾，也側麵說明了一點，就是孩子多。一個不大的古鎮，再多能有多少人口？從哪來這麽多的孩子呢？
這些孩子，大多都是養濟院的孤兒。
養濟院，前文詳細解釋過，是當年太祖皇帝專為鰥寡孤獨以及患病之人設立的官辦福利機構，但自萬曆之後，朝廷虧空日甚於一日，官辦的養濟院，也就名存實亡了。
官府幹不了的事，孔門幹，端木易看上了。
孔門，不做賠本的買賣，接手臨淄的養濟院，每月都要往裏邊搭銀子，圖個啥？為了博得一個好名聲嗎？
好名聲，是要博得的，沒有好名聲，怎麽在江湖上混？隻有有了好名聲，才會得到好名聲帶來的利益。
對於端木易來講，他接手臨淄的官辦養濟院，不光能博得好名聲，而且還有利可圖。
圖什麽？白養一批人嗎？
對！
端木易接手了臨淄的養濟院後，專門收留一些流民，不過，是有條件的。條件也很簡單，他們隻收孤兒寡母，而且孩子要七歲以下，並且身體健康，其他的鰥寡孤獨則不在收留之列。
有資格的流民，進入端木易的養濟院後，每月六鬥米、柴火六十斤、冬夏兩季，布匹各兩匹。這個待遇，是官方當時承諾的二倍。別說是官方的二倍了，就算是不如官方標準，滿足條件的流民也會趨之若鶩。
不過，別看端木易的養濟院待遇這麽好，但還是常常死人，好多帶著孩子來的母親，最多在養濟院不出一年，就患病死掉了。於是，這些母親帶來的孩子，也就成了孤兒。
成了孤兒的孩子，養濟院吃，養濟院住，養濟院生活，接受孔門的恩惠，直到男孩十八歲，女孩十六歲。
人，活著活著，就活習慣了。
這些養濟院成了年的孩子，無一例外地都成了孔門的人，為孔門效力。大多男主外，女主內。
孔門不做賠本的買賣，有的買賣是長線收益，有的買賣是短線收益。
養濟院白養的人，最後都會成為了孔門的人。
放長線，才能釣大魚，孔門的有生力量，生生不息。
子冉的母親就是當年的流民之一，按理說，她是沒資格進養濟院的，你一個女人，又沒有孩子，不符合端木易養濟院的收留條件。然而，凡事都有特殊，雖然子冉母親不符合條件，但是架不住她當年已經懷孕三個月了。
養濟院收留孤兒寡母，孩子要求七歲以下，但沒說一定是要出生後的孩子。於是臨淄養濟院的人犯了難，特事特辦，找到端木易，說了這個情況。
隻要是真懷孕了，就可以進。當時端木易是這樣迴答的。
臨淄養濟院的人，得到了端木易的明確指示後，特意找來了一個大夫，給子冉母親把脈、檢查，在確定子冉母親真懷孕了後，便把她留在了養濟院。
子冉的父親是誰，不知道，因為子冉的母親死得太早，沒來得及告訴他。子冉母親死得有多早？早到子冉一出生後，半年內，他母親就在養濟院患病死掉了，跟其他帶著孤兒的寡母一樣。
子冉成了徹徹底底的孤兒。
人，都是同病相憐的，子思，也是還在他母親懷孕的時候，來到了臨淄的養濟院。那時候子冉已經大了，他看到子思的母親後，觸景生情，想著當年自己的母親，許也是這樣，帶著他，於是就在子思還未出生時，便認他做了弟弟。
子思母親生下子思後，也就半年光景，同樣患了病，沒幾日便離世了。
子思母親的病來得快，在彌留之際，已經口不能言。那時候，子冉就在身旁，抱著自己認的這個小弟弟，問道，您還有什麽話要囑托的嗎？
子思母親的眼裏，流下淚水，使出全身力氣，在子冉耳邊說出了四個字，善終為善。
善終為善？什麽意思，為何子思母親在彌留之際要說出這四個字？
當子冉再想去問時，子思母親已經撒手人寰了。