領導的健康是國家機密,所以不能任用外人,還是用老鄉安穩放心。


    所以在醫療安全問題上,曹操素來傾向於重用鄉黨。


    華佗是曹操的貼身醫生,其人出身沛國譙縣,與曹操同鄉。


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    華佗字元化,沛國譙人也……太祖聞而召佗,佗常在左右。


    摘自《魏書之華佗傳》。


    曹操之所以殺華佗…


    諸如演義作品中“劈顱取涎”、“心存漢室”等等,這些全是扯犢子。


    華佗之死,源於其思念家鄉,不辭而別。


    而曹操那是何等殘暴?


    於是乎…曹操嘁哩喀喳殺了個痛快。


    其實,華佗與曹操關係相當和睦。


    曹衝病死時,曹操還頗為後悔自己誤殺華佗。


    當然,不能排除曹魏史官對曹操的美化,但縱觀三國史,曹氏對待其鄉黨的態度,則更能說明問題。


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    一個字:寬縱!


    沛國譙縣派係,在曹操陣營中地位極高,僅次於外戚夏侯氏。


    史渙、桓典便是其中典型例子。


    華佗想必同樣如此。


    農業文明下,生產力低,抵禦災害能力差。


    地方宗族如不想被天災餓死、土匪害死,就隻能抱團取暖。


    所以,以血緣關係結成的宗族勢力、以地域劃分結成的鄉黨勢力,從三代一直延續到民國。


    甚至在偉大祖國建立初期,也依然能隱約看到地方宗族勢力的影子。


    此正所謂老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪嘛。


    也正因曹操和華佗有這層關係在,所以曆史上,陳登死得格外蹊蹺。


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    甚至有不明真相的小學生們,還以為陳登是被曹操封的廣陵太守。


    嗬嗬。


    泰山及徐州北部諸郡,是臧霸地盤;徐州南部,則是陳家地盤。


    曹操與臧霸、陳家,都是合作互利關係。


    若非陳登做為老板無法拋棄員工,其人恐怕早就追隨好基友劉備四處奔波了。


    當然,劉幫主也值得陳登如此追隨。


    君不見,聽見有人說陳登壞話時,劉幫主那衝冠一怒?


    要知道彼時,陳登已經死了。


    言歸正傳。


    趙旻蹙眉:“仲景先生亦知華元化?”


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    張仲景撫須頷首:“自然!華元化醫術不在老夫之下。主公既與卞夫人親睦,則請華元化至許都便不難。”


    趙旻此時無暇顧及華佗,其人指著藥用腐植酸鈉粉。


    “先生,此乃止血神物,若有意外,可用此搭配止血鉗及時止血也。”


    張仲景不厭其煩地問明這些醫療器械、止血藥的用法後,便揮袖攆走了趙旻。


    趙旻卻毫不生氣。


    原因很簡單,且不提人家張仲景硬生生把楊彪從鬼門關拽迴來…


    隻說伏壽的生死,如今便掌握在張仲景手裏,趙旻焉能不對張仲景客客氣氣?


    何況趙旻也清楚,張仲景就是這個臭脾氣。


    迴到衛府後,趙旻召開了出征前的最後一次軍議。


    安排妥當一切後,趙旻給益州犍為太守趙韙寫了封信。


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    在此之後,大軍整裝待發,趙旻則焦急地等著宮中傳來的消息。


    可憐趙旻雖兩世為人,卻是首次當爹。


    衛府上下,見趙旻對皇後誕子之事如此上心,隻是以為趙旻擔心袁紹以劉協無子做文章。


    為此,董昭還打趣道:“主公勿憂,即便皇後生女亦無妨,步貴人今亦有喜。何況本初兄應不會再以此妄生事端。”


    趙旻心道:你懂個錘子!那可是老子親骨肉!老子焉能不急?


    當然,其人表麵上淡淡一笑:“公仁公,若天子有後,袁本初豈非更加無話可說?”


    魯肅嗬嗬一笑:“主公何必杞人憂天?皇後即便生女,尚有步貴人也。子山以為然否?”


    步騭失笑作揖:“子敬兄休要取笑騭,皇後之子方為嫡子,步貴人之子乃庶子也。焉有廢嫡立庶之理?”


    衛府眾人同時大笑,一時間,衛府充滿了快活的空氣。


    顯而易見,衛府上下,又在吃瓜。


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    隻見坊內宦官們行色匆匆,小跑著往來不絕。


    旋即…


    趙旻又聽到一聲更嘹亮的嬰兒啼哭之聲。


    於是,他懵了。


    這時,急促的腳步聲傳來。


    “衛將軍!衛將軍!龍鳳胎!龍鳳胎!母子…母子平安!”


    趙常侍雖然喘得上氣不接下氣,但依然言簡意賅地轉達出趙旻想要知道的信息。


    趙旻大喜,自衣襟中掏出錢囊,一把塞給趙常侍。


    “今我…我…我皇漢大喜,趙常侍,有勞!”


    趙旻這一激動,險些說出真相。


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    趙常侍掂著沉甸甸的錢囊,聽到其中發出的“鏘鏘”金餅碰撞聲,險些幸福得暈過去。


    要知道,一枚金餅,便是漢斤一斤,而金銀是硬通貨。


    趙旻同樣險些幸福得暈過去。


    其人心道:好家夥!寶寶真給力!老子兒女雙全了!


    其人激動之下,便拽住了趙常侍。


    “趙常侍,皇後如何?”


    趙常侍拚命頷首:“衛將軍放心,皇後母子三人皆平安!太醫令正為皇後煎補益氣血、催乳之藥。”


    趙旻哈哈一笑、翻身上馬,用力一抖韁繩、絕塵而去。


    趙常侍怔怔地望著趙旻遠去的背影,掂了掂手中沉重的錢囊,喃喃道。


    “衛將軍真乃大漢忠臣也!”


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    趙忠臣迴到自家府上,鬼鬼祟祟地將此事告知老娘。


    旋即,趙大娘便迫不及待地喚來仆客備車,與兒子一同趕往光祿勳府。


    此時,尚未得到消息的伏完夫婦,同樣焦急無比。


    出於避嫌考慮,伏完不好派人盯著宮城。


    敢肆無忌憚守在百子坊外等候消息的,惟有趙旻一人。


    此刻見趙旻母子趕來,伏完當即揮退仆客,並令親衛看守後院院門。


    趙大娘還是老風格…


    其人先不說話,而是令婢女取來木櫝,笑吟吟地將其打開。


    隻見其中,是一對明晃晃的碩大夜明珠。


    這時其人方才笑道:“恭喜伏公!恭喜樊夫人!皇後喜得龍鳳胎!區區薄禮,聊表寸心,不成敬意。”


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    這夜明珠是常山趙家傳家寶,傳自於老祖宗趙佗。


    趙大娘確實大方。


    饒是伏完出身琅琊郡望伏氏,樊夫人出身南陽大族樊家,也未曾見過如此品相、且成雙成對的夜明珠。


    樊夫人正欲推辭不收,伏完卻嗬嗬一笑,將木櫝接了過來。


    “如此,弟便笑納此厚禮。恭喜嫂夫人!”


    【作者題外話】:譙沛係老鄉,是曹操在宗族、外戚夏侯氏之下最為倚重的團體。


    不止是曹操,三國漢季軍閥,皆是如此。


    袁紹重用河北名士(尤其是韓馥係舊人,清一色的河北出身);


    孫權重用江東豪族(朱、張、顧、陸、虞);


    劉幫主貴荊楚名流、劉後主擢川蜀才俊,皆如此類。


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    其人歸降曹老板後,侍立終日,累官至武衛將軍,典宿衛。


    許褚麾下譙沛劍客百餘,為將軍者十餘人,校尉、都尉者百餘人。


    沛國丁衝,丁儀兄弟之父。


    丁衝官至司隸校尉,監察百官,顯赫無比。


    沛國武周,下邳令,負責監視青徐豪強臧霸。


    臧霸數次親自拜謁武周,恭敬有加。


    沛國文稷,淮南三叛之一的文欽之父。


    建安中其人為騎將(很可能是虎豹騎中的將領)。


    魏諷案發,曹丕夷滅數千家,文欽亦坐下獄,以譙沛老鄉,得免。


    沛國桓範,建安末年入魏王幕府。


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    世界上討好活人的事兒有之,討好死人的事兒則聞所未聞。


    劉備一介客將,敢在主君劉表麵前公然駁斥名士許汜的麵子,而且話說得如此刻薄、不留情麵,足見劉備性情至真。


    哈哈!


    咱們甚至從字裏行間中,能隱約看到劉備當時的滿麵怒容。


    劉備罵許汜,這是替亡故至交陳登兩肋插刀。


    陳登之所以不追隨劉備亡命天涯,不是其人不講義氣,而是陳登實際割據徐州南部,他身為老板,不可能拋棄下屬任性胡為。


    也正因此,陳登才死得極為蹊蹺。


    注意:陳登死時,還不滿四十周歲!


    趙旻做為後世人,其人衛府中能等級森嚴、人人肅然…


    那才叫有鬼呢!


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    苟哥是腹黑,是愛默默吐槽,但不是殘暴。


    趙大娘送明珠,意味著她已經認下自己的一對孫子孫女。


    接著上一章,繼續為您說。


    我們來看看袁紹“脅奪冀州”始末。


    韓馥遭到袁紹迫害,根本原因是他的政治立場問題。


    導火索則是他在初平二年(191)與袁紹的軍事對抗。


    彼時“討董之戰”已經一年有餘(190-191),袁紹與韓馥一起迴到鄴縣,圖謀後計。


    二人還招募曹操“參與勸進”,曹操“笑而惡之”(注意,這是曹魏史官美化之言,曹操當時是袁紹屬下,他敢放個屁試試?)。


    袁紹與韓馥謀立幽州牧劉虞為帝,太祖拒之。紹又嚐得一玉印,於太祖坐中舉向其肘,太祖由是笑而惡焉。--《魏書武帝紀》


    上麵這段,諸君隻要笑笑當放屁即可,因為隻有第一句話逗號前是真,後麵都是扯犢子。


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    袁紹在逆境下,致信公孫瓚,邀請他南下冀州,夾擊韓馥。


    其人同時派遣郭圖、張導、高幹、荀諶四人赴鄴縣遊說韓馥,勸其投降。


    袁紹使張景明(張導)、郭公則(郭圖)、高元才(高幹)等說韓馥,使讓冀州與紹。--《英雄記》


    (袁)紹乃使外甥陳留高幹,及潁川荀諶等說(韓)馥。--《後漢書袁紹傳》


    這四位使者的身份十分值得注意。


    張導出身司隸河南,是钜鹿太守;


    高幹出身兗州陳留,是袁紹之甥;


    郭圖與荀諶,則出身豫州潁川,與韓馥為“鄉裏”。


    在遊說活動中,郭、荀二人,無疑是核心人物。


    按《後漢書》記載,正是在荀諶的遊說下,韓馥才違心歸降。


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    (荀)諶曰:“勃海雖郡,其實州也……是將軍有讓賢之名,而身安於太山也。願勿有疑。”(韓)馥素性恇怯,因然其計。--《後漢書袁紹傳》


    荀氏、郭氏與韓氏俱出自潁川,有鄉黨之交。


    韓馥在冀州牧任上,也曾多次遣使赴老家招募鄉親,荀彧等人均在受募之列。


    會冀州牧同郡(指潁川)韓馥遣騎迎之,莫有隨者,(荀)彧獨將宗族至冀州。--《魏書荀彧傳》


    韓馥以“豫州人”的身份牧冀州,需要製衡河北豪強,因此便離不開“鄉親”的幫助。


    袁紹派遣韓馥的“鄉親”前來勸降,對韓馥的心理打擊不言而喻。


    韓馥“伏膺儒教”的弊端,此時也顯露無疑。


    他對冀州的主戰派說:“我是袁氏故吏,才幹又不如袁紹,因此讓位,符合先賢的要求。”


    這實際是君臣倫理的體現。


    (韓)馥曰:“吾,袁氏故吏,且才不如本初,度德而讓,古人所貴,諸君獨何病焉!”--《魏書袁紹傳》m


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    韓馥歸降後,並未得到袁紹的禮遇,雖被授予“奮威將軍”的虛職,但“無所統禦”,成了政治吉祥物。


    (袁)紹遂領冀州牧,承製以(韓)馥為奮威將軍,而無所將禦。--《後漢書袁紹傳》


    如此一來,韓馥的悲劇便不遠矣。


    以上說明什麽?


    說明在漢末喪亂的大環境之下,皇權世俗化、士大夫家族化、郡國本位化,逐漸取代了兩漢大一統的固有格局。


    也因此,才有了濃墨重彩、血腥之中透著浩然英雄氣的漢末三國曆史!


    下一章,咱們繼續講韓馥的悲劇、袁紹兩大陣營的由來。

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