夏侯淵不知從何處冒了出來。
其人笑嘻嘻地攬住趙雲肩膀。
“恭喜子龍兄得佳人垂青。兄盡管去陪佳人，此處有某等即可。”
趙雲麵色雖沉靜如水，實則心中已如巨浪滔天…
便連妙才亦知，昭姬對某大有情意？
某應如何做？
毫無戀愛經驗、且不似趙旻那般厚顏無恥的趙雲，此刻陷入深深焦慮之中。
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這時代當然不可能有萬能的朋友圈。
所以趙雲雖然心中慌亂、焦慮不已，但也隻能硬著頭皮，重新返迴蔡琰所在的那片營地。
於是，他聽到了那充滿控訴、憤懣以及帶著幾分幽怨的斷腸之音。
趙雲長歎一聲，咬咬牙後，毅然決然地走向胡笳聲傳來的那個營帳。
天可憐見，趙雲即便在身陷敵軍重圍之時，都不需如此給自己鼓舞勇氣…
如此看來…愛情還真是一場艱苦卓絕的戰鬥。
隨著趙雲掀開帳簾，那催人斷腸的胡笳之聲便戛然而止。
隻是，佳人俏臉上已掛滿珠淚。
趙雲為佳人遞上絲帕，佳人默默拭去珠淚。
趙雲心痛之下，咬牙沉聲道：“昭姬可願下嫁於雲？”
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蔡琰本正自憐自傷，聞言不禁呆立當場。
趙雲再次咬咬牙，深深一歎：“昭姬可知，雲在左賢王王帳見到你時，便忍不住生出憐愛之情？”
蔡琰芳心無限甜蜜，然而佳人卻生出捉弄之心。
“兄長，妾實不知也。妾至今仍不知，兄長竟對妾如此青眼有加也。”
如果換成是趙旻，那廝早已二話不說，撲將上去大啃特啃佳人櫻唇一番，再將佳人壓倒…咳咳…此處省略一萬字。
然而，這畢竟是含蓄的趙雲。
趙雲硬生生將其人一張略黑的俊臉憋成了關公。
營帳內，登時陷入一種古怪且曖昧的空氣中。
行事、打仗一貫雷厲風行的趙雲，此刻竟有些患得患失。
這個屢次開無雙斬猛將、多次麵對敵軍圍攻而麵不改色的英雄，此刻在麵對自己眼前這逼其人表白的弱女子時，竟然囁嚅起來。
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見愛郎如此窘迫，蔡琰美眸中雖猶含著熱淚，芳心中卻暗暗好笑。
就在蔡琰準備放棄逼迫趙雲時，卻冷不丁聽到一句話。
“昭姬，雲在初見你時，便已鍾情於你也。”
蔡琰隻覺一陣眩暈。
能讓如此含蓄之人說出這句話，蔡琰幸福到想要發瘋。
佳人將自己的矜持一把丟開，站起身便撲入愛郎寬厚的懷中。
趙雲下意識地擁緊懷中佳人，隻覺自己是在做夢。
二人之間那層窗戶紙，至此方才被徹底撕碎焚毀，化為灰燼。
趙雲當然不可能似趙旻那般來個幹柴烈火…
所以，這對有情人隻是相互依偎，喁喁私語。一時間，在深深暮色中，這個營帳內春意濃濃。
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是夜，同樣春意濃濃的，還有步練師的閨房。
明日清晨，步貴人便要迴宮，所以，今晚衛將軍費盡唇舌，努力侍奉了步貴人一…咳咳…數番。
步貴人對愛郎的高超技術極為滿意，且頗感舒暢。
佳人任由愛郎為自己拭幹身子，隨即便緊緊蜷縮在愛郎懷中。
二人溫存好一陣後，趙旻方才柔聲道。
“乖寶兒，最近兩個月，為你腹中胎兒考慮，你我應少親熱才是。”
步練師不依地大發嬌嗔一番後，方才勉強同意。
趙旻鬆了口氣。
時間管理大師不好當。
尤其是伏完的光祿勳府，與步氏的衛尉府幾乎是隔壁的情況下。
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準確來說，兩者中間，僅隔著魯肅的廷尉府。
萬幸魯肅尚未成家，所以其人一直在衛府吃住…
否則這種事，絕對瞞不住魯肅！
解決了心頭一樁大心事後，趙旻緊緊擁著懷中的水蜜桃，與佳人共入夢鄉。
翌日，也就是臘月廿七卯時，趙旻準時醒來。
其人仔細為仍在熟睡的佳人掖好被角，又為炭爐添了些木炭後，便躡手躡腳地溜出了衛尉府。
此時已近正旦，卯時的許都內城街頭，便已有行人在走動。
萬幸，這一日清晨薄霧蒙蒙，加之臘月底日出較晚，趙旻最終並未被人認出。
趙旻一路提心吊膽、有驚無險地安然返迴衛府，在練武場裝模作樣地打了兩趟拳後，便看到了一身勁裝的太史慈。
二人行禮後也不多說，各自在兵器架上取下一柄槍頭包著軟布的竹槍，便開始切磋。
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趙旻隻知太史慈弓馬嫻熟、射術如神，卻從未想過，其人竟連槍法也如此了得。
而且，太史慈的槍法與顏良接近，二者均為勢大力沉、槍槍奪命的招式。
區別在於，顏良粗中有細，已臻入微之境；而太史慈相比於顏良，火候略顯不足。
但饒是如此…
趙旻也不是太史慈對手。
二人交手七八十招後，趙旻便被太史慈以槍頭軟布，戳中了肩頭。
若為鐵槍頭…趙旻一條胳膊便廢了。
二人哈哈一笑，收起竹槍，互相行禮。
太史慈擦了擦額頭汗珠，抱拳道：“從文武藝了得，假以時日，必可勝某也。”
趙旻連連自謙：“子義兄謬讚也，即便再過十年，旻也非子義兄對手也。”
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無論從哪個角度來衡量，太史慈都是超一流猛將。
趙旻可與其人對上七八十招，可見在這近一年之中，趙旻武藝進步有多快。
這主要得益於孫策的傾囊相授。
所以，臭不要臉的趙旻便覥著臉向太史慈請教射術。
趙雲靜止射擊可謂精準，但騎射便非其人所長。
趙旻僅比趙雲略強。
所以當初趙旻與孫策突圍時，後者便瞧不上趙旻的射術。
如今趙旻既然逮到了太史慈這個騎射高手，便斷無不向其人請教之理。
太史慈對趙旻毫不藏私，其人自兵器架上取下一張強弓，耐心地將自己多年經驗，以及自己總結出的訣竅，一五一十地告訴了趙旻。
最後，太史慈強調。
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“從文，箭術若想精熟，便離不開苦練。否則，某之經驗及訣竅，從文將始終無法融會貫通。”
趙旻正色行禮：“多謝子義兄授藝之恩，旻謹受教。”
太史慈抱拳還禮後，便不再開口，默默看著趙旻。
趙旻哈哈一笑，取出弓箭，便拉弦射出一箭，“嗖”、“篤”兩聲，箭矢正中靶心。
靜止射擊，趙旻同樣精準無比。
然而，太史慈卻搖了搖頭。
“從文謬矣！戰場之上，敵軍如何予你從容射箭之機？射箭當盡速也！你且看好！”
言罷，太史慈迅速挽弓搭箭，幾乎未作瞄準，便“嗖”地一聲射出一箭，旋即…
“嗖”、“嗖”、“嗖”、“嗖”…
趙旻看得瞠目結舌：
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我去！這便是傳說中的快槍手？
趙旻射一箭的時間，太史慈居然射出連珠五箭。
趙旻轉頭看向二十丈（近五十米）外的箭靶，隻見這五箭皆命中靶心。
趙旻默默吐槽：暗恥三國誌欠太史慈一個弓神！
趙旻大為歎服。
太史慈當然不可能如百步穿楊的陳堯諮一般，說一句：“無他，惟手熟爾。”
但其人的意思已經顯而易見：熟能生巧。
趙旻再次行禮後，便請太史慈、剛起床的周瑜、黃衡等人用早飯。
周瑜已知，趙旻已定下平益州之策，然而其人對此無可奈何。
江東內部矛盾隻是暫時被吳景、朱治等一眾老臣壓了下去，仍未得到有效解決。
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能調集大軍、糧草輜重攻打江夏，已是如今孫策所能做到的極限。
換言之，孫策如今隻能通過對外擴張，來緩解其人內部矛盾。
要知道，益州和孫策之間，還隔著一個實力不俗的劉表！
迫於無奈之下，周瑜也隻好勉強笑一笑，預祝趙旻、黃衡一切順利。
周瑜已經打定主意，既然動不了劉表，便先拿士燮開刀。
眾人正欲用早飯，便聽門外數人高唿道。
“主公！”
【作者題外話】：兩漢以太尉主武事，而以三卿為禁衛武官，負責執掌中軍。
所謂中軍，亦稱禁軍，即戍守都城的部隊。
按衛戍對象與活動範圍來說，中軍可以分為三部分，分別由三卿執掌。
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三卿，即護衛皇帝的光祿勳（郎中令），護衛宮城的衛尉（中大夫令），以及護衛京師的執金吾（中尉）。
括號內的官名，是秦代舊稱。
其中光祿勳和衛尉均屬九卿。
執金吾雖然不在九卿之列（光祿勳、衛尉均屬九卿），不過秩階卻是中二千石，與九卿平級。
所以執金吾與將作大匠等同屬中兩千石列卿。
執金吾，源自秦代的中尉。
其職能是“掌宮外戒司非常水火之事”，即掌管宮城之外、京師之內的安保。
除此之外，執金吾每月需要在宮城之外巡邏三次，同時兼顧武庫兵器的保管工作，因此也被《續漢書》稱作“執金禦”。
執金吾一人，中二千石。本注曰：掌宮外戒司非常水火之事。月三繞行宮外，及主兵器。吾猶禦也。--《續漢書百官誌》
所以，執金吾的這個吾，是讀yu。
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這下，諸君明白伏完的光祿勳、步騭的衛尉為何住得近了吧？
陳堯諮諡號康肅，是陳堯叟、陳堯佐的小老弟。
哥仨號稱陳氏三狀元。
從陳堯諮諡號便可看出，其人讀書一般，也就是剛好能中狀元的水平，比其人倆哥哥差遠了。
他大哥諡號文忠，僅次於“文正”這個文官頂級諡號，二哥諡號文惠，也帶個文字，陳堯諮這個康肅…不提也罷。
但陳堯諮射術極佳，是歐陽永叔《賣油翁》中的主角之一。
雖然都是宋仁宗朝之人，但陳堯諮比歐陽永叔長一輩。
因被授予武職，陳堯諮被其人老娘拿拐杖狠揍過…
重文輕武到如此程度，弱宋為何弱，由此可見一斑。
對了，咱這本書是寫的漢末三國對吧？
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暗恥三國誌不該給黃忠弓神，縱觀史料，也沒看出黃忠的弓有多神，暗恥欠慈哥一個弓神倒是真的。
無雙割草裏頭…慈哥的武器不忍卒睹…
從三代起，慈哥就是倆叫虎撲狼毆改的大棒…
結果一直用到八代…
不再吐槽，接著上一章，繼續為您說。
上一章說到，孫策“以殺戮奠基”的兇暴行徑，在江東子弟心中留下了多麽可怕的陰影，三代過去，記憶猶新。
咱們來看看淮泗文武對孫策的不同態度。
淮泗集團是孫氏的創業肱股，但文、武兩方對孫策的態度有所差異。
從上節論述中，不難看到，孫策立國江東（西曆195-200年）的大部分部曲幕僚，實際都出身淮南、廬江兩郡，即揚州江北地區。
從地理位置看，淮泗集團其實是孫策替袁術效力時（191-195），從老東家挖來的牆角兒。
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除了蔣欽、周泰、陳武等武夫，還有周瑜、魯肅、呂範等文武兼備的豪傑。
上述人物脫離袁術，跟隨孫策東渡，無外乎兩個原因。
其一是袁術奢淫放縱，賞罰不明——事實證明確實如此；
另外一點，可能這群武夫與孫策氣類相投，願意支持孫策分家。
孫策本人的文化水平極低，吳郡名士高岱，隱居餘姚，孫策自詡熟讀《左傳》，往與交談；
結果孫策詞不達意，感覺高岱輕蔑自己，竟把對方殺了。
（孫策）聞其（高岱）善《左傳》，乃自玩讀，欲與論講……（孫）策果怒，以為輕己，乃囚之……（孫）策惡其收眾心，遂殺之。--《吳錄》
按照孫堅自詡“無文德”的記載（見《吳錄》）來看，孫策父子實際與文盲無異。
這裏的文盲並非說孫策不識字，而是不通經義。
《孫討逆傳》中記載的“美姿顏、好笑語”，實際不是談笑風生，而是插科打諢，即一些搬不上台麵的葷話。
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（孫）策為人，美姿顏，好笑語。--《吳書孫討逆傳》
如果仔細觀察孫策在袁術那裏挖來的牆角，大抵都是勇力有餘、智謀不足的武夫；
周瑜算是個異類，與孫策有總角之交，“攘臂而為之謀”；
魯肅對孫策則頗持觀望態度，甚至一度打算投奔山賊鄭寶。
可見孫策這種莽夫氣質，對士人的吸引力著實有限。
劉子揚（即劉曄）招（魯）肅往依鄭寶，肅將從之。（周）瑜以（孫）權可輔，止肅。--《通鑒考異》
與武夫不同，淮泗文人集團，對孫策的態度若即若離。
這些文人大抵是因為背井離鄉，沒法再享受到察舉製度的紅利，才違心依附。
孫策創業初期，麾下謀士僅寥寥數人，即張昭、張紘、秦鬆、陳端。
上述四人無一例外，均是徐州人。
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張昭、秦鬆二人，後來還走上了賣主求榮的道路，赤壁之戰（208）時二人相互唱和，開口“天威難禦”，閉口“和平統一”，令孫權火冒三丈。
孫權撫周瑜背，曰：“子布（張昭）、文表（秦鬆）諸人，各顧妻子，挾持私慮，深失所望。”--《江表傳》
淮泗文人對孫策的曖昧態度，從孫策與張紘的對話，可以略窺一二。
孫策脫離袁術前夕，找到張紘，表示“欲東渡江，做朝廷外藩”。
結果張紘毫不留情地戳破了孫策的拙劣表演，表示“將軍想做齊桓、晉文，何止外藩而已”？
（孫策曰）“收合流散，東據吳會，報仇雪恥，為朝廷外藩。君（指張紘）以為何如？”（張）紘答曰：“據長江，奮威德，誅除群穢，匡輔漢室，功業侔於（齊）桓、（晉）文，豈徒外藩而已哉？”--《吳曆》仟仟尛哾
緊接著孫策又找到袁術，表示“欲東渡江，助明公匡扶漢室”。
（孫）策說（袁）術雲：“家有舊恩在東，願助舅討橫江；橫江拔，因投本土召募，可得三萬兵，以佐明使君（指袁術）匡濟漢室。”--《江表傳》
實際彼時（195）離袁術稱帝（197）還剩不到兩年，且同年獻帝東遷，敗於曹陽時，袁術已經明確表示“漢廷氣數已盡”。
袁術又怎麽可能什麽匡扶漢室？他想自己來恐怕才是真的！
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天子播越，敗於曹陽。（袁）術大會群下，因謂曰：“今海內鼎沸，劉氏微弱。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民（隱喻稱帝），於諸君何如？”--《後漢書袁術傳》
雖然不知道孫策是在怎樣的環境下說出這番鬼話，袁術又是如何忍住沒有笑出聲來，但最終孫策還是討還了兵馬，分家單幹，另立山頭（名義上還是袁術部將）。
實際《江表傳》中這段“前言不搭後語”的記載，可信度實在太低。
倒是孫策以傳國玉璽為質，從袁術那裏換迴了部曲吏兵，比較符合現實人性。
這個符合邏輯。
彼時袁術剛好要當皇帝，而孫策手上剛好有大漢國寶傳國玉璽，大家資源共享、各取所需、一團和氣嘛。
袁術將僭號，聞（孫）堅得傳國璽，乃拘堅夫人而奪之。--《山陽公載記》
孫策渡江，其戰爭性質無外乎軍閥之間的武力爭霸，並無正邪之分。
隻是彼時代表著淮泗人士利益的孫策，身上的江東色彩已經趨近於無。
因此孫策東渡，與其說是英雄返鄉，不如說是鬼子進村。
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其“基之以武”的暴虐行徑，也遭到江東豪族的頑抗，最終殂斃山野之間，死於匹夫之手。
（郭）嘉料之曰：“（孫）策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。”策臨江未濟，果為許貢客所殺。--《魏書郭嘉傳》
當然，一代人有一代人的使命，孫策的曆史使命，就是拉下臉皮幹髒活兒，即“舉江東之眾，決機於兩陣之間，爭衡天下”。
至於他對孫權的寄托，則是“舉賢任能，各盡其心，以保江東”。
簡而言之，大哥唱罷紅臉退場，二哥則戴上白臉麵具粉墨登場…
（孫策）唿（孫）權佩以印綬，謂曰：“舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不知卿。”--《吳書孫討逆傳》
可見，孫策雖然無甚文才，但對大環境的敏銳感知，確實遠超時代。
陳壽評價他“覽奇取異，誌陵中夏”，可謂精洽得當。
通過孫策，我們可知，對待士族，萬不可如公孫瓚、孔融、孫策這般一味打壓甚至迫害，否則根本無法在此天下立足。
當然，如袁紹、劉璋、張魯那般以寬濟寬，同樣也是死路一條！
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如曹、劉這般行霸道，不失為正確道路之一。
如孫那般發揚士族鬥士族，也不失為一套方法。
所以，在漢末三國，天下群雄們便這樣，在摸索之中漸漸前行，各自成就一番霸業，書寫出一篇篇濃墨重彩的絕唱！
大爭之世，何其雄哉！
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趙雲長歎一聲，咬咬牙後，毅然決然地走向胡笳聲傳來的那個營帳。
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如此看來…愛情還真是一場艱苦卓絕的戰鬥。
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然而，這畢竟是含蓄的趙雲。
趙雲硬生生將其人一張略黑的俊臉憋成了關公。
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行事、打仗一貫雷厲風行的趙雲，此刻竟有些患得患失。
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蔡琰隻覺一陣眩暈。
能讓如此含蓄之人說出這句話，蔡琰幸福到想要發瘋。
佳人將自己的矜持一把丟開，站起身便撲入愛郎寬厚的懷中。
趙雲下意識地擁緊懷中佳人，隻覺自己是在做夢。
二人之間那層窗戶紙，至此方才被徹底撕碎焚毀，化為灰燼。
趙雲當然不可能似趙旻那般來個幹柴烈火…
所以，這對有情人隻是相互依偎，喁喁私語。一時間，在深深暮色中，這個營帳內春意濃濃。
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明日清晨，步貴人便要迴宮，所以，今晚衛將軍費盡唇舌，努力侍奉了步貴人一…咳咳…數番。
步貴人對愛郎的高超技術極為滿意，且頗感舒暢。
佳人任由愛郎為自己拭幹身子，隨即便緊緊蜷縮在愛郎懷中。
二人溫存好一陣後，趙旻方才柔聲道。
“乖寶兒，最近兩個月，為你腹中胎兒考慮，你我應少親熱才是。”
步練師不依地大發嬌嗔一番後，方才勉強同意。
趙旻鬆了口氣。
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翌日，也就是臘月廿七卯時，趙旻準時醒來。
其人仔細為仍在熟睡的佳人掖好被角，又為炭爐添了些木炭後，便躡手躡腳地溜出了衛尉府。
此時已近正旦，卯時的許都內城街頭，便已有行人在走動。
萬幸，這一日清晨薄霧蒙蒙，加之臘月底日出較晚，趙旻最終並未被人認出。
趙旻一路提心吊膽、有驚無險地安然返迴衛府，在練武場裝模作樣地打了兩趟拳後，便看到了一身勁裝的太史慈。
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趙旻隻知太史慈弓馬嫻熟、射術如神，卻從未想過，其人竟連槍法也如此了得。
而且，太史慈的槍法與顏良接近，二者均為勢大力沉、槍槍奪命的招式。
區別在於，顏良粗中有細，已臻入微之境；而太史慈相比於顏良，火候略顯不足。
但饒是如此…
趙旻也不是太史慈對手。
二人交手七八十招後，趙旻便被太史慈以槍頭軟布，戳中了肩頭。
若為鐵槍頭…趙旻一條胳膊便廢了。
二人哈哈一笑，收起竹槍，互相行禮。
太史慈擦了擦額頭汗珠，抱拳道：“從文武藝了得，假以時日，必可勝某也。”
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趙旻可與其人對上七八十招，可見在這近一年之中，趙旻武藝進步有多快。
這主要得益於孫策的傾囊相授。
所以，臭不要臉的趙旻便覥著臉向太史慈請教射術。
趙雲靜止射擊可謂精準，但騎射便非其人所長。
趙旻僅比趙雲略強。
所以當初趙旻與孫策突圍時，後者便瞧不上趙旻的射術。
如今趙旻既然逮到了太史慈這個騎射高手，便斷無不向其人請教之理。
太史慈對趙旻毫不藏私，其人自兵器架上取下一張強弓，耐心地將自己多年經驗，以及自己總結出的訣竅，一五一十地告訴了趙旻。
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“從文，箭術若想精熟，便離不開苦練。否則，某之經驗及訣竅，從文將始終無法融會貫通。”
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然而，太史慈卻搖了搖頭。
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我去！這便是傳說中的快槍手？
趙旻射一箭的時間，太史慈居然射出連珠五箭。
趙旻轉頭看向二十丈（近五十米）外的箭靶，隻見這五箭皆命中靶心。
趙旻默默吐槽：暗恥三國誌欠太史慈一個弓神！
趙旻大為歎服。
太史慈當然不可能如百步穿楊的陳堯諮一般，說一句：“無他，惟手熟爾。”
但其人的意思已經顯而易見：熟能生巧。
趙旻再次行禮後，便請太史慈、剛起床的周瑜、黃衡等人用早飯。
周瑜已知，趙旻已定下平益州之策，然而其人對此無可奈何。
江東內部矛盾隻是暫時被吳景、朱治等一眾老臣壓了下去，仍未得到有效解決。
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能調集大軍、糧草輜重攻打江夏，已是如今孫策所能做到的極限。
換言之，孫策如今隻能通過對外擴張，來緩解其人內部矛盾。
要知道，益州和孫策之間，還隔著一個實力不俗的劉表！
迫於無奈之下，周瑜也隻好勉強笑一笑，預祝趙旻、黃衡一切順利。
周瑜已經打定主意，既然動不了劉表，便先拿士燮開刀。
眾人正欲用早飯，便聽門外數人高唿道。
“主公！”
【作者題外話】：兩漢以太尉主武事，而以三卿為禁衛武官，負責執掌中軍。
所謂中軍，亦稱禁軍，即戍守都城的部隊。
按衛戍對象與活動範圍來說，中軍可以分為三部分，分別由三卿執掌。
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三卿，即護衛皇帝的光祿勳（郎中令），護衛宮城的衛尉（中大夫令），以及護衛京師的執金吾（中尉）。
括號內的官名，是秦代舊稱。
其中光祿勳和衛尉均屬九卿。
執金吾雖然不在九卿之列（光祿勳、衛尉均屬九卿），不過秩階卻是中二千石，與九卿平級。
所以執金吾與將作大匠等同屬中兩千石列卿。
執金吾，源自秦代的中尉。
其職能是“掌宮外戒司非常水火之事”，即掌管宮城之外、京師之內的安保。
除此之外，執金吾每月需要在宮城之外巡邏三次，同時兼顧武庫兵器的保管工作，因此也被《續漢書》稱作“執金禦”。
執金吾一人，中二千石。本注曰：掌宮外戒司非常水火之事。月三繞行宮外，及主兵器。吾猶禦也。--《續漢書百官誌》
所以，執金吾的這個吾，是讀yu。
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這下，諸君明白伏完的光祿勳、步騭的衛尉為何住得近了吧？
陳堯諮諡號康肅，是陳堯叟、陳堯佐的小老弟。
哥仨號稱陳氏三狀元。
從陳堯諮諡號便可看出，其人讀書一般，也就是剛好能中狀元的水平，比其人倆哥哥差遠了。
他大哥諡號文忠，僅次於“文正”這個文官頂級諡號，二哥諡號文惠，也帶個文字，陳堯諮這個康肅…不提也罷。
但陳堯諮射術極佳，是歐陽永叔《賣油翁》中的主角之一。
雖然都是宋仁宗朝之人，但陳堯諮比歐陽永叔長一輩。
因被授予武職，陳堯諮被其人老娘拿拐杖狠揍過…
重文輕武到如此程度，弱宋為何弱，由此可見一斑。
對了，咱這本書是寫的漢末三國對吧？
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暗恥三國誌不該給黃忠弓神，縱觀史料，也沒看出黃忠的弓有多神，暗恥欠慈哥一個弓神倒是真的。
無雙割草裏頭…慈哥的武器不忍卒睹…
從三代起，慈哥就是倆叫虎撲狼毆改的大棒…
結果一直用到八代…
不再吐槽，接著上一章，繼續為您說。
上一章說到，孫策“以殺戮奠基”的兇暴行徑，在江東子弟心中留下了多麽可怕的陰影，三代過去，記憶猶新。
咱們來看看淮泗文武對孫策的不同態度。
淮泗集團是孫氏的創業肱股，但文、武兩方對孫策的態度有所差異。
從上節論述中，不難看到，孫策立國江東（西曆195-200年）的大部分部曲幕僚，實際都出身淮南、廬江兩郡，即揚州江北地區。
從地理位置看，淮泗集團其實是孫策替袁術效力時（191-195），從老東家挖來的牆角兒。
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除了蔣欽、周泰、陳武等武夫，還有周瑜、魯肅、呂範等文武兼備的豪傑。
上述人物脫離袁術，跟隨孫策東渡，無外乎兩個原因。
其一是袁術奢淫放縱，賞罰不明——事實證明確實如此；
另外一點，可能這群武夫與孫策氣類相投，願意支持孫策分家。
孫策本人的文化水平極低，吳郡名士高岱，隱居餘姚，孫策自詡熟讀《左傳》，往與交談；
結果孫策詞不達意，感覺高岱輕蔑自己，竟把對方殺了。
（孫策）聞其（高岱）善《左傳》，乃自玩讀，欲與論講……（孫）策果怒，以為輕己，乃囚之……（孫）策惡其收眾心，遂殺之。--《吳錄》
按照孫堅自詡“無文德”的記載（見《吳錄》）來看，孫策父子實際與文盲無異。
這裏的文盲並非說孫策不識字，而是不通經義。
《孫討逆傳》中記載的“美姿顏、好笑語”，實際不是談笑風生，而是插科打諢，即一些搬不上台麵的葷話。
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（孫）策為人，美姿顏，好笑語。--《吳書孫討逆傳》
如果仔細觀察孫策在袁術那裏挖來的牆角，大抵都是勇力有餘、智謀不足的武夫；
周瑜算是個異類，與孫策有總角之交，“攘臂而為之謀”；
魯肅對孫策則頗持觀望態度，甚至一度打算投奔山賊鄭寶。
可見孫策這種莽夫氣質，對士人的吸引力著實有限。
劉子揚（即劉曄）招（魯）肅往依鄭寶，肅將從之。（周）瑜以（孫）權可輔，止肅。--《通鑒考異》
與武夫不同，淮泗文人集團，對孫策的態度若即若離。
這些文人大抵是因為背井離鄉，沒法再享受到察舉製度的紅利，才違心依附。
孫策創業初期，麾下謀士僅寥寥數人，即張昭、張紘、秦鬆、陳端。
上述四人無一例外，均是徐州人。
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張昭、秦鬆二人，後來還走上了賣主求榮的道路，赤壁之戰（208）時二人相互唱和，開口“天威難禦”，閉口“和平統一”，令孫權火冒三丈。
孫權撫周瑜背，曰：“子布（張昭）、文表（秦鬆）諸人，各顧妻子，挾持私慮，深失所望。”--《江表傳》
淮泗文人對孫策的曖昧態度，從孫策與張紘的對話，可以略窺一二。
孫策脫離袁術前夕，找到張紘，表示“欲東渡江，做朝廷外藩”。
結果張紘毫不留情地戳破了孫策的拙劣表演，表示“將軍想做齊桓、晉文，何止外藩而已”？
（孫策曰）“收合流散，東據吳會，報仇雪恥，為朝廷外藩。君（指張紘）以為何如？”（張）紘答曰：“據長江，奮威德，誅除群穢，匡輔漢室，功業侔於（齊）桓、（晉）文，豈徒外藩而已哉？”--《吳曆》仟仟尛哾
緊接著孫策又找到袁術，表示“欲東渡江，助明公匡扶漢室”。
（孫）策說（袁）術雲：“家有舊恩在東，願助舅討橫江；橫江拔，因投本土召募，可得三萬兵，以佐明使君（指袁術）匡濟漢室。”--《江表傳》
實際彼時（195）離袁術稱帝（197）還剩不到兩年，且同年獻帝東遷，敗於曹陽時，袁術已經明確表示“漢廷氣數已盡”。
袁術又怎麽可能什麽匡扶漢室？他想自己來恐怕才是真的！
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天子播越，敗於曹陽。（袁）術大會群下，因謂曰：“今海內鼎沸，劉氏微弱。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民（隱喻稱帝），於諸君何如？”--《後漢書袁術傳》
雖然不知道孫策是在怎樣的環境下說出這番鬼話，袁術又是如何忍住沒有笑出聲來，但最終孫策還是討還了兵馬，分家單幹，另立山頭（名義上還是袁術部將）。
實際《江表傳》中這段“前言不搭後語”的記載，可信度實在太低。
倒是孫策以傳國玉璽為質，從袁術那裏換迴了部曲吏兵，比較符合現實人性。
這個符合邏輯。
彼時袁術剛好要當皇帝，而孫策手上剛好有大漢國寶傳國玉璽，大家資源共享、各取所需、一團和氣嘛。
袁術將僭號，聞（孫）堅得傳國璽，乃拘堅夫人而奪之。--《山陽公載記》
孫策渡江，其戰爭性質無外乎軍閥之間的武力爭霸，並無正邪之分。
隻是彼時代表著淮泗人士利益的孫策，身上的江東色彩已經趨近於無。
因此孫策東渡，與其說是英雄返鄉，不如說是鬼子進村。
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其“基之以武”的暴虐行徑，也遭到江東豪族的頑抗，最終殂斃山野之間，死於匹夫之手。
（郭）嘉料之曰：“（孫）策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。”策臨江未濟，果為許貢客所殺。--《魏書郭嘉傳》
當然，一代人有一代人的使命，孫策的曆史使命，就是拉下臉皮幹髒活兒，即“舉江東之眾，決機於兩陣之間，爭衡天下”。
至於他對孫權的寄托，則是“舉賢任能，各盡其心，以保江東”。
簡而言之，大哥唱罷紅臉退場，二哥則戴上白臉麵具粉墨登場…
（孫策）唿（孫）權佩以印綬，謂曰：“舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不知卿。”--《吳書孫討逆傳》
可見，孫策雖然無甚文才，但對大環境的敏銳感知，確實遠超時代。
陳壽評價他“覽奇取異，誌陵中夏”，可謂精洽得當。
通過孫策，我們可知，對待士族，萬不可如公孫瓚、孔融、孫策這般一味打壓甚至迫害，否則根本無法在此天下立足。
當然，如袁紹、劉璋、張魯那般以寬濟寬，同樣也是死路一條！
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如曹、劉這般行霸道，不失為正確道路之一。
如孫那般發揚士族鬥士族，也不失為一套方法。
所以，在漢末三國，天下群雄們便這樣，在摸索之中漸漸前行，各自成就一番霸業，書寫出一篇篇濃墨重彩的絕唱！
大爭之世，何其雄哉！