北地有兩座冠以大蠻朝廷烙印的儒家書院，分別名為“觀饗”和“大懷”，這兩座書院，在地域廣袤的北域，名頭極大。
兩座書院的院長皆是盛名實副的飽學大儒，除了自身學識高入天擎外，再就是以儒家觀想入道，境界與學識並駕齊驅，皆到了神竅不出，天下何人出其右的地步。
大蠻朝廷現如今，無論是京城幽都的顯赫官身，亦或者是地方要職，有不少官員都曾在這兩座書院就讀，而今這些人都成了朝廷的中流砥柱。
眼下被龔胥敬稱先生的這位老人，非是兩位書院院長之一，但的的確確是來自兩座書院其一的觀饗書院，在書院中的地位僅次於院長，乃是副院長，管著學院一應事務，地位同樣尊崇至極。
甚至從某一方麵來講，顧升在一些學子們的心目中，個人影響力甚至要超過觀饗書院的院長。
因為顧升一向主張修心不修力，這正好符合那些文人士子們瞧不上那些粗鄙武夫的心思，認為天下出現諸多不安定因素，就是因為莽夫太多，卻又從不喜歡讀書。
顧升一門心思鑽研學問，在諸子百家，皆當奉儒術為先一道上建樹頗高，卻從不知自己所提倡的東西，被人給如此曲解。
待到他有所了解之時，所謂的“修心不修力”一說，已在士林中傳揚開來，那時候，他就算有心矯正，卻也收效甚微。
但這並不影響顧升在士林中的影響力，他依舊是那些莘莘學子們心目中的文壇巨擘。
綿綿細雨中，站在茅屋不遠處，注視著顧升一舉一動的三個年輕人，是在關賜州外半道結識，相約一起遊曆各州的讀書人。
與顧升師徒的結識，是在一個名為陸灘的山野小地方。因為近夜，三人找地方投宿，卻是怎麽也找不到一個像樣的客棧，於是三人中名叫孫鹿的年輕人，便提議不妨試試荒郊野外，聽說“借宿”在那些荒廢的名寺、古刹，別有一番味道。
此提議，一致得到了另外兩人的“欣然”應允。
與後者的結識，便是在那座已經模糊名字，荒廢已久的山林古刹中，當時顧升和龔胥正在烤地瓜，出身士族豪閥的雲望，一眼就認出了顧升的身份，於是想也不想，連忙上前作揖行禮，套近乎。
雖說當時他故意沒將顧升的身份向另外兩人透露，但是後來還是被那個叫作黃餘光的寒酸儒士，瞧出了蛛絲馬跡，聯想到了顧升的身份。
黃餘光是個肚子裏相當有墨水的讀書人，寒窗苦讀十年，盡管沒有走上仕途，但也在士林年輕一輩中闖出了偌大名氣。因此很快和從不吝嗇提攜年輕人的顧升聊到了一起。
這便是五人結識的過程。
雖說三個年輕人性格迥異，而且這趟結伴遊行，也是各懷心思，但這並不妨礙顧升去發現他們各自肚子裏文章之美。
顧升多麽老道的人物，幾句話聊下來，就摸清了他們的家世、性格，以及為人。
雲望，出身禹南州的某個世家豪閥，性格陰沉，為人城府頗深，與另兩人相處，看似言笑晏晏，實則貌合神離，且相當瞧不上寒族出身的黃餘光。
孫鹿，自稱來自漳北的官宦子弟，說是此次出門遊學，是為了一邊鑽研學問，一邊開闊開闊視野，也就是俗話說的見見世麵。
但據顧升的觀察，此說法多半是假的，與之相處聊天，孫鹿十句話中，有九句都是假的。可能是出身不好的緣故，孫鹿說起話來，始終是遮遮掩掩，這一點，連孫鹿自己都沒發現，也可能是已經形成習慣的緣故。而且，他會不知不覺間去討好身邊世家豪閥出身的雲望，直接的，變相的，穿插不斷。
孫鹿的性格有些唯唯諾諾，總是喜歡在雲望和黃餘光言語交鋒的時候，充當和事佬，且會暗中偏向雲望。為人嘛，可能就是隨波逐流的那種，胸無點墨。所謂的讀書人，書都讀到了投機鑽營上。
至於黃餘光，一番攀談下來，顧升覺得此人就是那種兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書的讀書人，肚子裏墨水是有的，但不善於與人打交道。性格執拗，又自恃清高，堪稱讀死書的典範。
顧升幾次提點，告訴他和人說話，不要處處針鋒相對，更不要擺世人皆醉我獨醒的架子，都被黃餘光給直接無視了，也不知是真沒聽懂，還是裝作沒聽見。
在弄得幾次連他自己都下不來台後，顧升的談興也就消失了大半。之後就是他一邊烤著地瓜，一邊有一搭沒一搭的跟三人闡述學問。
再後來出了那座古刹後的五人結伴同行，是雲望死皮賴臉，非要說與顧升順路，才“求”下來的。
顧升無奈，隻好答應下來。
在那座廢棄古刹中，有一個人，始終未和這幾人說過一句話，那就是作為顧升學生的龔胥。他對這些人的“各懷鬼胎”，是打心眼裏表示不屑，根本就懶得搭理他們。
做人不純粹也就罷了，還非要故作高深，何苦來哉，不嫌無趣。
顧升從茅草屋牆根這邊離開後，走到雲望三人身前，目光在三人身上一一停留後，笑著說道：“雲望，孫鹿，黃餘光，老朽接下來要入山而去，恐怕不能在與三位同行了，就在這裏分別吧。”
“顧老，書上說，行百裏者半九十，既然是遊學，我想不該是半途而廢，越是有困難，越該迎難而上。”一身名貴綢緞，長相有些陰柔的雲望，連忙作揖說道。
黃餘光在一旁欲言又止。
另一邊孫鹿倒是一臉無所謂，他到目前為止，可能是三人中唯一不知顧升身份的人。
顧升搖頭，收斂笑容，“書上還說，知難而退，君子不立危牆之下，這山中，處處危機，老朽自顧不暇，若不是確有要事需要進山，老朽也不願意去趟這趟渾水。話盡於此，幾位要是一意孤行跟過去，那麽就請獨自前行。”
顧升的話說的很明白，簡單來說，就是你要找死自個兒去，別跟著我，否則礙眼。
他此話一出，衣著寒酸的黃餘光，直接一抖衣袖，先雲望一步作揖拜別道：“那麽，先生走好。”
顧升點點頭，也不多言，帶著龔胥與三人擦肩而過。
當兩人走出兩百餘步外，龔胥忍不住迴頭望去，隻見那三人在原地爭執了起來，拉拉扯扯，過了一會兒，黃餘光率先拂袖離去。
龔胥忍不住與走在左側的先生抱怨道：“先生，教而無類不假，可朽木不可雕也，像他們這三個人，先生又何必搭理他們。”
顧升笑嗬嗬說道：“你也說了教而無類。”
兩座書院的院長皆是盛名實副的飽學大儒，除了自身學識高入天擎外，再就是以儒家觀想入道，境界與學識並駕齊驅，皆到了神竅不出，天下何人出其右的地步。
大蠻朝廷現如今，無論是京城幽都的顯赫官身，亦或者是地方要職，有不少官員都曾在這兩座書院就讀，而今這些人都成了朝廷的中流砥柱。
眼下被龔胥敬稱先生的這位老人，非是兩位書院院長之一，但的的確確是來自兩座書院其一的觀饗書院，在書院中的地位僅次於院長，乃是副院長，管著學院一應事務，地位同樣尊崇至極。
甚至從某一方麵來講，顧升在一些學子們的心目中，個人影響力甚至要超過觀饗書院的院長。
因為顧升一向主張修心不修力，這正好符合那些文人士子們瞧不上那些粗鄙武夫的心思，認為天下出現諸多不安定因素，就是因為莽夫太多，卻又從不喜歡讀書。
顧升一門心思鑽研學問，在諸子百家，皆當奉儒術為先一道上建樹頗高，卻從不知自己所提倡的東西，被人給如此曲解。
待到他有所了解之時，所謂的“修心不修力”一說，已在士林中傳揚開來，那時候，他就算有心矯正，卻也收效甚微。
但這並不影響顧升在士林中的影響力，他依舊是那些莘莘學子們心目中的文壇巨擘。
綿綿細雨中，站在茅屋不遠處，注視著顧升一舉一動的三個年輕人，是在關賜州外半道結識，相約一起遊曆各州的讀書人。
與顧升師徒的結識，是在一個名為陸灘的山野小地方。因為近夜，三人找地方投宿，卻是怎麽也找不到一個像樣的客棧，於是三人中名叫孫鹿的年輕人，便提議不妨試試荒郊野外，聽說“借宿”在那些荒廢的名寺、古刹，別有一番味道。
此提議，一致得到了另外兩人的“欣然”應允。
與後者的結識，便是在那座已經模糊名字，荒廢已久的山林古刹中，當時顧升和龔胥正在烤地瓜，出身士族豪閥的雲望，一眼就認出了顧升的身份，於是想也不想，連忙上前作揖行禮，套近乎。
雖說當時他故意沒將顧升的身份向另外兩人透露，但是後來還是被那個叫作黃餘光的寒酸儒士，瞧出了蛛絲馬跡，聯想到了顧升的身份。
黃餘光是個肚子裏相當有墨水的讀書人，寒窗苦讀十年，盡管沒有走上仕途，但也在士林年輕一輩中闖出了偌大名氣。因此很快和從不吝嗇提攜年輕人的顧升聊到了一起。
這便是五人結識的過程。
雖說三個年輕人性格迥異，而且這趟結伴遊行，也是各懷心思，但這並不妨礙顧升去發現他們各自肚子裏文章之美。
顧升多麽老道的人物，幾句話聊下來，就摸清了他們的家世、性格，以及為人。
雲望，出身禹南州的某個世家豪閥，性格陰沉，為人城府頗深，與另兩人相處，看似言笑晏晏，實則貌合神離，且相當瞧不上寒族出身的黃餘光。
孫鹿，自稱來自漳北的官宦子弟，說是此次出門遊學，是為了一邊鑽研學問，一邊開闊開闊視野，也就是俗話說的見見世麵。
但據顧升的觀察，此說法多半是假的，與之相處聊天，孫鹿十句話中，有九句都是假的。可能是出身不好的緣故，孫鹿說起話來，始終是遮遮掩掩，這一點，連孫鹿自己都沒發現，也可能是已經形成習慣的緣故。而且，他會不知不覺間去討好身邊世家豪閥出身的雲望，直接的，變相的，穿插不斷。
孫鹿的性格有些唯唯諾諾，總是喜歡在雲望和黃餘光言語交鋒的時候，充當和事佬，且會暗中偏向雲望。為人嘛，可能就是隨波逐流的那種，胸無點墨。所謂的讀書人，書都讀到了投機鑽營上。
至於黃餘光，一番攀談下來，顧升覺得此人就是那種兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書的讀書人，肚子裏墨水是有的，但不善於與人打交道。性格執拗，又自恃清高，堪稱讀死書的典範。
顧升幾次提點，告訴他和人說話，不要處處針鋒相對，更不要擺世人皆醉我獨醒的架子，都被黃餘光給直接無視了，也不知是真沒聽懂，還是裝作沒聽見。
在弄得幾次連他自己都下不來台後，顧升的談興也就消失了大半。之後就是他一邊烤著地瓜，一邊有一搭沒一搭的跟三人闡述學問。
再後來出了那座古刹後的五人結伴同行，是雲望死皮賴臉，非要說與顧升順路，才“求”下來的。
顧升無奈，隻好答應下來。
在那座廢棄古刹中，有一個人，始終未和這幾人說過一句話，那就是作為顧升學生的龔胥。他對這些人的“各懷鬼胎”，是打心眼裏表示不屑，根本就懶得搭理他們。
做人不純粹也就罷了，還非要故作高深，何苦來哉，不嫌無趣。
顧升從茅草屋牆根這邊離開後，走到雲望三人身前，目光在三人身上一一停留後，笑著說道：“雲望，孫鹿，黃餘光，老朽接下來要入山而去，恐怕不能在與三位同行了，就在這裏分別吧。”
“顧老，書上說，行百裏者半九十，既然是遊學，我想不該是半途而廢，越是有困難，越該迎難而上。”一身名貴綢緞，長相有些陰柔的雲望，連忙作揖說道。
黃餘光在一旁欲言又止。
另一邊孫鹿倒是一臉無所謂，他到目前為止，可能是三人中唯一不知顧升身份的人。
顧升搖頭，收斂笑容，“書上還說，知難而退，君子不立危牆之下，這山中，處處危機，老朽自顧不暇，若不是確有要事需要進山，老朽也不願意去趟這趟渾水。話盡於此，幾位要是一意孤行跟過去，那麽就請獨自前行。”
顧升的話說的很明白，簡單來說，就是你要找死自個兒去，別跟著我，否則礙眼。
他此話一出，衣著寒酸的黃餘光，直接一抖衣袖，先雲望一步作揖拜別道：“那麽，先生走好。”
顧升點點頭，也不多言，帶著龔胥與三人擦肩而過。
當兩人走出兩百餘步外，龔胥忍不住迴頭望去，隻見那三人在原地爭執了起來，拉拉扯扯，過了一會兒，黃餘光率先拂袖離去。
龔胥忍不住與走在左側的先生抱怨道：“先生，教而無類不假，可朽木不可雕也，像他們這三個人，先生又何必搭理他們。”
顧升笑嗬嗬說道：“你也說了教而無類。”