第35章 明媚昭陽
[紅樓]有仇不報枉為人子 作者：歸澤 投票推薦 加入書簽 留言反饋
覺遠大師圓寂後，姑蘇連綿秋雨半月餘，小寒山寺內外無一不透露著淒涼，如小白這等沒心沒肺的走獸，也變得鬱鬱寡歡，連日不吃不喝。
楚元昭的嫡親舅父性空自那日後再不見蹤跡，即便是覺遠大師圓寂天下盡知，性空也不曾迴寺。
在這個時候，楚元昭第一次見到了他的大師兄性慧，一張傾國傾城的俊臉，僧侶之衣也絲毫不減其風采，通身素衣白襪，一塵不染，楚元昭忽然想起前些時日看過的話本，稱讚魏晉名士王濬衝的話，神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。
楚元昭想，王戎的風采他見不到，但他的大師兄，一定是勝過王才子的，因為世間書籍他閱覽十之一二，卻找不到恰當的詩詞，來形容大師兄的風采。
性慧含笑走至前來，楚元昭垂首行禮，性慧雙手扶起楚元昭，溫聲道：“小師弟，不必多禮。”
楚元昭抬頭，映入含笑的眼簾，這是一雙溫柔的清眸，楚元昭忽然感到自慚形穢，這是一種很奇怪的念頭，楚元昭的出身之高貴，為世間之最，他年齡雖小，卻眉目晴朗，與生俱來的貴氣，更讓他舉手投足之間，自成風流，即便遇到任何人，楚元昭都不應該感到卑微，但這一刻，他感受到了。
後來，楚元昭才明白，那是信念或者說至仁至善的氣場。
小寒山寺屬即禪宗南宗臨濟宗，禪宗不是漢傳佛教，又不離漢傳佛教，是中國化後的佛教—即禪宗，尊六祖壇經，五燈會元為佛經，主張即心是佛，見性成佛。
禪宗的祖庭乃洛陽少林寺，臨濟寺為臨濟宗祖庭，覺遠大師佛法精湛，坐化後留下三顆舍利子，以少林寺為首七宗皆派僧侶來寒山寺參列法會，其意昭昭，人盡皆知。
令人出乎意料的是，京城大報恩寺住持圓衍大師，以受皇覺寺所托之名，帶走了覺遠大師的舍利子。
自覺遠大師圓寂不過五日餘，楚元昭便嚐到了人走茶涼的滋味，老老實實的在院裏掃著庭堂，一柄飛劍準確無誤的向他飛來，離他的脖頸不足一丈，萬幸嫡親大師兄武藝高超，出神入化，拈指微動，一片枯葉破了飛劍的殺氣，飛劍哐當一聲落於地麵。
楚元昭看了一眼地麵上的暗器，低下頭繼續掃地，性慧微微一笑，命小童取出琴來，獨坐在院中撫琴，至於琴聲麽，餘音繞梁，婉轉悠揚是不可能的，至少不要嘔啞嘲哳，荼毒他人耳朵好不好？楚元昭悲憤的碎碎念。
楚元昭打掃完院子，很無語的看著怡然自樂的嫡親大師兄，他這位大師兄，真是一言難盡，別的不說，寺內清貧，縱是覺遠大師和他那個不負責任的舅父也不例外，寺內眾人一視同仁，大夥都是粗衣素食，清貧度日，饒是這麽著，還得算計著過活，否則，極有可能斷糧。
他這位大師兄就不一樣了，不光吃得好，還附庸風雅，喝個茶都要收集含苞花朵內的露水，究講究就算了，竟然還養了兩個小童照顧起居。
楚元昭低下頭，他總算明白，為何寺裏長年供奉不斷，還賃般克勤克儉，闔著銀子都讓大師兄這個敗家玩意揮霍了。
楚元昭默默的想，果然人不能看臉，忽又想到方才暗殺之事，不由自主歎了口氣，背後之人的耐性也忒短了些，今日有大師兄出手，日後呢？
“小小年紀，垂頭喪氣，連個愁滋味也不識，學人家長籲短歎。”性慧端著一張人神共憤的俊臉嗔怪道。
楚元昭抬頭，看了看那張驚世駭俗的盛世美顏，慢吞吞的移開了目光，老天爺真不公平，為什麽有人一出生配備絕世美貌？先天的優勢，令人神魂顛倒。
楚元昭自認頗有定力，卻依然不太敢看大師兄的眼睛，那雙眸中無時無刻都在散發蠱惑的意味，多看一會，甚至有頂禮膜拜的衝動。
楚元昭忍不住想，大師兄是不是修煉過話本上的妖術，魅惑大法一類的奇功！
見小和尚隻顧發呆，性慧施施然起身，對準光溜溜的腦門彈了一個爆栗子，故作嚴厲的說：“長兄如父，長輩問話，還敢走神？”
長兄如父，長兄如父，長兄如父，楚元昭的頭頂一片烏鴉飛過，嘴角微抽，長兄如父，那是孟公的話，是儒家的理論，大師兄，師兄，我們身在佛家，遁入空門，佛家遵循的是四大皆空，四大皆空，好不好！！！
楚元昭撇撇嘴，果然外表太過出眾的人，遭天妒，不配擁有與美貌同等的智慧。
性慧似乎感受到了楚元昭的鄙視，輕咳了聲，又敲了楚元昭一記，優哉優哉的走遠了。
楚元昭滿臉生不如死，他上輩子到底做了什麽孽？三個師兄沒一個正常的，那個親舅舅（二師兄）也就算了，最起碼表裏如一，外表談笑不羈，內在亦是渾不吝，現在的大師兄簡直是奇葩，外表出眾就罷了，偏生氣質溫潤如玉，渾身散發著聖父的光芒，令人自慚形穢，私底下竟是個吹毛求疵的大奇葩。
若非身負血海深仇，楚元昭恨不得對天祈禱，來個雷劈死自個，早死早超脫。
想是這般想，楚元昭仍然不敢離自個大師兄太遠，特別是煮一壺茶，倒出來的茶水，在日頭底下，竟泛著七彩斑斕的光，手未拿穩，茶杯碎於地麵，青石板竟冒出嘶嘶白煙。
翌日清晨，後山的溪流水麵，泛著淡淡的紅色，大師兄身邊的小童白蘇，特地來了一趟楚元昭的屋子，說是主子吩咐的，近來江翻水濁，不便取水。
楚元昭遲疑片刻，做完早課，用了膳，過藏經閣旁的小院來，小院隱在參天古木之中，內裏數楹修舍，佳木蔥蘢，奇花炳灼，不知名的奇花異草，妝點的小小院落分外華麗，有絢爛奪目之美。
楚元昭輕輕叩門，無人應答，想了想，徑直推門，入得門來，映入眼簾是的一片碧綠欲滴的翠竹林，下有竹床，掛有帷幕素帳，楚元昭愣了愣，卻看到地上隨意扔落的血衣，素白的僧服，已看不出原本的模樣，臉頰冰涼，楚元昭的淚慢慢落了下來，他小心翼翼的攏起血衣，在溪流之中洗淨，埋在岸邊的柳樹下。
在楚元昭洗衣時，一條頭頂血紅丹砂，寸把長的小金蛇，悄無聲息的遊過，水中微蕩，小蛇無聲無息被吞噬入碧波幽幽的水紋中。
如今的楚元昭是眾矢之的，眾箭所射的靶子，但凡有點勢力，有點手段的人，都將目光對準了小寒山寺，層出不窮，一日不落的暗殺，絡繹不絕。
這種種情況，休說是楚元昭這個當事人了，寺內眾人都累的精疲力竭，整天經書都顧不得誦念，隻忙著挖坑埋人。
在這個時候，林母率先站出來，以祭拜大師時遇刺之由，公然指責幕後之人手段毒辣，姑蘇府尹照管百姓不周，直接將此事推到了台麵之上，姑蘇府尹十分之果斷，上書請辭，文帝下旨申飭姑蘇府尹當差不嚴，辜負聖恩，朕失望至極，失望至極，革職查辦，姑蘇府尹的職位空缺，一瞬間，成了許多人爭奪的香餑餑，章家更是對姑蘇府尹之缺，誌在必得。
一番鬥法後，姑蘇府尹的職位，砸在了阮家的頭上，阮二郎這個新晉的姑蘇府尹，沒等出京，被發妻揭發私蓄外室，一個外室，養就養了，偏生這個外室女敲了登聞鼓，告阮二郎逼迫民女，強納外室。
這罪名，手段之下作，都找不出第三個人選，經此一事，阮家把章家柳家恨到了骨子裏，隻是再恨也晚了，文帝有意抬舉嫡母娘家，方欽點了阮家，阮家不成器，隻能另擇他人，選來選去，選定了前太傅江家的大兒子，單名一個諫，最是剛正不阿，鐵麵無私的清流。
姑蘇明麵的風波就此風平浪靜，隻是這私底下麽，小寒山寺內眾人鬆了口氣，能給他們留下念經的空閑就好了，成日家廢寢忘食的挖坑，累尚且隻是小事爾，最大的問題是耽誤了念經的時辰，令他們愧疚不已。
覺遠大師的離世，使小寒山寺仿佛失去了一道無形屏障，大白於天下，現於世人眼，寺內人心微有浮動，包括楚元昭在內所有人，都察覺到了不妙的預感。
果然，不久後，舉國嘩然。
文啟十六年十一月初九，孝烈皇後忌日，昭陽大長公主迴京祭拜孝烈皇後，命人開啟大楚元陵，孤身入內，數個時辰後，墓門悄無聲息的關閉，見此，陵外靜候的終南掌教興道作法，元陵前飛沙走石，雷聲轟鳴。
昭陽大長公主迴京後，宗室一人也不曾見，包括阮太後和當今帝王，在孝烈皇後的別院閉門不出。
七日後，昭陽大長公主心腹驃騎將軍崔離入京，阮老爺子求見昭陽大長公主，得見。
與此同時，東南軍的軍權被分散，三分之一歸於韓家，三分之一交予帝王，餘者銷聲匿跡。
當楚景接到昭陽大長公主的兵符時，著實大吃一驚，險些自龍椅上跌了下來，竭力忍著心神不穩，對昭陽大長公主的心腹崔離道：“崔將軍，姑媽此乃何意？”
崔離麵無表情，一絲不苟的行了禮，方欠身道：“迴陛下，大長公主命卑職送來此符，並要卑職轉述陛下，她的大限已至，望陛下不要辜負楚家列祖列宗。”
楚景還要再問下去，崔離已頭也不迴的起身離開，楚景沉甸甸的眼底劃過一抹惱怒，旋即隱去，汴州崔家已絕了脈，昭陽姑媽仙逝，怕這崔離也活不得了。
天下的人，無論是皇室，平民百姓，都不曾想過昭陽大長公主會生老病死，像凡人一樣死去，在天下人的記憶裏，昭陽大長公主一直是威風赫赫，英姿勃勃，乾坤獨斷的厲害人。
容貌數十年都不曾發生變化，和昭陽大公主同齡的人，白發染霜，疾病纏身，老態隆鍾，而昭陽大公主一直是那張年輕的俊美容顏，似乎上天對她格外恩待，令她青春不老，永垂不朽。
而昭陽大長公主的性情，嫉惡如仇更是人盡皆知，幸而昭陽大長公主長駐北關，她的仇人並不多，極為有限，火氣發不到老百姓的頭上，故此，老百姓們都是打心眼裏愛戴他們的大長公主的。
昭陽大公主多好的一人呐，脾氣雖不好，卻不會苛責百姓，戰功無數，生為天潢貴胄，尊貴無匹，不肯安享榮華，出生入死，為大楚的安寧，立下了不世之功勳，連年戰事，手下將士卻無怨無悔，心甘情願的追隨大長公主，為什麽，因為昭陽大公主無子，將士就是她的孩子，這樣的大好人，當世高人，奇人，怎會死呢？
楚元昭的嫡親舅父性空自那日後再不見蹤跡，即便是覺遠大師圓寂天下盡知，性空也不曾迴寺。
在這個時候，楚元昭第一次見到了他的大師兄性慧，一張傾國傾城的俊臉，僧侶之衣也絲毫不減其風采，通身素衣白襪，一塵不染，楚元昭忽然想起前些時日看過的話本，稱讚魏晉名士王濬衝的話，神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。
楚元昭想，王戎的風采他見不到，但他的大師兄，一定是勝過王才子的，因為世間書籍他閱覽十之一二，卻找不到恰當的詩詞，來形容大師兄的風采。
性慧含笑走至前來，楚元昭垂首行禮，性慧雙手扶起楚元昭，溫聲道：“小師弟，不必多禮。”
楚元昭抬頭，映入含笑的眼簾，這是一雙溫柔的清眸，楚元昭忽然感到自慚形穢，這是一種很奇怪的念頭，楚元昭的出身之高貴，為世間之最，他年齡雖小，卻眉目晴朗，與生俱來的貴氣，更讓他舉手投足之間，自成風流，即便遇到任何人，楚元昭都不應該感到卑微，但這一刻，他感受到了。
後來，楚元昭才明白，那是信念或者說至仁至善的氣場。
小寒山寺屬即禪宗南宗臨濟宗，禪宗不是漢傳佛教，又不離漢傳佛教，是中國化後的佛教—即禪宗，尊六祖壇經，五燈會元為佛經，主張即心是佛，見性成佛。
禪宗的祖庭乃洛陽少林寺，臨濟寺為臨濟宗祖庭，覺遠大師佛法精湛，坐化後留下三顆舍利子，以少林寺為首七宗皆派僧侶來寒山寺參列法會，其意昭昭，人盡皆知。
令人出乎意料的是，京城大報恩寺住持圓衍大師，以受皇覺寺所托之名，帶走了覺遠大師的舍利子。
自覺遠大師圓寂不過五日餘，楚元昭便嚐到了人走茶涼的滋味，老老實實的在院裏掃著庭堂，一柄飛劍準確無誤的向他飛來，離他的脖頸不足一丈，萬幸嫡親大師兄武藝高超，出神入化，拈指微動，一片枯葉破了飛劍的殺氣，飛劍哐當一聲落於地麵。
楚元昭看了一眼地麵上的暗器，低下頭繼續掃地，性慧微微一笑，命小童取出琴來，獨坐在院中撫琴，至於琴聲麽，餘音繞梁，婉轉悠揚是不可能的，至少不要嘔啞嘲哳，荼毒他人耳朵好不好？楚元昭悲憤的碎碎念。
楚元昭打掃完院子，很無語的看著怡然自樂的嫡親大師兄，他這位大師兄，真是一言難盡，別的不說，寺內清貧，縱是覺遠大師和他那個不負責任的舅父也不例外，寺內眾人一視同仁，大夥都是粗衣素食，清貧度日，饒是這麽著，還得算計著過活，否則，極有可能斷糧。
他這位大師兄就不一樣了，不光吃得好，還附庸風雅，喝個茶都要收集含苞花朵內的露水，究講究就算了，竟然還養了兩個小童照顧起居。
楚元昭低下頭，他總算明白，為何寺裏長年供奉不斷，還賃般克勤克儉，闔著銀子都讓大師兄這個敗家玩意揮霍了。
楚元昭默默的想，果然人不能看臉，忽又想到方才暗殺之事，不由自主歎了口氣，背後之人的耐性也忒短了些，今日有大師兄出手，日後呢？
“小小年紀，垂頭喪氣，連個愁滋味也不識，學人家長籲短歎。”性慧端著一張人神共憤的俊臉嗔怪道。
楚元昭抬頭，看了看那張驚世駭俗的盛世美顏，慢吞吞的移開了目光，老天爺真不公平，為什麽有人一出生配備絕世美貌？先天的優勢，令人神魂顛倒。
楚元昭自認頗有定力，卻依然不太敢看大師兄的眼睛，那雙眸中無時無刻都在散發蠱惑的意味，多看一會，甚至有頂禮膜拜的衝動。
楚元昭忍不住想，大師兄是不是修煉過話本上的妖術，魅惑大法一類的奇功！
見小和尚隻顧發呆，性慧施施然起身，對準光溜溜的腦門彈了一個爆栗子，故作嚴厲的說：“長兄如父，長輩問話，還敢走神？”
長兄如父，長兄如父，長兄如父，楚元昭的頭頂一片烏鴉飛過，嘴角微抽，長兄如父，那是孟公的話，是儒家的理論，大師兄，師兄，我們身在佛家，遁入空門，佛家遵循的是四大皆空，四大皆空，好不好！！！
楚元昭撇撇嘴，果然外表太過出眾的人，遭天妒，不配擁有與美貌同等的智慧。
性慧似乎感受到了楚元昭的鄙視，輕咳了聲，又敲了楚元昭一記，優哉優哉的走遠了。
楚元昭滿臉生不如死，他上輩子到底做了什麽孽？三個師兄沒一個正常的，那個親舅舅（二師兄）也就算了，最起碼表裏如一，外表談笑不羈，內在亦是渾不吝，現在的大師兄簡直是奇葩，外表出眾就罷了，偏生氣質溫潤如玉，渾身散發著聖父的光芒，令人自慚形穢，私底下竟是個吹毛求疵的大奇葩。
若非身負血海深仇，楚元昭恨不得對天祈禱，來個雷劈死自個，早死早超脫。
想是這般想，楚元昭仍然不敢離自個大師兄太遠，特別是煮一壺茶，倒出來的茶水，在日頭底下，竟泛著七彩斑斕的光，手未拿穩，茶杯碎於地麵，青石板竟冒出嘶嘶白煙。
翌日清晨，後山的溪流水麵，泛著淡淡的紅色，大師兄身邊的小童白蘇，特地來了一趟楚元昭的屋子，說是主子吩咐的，近來江翻水濁，不便取水。
楚元昭遲疑片刻，做完早課，用了膳，過藏經閣旁的小院來，小院隱在參天古木之中，內裏數楹修舍，佳木蔥蘢，奇花炳灼，不知名的奇花異草，妝點的小小院落分外華麗，有絢爛奪目之美。
楚元昭輕輕叩門，無人應答，想了想，徑直推門，入得門來，映入眼簾是的一片碧綠欲滴的翠竹林，下有竹床，掛有帷幕素帳，楚元昭愣了愣，卻看到地上隨意扔落的血衣，素白的僧服，已看不出原本的模樣，臉頰冰涼，楚元昭的淚慢慢落了下來，他小心翼翼的攏起血衣，在溪流之中洗淨，埋在岸邊的柳樹下。
在楚元昭洗衣時，一條頭頂血紅丹砂，寸把長的小金蛇，悄無聲息的遊過，水中微蕩，小蛇無聲無息被吞噬入碧波幽幽的水紋中。
如今的楚元昭是眾矢之的，眾箭所射的靶子，但凡有點勢力，有點手段的人，都將目光對準了小寒山寺，層出不窮，一日不落的暗殺，絡繹不絕。
這種種情況，休說是楚元昭這個當事人了，寺內眾人都累的精疲力竭，整天經書都顧不得誦念，隻忙著挖坑埋人。
在這個時候，林母率先站出來，以祭拜大師時遇刺之由，公然指責幕後之人手段毒辣，姑蘇府尹照管百姓不周，直接將此事推到了台麵之上，姑蘇府尹十分之果斷，上書請辭，文帝下旨申飭姑蘇府尹當差不嚴，辜負聖恩，朕失望至極，失望至極，革職查辦，姑蘇府尹的職位空缺，一瞬間，成了許多人爭奪的香餑餑，章家更是對姑蘇府尹之缺，誌在必得。
一番鬥法後，姑蘇府尹的職位，砸在了阮家的頭上，阮二郎這個新晉的姑蘇府尹，沒等出京，被發妻揭發私蓄外室，一個外室，養就養了，偏生這個外室女敲了登聞鼓，告阮二郎逼迫民女，強納外室。
這罪名，手段之下作，都找不出第三個人選，經此一事，阮家把章家柳家恨到了骨子裏，隻是再恨也晚了，文帝有意抬舉嫡母娘家，方欽點了阮家，阮家不成器，隻能另擇他人，選來選去，選定了前太傅江家的大兒子，單名一個諫，最是剛正不阿，鐵麵無私的清流。
姑蘇明麵的風波就此風平浪靜，隻是這私底下麽，小寒山寺內眾人鬆了口氣，能給他們留下念經的空閑就好了，成日家廢寢忘食的挖坑，累尚且隻是小事爾，最大的問題是耽誤了念經的時辰，令他們愧疚不已。
覺遠大師的離世，使小寒山寺仿佛失去了一道無形屏障，大白於天下，現於世人眼，寺內人心微有浮動，包括楚元昭在內所有人，都察覺到了不妙的預感。
果然，不久後，舉國嘩然。
文啟十六年十一月初九，孝烈皇後忌日，昭陽大長公主迴京祭拜孝烈皇後，命人開啟大楚元陵，孤身入內，數個時辰後，墓門悄無聲息的關閉，見此，陵外靜候的終南掌教興道作法，元陵前飛沙走石，雷聲轟鳴。
昭陽大長公主迴京後，宗室一人也不曾見，包括阮太後和當今帝王，在孝烈皇後的別院閉門不出。
七日後，昭陽大長公主心腹驃騎將軍崔離入京，阮老爺子求見昭陽大長公主，得見。
與此同時，東南軍的軍權被分散，三分之一歸於韓家，三分之一交予帝王，餘者銷聲匿跡。
當楚景接到昭陽大長公主的兵符時，著實大吃一驚，險些自龍椅上跌了下來，竭力忍著心神不穩，對昭陽大長公主的心腹崔離道：“崔將軍，姑媽此乃何意？”
崔離麵無表情，一絲不苟的行了禮，方欠身道：“迴陛下，大長公主命卑職送來此符，並要卑職轉述陛下，她的大限已至，望陛下不要辜負楚家列祖列宗。”
楚景還要再問下去，崔離已頭也不迴的起身離開，楚景沉甸甸的眼底劃過一抹惱怒，旋即隱去，汴州崔家已絕了脈，昭陽姑媽仙逝，怕這崔離也活不得了。
天下的人，無論是皇室，平民百姓，都不曾想過昭陽大長公主會生老病死，像凡人一樣死去，在天下人的記憶裏，昭陽大長公主一直是威風赫赫，英姿勃勃，乾坤獨斷的厲害人。
容貌數十年都不曾發生變化，和昭陽大公主同齡的人，白發染霜，疾病纏身，老態隆鍾，而昭陽大公主一直是那張年輕的俊美容顏，似乎上天對她格外恩待，令她青春不老，永垂不朽。
而昭陽大長公主的性情，嫉惡如仇更是人盡皆知，幸而昭陽大長公主長駐北關，她的仇人並不多，極為有限，火氣發不到老百姓的頭上，故此，老百姓們都是打心眼裏愛戴他們的大長公主的。
昭陽大公主多好的一人呐，脾氣雖不好，卻不會苛責百姓，戰功無數，生為天潢貴胄，尊貴無匹，不肯安享榮華，出生入死，為大楚的安寧，立下了不世之功勳，連年戰事，手下將士卻無怨無悔，心甘情願的追隨大長公主，為什麽，因為昭陽大公主無子，將士就是她的孩子，這樣的大好人，當世高人，奇人，怎會死呢？