【原文】金難足赤，人難完人——貌有豔、素、醜，財有豐、中、窮，魂有尚、良、鄙。
貌豔、財豐、魂尚之完人者寡，或缺者眾，故完美之對應對等者寡，偏愛之錯位對等、梯度對等者眾。
偏愛者有三：一曰偏貌，二曰偏財，三曰偏魂。
偏貌者，唯貌是也，財魂輔之，眼緣為重。貌之不兼，或偏高，或偏俊，或偏齡，或偏膚也；
偏財者，唯財是也，貌魂輔之，財緣為重。財之不兼，或偏錢物，或偏家境也；
偏魂者，唯魂是也，貌財輔之，心緣為重。魂之不兼，或偏品性、素養，或偏學識、才智、才能、才名也。
偏愛者，完美之豔戀不可得，舍末逐本，棄輕從重矣。
【譯文】金子沒有足夠純的赤金，人很難有十全十美的人——人的外貌有豔美、平素、醜陋的差異，錢財有豐裕、中等、窮酸的區別，靈魂精神有高尚、良好、低劣的不同。
外貌豔美、錢財豐裕、靈魂精神高尚的完美之人少之又少，稍微有這樣那樣缺陷的人倒是多得很，所以男女（條件）完美對應的少，偏愛一種條件而錯位對等、梯度對等的戀人或夫妻則是太多了。
（對條件產生）偏愛的人分三種情況：一種是偏愛外貌，二種是偏愛錢財，三種是偏愛靈魂精神。
偏愛外貌的人，隻愛（對方美麗）的外貌，錢財和靈魂精神是次要的，把眼緣看得很重。外貌（的各種優點如果）不能兼具，有的人則偏愛（對方的）身材高，有的人則偏愛（對方的）相貌美，有的人則偏愛（對方的）年齡小，有的人則偏愛（對方的）膚色膚質靚；
偏愛錢財的人，隻愛（對方的）錢財，外貌和靈魂精神是次要的，把財緣看得很重。如果金錢財物不能兼得，有的則偏愛（對方的）的金錢，有的則偏愛（對方的）的財物，有的則偏愛（對方的）家境（屬於對方祖輩或父母的積累）；
偏愛靈魂精神的人，隻愛（對方）高尚的德才和儒雅的內涵氣質，外貌和錢財是次要的，把心緣看得很重。如果靈魂精神不能兼具，有的則偏愛（對方）良好的品性，有的則偏愛（對方）高層次的素養，有的則偏愛（對方）的學識、才智、才能、才名。
（對條件產生）偏愛的人，不是因為不想追求十全十美，而是因為完美豔戀不可能得到，隻能舍棄次要的而抓住重要的罷了。
貌豔、財豐、魂尚之完人者寡，或缺者眾，故完美之對應對等者寡，偏愛之錯位對等、梯度對等者眾。
偏愛者有三：一曰偏貌，二曰偏財，三曰偏魂。
偏貌者，唯貌是也，財魂輔之，眼緣為重。貌之不兼，或偏高，或偏俊，或偏齡，或偏膚也；
偏財者，唯財是也，貌魂輔之，財緣為重。財之不兼，或偏錢物，或偏家境也；
偏魂者，唯魂是也，貌財輔之，心緣為重。魂之不兼，或偏品性、素養，或偏學識、才智、才能、才名也。
偏愛者，完美之豔戀不可得，舍末逐本，棄輕從重矣。
【譯文】金子沒有足夠純的赤金，人很難有十全十美的人——人的外貌有豔美、平素、醜陋的差異，錢財有豐裕、中等、窮酸的區別，靈魂精神有高尚、良好、低劣的不同。
外貌豔美、錢財豐裕、靈魂精神高尚的完美之人少之又少，稍微有這樣那樣缺陷的人倒是多得很，所以男女（條件）完美對應的少，偏愛一種條件而錯位對等、梯度對等的戀人或夫妻則是太多了。
（對條件產生）偏愛的人分三種情況：一種是偏愛外貌，二種是偏愛錢財，三種是偏愛靈魂精神。
偏愛外貌的人，隻愛（對方美麗）的外貌，錢財和靈魂精神是次要的，把眼緣看得很重。外貌（的各種優點如果）不能兼具，有的人則偏愛（對方的）身材高，有的人則偏愛（對方的）相貌美，有的人則偏愛（對方的）年齡小，有的人則偏愛（對方的）膚色膚質靚；
偏愛錢財的人，隻愛（對方的）錢財，外貌和靈魂精神是次要的，把財緣看得很重。如果金錢財物不能兼得，有的則偏愛（對方的）的金錢，有的則偏愛（對方的）的財物，有的則偏愛（對方的）家境（屬於對方祖輩或父母的積累）；
偏愛靈魂精神的人，隻愛（對方）高尚的德才和儒雅的內涵氣質，外貌和錢財是次要的，把心緣看得很重。如果靈魂精神不能兼具，有的則偏愛（對方）良好的品性，有的則偏愛（對方）高層次的素養，有的則偏愛（對方）的學識、才智、才能、才名。
（對條件產生）偏愛的人，不是因為不想追求十全十美，而是因為完美豔戀不可能得到，隻能舍棄次要的而抓住重要的罷了。