【原文】豔戀之男女，無不求貌美、財豐、魂尚者而得之，然為自身條件所拘，男競女爭之下，趨對等——優對優，劣等劣，優劣對等。等則合，不等則散，優劣得所，自然之擇也。
條件對等有三：
對應對等——男女貌、財、魂對應匹配，珠聯璧合，謂之“金玉良緣”或“門當戶對”，此其一等；
錯位對等——男女貌、財、魂參差甚殊，對應不得，便有貌與財、貌與魂之錯位匹配，優劣互補，各取所需。女以貌為資，男以財、魂作注，謂之“郎財女貌”或“郎才女貌”，此其二等；
梯度對等——男女貌、財、魂略等，偏有所異，或高或低呈梯度，尋尋覓覓，對應之不得，錯位亦不能為，然為時境所限，四顧亦無他，乃磨之合之，求同存異，此類男高女低者見多，女高男低者見寡，此其三等。
一等者寡，二等者多，三等者宜乎眾矣。
【譯文】處於豔戀中的男女，沒有不想追求外貌美、錢財多、靈魂精神高尚的（異性）而得到的，但是被自己的客觀條件所局限，再加上未婚男女激烈的競爭之下，隻能趨向於雙方條件對等——條件優越的找條件優越的，條件差的找條件差的，優差（雙方條件）對等。條件對等婚戀就成，條件不對等婚戀就散，條件優越的和條件差的各得其所，這是很自然的選擇。
（婚戀）條件對等有三種情況：
第一種是（雙方的條件）對應對等——男女雙方的外貌、錢財、靈魂精神（條件）對應匹配，珠聯璧合，人們便稱之為“金玉良緣”或“門當戶對”的匹配，這是第一種對等；
第二種是（雙方的條件）錯位對等——男女雙方的外貌、錢財、靈魂精神（條件）方麵相差很大，不能一一對應，於是就有女人的貌與男人的財或女人的貌與男人的才錯位對等，（雙方）的優勢和劣勢互相彌補，各取所需。女人以美貌作為資本，男人以金錢財物或才氣作為賭注，人們就說他們是“郎財女貌”或“郎才女貌”的匹配，這是第二種對等；
第三種是（雙方的條件）梯度對等——男女雙方在外貌、錢財、靈魂精神（條件）方麵差強人意，有的（條件）高於對方，有的（條件）低於對方，呈梯斜狀態，反複尋找，（怎麽樣也）不能一一對應，錯位對等也不能完成，但是因為婚戀年齡和環境的限製，（在自己狹小的環境裏）放眼四望也沒有條件更好的，於是隻有勉強湊在一起磨合，求同存異，這類對等男方（條件）高於女方的比較多，女方（條件）高於男方的比較少，這是第三種對等。
第一種對等的男女少之又少，第二種對等的男女比較多，第三種對等的男女就太普遍了。
條件對等有三：
對應對等——男女貌、財、魂對應匹配，珠聯璧合，謂之“金玉良緣”或“門當戶對”，此其一等；
錯位對等——男女貌、財、魂參差甚殊，對應不得，便有貌與財、貌與魂之錯位匹配，優劣互補，各取所需。女以貌為資，男以財、魂作注，謂之“郎財女貌”或“郎才女貌”，此其二等；
梯度對等——男女貌、財、魂略等，偏有所異，或高或低呈梯度，尋尋覓覓，對應之不得，錯位亦不能為，然為時境所限，四顧亦無他，乃磨之合之，求同存異，此類男高女低者見多，女高男低者見寡，此其三等。
一等者寡，二等者多，三等者宜乎眾矣。
【譯文】處於豔戀中的男女，沒有不想追求外貌美、錢財多、靈魂精神高尚的（異性）而得到的，但是被自己的客觀條件所局限，再加上未婚男女激烈的競爭之下，隻能趨向於雙方條件對等——條件優越的找條件優越的，條件差的找條件差的，優差（雙方條件）對等。條件對等婚戀就成，條件不對等婚戀就散，條件優越的和條件差的各得其所，這是很自然的選擇。
（婚戀）條件對等有三種情況：
第一種是（雙方的條件）對應對等——男女雙方的外貌、錢財、靈魂精神（條件）對應匹配，珠聯璧合，人們便稱之為“金玉良緣”或“門當戶對”的匹配，這是第一種對等；
第二種是（雙方的條件）錯位對等——男女雙方的外貌、錢財、靈魂精神（條件）方麵相差很大，不能一一對應，於是就有女人的貌與男人的財或女人的貌與男人的才錯位對等，（雙方）的優勢和劣勢互相彌補，各取所需。女人以美貌作為資本，男人以金錢財物或才氣作為賭注，人們就說他們是“郎財女貌”或“郎才女貌”的匹配，這是第二種對等；
第三種是（雙方的條件）梯度對等——男女雙方在外貌、錢財、靈魂精神（條件）方麵差強人意，有的（條件）高於對方，有的（條件）低於對方，呈梯斜狀態，反複尋找，（怎麽樣也）不能一一對應，錯位對等也不能完成，但是因為婚戀年齡和環境的限製，（在自己狹小的環境裏）放眼四望也沒有條件更好的，於是隻有勉強湊在一起磨合，求同存異，這類對等男方（條件）高於女方的比較多，女方（條件）高於男方的比較少，這是第三種對等。
第一種對等的男女少之又少，第二種對等的男女比較多，第三種對等的男女就太普遍了。