【原文】豔者，從豐從色，豐者盛，色者彩——旺盛而有色彩，是之為豔，又謂女色，貌美女子也，與素對。
故豔戀者，豔色之戀情也，追戀豔麗貌美女子之謂也。
豔美之女，乃婚戀之男夢寐所求，但非人人所能得之。得之者，條件也；失之者，亦條件也。
條件者，豔戀之所恃，情愛之所依。世間一切所謂豔者戀者情者愛者皆源於條件。
條件者何？貌也，財也，魂也。
【譯文】“豔”字，由“豐”與“色”組成，“豐”的意思是“盛”，“色”的意思是“彩”——旺“盛”而有色“彩”，這就是“豔”，又（用“豔”來）稱女人的美麗，指容貌美麗的女人，與“素”（質樸，不豔麗）相對。
所以，追戀豔色，就是豔色的戀情，也就是追戀豔麗美貌的女子。
豔麗美貌的女人，是婚戀中的男人夢寐以求的，但不是每個男人都能得到的。能得到的男人，是因為他的條件（好），不能得到的男人，是因為他的條件（差）。
條件（好），是男人追求美貌女人的憑仗，是贏得美女情感愛戀的依靠。人世間一切的所謂的豔呀戀呀情呀愛呀都來源於條件。
（豔戀的）條件是什麽呢？就是外貌（是否帥），錢財（是否多），靈魂（是否高尚）。
【原文】貌者，高也，俊也，齡也，膚也，人之外形皮囊也；
財者，錢也，物也，家境也，人之身外之物也；
魂者，元神陽氣也，非物質之精神——意識思想也，情感態度也，欲望意誌也，氣質風度也，德之人品、性格、素養也，才之才學、才識、才智、才能、才名也，人之內涵內核也。
此三者，貌為首，財為要，魂為恆。
貌美者，人見猶憐，為眼緣；財豐者，人見心動，為財緣；魂尚者，人見於無形，慧心感之，為心緣。眼緣易結，財緣易得，唯心緣難遇。
男人戀豔，性也，女人憐貌、嗜財、慕魂，亦性也。
豔戀之情，非男專獨，女亦有之。貌為色豔，財為物豔，魂為心豔，女之憐貌、嗜財、慕魂而求之，皆為豔戀。
豔戀者，美女易得，素女難求，唯貌耳。
豔戀者，美男易得，素男亦可求。何哉？貌濟者依貌，貌不濟者恃財，財不濟者賴魂。
故男子豔戀之道，貌美者博眼緣，財豐者博財緣，魂尚者博心緣。三者兼備，為‘帥、富、尚’，豔戀得而久矣；三者均不濟，為‘醜、窮、鄙’，素戀是也；三者欠一，豔戀或可得；三者欠二，豔素之間惴惴然，求財修魂，後補之道也。
【譯文】外貌，就是指人的身材，相貌，年齡，膚色膚質，也就是人的外形皮囊；
錢財，就是指人的金錢，財物，家境，也就是人的身外之物；
靈魂，就是指人的元神陽氣，指人的精神——意識思想、情感態度、欲望意誌、氣質風度，指人的品德中的人品、性格、素養，指人的才氣中的才學、才識、才智、才能、才名，也就是人的內涵內核。
這三個條件，外貌（是否俊美）是首要的，錢財（是否豐裕）是最重要的，靈魂精神（是否暗合相融）才能決定感情的恆久。
外貌俊美的人，平常人見了都憐愛（更何況異性），這就是所謂的“眼緣”；錢財多的人，平常的人見了都心動（更何況異性），這就是所謂的“財緣”；靈魂精神高尚的人，平常人不能看見，隻能細心觀察體悟（的異性）才能感受到，這就是所謂的“心緣”。（婚戀男女之間）眼緣容易結識，財緣容易得到，隻有心緣才是最難遇到的啊。
男人追戀豔美的女人，是男人的本性，女人憐愛男人俊帥的外貌，嗜愛男人的錢財，仰慕男人高尚的靈魂精神，也是女人的本性。
追求豔戀的情感，不是男人專門獨有的，女人也有。外貌美是“色豔”，錢財多是“物豔”，靈魂精神高尚是“心豔”，女人憐愛男人俊帥的外貌，嗜愛男人的錢財，仰慕男人高尚的靈魂精神而追求他，都叫做“豔戀”。
追求豔戀，美貌的女人容易得到，相貌平平或醜女難以得到，隻是因為外貌（的美醜）罷了。
追求豔戀，美貌的男人容易得到，相貌平平甚至稍微醜點的男人也可以追求得到。為什麽呢？外貌美的男人可以依靠自己的美貌，外貌欠佳的男人可以仗恃自己的錢財，錢財不多的男人可以憑借自己的靈魂精神。所以男人追求美女的方法，外貌美的（憑美貌）博取美女的眼緣，錢財多的（仗錢財）博取美女的財緣，靈魂精神高尚的（依德才）博取美女的心緣。外貌、錢財、靈魂精神（好條件）都具備的，就是人們所說的“帥、富、尚”，豔戀容易得到而且長久；三個條件都差的，就是人們所說的“醜、窮、鄙”，就隻能找外貌平平或外貌醜的女人了；三個條件欠缺一個的，豔戀或許（經過努力）可以得到；三個條件欠缺兩個的，就會在豔戀與素戀之間一副發愁擔心的樣子（不知該怎麽辦），而追求更多的金錢、提高自己的靈魂精神條件，就是這類男人今後彌補（自己條件不足的）辦法了。
故豔戀者，豔色之戀情也，追戀豔麗貌美女子之謂也。
豔美之女，乃婚戀之男夢寐所求，但非人人所能得之。得之者，條件也；失之者，亦條件也。
條件者，豔戀之所恃，情愛之所依。世間一切所謂豔者戀者情者愛者皆源於條件。
條件者何？貌也，財也，魂也。
【譯文】“豔”字，由“豐”與“色”組成，“豐”的意思是“盛”，“色”的意思是“彩”——旺“盛”而有色“彩”，這就是“豔”，又（用“豔”來）稱女人的美麗，指容貌美麗的女人，與“素”（質樸，不豔麗）相對。
所以，追戀豔色，就是豔色的戀情，也就是追戀豔麗美貌的女子。
豔麗美貌的女人，是婚戀中的男人夢寐以求的，但不是每個男人都能得到的。能得到的男人，是因為他的條件（好），不能得到的男人，是因為他的條件（差）。
條件（好），是男人追求美貌女人的憑仗，是贏得美女情感愛戀的依靠。人世間一切的所謂的豔呀戀呀情呀愛呀都來源於條件。
（豔戀的）條件是什麽呢？就是外貌（是否帥），錢財（是否多），靈魂（是否高尚）。
【原文】貌者，高也，俊也，齡也，膚也，人之外形皮囊也；
財者，錢也，物也，家境也，人之身外之物也；
魂者，元神陽氣也，非物質之精神——意識思想也，情感態度也，欲望意誌也，氣質風度也，德之人品、性格、素養也，才之才學、才識、才智、才能、才名也，人之內涵內核也。
此三者，貌為首，財為要，魂為恆。
貌美者，人見猶憐，為眼緣；財豐者，人見心動，為財緣；魂尚者，人見於無形，慧心感之，為心緣。眼緣易結，財緣易得，唯心緣難遇。
男人戀豔，性也，女人憐貌、嗜財、慕魂，亦性也。
豔戀之情，非男專獨，女亦有之。貌為色豔，財為物豔，魂為心豔，女之憐貌、嗜財、慕魂而求之，皆為豔戀。
豔戀者，美女易得，素女難求，唯貌耳。
豔戀者，美男易得，素男亦可求。何哉？貌濟者依貌，貌不濟者恃財，財不濟者賴魂。
故男子豔戀之道，貌美者博眼緣，財豐者博財緣，魂尚者博心緣。三者兼備，為‘帥、富、尚’，豔戀得而久矣；三者均不濟，為‘醜、窮、鄙’，素戀是也；三者欠一，豔戀或可得；三者欠二，豔素之間惴惴然，求財修魂，後補之道也。
【譯文】外貌，就是指人的身材，相貌，年齡，膚色膚質，也就是人的外形皮囊；
錢財，就是指人的金錢，財物，家境，也就是人的身外之物；
靈魂，就是指人的元神陽氣，指人的精神——意識思想、情感態度、欲望意誌、氣質風度，指人的品德中的人品、性格、素養，指人的才氣中的才學、才識、才智、才能、才名，也就是人的內涵內核。
這三個條件，外貌（是否俊美）是首要的，錢財（是否豐裕）是最重要的，靈魂精神（是否暗合相融）才能決定感情的恆久。
外貌俊美的人，平常人見了都憐愛（更何況異性），這就是所謂的“眼緣”；錢財多的人，平常的人見了都心動（更何況異性），這就是所謂的“財緣”；靈魂精神高尚的人，平常人不能看見，隻能細心觀察體悟（的異性）才能感受到，這就是所謂的“心緣”。（婚戀男女之間）眼緣容易結識，財緣容易得到，隻有心緣才是最難遇到的啊。
男人追戀豔美的女人，是男人的本性，女人憐愛男人俊帥的外貌，嗜愛男人的錢財，仰慕男人高尚的靈魂精神，也是女人的本性。
追求豔戀的情感，不是男人專門獨有的，女人也有。外貌美是“色豔”，錢財多是“物豔”，靈魂精神高尚是“心豔”，女人憐愛男人俊帥的外貌，嗜愛男人的錢財，仰慕男人高尚的靈魂精神而追求他，都叫做“豔戀”。
追求豔戀，美貌的女人容易得到，相貌平平或醜女難以得到，隻是因為外貌（的美醜）罷了。
追求豔戀，美貌的男人容易得到，相貌平平甚至稍微醜點的男人也可以追求得到。為什麽呢？外貌美的男人可以依靠自己的美貌，外貌欠佳的男人可以仗恃自己的錢財，錢財不多的男人可以憑借自己的靈魂精神。所以男人追求美女的方法，外貌美的（憑美貌）博取美女的眼緣，錢財多的（仗錢財）博取美女的財緣，靈魂精神高尚的（依德才）博取美女的心緣。外貌、錢財、靈魂精神（好條件）都具備的，就是人們所說的“帥、富、尚”，豔戀容易得到而且長久；三個條件都差的，就是人們所說的“醜、窮、鄙”，就隻能找外貌平平或外貌醜的女人了；三個條件欠缺一個的，豔戀或許（經過努力）可以得到；三個條件欠缺兩個的，就會在豔戀與素戀之間一副發愁擔心的樣子（不知該怎麽辦），而追求更多的金錢、提高自己的靈魂精神條件，就是這類男人今後彌補（自己條件不足的）辦法了。