每個人似乎都有事情做,但我完全不明白,為什麽不去思考真實而是任由恐懼拉扯去工作之類的。!
年紀輕輕無所事事,如果有老年人在這裏,肯定會這樣諷刺。
我原本以為,了年紀的人,經曆了這麽多年的風風雨雨,不說看清楚真實,至少會發現所謂的恐懼隻是個扯淡的想法,至少會相信怦然心動,至少不會繼續相信腦子裏的扭曲。
但事實,了年紀的人跟剛剛畢業的青少年,根本沒有任何區別。同樣牢牢抓住一些定義,同樣不敢相信內心的怦然心動,同樣認為自己可以控製世界可以控製人生。
沒有放手,沒有臣服,沒有“不害怕生活”。
那麽,活了那麽久,究竟在活什麽?
而另一方麵,這種事情又非常具有戲劇性。如果這是一場電影,那麽大家都是充滿戲劇衝突的人物。如果所有人都與世無爭,這種電影隻會讓人看睡覺的。
所以,究竟是應該斬殺還是不應該斬殺呢?
袁長發現,自己根本不知道自己為何開始斬殺。如果沒有那不真實的感覺,自己也許根本不會離開帝國。因為沒有任何理由,去尋找什麽真實,去主動讓自己如此難受不堪。
我腦子有問題嗎?肯定會去尋找開心呀,誰吃飽了會故意讓自己那麽難受呢?並且,長時間這樣難受。看看,多少章了,我自己都不記得了。
這股難受一直持續著,仿佛突然之間,原本的人生軌跡開始偏離。而當自己誠實的思考之後,這種偏移漸漸開始擴大,甚至跟原本的人生軌跡成為兩條截然不同的軌道。
世界不真實,我也不真實,沒有一個叫袁長的角色,也沒有老媽妻子家族花草樹木等等。我不知道為什麽可以看見這些東西,但這些東西如同泡影一般,沒有絲毫的真實性。
看起來非常真實,如果我沒有思考這些東西,也許自己還會像曾經那樣,努力修行努力為家族的壯大做著力所能及的事情。糾纏於帝國的利益團體之,用武力用計謀。
又或者,自己會打下堅實的基礎之後,培養了接班人之後,飄然而去留下關於自己的傳說。但那種時候,自己依然不會去思考什麽真實,而是牢牢抓住“我是一個閑雲野鶴的人”這個自我定義。
真實一點也不好。
我總是認為虛假才是不好的,但這種扭曲是如何出現的呢?什麽時候虛假成為了一個貶義詞,又或者,憑什麽有褒義貶義這種分類呢?
虛假是虛假,沒有貶義也沒有褒義,僅僅是一種狀態的描述。而我處在二元對立的世界,似乎必須擁有自己的立場,好的壞的、高的矮的、褒義貶義等等。
真實不是什麽好東西,大家以為的“真實”其實是“虛假”。如大家都喜歡對方說真話,但對方的真話確實是真話嗎?
對方除了描述其主觀的感受之外,有什麽話是真話?如,“我的腳痛”這種主觀感受是真話,而“我有一雙腳”這種完全是毫無根據的肯定句。
這並非真話,但我從來都將這些話語當作真話。如果有人告訴我,“我有一雙翅膀”,我肯定以為那人是在忽悠自己。而我要如何確定“我有一雙腳”呢?
我自以為自己說的是真話,但事實,完全是一種猜測而已。建立在這種情況之的交流,建立在這些毫無根據的肯定句之的聊天,是在承認角色的真實性。
好難受,袁長發現那股難受還沒有離開,是準備在我這裏待一生一世麽?
不過也很是歡迎,盡管很難受,盡管這種狀態被世人認為不好,但我卻覺得還不錯。誠實,盡管沒有開心愉快,但非常誠實。
有人會認為“誠實”二字應該這樣理解嗎?
我不知道,也無所謂。要麽是虛假的誠實,要麽是像我這樣的誠實。誠實到殘忍,這句話不是說說而已。如果隻是說說,那麽證明自己根本沒有開始斬殺。
笑著斬殺?
也許可以,我不知道。對吧,這個世界發生什麽是不可以的呢?也許隻有我一個人需要經曆斬殺,也許全世界所有人都如同唿吸喝水一般,輕鬆開啟斬殺並且順利斬殺結束。
那又怎樣?
我依舊需要繼續斬殺,我依舊會難受流淚,我依舊要經曆這些狀況。
這個世界不真實,根本沒有一個外麵的世界。連此刻的這份思維,同樣也是不知所謂。我根本不知道這份思維是如何產生的,隻是覺察到有這麽個思維罷了。
腦子裏的記憶其實一直在提醒我,記憶根本不靠譜。為什麽我不記得三歲之前發生的事情?為什麽我不會記得小學時候的分分秒秒?
似乎,我從來沒有想過這個問題,好像腦子裏不記得這些久遠的記憶,或者不記得一些生活瑣事,這種狀況是一件非常正常的事情。
那麽,我怎麽知道“我記得昨天吃過晚飯”這個記憶,一定是正確的呢?
如果一個儀器出現問題,那麽應該拋棄。而不是相信一部分丟棄另一部分,或者繼續當作完好的儀器在使用。
真是見鬼了,這種情況除了在夢會發生,還能在哪裏發生?
這是故意留下的漏洞嗎?還是說,無論如何精心策劃,虛假是虛假,根本經不起思考的注視?
可是,這種思維同樣也是虛假的,那麽完全可以策劃沒有思維這種東西呀。不行,沒有思維,不會存在自以為是的自由意誌,整個人類明會變為一潭死水。
或者說,根本不會有人類明的產生。像猩猩或者螞蟻一樣,也許會群居也許會有族群,但是沒有產生明。
腦子裏的扭曲啊,你究竟還要控製我到什麽時候呢?
明的建立,真的值得驕傲嗎?
或者說,這種驕傲本身是設定好的固定程序。
可惜,都經不住時間的轟擊。如果僅僅將時間這樣武器理解為“無論怎樣的存在都會淹沒在時間的長河”,那麽太過於膚淺,這是對時間的褻瀆。
移除時間,才是時間這件武器的核心所在。任何東西,都經不起“移除時間”,自然會顯得荒謬無。
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年紀輕輕無所事事,如果有老年人在這裏,肯定會這樣諷刺。
我原本以為,了年紀的人,經曆了這麽多年的風風雨雨,不說看清楚真實,至少會發現所謂的恐懼隻是個扯淡的想法,至少會相信怦然心動,至少不會繼續相信腦子裏的扭曲。
但事實,了年紀的人跟剛剛畢業的青少年,根本沒有任何區別。同樣牢牢抓住一些定義,同樣不敢相信內心的怦然心動,同樣認為自己可以控製世界可以控製人生。
沒有放手,沒有臣服,沒有“不害怕生活”。
那麽,活了那麽久,究竟在活什麽?
而另一方麵,這種事情又非常具有戲劇性。如果這是一場電影,那麽大家都是充滿戲劇衝突的人物。如果所有人都與世無爭,這種電影隻會讓人看睡覺的。
所以,究竟是應該斬殺還是不應該斬殺呢?
袁長發現,自己根本不知道自己為何開始斬殺。如果沒有那不真實的感覺,自己也許根本不會離開帝國。因為沒有任何理由,去尋找什麽真實,去主動讓自己如此難受不堪。
我腦子有問題嗎?肯定會去尋找開心呀,誰吃飽了會故意讓自己那麽難受呢?並且,長時間這樣難受。看看,多少章了,我自己都不記得了。
這股難受一直持續著,仿佛突然之間,原本的人生軌跡開始偏離。而當自己誠實的思考之後,這種偏移漸漸開始擴大,甚至跟原本的人生軌跡成為兩條截然不同的軌道。
世界不真實,我也不真實,沒有一個叫袁長的角色,也沒有老媽妻子家族花草樹木等等。我不知道為什麽可以看見這些東西,但這些東西如同泡影一般,沒有絲毫的真實性。
看起來非常真實,如果我沒有思考這些東西,也許自己還會像曾經那樣,努力修行努力為家族的壯大做著力所能及的事情。糾纏於帝國的利益團體之,用武力用計謀。
又或者,自己會打下堅實的基礎之後,培養了接班人之後,飄然而去留下關於自己的傳說。但那種時候,自己依然不會去思考什麽真實,而是牢牢抓住“我是一個閑雲野鶴的人”這個自我定義。
真實一點也不好。
我總是認為虛假才是不好的,但這種扭曲是如何出現的呢?什麽時候虛假成為了一個貶義詞,又或者,憑什麽有褒義貶義這種分類呢?
虛假是虛假,沒有貶義也沒有褒義,僅僅是一種狀態的描述。而我處在二元對立的世界,似乎必須擁有自己的立場,好的壞的、高的矮的、褒義貶義等等。
真實不是什麽好東西,大家以為的“真實”其實是“虛假”。如大家都喜歡對方說真話,但對方的真話確實是真話嗎?
對方除了描述其主觀的感受之外,有什麽話是真話?如,“我的腳痛”這種主觀感受是真話,而“我有一雙腳”這種完全是毫無根據的肯定句。
這並非真話,但我從來都將這些話語當作真話。如果有人告訴我,“我有一雙翅膀”,我肯定以為那人是在忽悠自己。而我要如何確定“我有一雙腳”呢?
我自以為自己說的是真話,但事實,完全是一種猜測而已。建立在這種情況之的交流,建立在這些毫無根據的肯定句之的聊天,是在承認角色的真實性。
好難受,袁長發現那股難受還沒有離開,是準備在我這裏待一生一世麽?
不過也很是歡迎,盡管很難受,盡管這種狀態被世人認為不好,但我卻覺得還不錯。誠實,盡管沒有開心愉快,但非常誠實。
有人會認為“誠實”二字應該這樣理解嗎?
我不知道,也無所謂。要麽是虛假的誠實,要麽是像我這樣的誠實。誠實到殘忍,這句話不是說說而已。如果隻是說說,那麽證明自己根本沒有開始斬殺。
笑著斬殺?
也許可以,我不知道。對吧,這個世界發生什麽是不可以的呢?也許隻有我一個人需要經曆斬殺,也許全世界所有人都如同唿吸喝水一般,輕鬆開啟斬殺並且順利斬殺結束。
那又怎樣?
我依舊需要繼續斬殺,我依舊會難受流淚,我依舊要經曆這些狀況。
這個世界不真實,根本沒有一個外麵的世界。連此刻的這份思維,同樣也是不知所謂。我根本不知道這份思維是如何產生的,隻是覺察到有這麽個思維罷了。
腦子裏的記憶其實一直在提醒我,記憶根本不靠譜。為什麽我不記得三歲之前發生的事情?為什麽我不會記得小學時候的分分秒秒?
似乎,我從來沒有想過這個問題,好像腦子裏不記得這些久遠的記憶,或者不記得一些生活瑣事,這種狀況是一件非常正常的事情。
那麽,我怎麽知道“我記得昨天吃過晚飯”這個記憶,一定是正確的呢?
如果一個儀器出現問題,那麽應該拋棄。而不是相信一部分丟棄另一部分,或者繼續當作完好的儀器在使用。
真是見鬼了,這種情況除了在夢會發生,還能在哪裏發生?
這是故意留下的漏洞嗎?還是說,無論如何精心策劃,虛假是虛假,根本經不起思考的注視?
可是,這種思維同樣也是虛假的,那麽完全可以策劃沒有思維這種東西呀。不行,沒有思維,不會存在自以為是的自由意誌,整個人類明會變為一潭死水。
或者說,根本不會有人類明的產生。像猩猩或者螞蟻一樣,也許會群居也許會有族群,但是沒有產生明。
腦子裏的扭曲啊,你究竟還要控製我到什麽時候呢?
明的建立,真的值得驕傲嗎?
或者說,這種驕傲本身是設定好的固定程序。
可惜,都經不住時間的轟擊。如果僅僅將時間這樣武器理解為“無論怎樣的存在都會淹沒在時間的長河”,那麽太過於膚淺,這是對時間的褻瀆。
移除時間,才是時間這件武器的核心所在。任何東西,都經不起“移除時間”,自然會顯得荒謬無。
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