木場修太郎陪同降旗弘爬上兩旁墳墓夾道的暈眩坡。
坡道很直，途中沒有任何障礙物，刺骨的冷風從坡道上唿嘯而下。風打在兩人的臉頰和額頭上，把外套吹得唿唿作響，直下坡道。
寒風刺骨的日子。
木場心中滿是不安。
一旁的降旗也是，兩人都是一臉疲憊。
京極堂位在坡道上麵。
把石井警部拖下水，讓自己開心享受暗地搜查殺人事件的樂趣，木場懷著這不良企圖，從與石井訂立密約隔天起，說實話，他覺得意氣風發。
明明前幾天還完全提不起勁，然後不由自主投入確認自殺者身份的無聊工作，就連長門那不機靈的皺紋臉，都覺得朝氣了起來。真是不可思議啊。
——迫不及待地想揪出當事人，前往逗子，在城裏來迴搜索。
木場這麽想。
對木場而言，所謂來迴搜索才是關鍵。要感覺到活著的價值，除了勞動身體別無他法。雖然對石井大言不慚，但木場心中沒有任何計劃，也不是說到了逗子就能有所突破。他隻是心慌，需要競爭力而已。
而木場最初的絆腳石，還是來自長門。
老刑警憑著一股執著，持續腳踏實地地搜查，終於打探出謎樣的真言僧山田春真的身份。
聽到這件事，木場開始對長門另眼看待。捕風捉影似的謎樣和尚，憑著追蹤記錄和傳聞，終於獲得了“肉身”。雖然不是炫目華麗的事件，對手也不夠兇惡，但一點一滴地調查，並得出若幹結果，這樣的行為本身也很有趣，不是嗎？——木場這麽想。
山田春真也就是山田春雄，並不是東京人。因故被托給住在大森附近的親戚撫養，但聽說一畢業就立刻迴故鄉了。他的親戚沒有後代，因此才會不知道消息。長門死纏爛打地探查山田親戚的底細，終於打探出山田的故鄉。
然而，聽到山田春真的真正身份，木場著實困惑了。不，可以說是錯亂了。
山田的故鄉在長野，並且在上田。
母親生春真的時候死了，那正是將他托親戚照顧的理由，不過，山田的父親還活著，現在仍住在上田。
父親——山田富吉，目前沒有工作，但本來是釀酒工匠——就是杜氏。並且聽說住在長野縣上田下之鄉的釀酒屋工作。
酒屋的商號稱為“鴨田酒造”。
木場聽到這個名字時，一開始還渾然未覺。然後突然想起和關口他們的對話，才愕然一驚。
“誰啊，那姓鴨田的？”
“朱美小姐工作地方釀酒屋的老板。”
鴨田酒造。
為什麽會這樣？為什麽循線搜查集體自殺事件，會牽扯到宇多川的老婆身上？如果這種偶然都可能發生，那不是什麽可能性都有了嗎？這世上釀酒屋多如牛毛。伏見的宇山酒造、郡山的小田島酒店，隨便哪一個都可以啊，幹嗎非得是下之鄉的鴨田酒造。
被自己視為無足輕重的事件扯了一把後退——就像那樣的感覺。
木場把這個偶然告訴長門。連老刑警看來都很驚訝，思考後如是說：“看來，那酒屋有問題啊。”
據長門說，鴨田酒造這些年一直處於半休業狀態，到夏天為止好像都還有零散的客人，但一入秋，幾乎完全沒人上門，店便關了。
“找不到相關的人，也沒有山田的行蹤。”
剛開始似乎也不知道。
但是長野本部轄區的行動頗為敏捷，早早找出山田富吉的行蹤，取得可確認春雄身份的相關資料。
“想是各方調查縝密吧。”
不，不是調查縝密。是因為宇多川朱美的供詞而引出八年前的佐田申義命案，山田春雄的父親是關係人，也就是說，因為其他案件已經被調查過了，找起來當然比較快。
聽說富吉拒絕出麵，固執地進行確認，結果經由其他認識春真的人，大致判定——照片中的遺體就是山田春真沒錯。
聽說富吉對自己兒子的事情，頑固地什麽也不肯說。不僅如此，據說現在幾乎不與他人對話。長野的搜查員和認識富吉的人，都認定那是老人的偏執個性所致，但聽在與關口這類人有交情的木場耳裏，總懷疑是不是精神上的疾病。有所謂難以與人交往的病。
“然而……”
盡管木場悶悶不樂，然而長門卻如魚得水。木場看著長門衰老的矮小身軀，仿佛有什麽源源不斷翻湧而出，覺得有些忌妒。
長門認為二子山的集體自殺與鴨田酒造間，或許有著非比尋常的關係。幸而是八年前的事件，因朱美自白而衍生的宗像民江殺人事件的搜查，對鴨田酒造所有關係人目前的行蹤，，均作了某種程度的調查。
“查了就會知道。”
這是木場真誠的感想。
據說鴨田酒造創業於江戶時期。如今已不見昔日光景，但——因為關門大吉了所以也是理所當然的——全盛時期包含打雜工的小女孩，工作人員超過六十個人，連其各自的家庭都算進去的話，關係人隨隨便便就有一百多人了。
所謂全盛時期指的是從戰前到戰爭時期。戰後工作人員減少，也沒有雇傭新人手。也就是說，佐田申義的事件，是發生在鴨田酒造最景氣的時期，因此需要確認的對象非常多。盡管夾在戰爭的大混亂時期，還能某種程度掌握所有訊息，木場也覺得這真的不簡單。
調查後，行蹤不明者，隻有十三人。
首先是通緝中的宗像民江。她從昭和十九年事發後，便行蹤不明，直至現在。
接著是佐田朱美。她正如大家所知，經確認就是目前遭到逮捕拘留的宇多川朱美本人。
除了這兩人，還剩十一人。
其中一人是宗像民江的哥哥，宗像賢造。
不過——賢造隻在戶籍上確認有其人，本人要是沒去過長野，很有可能不知道妹妹牽涉的事件。案發當時，聽說賢造已經到大陸去了。因此，轉而搜尋戰後歸國人員名單，但警方認為他與鴨田酒造沒有直接關係。
順帶一提，民江的雙親在事件發生後，相繼過世了。
過了戰敗歸國那段時期後，下落不明的人有鴨田酒造老板鴨田周三的外甥鷺宮邦貴。鷺宮在昭和二十年入營，也被送到大陸，記錄上寫二十三年歸鄉，但似乎沒有迴到鴨田酒造，也可能是記錄有誤。
這麽一來——在實質上，行蹤不明的鴨田酒造關係人，包含山田春雄，是九個人。裏麵包含了五男四女，所有人都在戰後立刻辭掉工作，不知所蹤。關於山田春雄，最後的目擊情報是昭和二十年二月現身於高野家，剩下的八人也在戰爭結束後半年左右消失了行蹤。
長門首先覺察了人數。
集體自殺的也是五個男人，如果其中一人是山田春雄，那麽剩下的四人會不會就是那四人……
不，女性方麵也是。自殺的五個女人中，隻有一人確定是今年夏天失蹤的本鄉的酒屋——又是酒屋——的女兒。剩下的四人，如果確定有大森的高野八重，那就剩三人。與鴨田酒造有關，四位行蹤不明的女性中，如果有集體自殺者也不奇怪。
就結論而言，這個靈光乍現的想法正中了紅心。
在二子山死掉了十名男女之中，有八人是鴨田酒造的關係人。
當然，這是借由照片確認的，也不能說是絕對。但是，並非一個一個單獨指認，而是八個看來很像，或是說都見過，那麽結論又不同了。
木場認為關於這點，已經可以斷言了。
二子山集體自殺事件的身份確認工作，就這樣簡單又不過癮地結束了。不僅如此，鴨田酒造關係人的消息，同樣地除了一位女性之位，全
都查明了。
——所以，那又怎麽樣呢？
完全搞不懂，為什麽釀酒屋的工作人員非要在山裏集體自殺不可？並且——還把刻有菊花紋的匕首當做兇器。
明明不是長門的錯，木場卻激憤地苛責老同事。長門照例邊笑邊說：“好了，接下來是葉山警局的工作了吧。”
然後也不給木場反駁的機會。
“算式協助搜查了吧。”
就作了總結。
木場的步調因此全亂了。
他心裏有“你不要管我了”的感覺。
在這當口，木場完全失去了前往逗子的正當借口。
並且還留著不清不楚的抑鬱感。
——不是更加混亂了嗎？
越解決謎團越多。這樣的事件——不，事件群——對身體不好。一點關係都沒有的時候，心情還比較清爽。
然後，報告仿佛追討敵人似的來了，宇多川朱美的精神鑒定結果出爐。
那是十二月十日的事。
結果，根本不需要鑒定——這就是鑒定結果。朱美沒有任何精神障礙。結論是，宇多川朱美擁有正常的精神與健康的神經，其精神狀態足以擔負社會責任。
朱美所陳述不可理解的體驗與記憶，全是毫無根據的謊言——這是博學者的見解。話雖如此，離委托鑒定日還不到一周時間，實在是太迅速了。聽說所謂精神鑒定是相當精細的工作，通常不會隨隨便便提出結論，一般是不可能這麽迅速的。這證明了，朱美的謊言是如何地拙劣啊。
警方接受了——或說預測到吧——這個結論，開始追究事情的始末。聽說關口和中禪寺敦子再三接受筆錄調查，結果得出的結論是，朱美長期佯裝發瘋，有計劃殺害了丈夫。各家報紙莫不大肆報道此事。
木場的心情變成仿佛再次被誰丟棄了似的，失去了行動力。
木場的行動力持續不到三天。
這段時間，石井警部多次與木場聯絡。石井不愧是個謹慎的人，雖然有些地方似乎太過嚴謹了，很可惜，木場接到石井的聯絡，也隻能有氣無力地迴答。
最初的報告是有關宇多川庭院的事。根據報告，諷刺的是，宇多川家的庭院裏並沒有庭石。
庭院非常亂，似乎有好幾處被挖掘過的痕跡，單到處找不到庭石，不巧又下過雨，十分泥濘，因此並未發現血跡之類的東西。
不過，走廊測下方和倉庫裏，好像有類似血跡的痕跡。被仔細地擦拭過了，但到處都有被認定為血液的附著物。雖然鑒定的結果，確認是人的血液，但有不同的血型，尚未能判斷其中有什麽意義。
隻有一件事是肯定的，那些血液，與宇多川崇命案無關——隻有這樣。
——這不是教人覺得很不舒服嗎？
庭石上如果沒有血跡還好，連庭石本身也不存在，這是什麽意思啊？再加上，發現了他人的血跡，這又是怎麽迴事！
石井看來受到部屬極大的壓力，總覺得他喘不過氣來。然後，第二次是有關首級事件的進展報告。
“被害人呢，木場，是風太郎。”石井這麽說。
首級的身份，終於厘清了。
頭——被害人聽說叫做矢澤駿六的風太郎。
木場一時聽不懂，所謂風太郎，指的是在港口打零工的工人。聽任海風吹襲度日，所以最近開始被這麽稱唿。哎，雖然稱唿很好聽，但就木場看來，隻不過是不務正業、不正經的家夥。
矢澤一邊做攤販的生意，浪跡全國居無定所，半年前左右，他流浪到橫濱，做起以日計酬的搬運工。不過，不久後可能是厭煩了吧，矢澤最近幾乎不工作，隻是喝酒，說些沒用的醉話。
然後，不知一時興起了什麽念頭，矢澤在十一月中旬左右，和兩三個風太郎來到鐮倉，最後有人看到他的行蹤是在二十七日。他有個同伴看了肖像畫覺得大事不妙，經由聽聞此事的派出所巡邏警員通報，石井警部親自出馬，確認照片後才確定。從痣的位置、缺了犬齒，以及耳朵的形狀，幾乎可以斷定首級就是矢澤的。
話雖如此——石井又是親自出馬了。
據矢澤的同伴說，十一月二十六日晚上有個“掩麵的詭異男人”來訪，仔細查問了四人後，指名矢澤，把他一個人約出去交涉工作事宜。矢澤被灌了酒，醉醺醺地迴來，非常高興地說獲得了輕鬆賺錢的好工作。然後隔天下午三點，對三位同伴說：“不好意思，這次我交上好運了。”
留下這句話後，便消失得無影無蹤。男人為什麽要指名矢澤，工作內容如何，完全無法得知。當地警察，現正探查與矢澤交涉工作的詭異男人的特征，並追查其行蹤。
——被害者是不知來曆的人啊……
木場覺得自己又被背叛了。
——和宇多川的事件無關了……
首級事件似乎越來越脫離主線。
——這樣沒問題嗎？
依然找不到遺體的身體部分。
並且聽說，目前唯一浮上台麵的可疑人物隻有一位叫做白丘亮一的牧師。
不過，石井力主懷疑牧師是錯的。那牧師的確形跡可疑，供詞也很曖昧，出麵說明時聽說態度也不太正常，不過再怎麽說，牧師開始出現可疑舉動是在九月二十日以後——據說是如此。
也就是說白丘牧師的可以舉動，並非發現首級的時候，而是發現金色骷髏的時候。如果白丘與事件有關，那也是“金色骷髏事件”，對於堅持“金色骷髏事件”和“首級殺人事件”必須分開來看的石井警部，不論白丘的舉動如何可疑，當然都想將他排除在嫌犯名單之外。那麽早期的異常舉動，根本不值一提。
木場總覺得不對勁。
隻有情報不斷地出現也很傷腦筋。木場加以分析也解決不了，在目前的狀態下，隻讓木場更加意誌消沉。木場修太郎是必須親力親為的那種類型。
最後的關鍵一擊是一個打給木場的電話。
那個電話接近刑警辦公室是在十二月十二日，報紙報道朱美的鑒定結果後的第二天。
男人自稱降旗，說費了好大功夫才找到木場的聯絡方式。
“你是阿修……吧？”電話那端的男人說。
被叫阿修，木場頓時不知所措。現在會這麽叫木場的人，隻有長門。因此突然瞪了在一旁瑣碎地整理文件的皺紋臉，老人不解地擺出恍惚的表情。
很難聽清楚的陰沉聲音，男人繼續說：“我是小石川的降旗，降旗齒科的……”
——哦，那個牙醫的兒子啊。
想起來了。
超過二十年的事情了。降旗是住在附近的幼時玩伴，有點怪的小孩。那個怪小孩說是要是商量，希望能見一麵，聲音很迫切。木場雖然覺得心情沉重，但又想說不定能稍微化解陰鬱的情緒——便接受了對方的要求，還訂了四穀小料理屋的房間。
然後，飄雪的夜晚，帶著一副惶惶不可終日的表情，降旗出現了。
記憶中的降旗，是個眼鏡圓滾滾的，什麽話也不說的小孩。戰時戰後的消息不得而知，這次好久不見，那種印象完全沒變。體形變大了，但還是個眼鏡圓滾滾，像小孩般的男人。眼鏡還布滿血絲。
降旗一坐下，寒暄後早早談起令人不舒服的噩夢，是沒入海中變成骷髏浮起來的女人的夢。木場吃了一驚，接著懷疑起老朋友的精神狀態。
“那個怎麽了？你沒事吧？”
“什麽怎麽了，我就做了那女人變成那副模樣的夢啊。”
“真是惡心，我不想聽那種故事！”
木場丟下這句話，現在並不是聽那種故事就會高興的心境。希
望他適可而止。
“惡心的故事我從友人小說家那裏聽到爛了，沒有必要特意被叫出來聽你說。已經夠了。”
“如果你可以接受關口的話，我介紹給你。這類故事是那小男人的專業。那些神經啊，精神啊，是關口拿手的領域。”木場說出那陰沉的小說家名字。
降旗認識關口。
“關口？那個小說家關口巽嗎？阿修，你認識啊？”
“認識？隻是戰友啦。孽緣。”
“孽緣？東京警視廳的龜刑警和前衛小說家是刎頸之交，這確實是很滑稽的笑話。”
“我不懂什麽刎頸還是滑稽。本來你說有事商量我才來了。我是說，我不想聽那種女人的夢。真是不懂人情世故的男人啊，那種故事去跟關口說。要不要，我真的可疑介紹給你。把他叫來這裏吧，我一叫他就會來。”
木場一邊抓了醃海鮮小菜一邊說，降旗不迴答，陰沉地看著木場，小聲說：“你還記得我的夢嗎？”
——夢？
木場不懂他是指什麽，以為是將來會成為什麽、想要什麽之類的夢。
“不……記得，果然。”
降旗一度悲傷地垂下眼，然後說了全部的事。木場啞然，混亂到達極限。
他口中夢見惡心的夢的女人竟是宇多川朱美。
也就是說降旗在“宇多川命案”也有一份。不僅如此，降旗還寄居於“金色骷髏事件”的嫌犯白丘牧師的教堂。
而木場綿延不絕地聽著完全搞不懂的怪異故事，最後終於失去了判斷能力。
滿身是血的神主加上抱著骷髏的僧侶。被砍掉了頭還數度來訪，侵犯朱美的死人——和關口、敦子說的相同但又有些微不同。因為關口他們說的是依據宇多川而來的情報，但降旗的話則是出自朱美之口。那種栩栩如生的感覺全然不同。
並且，說到“金色骷髏事件”嫌犯白丘的惡心故事時，木場的心情真的依據不想聽了。當然，那與宇多川事件一點關係也沒有，但是白丘很顯然是被朱美的話所誘發，才變得怪異。並且他到警察局說明後，可疑的舉動更加嚴重，現在已處於精神衰弱狀態——降旗如此說明。
那些降旗卷入的事件，苛責著他，他連自己現在還能夠保持正常都覺得不可思議。
——骷髏——骷髏山？
木場漸漸想起降旗所說的“我的夢”，悚然一驚。
——從二十年前開始的？
令人不悅的偶然巧合，發生在那樣的過往裏。
白丘的體驗、降旗的夢、朱美的夢。“金色骷髏事件”的嫌犯是白丘，白丘與降旗因朱美的夢而方寸大亂。如果朱美發瘋是一場戲，那朱美工作的釀酒屋當真怪誕異常——工作人員集體自殺，其中一人出家了，並且涉嫌誘拐婦女。白丘可能有所牽連的“金色骷髏”，與朱美陳述的謊言一脈相承，但是金色骷髏最後變成首級事件的被害者，是毫不相幹的流浪漢。誘拐少女的和尚、挖掘骨頭的神主、複活的死者、前世的記憶、長肉的骸骨，到底什麽東西，彼此如何牽連，絲毫無法理解。當神主、和尚和牧師全員到齊的階段，木場已經完全投降了。
——別開玩笑了！
連木場也快要瘋掉了。
於是木場決定陪降旗爬上暈眩坡。怪力亂神蔓延至此，警察已經無能為力了。這是那位個性偏執的友人京極堂的領域。
吹下坡道的風毫不停歇，木場和降旗始終默默地忍耐著，終於爬上了坡道。
爬上暈眩坡後有竹叢和古老的民宅，再前麵一點的窮酸蕎麥麵店隔壁就是京極堂。
京極堂是家舊書店，無聊的書堆積如山。木場身為刑警，算是看很多書的人，但與書店主人的喜好可說完全不合。不過，因為隻要說想要哪本，京極堂花半個月也會找出來，所以要說這地方是重要寶庫也真可算是很重要。
但是木場並非因為看重京極堂作為書商的高明手段而來這裏。京極堂的本業是神主，書店反正隻是興趣。不過木場沒有看過他扮神主的模樣，因此木場認為，京極堂作為副業的副業民間陰陽師——驅魔師才是他的正業。
這起事件，大概是陰陽師的範疇。
主屋的玄關排了幾雙鞋，好想已經聚集了幾個人。還沒開口夫人便出來了，領兩人進屋裏。
客廳裏坐著關口和釣魚場伊佐間屋的老板。
關口依然一臉對不景氣憂慮不已的陰沉表情，伊佐間依舊我行我素，一身印度魔術師似的，讓人搞不懂的裝扮，飄飄然的模樣。
說到主人，背對著和室的壁龕，簡直就像村裏的人全死光了似的臭臉，讀著線裝書。
“你們這些家夥舉行什麽聚會啊？是在彼此確認這世上沒有一個開朗光明的話題嗎？”
如果是這樣的話，木場也想加入。
京極堂的視線沒離開書本，說：“哼。如果你這麽說，就請你偶爾帶點開朗光明的話題登場吧。我家不是星期日的教會，也不是精神科醫生的診療室。而我不是收音機裏迴答聽眾煩惱問題的主持人，也不是住在巷尾神通廣大的隱居者。連在旅行都接到敦子血腥故事的電話，一迴家就看到鬱悶的關口，還有伊佐間莫名其妙的煩惱，再加上你，大爺。真是煩死人了！”
說到煩人處，主人終於把臉抬起來。
依然不變的銳利眼神，和往常一樣叢簡式和服的寬袖子裏，突然伸出手輕搔下巴。木場沒看過這偏執者穿過西服。
“那是你自找的，你的可疑個性自己引來了可疑事件，自作自受。討厭的話就悔改吧。”木場邊說邊在京極堂正對麵的椅墊上一屁股坐下。
然後催促降旗坐在他旁邊。
京極堂坐著向降旗點頭示意後，挑起一邊的眉毛看著木場，說：“在說我的個性雲雲之前，請你介紹這位先生吧。我在電話裏聽說了，但是關口和伊佐間什麽也不知道。關口超級怕生，說不定會嚇得哭出來。”
木場被這麽一說才想到這點，慌忙介紹降旗。雖然有點猶豫，不過最後還是說明是幼時玩伴。然後京極堂自我介紹，接著介紹關口。
木場仔細地注意兩人彼此問候的態度。木場所認知的關口，和降旗是同類人。雖然沒有什麽依據，但他們在木場心中是同類的。所以他對這兩位同類人的相逢很有興趣。不出所料，降旗對關口似乎別有所感；另一方麵，關口看起來沒有任何感覺。木場認為關口在這一點上，比降旗遲鈍。腦袋裏滿滿地裝著其他的事，沒空觀察眼前的男人。但降旗似乎很敏銳地看出了關口的個性，半直覺地——找出了與自己共通的部分吧。那或許就像近親交惡吧，就算是木場，如果和自己同類的人對峙上了，也會心想，你這家夥。
京極堂接著繼續介紹伊佐間。
木場對於這裏出現這麽一位奇特的男人感到很不協調。聯絡時，京極堂已經透露會有同席者，但木場擅自以為一定是偵探——榎木津，或事件記者——中禪寺敦子。沒有釣魚池老板出場的橋段。
“話說迴來，喂，釣魚的，你為什麽在這裏？”
“嗯。”伊佐間屋老板不知道是高興還是悲傷，迴答：“我去找小榎啊。”
“笨偵探怎麽了？說清楚點。”
“嗯。”
真是搞不懂的男人，京極堂補充說明：“事實上，伊佐間跟那位被逮捕的——叫朱美小姐嗎？跟她有一麵之緣。因此無法對這次的結果保持沉默。”
釣魚池的老板怎麽會和朱美扯上關係啊？降旗一臉僵硬看著這位少根筋的男人。
“喂喂……是怎麽迴事？喂，釣魚的，你該不會，說你迷上了宇多川朱美吧？饒了我吧。”
如
果事情弄得更複雜混亂，那真的是受不了了。
但是伊佐間又不知道是肯定還是否定，曖昧地迴答：“那個，嗯。不。”
說不定真的是那樣。
“你這家夥……喂，京極。那個裝傻的偵探怎麽了？還有，也沒看到你那滿腦子小聰明的妹妹……”
“我拜托兩人去調查點事情了。”
一點也不親切的迴答。
“你說什麽？妹妹就算了，你拜托那偵探去調查？不像是你會作出的決策啊。”
“沒關係。別看小榎那樣，他很有用處的。”
京極堂很不耐煩地解釋後，依序看了木場和關口，又看看降旗後，說：“事情的梗概已經聽這位刑警說了。雖然不知道我可以做什麽，你們到底要我做什麽，不過，光看諸位，我想緣分不淺，如果套用木場刑警的話，那是起因於我的個性吧。”
“等一下，中禪寺……先生，你到底……”降旗似乎很困惑。
京極堂第一次笑了。
“別擔心，我跟你最討厭的超心理學之類的沒緣分，跟超自然靈異毫無關聯，也不是宗教家。”
降旗很狼狽。
降旗似乎不了解京極堂。
“但是，阿修……不，依木場所說，你是……神主還是驅魔師什麽的。”
“神主是家業，本業是書店老板，驅魔師是副業。隻是這樣。所以，本來像這樣沒報酬的工作我是不接的，但看來好像自然走到了這一步，也沒辦法了。再說，我相當在意你所做的夢。”
“我的……夢嗎？”
降旗的臉一陣蒼白。木場對降旗的夢，真的隻記得幾個片段。因此應該隻對京極堂說明了印象最深的部分而已。然而，這位饒舌的偏執男人似乎覺得什麽地方卡住了。
“你的夢正是關鍵。”
不習慣京極堂這種叫人期待後續的台詞，一擊就倒了。
民間陰陽師的慣用手法。
降旗一方麵對關口異常介意，一方麵低聲陳述了自己的夢境。
“你，你是說——你把半生都獻給那個夢的‘解析’嗎？”降旗說完的同時，京極堂如此詢問。
“呃，簡單地說——是的。”
含糊不清的迴答，京極堂看著關口。
“關口，你怎麽想？”
關口一副喪家之犬的表情。“你問我什麽……”
舊書店老板又重複：“我問你怎麽想？”
關口有膽怯的眼神看了降旗好幾次，似乎終於開始意識到降旗。
“問我怎麽想——聽起來，這是降旗先生的專業吧。問像我這種門外漢……”
“解釋夢沒有什麽門內門外。要追溯的話，公元前一千一百年，有一本埃及中期王朝時寫的《僧用聖文字之夢書》，同時期美索不達米亞也有《亞述的夢書》，這是，喂，漢謨拉比王的時代呢。希臘也有《神托夢解析》，阿拉伯也有解夢師。因為人類有史以來，就一直在與夢打交道。關口你也算是人類，所以有陳述意見的權利。”
關口更狼狽了：“雖然你這麽說，所謂的夢是……”
“深層心理嗎？”
驚，這次換降旗有反應。當然壞心眼的舊書店老板是不會錯過的。
“或者是——被壓抑的無意識欲望的意識化？這是降旗先生的專業，所以你也沒有必要說什麽。因為你已經從那個世界隱退了，隻要誠實說出感想就行了。”
“感想——雖然你這麽說，我也隻能說——莫名其妙地牽扯上這次事件的感覺。我隻覺得，因為我現在處於這種精神狀態，大家才告訴我這些事情，當然隻覺得很無趣，所以對降旗先生的夢的解釋，沒有任何參考價值。”
說話不清不楚的男人。
降旗擺出相當不悅的臉色。
“就是這樣，關口，這個夢正是這個意義。”
京極堂真是毫不猶豫，降旗更為狼狽。
“你說什麽？這是什麽意思，中禪寺。”
京極堂用食指抓抓下巴。
“夢有各式各樣的種類，無法全部都用同一種方法來解釋。在什麽狀態，哪一種睡眠中夢見的，應該作生物學上的區分，當然其性質也會因此而不同，還必須考慮文化背景吧。我認為弗洛伊德或榮格的解析，隻是眾多解釋中的一個例子。如果要看重《夢的解析》或《原欲的變遷與象征》（注：《原欲的變遷與象征》〈wandlungenundsymbolelibido〉，榮格著。）那麽也應該同時把猶太教的《塔木德經》（注：《塔木德經》〈talmud〉，猶太教經典。）裏對夢的解析，和希臘的《夢的象征學》（注：《夢的象征學》〈oneirocritica〉，羅馬占卜師阿提米多羅〈artemldorus〉著，或譯為《夢的解析》、《解夢》，在此尊重原文之日文翻譯。）或波斯的《玉欄真理之園》（注：《玉欄真理之園》〈thewalledgardenofttuth〉，哈基姆·薩奈〈hakimsanai〉著。）考慮進去。不，不需要追溯那麽久遠，中世紀關於夢的解析的參考書也是多如山高。其他還有《但以理的解夢書》（注：《但以理的解夢書》〈bookofdaniel〉，《聖經·舊約》裏的一卷。）傑曼努斯（注：傑曼努斯〈germanos〉，八世紀君士坦丁堡的總主教。）、尼基弗魯斯（注：尼基弗魯斯〈nikephoros〉，東羅馬帝國君主。）、卡爾塔魯斯（注：卡爾塔魯斯〈cardanus〉，文藝複興時期哲學家。）等人的書。不，也不用執著於西洋理論。住在中南半島南方的西諾伊族（注：西諾伊族〈senoi〉，馬來西亞原住民，習慣每天集體討論自己所做的夢。）是做夢專家，當然東洋也有關於夢的研究書籍。沒有理由無視這些東西。”
京極堂在說什麽，木場一個字也聽不懂。他偷看降旗，結果看到一臉悲愴的表情。
然後，降旗用陰沉的聲音反駁：“但那不是咒語或咒法之類的東西嗎？那種東西沒有理論也沒有真理。”
降旗揚著眉看著京極堂。
京極堂眯起眼睛捕捉他的視線。
“非理論就達不到真理，這很奇怪，再者，若說咒語或是咒法是非理論，這是錯誤的想法，隻是不同道而已。隻是途中的公式不同，目標可是一致的，結構上也沒有太大的差別。”
“但是……”
“不過，明明沒有差異，但結論可能大相徑庭。比如，同樣內容的夢境，一旦時代或文化背景不同，解釋也有一百八十度的轉變。事物並非總是以相同的公式來解，也不能說每個國家都一樣。除去這些隔閡的普遍真理——說不定就是我們難以達到的境界。”
“那樣不就沒意義了嗎？翻閱那聽都沒聽過的古代書，我不是埃及的木乃伊工匠，也不是猶太律師，無法理解這些。”
京極堂笑了。
“對，同樣地，你並不是奧地利的猶太人，也不是弗萊堡（注：弗洛伊德出生於奧地利弗萊堡。）毛線商的兒子，是小石川牙醫的兒子。”
“你……你是弗洛伊德的否定論者嗎？”
“沒那迴事。像他那般暴露自我的人，文學家裏找不到一個。值得尊敬。”
京極堂從上到下慢慢地端詳降旗。
“不過，要在性的欲望裏全部還原是不可能的。雖說也有可能的時候，但如果是你，會扭曲吧。”
“你，你想說什麽？”
“你要分析我嗎？”
“什、什麽……”
“總之不是那個問題。降旗先生，問自己是什麽，這是好的，但是不可以把答案拿出來。因
為關口很輕易就往那邊去了，所以常令人放心不下，但是像你這樣的人，即使想往那邊去，也是去不了的。”
“很難……懂。”
“是嗎？要把附在你身上的魔驅走，看來很費工夫呢……”
“附身？”
木場對舊書店老板和精神科醫生這種意義不明的一來一往，已經相當麻痹，失去知覺了。
“喂！不要太過分了，京極。這家夥開始夢見骷髏的時候，還是小鬼頭呢。從三十年前開始，跟這次的事件沒關係！”
“正確地說是二十九年前吧。”京極堂如此斷言。
“你說什麽？”
“我說開始做夢是二十九年前。”
京極堂的步調一點也沒有亂掉，木場想起京極堂是個一點也嚇唬不住的男人。一看，降旗睜大了眼睛，注視著不為所動的舊書店老板。
“降旗先生，有兩三件事想請教你。你有宗教信仰嗎？”
降旗對這突如其來的問題，一瞬間似乎膽怯了，但總算設法挺住。
非常簡短地迴答：“沒有。”
“也不曾在可以學習宗教性教養的環境成長嗎？”
“母親信奉天主教，但也不過就是那樣，父親好像沒有信仰。”
“你身邊沒有佛教徒嗎？特別是真言宗的信徒。”
“我不記得。”
“這樣啊。還有一點，大正震災時，你人在哪裏？”
“啊？”
降旗似乎腦筋變得一片空白，突然陷入沉思。
木場忍不住插嘴進來：“喂，京極，你趕快進入正題。我記得這家夥跟我同年，震災時才五六歲。那麽久遠的事……”
“不，等等，阿修。那是……”
“你不記得了，不是嗎？”
“不，沒那迴事。記得是記得，隻是該怎麽說呢？對，很恐怖，很恐怖的記憶。”
“當時你不在東京，對嗎？”
“我……對，我記得我當時並不在東京，不，當時……為什麽？想不起來。我，明明擁有很多幼年時期的記憶……”
“等一下，京極堂。”關口插嘴，“我還是不明白你的意圖，雖然如此，因為降旗先生是說記得震災很恐怖，所以不會不在東京啊。”
“大正震災不止東京在搖，神奈川也搖了啊。”
“你是說降旗先生那時在神奈川嗎？”
“不對嗎？”
“啊！”降旗像大吃一驚抬起蒼白的臉。
“為什麽？喂，對嗎？”
降旗沒有迴答。
“你所壓抑的大概就是那件事。”
“啊？”
降旗仿佛進入停止的時間似的，定住了、
“如果能更早一點察覺那件事，你就不會去挖掘並偷看自己並不想見的深處了。”
“怎，怎麽這樣……不……”
“好了吧。喂喂，知道了。”
京極堂夫人抓好時機端著差和茶點出現了。因為家裏總是聚集了奇怪的人，聽說夫人為了計算端茶時間大傷腦筋。這是有同樣處境的關口夫人說的。
夫人打開拉門時，貓從縫隙歪歪扭扭地進來。貓咪試著爬上主人膝蓋，被拍了拍頭，一溜煙穿過木場旁邊走了。這兒的貓咪除了主人一點也不親近人。
京極堂喝了口茶，說：“那麽，我們來開個無聊家夥的意見交換會吧。除了我，在座的四位，分別握有隻有自己才知道的情報。為了讓大家擁有共同的認知，首先必須公開這些情報。我在此洗耳恭聽，就從關口開始說吧。叫你不要太主觀，我看也是沒用的，因此也不期待客觀的報告，不過拜托，請盡可能仔細，不要捏造事實。”
關口用力皺眉，擺出臭臉。然後用一種不安定的說話方式，敘述宇多川找他商量的事。
接著是釣魚池老板伊佐間說明與朱美不可思議的相遇，最後降旗報告了朱美在教會陳述的奇怪告白。
除了伊佐間的故事外，木場都聽過了，但是重新聽過一遍後，覺得好像很通順，又好像哪裏很不協調——奇怪的故事。
從釣魚池老板伊佐間的話裏，非常仔細地了解了朱美的成長、結婚，和險些死掉的故事始末。
與關口說明的宇多川的陳述沒有任何矛盾。
宇多川將朱美從死亡邊緣救起，之後過著怎麽樣的生活，可以從關口的說明中清楚得知。並且，其中陳述的瘋狂舉動，與朱美對降旗所作告白的精神錯亂之間，沒有一點矛盾。降旗所陳述的朱美的告白，不如說像是佐證了宇多川的答述似的。
然而，在此對照警察的判斷和搜查狀況，又好像無法吻合。木場一邊這麽想，會變成——那血跡是朱美砍掉“複活申義”的頭時所流的。
依降旗的見解，這是幻覺。
而帝大教授的見解，則是胡言亂語。
然而，宇多川看見了。如果他的陳述可信，那麽殺害死靈這件事就不是幻覺也不是胡言亂語。當然，還有死靈是否會流血的最大疑問，但關於這點，宇多川欺騙關口他們也沒什麽好處，並且朱美對降旗陳述仿佛為宇多川佐證的內容，更是毫無意義。
如果宇多川說謊，那就是被害者和加害者為共謀關係的犯罪……
——為了什麽？
那當然是為了減輕朱美的罪。
——不對，根本就是相反。並不會變成那樣。
更何況事實上連庭石也沒有。
“我不懂。隻有一點，要解決這個謎，就是申義真的複活，誑騙朱美或宇多川，不然什麽事也解決不了。比如像四穀怪談（注：四穀怪談，以東京四穀為舞台的怪談故事。伊右衛門為了和小梅在一起，謀害妻子小岩，卻在與小梅的婚禮上看到小岩的幽靈，砍下才知竟殺了小梅。）一樣，大喊，喂，小岩，還猶豫什麽！一斬才知道對手是伊藤梅，像這樣的橋段……”
“對啊。”
不知道有沒有在聽，一直在看書的京極堂頭也不抬地如此迴應。木場用手比畫刀砍小梅的樣子，就此定住。真是窘態畢露的民穀伊右衛門。
“你說，對啊——是什麽意思啊？你這家夥，老糊塗啦？”
京極堂是個非常討厭靈異故事的男人，舊書商隻挑起單邊眉毛。
“好了，好像還有後續。”
“後續？已經沒有了，這就是全部。”
“真傷腦筋啊，明明還有。首先是降旗先生，你還有寄居教會的牧師先生的故事吧。伊佐間也是，那個什麽，應該有看到朱美被逮捕前後的事情吧。大爺也是，石井先生負責的‘金色骷髏’，加上你負責的‘集體自殺事件’，什麽也沒報告，不是嗎？”
“那個沒關係吧。你不是常說，不要把什麽東西全攪和在一起嗎？”
不一定因為類似就是一樣的，這是上次事件的教訓。這次別說類似了，隻是覺得有點在意的程度罷了。
“有沒有關係，不聽怎麽會知道。大爺和關口，也覺得那些事情混在一起，所以心情很不舒服，不是嗎？”
關口真的一副很不舒服的樣子。
“雖然如此，但是京極堂，那牧師的事情怎麽了？不就是小時候的迴憶嘛。那個……沒關係吧？”
“你依舊很愚蠢啊，關口。白丘先生是‘金色骷髏事件’的嫌犯，對吧？‘金色骷髏’也是造成你情緒惡劣的最大因素，最好還是聽一下吧。”
京極堂用一種極為冷淡的口吻說。木場總覺得這位舊書店老板和那位偵探，平常對這位小說家的態度過於冷淡。然而，明明這麽想，也常常發覺自己一開口就罵起小說家。看來關口天生就是那種與褒獎無緣的人。
話說迴來，京極堂說的算是命中目標。沒辦法，木場隻好說明“二子山集體自殺事件”和“金色骷髏·逗子灣首級事件”的細節。然後，降旗說明白丘牧師的告白，伊佐間接著飄然說明朱美被捕的現場狀況。
木場並不知道逮捕時的細節，因此興致高昂地聽著伊佐間說話，但是這少根筋的男人似乎欠缺緊張感和迫切感。不論說什麽話都一副興高采烈的樣子，但又不到讓人覺得想捧腹大笑的程度，頂多就是搔到癢處的感覺。因此木場完全不明了伊佐間到底對朱美多在意。
京極堂毫無抑揚頓挫地說：“降旗先生，我確認一下。白丘先生遇到‘汙穢神主’是在口能登的鍵取明神，是嗎？”
“他是這麽說的。”
“在神主對話中出現的神社，是信濃的善光寺、生島足島社、越後的知賢大人，還有東北的諏訪社，是吧？”
“如果我沒聽錯的話，是這樣的。”
京極堂緊抿住嘴巴，把手從衣襟口裏伸出來，抓抓頭發。
“有這種事嗎？”
“有吧，他本人是這麽說的。難道是，京極，你該不會是要說，白丘牧師也看到幻覺了吧，那個，什麽東西來著，關口，嗯……”
“假想現實嗎？”
“對，那個。你不會要說是那個吧，歪理太多了。”
木場已經不想聽那類事情了。
京極堂無視於木場的反應。
“降旗先生，你夢裏出現的咒語，是重複‘唵摩訶伽羅耶莎訶’，是嗎？”
“啊？不……我不知道該從哪裏起頭。卡啦呀索哇喀喔嗎喀？還是哇喀喔嗎喀卡啦呀索？沒有段落。”
“我知道，但是反複的是這些元素吧。”
“那……有什麽關係嗎？”
“嗯。那可成為一條線索，可得知那和尚是何種來曆的人，大約是這種程度的問題吧……”
京極堂好像找到什麽頭緒了。
“還有那個八年前事件的被害者，佐田申義嗎？那位申義的父親的病症，到底是什麽？”
迴答問題的是伊佐間：“朱美說是麻風病。”
“癲病嗎？原來如此，是這樣啊……”
京極堂點了兩三次頭。
木場看過描寫麻風病患者生活的電影，記得片名是《小島之春》吧。患者的痛苦不用說，治療和看護是如可辛苦，木場是從電影裏才得知的。不過，同時感受到揮之不去的是社會的偏見、歧視的眼光。盡管醫學知識與醫療技術進步，那已經變得並非不治之症了——該說逐漸變成才正確嗎，醫學知識很貧乏的木場無法判斷。
這麽說，朱美嫁到有麻風病患的家裏，還真有勇氣。雖然是很愚蠢的事，但聽說連麻風病患整個家族都會被視為禁忌，遭到厭惡。朱美對麻風病相當理解嗎？還是……
仿佛讀出了木場的心思，關口口吃不清不楚地說：“癲病依然，那個，就像妖魔附身般，還有這種偏見吧，特別是在鄉下地方。聽說視情況，也有受到嚴重歧視的殘酷故事。不，就連被成為知識分子或文化人士之中，持有強烈偏見的人還很多，不是嗎？朱美毫無反抗地嫁到佐田家，還真有勇氣。她是很特別的人嗎？”
關口對於那種歧視，比常人加倍敏銳。京極堂雙手抱胸，讚同地響應“對啊”，又繼續說：“我想朱美可能是在不知情的狀況下嫁過去的。因為佐田家直到申義逃避服役之前，似乎並沒有受到歧視迫害。嗯，雖然關於這點沒有進行調查，但說不定對外隱瞞了父親的病。這種可能性很高。”
關口看來心情極為沉重地把京極堂的話聽進去。
“如果是這樣的話，那也很危險。癲病是傳染病，雖不是借由空氣或黏膜傳染，但如果患者的膿接觸到傷口，就會被感染。過度的歧視當然是問題，但至少在與接觸患者這點上，必須具備基本知識。隱瞞實情的話，也無法好好治療吧……”
“我想大概沒有好好治療。對病情有偏見，對醫療也很無知吧。這隻是想像而已，不過有沒有給醫生看，都令人懷疑。”
“那是什麽情況呢？”
“民間療法，申義自己治療吧。大概。”
京極堂這麽說，然後沉思了一會兒。
“這樣的話——鴨田周三是否知情，就事關重大了。話說迴來，那叫申義的人一定非常孝順。”
“相當異常地孝順。”伊佐間加入迴答，“朱美小姐說相當異常地孝順。”
“所謂異常是？”
“一直跟不能開口的病人講話，規避兵役逃亡期間還特地為了喂藥而迴來。”
“就是這裏，這是相反的吧。”京極堂自言自語說道。
“相反？”
關口耳朵靈敏地聽見了，加以反問，但京極堂沒有迴答。一個人脫隊的舊書店老板，再次質問釣魚池老板。代替了迴答。
“對了，伊佐間。轉個話題，可以說說有關朱美小姐家的狀況給我聽嗎？你睡覺的地方，我記得你說是佛堂吧。我想確認一下那裏的唐木佛壇。”
“嗯，看起來很貴的佛壇。黑檀木吧。”
“喂，京極！你是問自己感興趣的嗎？雖然我知道你喜歡佛壇、佛具之類的……”
“這地方很重要。關於在哪一側，隻有伊佐間的話裏有線索。伊佐間，你沒有到庭院去吧？”
“可以看見庭院嗎？”
“我不是打開拉門看見的，而是從拉門正中間的地方——像這樣開著，是叫冇間拉門嗎？那個是開著的，雖然鑲了玻璃，但我是透過玻璃看見了。”
“哦——佛壇是空的，沒有牌位，但是你說有鈴？”
“對，鈴閃閃發亮。我記得很清楚。”
“那是下午嘍，也就是說鈴反射了西曬的陽光。鈴放在佛壇前麵嗎？”
“該說是前麵嗎？還是中間？”
“這麽一來就等敦子了……”京極堂喃喃自語。
木場因不順心而生氣，又敲桌子：“喂，別太過份了。”
簡直是禪問。
木場努力想找出什麽關聯性，但終究徒勞無功。
“喂，京極。”木場敲桌子，“不要淨問些聽不懂的問題，說說你的意見啊。”
明知恐嚇沒用還是大聲地說。京極堂把木場的焦躁當做哪裏吹來的風一樣，一副清涼的表情，說：“我想先問問各位是怎麽想的？現在大家所擁有的情報是共通的。即使如此，大家是否依然無法理解……”
當然無法理解。
怎麽連接或切斷，翻過來或敲打，奇怪的東西還是很奇怪。
越聽迷霧越深重。一個接著一個可判明的事實，彼此各自毫無關係地出現。而超越常識的地方竟還牢牢地相連。事件已經有了眼睛和鼻子，但是，明明眼睛、鼻子和嘴巴都很清楚，但就是看不見事件的全貌。很朦朧，有破綻。
假使京極堂到達可解決的地步，必定仍存在有瑕疵。
隻有這次，是不可能毫無破綻地解決吧。
木場用很惡毒的口吻說：“我覺得不對勁。如果以朱美是殺害宇多川的兇手為前提來思考，首先無法理解，在朱美裝瘋賣傻狀況下庭石血跡的問題。庭石到哪兒去了？報案者也有問題。的確，即使宇多川對誰泄露了，也無法得出明確的結論。這麽一來，就會變成宇多川在十二月二日外出跟某人見了麵。那是誰？如果向人尋求救援的話，為什麽會毫無防備地迴家遭到殺害？再者，寫了關口地址的紙條，用衣服包著放流到川裏，這表示什麽？如果跟某人見麵了，托給他不就行了？即使不托給他人，如果都能夠來到川邊了，也可以逃得掉不是嗎？很奇怪。再加上宇多川那
天斷食。雖然感覺沒什麽問題，但也很怪不是嗎？然後，剩下的根本不用說明了，鴨田酒造的集體自殺和‘金色骷髏事件’當然是偶然的一致，但也一致得太完美了吧。令人覺得很不舒服。”
木場一口氣說完，但對這些事的猶豫感，很難用言語表達。不是單純的矛盾，一旦說出口，又異常地條理分明，一個個謎團好像變成了不需要堅持的瑣碎小事。
京極堂繼續尋求降旗的意見。
“降旗先生，你的確說過——對現在木場刑警陳述的，所謂警方的見解有異議，對吧？”
降旗又蒼白著臉，無力地迴答：“我——無法理解的，與其說是警察的見解，不如說是精神鑒定的結果。我不認為宇多川朱美是裝瘋賣傻，她的確沒有瘋，但精神確實病了。”
京極堂說：“你是說，如果是你，會如此鑒定，是嗎？”
“我不是鑒定者。”
“那麽我重說好了。你是說，你如此分析嗎？”
降旗猶豫了片刻，迴答：“是的。因為我直接與她麵對麵談話了，因此了解，那女人沒有裝瘋。負責鑒定的帝大教授我也很熟，他是個優秀的人才，但為什麽會得出那樣的鑒定結果，我無法理解。”
“你是說誤診嗎？”
“該說是誤診嗎？哎，我國的精神神經醫學現狀或許如此也說不定。想認真學習精神分析的人，無論哪個國家，都隻有屈指可數的數量而已。就連我上的大學，即使理解了，但終究無法在學校裏學習。心理學不是醫學，而被認為是文學的領域。”
降旗這麽說，斜眼看著關口。
本來就不是你的領域吧——仿佛想如此嘲諷的眼神，映在木場的眼底。木場追著視線，看到了關口。對這條路稍微有些了解的小說家，像是在思考什麽似的，隻是鬱鬱不樂地聽著。的確，如果從降旗的角度來看，強烈受到心理學影響的便宜三流作家，或許隻覺得礙眼也說不定。
“你的主治醫生也一樣。”降旗清楚明白地對著關口這麽說。
關口吞吞吐吐的，終於冒出一句：“你認識他嗎？”
“這個世界很小的。那個人確實是有點知識，但他隻把精神分析當興趣或嗜好而已。我跟他說過幾次話，他似乎沒有要在臨床上加以運用的意思。但是即使如此，隻是對此有認知就很不錯了。這社會上怎麽說，都還是令人傷腦筋的醫生比較多，動不動就判定為精神分裂，監禁起來，以為用電療就能治愈了。這樣的話跟妖魔附身沒什麽兩樣啊。這麽一想，判斷其為正常人的帝大教授的見解算是正確的吧。她沒有精神病，可是……”
京極堂說“知道了”，阻止了降旗的發言。
“原來如此。那麽有關朱美小姐的行為，你怎麽想？如果不是裝瘋，那是病症發作嗎？”
“是這樣的吧。宇多川朱美殺了丈夫，大概是事實吧。”降旗很幹脆地斷言。
“我不知道犯罪搜查的細節，但隻有一點，她絕對不是能夠有計劃地佯裝發瘋，執行冷酷無比犯罪的人——這是可以肯定的。如果她犯下罪行，那應該如你所說，是一時衝動的結果。當然，當時她處於心神衰弱狀態，這就不用說了。她的幻覺不像是捏造出來的內容，是規規矩矩地遵循某個法則顯露出來的。”
“那依據降旗先生的分析，八年前她殺害了前夫申義，砍掉了不需要砍掉的頭，而造成心靈創傷，因此帶來神經障礙——是這樣嗎？”
“正是如此。她不想承認自己心中潛藏著快樂殺人的特質。因此，將它推得遠遠的，蓋上蓋子，再放上重重的石頭，嚴密地壓抑隱藏，辛苦地活過來了。即使這麽想還是無法認同。如果佯裝精神異常，假使曝光了，應該有更簡單的做法才對。所謂裝瘋賣傻，很理所當然地，一般就是假裝精神異常。但是我所接觸的她非常地正經。正因為很正經，所以她是真的患有精神病。變成骷髏浮起來的夢，白天不停地迴放淫樂、忌妒、怨恨的其他人生的記憶，還有為了多次被斬首而造訪的死靈幻覺——這些如果不用靈異或異常來說明，就隻能如此思考了。裝瘋賣傻的計劃性犯罪是最不可能的。”
降旗說完之後全身顫抖。
很憤慨吧。
京極堂雙手抱胸，隻把臉轉過去，不久後又挑起單邊眉毛，說：“唔。”
木場認為這是在暗示，這下可麻煩了。
“伊佐間覺得怎麽樣？”
“嗯。”
京極堂把問題丟向伊佐間。
說實話，木場也想問問少根筋男人的意見。這個怪人在這種情況下會怎麽想？他會說什麽呢？
“我嗎？中禪寺，我覺得朱美小姐是清白的……”
果然不出所料，伊佐間說了與他人完全不同的意見。
“並且，我覺得那女人也沒有罹患神經質。”
完完全全相反的意見，木場挺起身子。
“如果做了什麽就該有什麽理由。”伊佐間又說。
“所謂理由是？”
“對。報複，或是為了包庇誰。”
果然如預期說了奇怪的答案。有什麽根據——木場以一名刑警的身份，洗耳恭聽。
“那個，因為我不是專業，所以不懂，但是比如說，殺掉事實上是現任丈夫的前天，或者其實前任丈夫還活著——這種情況的話，會變成朱美在八年前的供述中說了謊，現在因為某種理由，前任丈夫出現，想殺了現任丈夫，於是包庇他——私底下發生了這類的糾葛，而裝瘋賣傻是為了隱瞞這些事情的作業之一——哎呀，我的意見隻是隨行而至啦。不過，那女人並不相信什麽死後的世界。”
“是這樣嗎？”
“絕對不會錯的，因此也不用想轉世這條線吧？我並不這麽認為。再加上，那女人對前任丈夫，依然……有情。”
不知道為什麽，伊佐間一副很害羞的樣子。
是因為這種情色話題不適合他的個性吧。
“原來如此。關口呢？”
京極堂用一種被說服的語氣，轉向關口。關口一直擺出很不爭氣的表情，吃壞肚子似的，有點駝背地坐著，一被詢問到意見，背更彎了。
“很可惜地，我一點也沒有像意見的意見，京極堂。我投降了。我缺乏這種所謂健全的判斷力或是見解，你不是最清楚嗎？我隻是背安排的一個角色，擔任宇多川老師最後晚餐的同伴角色，非常困惑罷了。再說，我從宇多川老師那裏聽到朱美小姐的事情時，立刻就想到精神分裂症或因藥物所造成的智識障礙、但是，那個……”
關口戰戰兢兢，介意著降旗。
降旗說：“那很正常啊。關口先生並沒有見到宇多川朱美本人，用僅有的情報來推測的話，那是很正常的判斷。”
關口發出啊啊還是唔唔之類，難以聽懂的聲音。
“我並沒有要叫你作精神分析，關口。”京極堂冷淡地說。
小說家垂下眼角說：“所以才說投降了啊。不過，如果你那麽期待我說什麽的話，我就直說，對我而言，承認靈異現象——神秘力量的存在，會比較輕鬆。”
“隻要搬出神秘，就能解決嗎？”
關口迴答：“那是當然的。申義複活了，簡直就像救世主般複活了。怨恨太太至極的申義首級，從遙遠的利根川流到好幾裏之外的逗子海邊，因怨恨而發出閃閃金光，長了肉，生了發，貼了皮，變成活生生的一顆人頭，然後長出身體複活，去拜訪太太，然後被殺了。即使如此，複活的死者總計被殺掉了四次。這些都是為了附身於太太身上，殺掉宇多川老師的序曲。結果朱美小姐被死靈附身，失去了正常意識，扼殺了最愛的丈夫……”
關口上
次說是無頭屍體長了首級，但曾幾何時，似乎改弦易轍，成了頭長出了身體。光用想像的，變更後的狀況更怪誕滑稽。
不擅長說話的小說家，不知是喘不過氣還是口渴，喝了一口茶，繼續說：“這麽一想，其實真的很輕鬆。如果有幽靈，就有那個世界，有那個世界，就有轉世。太太轉世那在海邊長大的女人，變成骷髏的夢是死後世界的景象。庭院的血是靈異現象，所以出現又消失了。怎麽樣？這麽想的話，什麽可能性都有吧。”
關口說完，終於像是解除義務似的，一臉放下重擔的表情。
並且有種終於還是提及靈異的感覺。
當然木場也想過好幾次，這樣的確比較輕鬆。
關口似乎想早點樂得輕鬆。
但是……
“但是，關口，你搬出傳家之寶的靈異現象，並沒有解決被包成一團丟棄的和服之謎。幽靈會把和服用繩子綁起來，丟到川裏嗎？並且，集體自殺也不能用靈異現象解決吧。鴨田酒造的員工因為受到申義的怨恨，而在八年後被詛咒而亡嗎？如果可以殺掉十個人的話，應該直接先殺掉朱美吧。說不通啊，為什麽要把殺人事件弄得如此迂迴？”
木場氣勢淩人地一口氣說完，關口又像壓著肚子似的，變成彎腰駝背的姿勢。
——怎麽能讓你一個人輕鬆。
木場這麽想。
正如木場所想的，關口比開始時氣勢更弱。
“那個……嗯，哎，不可思議。”
“對吧？出現幽靈也不行啦。很奇怪啊，不是精神病、神經質，也不是裝瘋賣傻，不論假設有共犯，或是另一個兇手，都還有地方怪怪的。無論如何都會留下不可思議的點。”
京極堂誇張地笑了。
然後這麽說道：
“世界上啊，沒有什麽不可思議的事。對吧，關口。”
——這家夥。
“喂，京極。你知道了什麽吧？知道就快說！”
“知道事件的大結構了。如果我的預測正確——這是個短路事件。不，演變成這樣，被害者實在很可憐哪。”
“我說，你知道的話就快說啦！這次沒有人被任何東西附身，所以你沒必要裝模作樣啦！”木場輕敲桌緣。
“不，不，必須除掉各式各樣的附身物呢。刑警、小說家和釣魚池老板，還有前精神神經科醫生和牧師、和尚。不過，最先非得要把它從朱美小姐身上除掉不行——在那之前，必須確認一下。朱美小姐移送檢方了嗎？”
“那個……大概還沒，沒聽說。”
“這樣的話……嗯，再等一下比較能確定。”
“等什麽？”
“敦子和小榎。”
木場的焦躁已膨脹至爆裂前倒數計時階段：“你啊，我們並非要在此解決事件，隻要放鬆心情就好了。所以要是有什麽已知的事，就快點說啦。這不就是你的責任嗎？”
“喂，大爺。我不是偵探，也不是刑警，我隻知道驅魔儀式。驅魔有各種方法，比如也有這種情況：一點一滴階段性的解開後，原本可去除的變得去除不了。有時候，所謂‘戲劇性的正心’更為有效。”
還錢因為京極的話而產生了動搖。不知何故，降旗從震災的問題開始，便一直搖搖晃晃的。說不定被什麽東西附身了，那是木場等人所不知道的，但京極堂說不定可以解決。降旗覺得害怕極了。
“喂，真的是搞不懂的家夥。你說到底是什麽附身了？”
“嗯，這種情況是很特殊的案例。”
京極堂從放在壁龕上的幾本線裝書中抽出一本，啪啦啪啦地翻開，放在桌上。
“這次是這家夥——井中白骨。”
奇異的畫。
像布頭般的東西伸出木桶。
布頭般東西的前端……
——連著骷髏頭。
沒有表情的骷髏，隻留著頭發，胸部可見類似胸骨的東西。
像是有些戲謔，又像是世上幽靈經常擺出的表達怨恨的姿勢，雖然兩手無力垂下，但手的前端也像破布塊飄然不定的樣子。
木桶裏插了竹竿，竹竿被綁成棒狀，所以這是汲取井水的撥釣瓶。
那個的下麵則是井。
骷髏搭上撥釣瓶的上升力量，從井底上來了吧。
不恐怖，很奇怪的姿勢。
滑稽的骸骨。
“為什麽長這樣子，沒見過。”
“應該沒看過吧，這個妖怪的知名度很低。”
“叫做狂骨嗎？”
“對名字大概是石燕（注：鳥山石燕〈一七一二～一七八八〉，江戶時代的浮世繪畫家，因作《畫圖百鬼夜行》而成為著名的妖怪畫家。）所創的吧。根基石燕的說明，這是抱著強烈怨恨的井中白骨。同樣的圖好像也有銅版腐蝕畫，但那個名為‘釣瓶女’。這種情況常有。形狀、名稱和屬性，全混在一起或是互相掉換，使得傳承錯綜複雜而變得不知原貌的妖怪很多。這個妖怪即屬於此類。我想這本來應該是由於撥釣瓶的奇特運動性而衍生，叫做釣瓶落、釣瓶卸或釣瓶火等‘上下來去的妖怪’之一。不過，在井底的話，就叫人聯想到數盤子，那是盤子屋舍阿菊的故事，但也難以排除跟這邊的‘井中怨妖’的關聯。”
“阿菊是幽靈吧？番町皿屋敷（注：“皿屋敷”為江戶時期流傳的怪談。因各地均有流傳，故加上地名，而有“番町皿屋敷”、“播州皿屋敷”等不同名稱。）裏麵登場的。”關口質問。
“不是，《江戶砂子》（注：《江戶砂子》，記錄江戶的地理或寺院、名勝由來的書。一七三二年出版，作者為菊岡沾涼。）裏的記載是牛込的故事。不是有播州皿屋敷嗎？也有雲州皿屋敷呢。不，宮城的亙理郡、高知的幡多郡、長崎的福江、福岡的嘉穗郡也是，就連京都也有同樣的傳說。所謂打破了盤子被丟到井底，這是那麽普通的事情嗎？同樣遭到不測的女傭，大家都變成幽靈在全國各地數盤子了啊？再說，大部分的名字都是阿菊呢。所以，這不是幽靈談，而是妖怪談。至於為什麽是‘阿菊’，說明起來要花很長時間。總之，所謂皿屋敷是蓋在更地上的屋舍，更地是沒有用途的土地，也就是土質不好的地方，大概都是排水不良的土地。所以水井很重要。”
“盤子。”
伊佐間拿起茶點的盤子發呆。
“說到盤子，嗯，也是一種品味呢。”
“哎呀，是啊。水井是進出死後世界的出入口，阿菊從那裏發出聲音伸出頭，訴說心中哀怨。”
“所以井很重要。”京極堂意味深長地說。
“那麽，所謂狂骨，是從那個世界往這個世界，像撥釣瓶般飛出來，上下來去吐露怨言的妖怪嗎？”關口問。
木場想像著——如果從井底飛出骸骨是什麽情景？不久便放棄不想了。
“不過……”
京極堂並沒有直接承認。
“不過，這家夥也是‘骸骨妖怪’，這邊才是複雜的源頭。骸骨係列妖怪，從煩惱中被解放出來，本來就有活蹦亂跳的另一麵個性。假名草子（注：假名草子，流行於江戶時期，以婦女及小孩為主要讀者的小說。）《二人比丘尼》裏出現的骸骨，也會讓骨頭發出聲音，唱歌跳舞，對於人世間的無常，一笑置之地說，擺脫了腐敗部分的自己，才是人的真正本質。歌德的《浮士德》裏登場的死靈也是骸骨，也在安息日裏跳舞，不是嗎？”
即使京極堂征求他的同意，木場也不懂。
“本來所謂骸骨就是那樣的東西。被丟棄了也不忘繼續怨恨，但卻不會陰險地詛咒任何人。”
“落語（注：日本一種表演藝術
，類似中國的單口相聲。）啊。”
伊佐間又在發呆。
“對啊，被丟去的骷髏又笑又唱。在原業平在奧州八十嶼遇到小野小町的骷髏頭，也是死了還作詩，還有很多唱歌骷髏頭的街頭表演。就像《扶桑拾葉集》裏，歌人僧侶慶運法師在和歌裏所寫的，骸骨是逃離現世執著的真正形態。石燕也在其他骸骨的項目裏引用了這一段：‘慶運曰，迴頭看啊，我心為何物，縱使見色聽聲……’”
京極堂看看降旗。木場跟著看向旁邊。降旗一臉佩服的表情。
“狂骨是‘上下來去的妖怪’、‘井中怨妖’的三題落語（注：三題落語，由觀眾提出三個題目，當場編成一個單口相聲。）。這也是最令人討厭的地方。事實上與這次的事件剛好相吻合。”
“這次的事件也是三題落語嗎？”
——什麽意思？
“哎……是的。不過，這次的骷髏似乎沒有那麽活蹦亂跳。”
降旗每次聽到骷髏，眼皮就微微顫動。
京極堂從寬袖裏拿出一根香煙點燃。
這男人到底是如何有所理解？
“好了，如果如我所猜測，這是個愚蠢也該有個程度之分的事件——隻不過，一旦迴溯說明，又是一件不勝枚舉的事件。”
依這口吻，這家夥至少已經看透了什麽。
“說實話，我因為上次的事件已經很累了。”京極堂岔開話題，“唉，就等等敦子和小榎吧。”
這麽一說完，舊書店老板深深吸了一口煙。
話說迴來，這次木場周圍的確環繞著骷髏。說是怨恨，根基又似乎很深。總覺得有超越個人糾葛範疇之處，讓人覺得很不舒服。
——這樣的東西。
如果要說是有什麽附身，木場本身可以說被附身了。
不過，到底京極堂拜托榎木津什麽事？木場非常在意。
“喂，京極，你托那笨偵探……”
木場才說到一半，走廊側的拉門便被誇張地大開。
“你才是笨蛋！你這個暖桌腳男！你真是方便的木場修啊。死了被丟在野外，因為骸骨呈四角形，所以馬上就能查出身份！”
是榎木津。
木場被毀謗也沒氣生了，隻是感到極度厭煩。事情變得亂七八糟的，本來想在這怪人來之前先問問，即使隻是結論的起頭部分也好。
榎木津發現降旗，又提高聲量：“喔！這個男人不是小旗嗎？”
“小……小旗？”
“不是嗎？是小旗吧！什麽嘛，你還活著啊！依舊被骸骨附身嗎？還長了胡子啊。”
“你，你是……”
現在降旗的腦袋裏，肯定像震災後的帝都那般大混亂吧。降旗並沒有胡子，是榎木津那種莫名其妙的說話方式比較稀奇。
“對，榎木津禮二郎在此，好久不見啦，小旗。你啊，從前是個令人很不舒服的小孩呢！我都還記得了，所以一定是相當怪異嘍。”
“沒有人比你更怪異啦，你這個吵鬧的家夥。好了，坐下。降旗在發抖了。”
降旗真的臉色發白。
“不用你說我也會坐下。喔！伊佐間，你也在啊。依舊一副老成的樣子啊。總之你先移開，那是我的座位。關口你順便也挪一點空間，有猴子在小敦坐不下啊。”
被這麽一說，木場才發現。
在榎木津身後，敦子一臉可憐兮兮無聊地站著。
榎木津雖然引起騷動，但京極堂根本不看這旁若無人的偵探，轉向聰慧的妹妹詢問事情的進展。
“築地的老師心情怎麽樣呢？”
“很好啊。隻是心情太好，前前後後花了三個小時。下次哥哥自己去吧。”
敦子說完，拿出來什麽文件數據給哥哥。
“笨蛋，因為我去要花更多時間才拜托你啊。那位老師平常也很忙的，特地撥出寶貴的時間給你，還得賜高論，要感謝人家。”京極堂邊說邊看文件。
關口問：“所謂築地的老師，是你偶爾提到的那位明石老師嗎？你常常稱讚那個人，到底他是做什麽的？”
“嗯，我也不知道。”
“不知道？你明明見過好幾次麵。”
“見麵就會知道嗎？不過，如果問他這世界上的事，他沒有不知道的。”
“是哪號人物？又是偵探嗎？算命師？”
木場有些介意。難道京極堂委托偵探調查嗎？
“不是那種下流的生意。那個人是築地第一的好男兒，日本第一的博學者。”
“脖子有那麽長嗎？”
“不，那位老師啊，非常清晨地知道哪裏記載了什麽，誰知道什麽。因此是一位真正的智者，也是博學者。所謂真正的知識分子，就是在說這種人。好了，會怎麽出來……”
京極堂約略看過資料，笑了。
“嘿嘿嘿，連圖都到手了。太完美了。”
看來對調查的內容極為滿意。
“我想請你把我介紹給那個人。”關口像是在偷看數據般，胡說八道起來。
於是，京極堂又挑起單邊眉毛，說：“你很笨耶。如果是你啊，即使成功地見了麵，也會被整整說教三天。想被罵的話，我可以幫你寫介紹函。”
聽到這句話，伊佐間裝糊塗地下了個結論：“小關，你不喜歡被罵吧。”
京極堂趁此時環顧大家，將那張圖在桌上攤開。
“這是什麽啊。”木場問。
京極堂是在等這張圖吧。
“這是大正初期，某風流雅士所蓋的屋舍，聽說名為‘腦髓屋舍’。蓋屋舍的人是位醫生兼俳句詩人，叫椿金丈。你們應該不知道吧，我也不太清楚。說到大正時代，當時逗子一帶作為休閑度假區，尚未如現今受注目吧。那麽，隻能說詭異至極。”
好像是房子的平麵圖。
“喂，京極。你說得高來高去的，完全聽不懂。這張圖是什麽？”
“這個啊，大爺。是宇多川崇的家。”
——宇多川的，在山道的家嗎？
“你說什麽！喂，這麽說來你在京都時，好像很介意宇多川的屋子，難道，該不會那屋子有機關吧。你這樣犯規了，應該一開始就跟我們說。是有通道嗎？隱藏的房間？還是有隧道跟鄰居相連——這是機關住宅殺人事件啊？”
“沒有那種東西，大爺。”京極堂難得地笑著說，“這是一個興趣詭異的男人所蓋的怪異房子——隻是這樣而已。仔細看這兩間，與現在的宇多川邸和一柳邸，是完全相同格局的建築物。並且有兩條路把山切開，蓋得好像嵌進這縫隙裏似的。正中間的山的部分，幾乎薄得像牆壁一樣，但還是把山留著。很奇怪吧。如果把正中間這條棱線去掉，那就方便多了。占地會變寬，日照也會變好。你們想，為什麽要弄成這麽奇怪的樣子？”
“那是，比如說，嗯，我知道了，土地不是自己的。”
“錯了，聽說這整座山都是椿先生所有。因此，如果要在這種地方蓋房子，不要做山道，把山的頂端鏟平，工程說不定比較簡單。”
“會不會是住在那建築物裏的鄰居吵架？”伊佐間說。
“非常接近正確答案。”
“很接近嗎？”伊佐間自己響應，又一臉意外的表情。
“這位椿先生聽說過著破戒享樂的人生。特別是女性關係，越到晚年越是需求旺盛，據說這屋舍也是為了要隱瞞什麽而蓋的。這兩間屋舍，其中一間是妾宅。他用左邊屋舍關住正室，用右邊關住小老婆。”
“真是討厭的家夥。”
伊佐間的口氣聽起來並沒有那麽討厭。
坡道很直，途中沒有任何障礙物，刺骨的冷風從坡道上唿嘯而下。風打在兩人的臉頰和額頭上，把外套吹得唿唿作響，直下坡道。
寒風刺骨的日子。
木場心中滿是不安。
一旁的降旗也是，兩人都是一臉疲憊。
京極堂位在坡道上麵。
把石井警部拖下水，讓自己開心享受暗地搜查殺人事件的樂趣，木場懷著這不良企圖，從與石井訂立密約隔天起，說實話，他覺得意氣風發。
明明前幾天還完全提不起勁，然後不由自主投入確認自殺者身份的無聊工作，就連長門那不機靈的皺紋臉，都覺得朝氣了起來。真是不可思議啊。
——迫不及待地想揪出當事人，前往逗子，在城裏來迴搜索。
木場這麽想。
對木場而言，所謂來迴搜索才是關鍵。要感覺到活著的價值，除了勞動身體別無他法。雖然對石井大言不慚，但木場心中沒有任何計劃，也不是說到了逗子就能有所突破。他隻是心慌，需要競爭力而已。
而木場最初的絆腳石，還是來自長門。
老刑警憑著一股執著，持續腳踏實地地搜查，終於打探出謎樣的真言僧山田春真的身份。
聽到這件事，木場開始對長門另眼看待。捕風捉影似的謎樣和尚，憑著追蹤記錄和傳聞，終於獲得了“肉身”。雖然不是炫目華麗的事件，對手也不夠兇惡，但一點一滴地調查，並得出若幹結果，這樣的行為本身也很有趣，不是嗎？——木場這麽想。
山田春真也就是山田春雄，並不是東京人。因故被托給住在大森附近的親戚撫養，但聽說一畢業就立刻迴故鄉了。他的親戚沒有後代，因此才會不知道消息。長門死纏爛打地探查山田親戚的底細，終於打探出山田的故鄉。
然而，聽到山田春真的真正身份，木場著實困惑了。不，可以說是錯亂了。
山田的故鄉在長野，並且在上田。
母親生春真的時候死了，那正是將他托親戚照顧的理由，不過，山田的父親還活著，現在仍住在上田。
父親——山田富吉，目前沒有工作，但本來是釀酒工匠——就是杜氏。並且聽說住在長野縣上田下之鄉的釀酒屋工作。
酒屋的商號稱為“鴨田酒造”。
木場聽到這個名字時，一開始還渾然未覺。然後突然想起和關口他們的對話，才愕然一驚。
“誰啊，那姓鴨田的？”
“朱美小姐工作地方釀酒屋的老板。”
鴨田酒造。
為什麽會這樣？為什麽循線搜查集體自殺事件，會牽扯到宇多川的老婆身上？如果這種偶然都可能發生，那不是什麽可能性都有了嗎？這世上釀酒屋多如牛毛。伏見的宇山酒造、郡山的小田島酒店，隨便哪一個都可以啊，幹嗎非得是下之鄉的鴨田酒造。
被自己視為無足輕重的事件扯了一把後退——就像那樣的感覺。
木場把這個偶然告訴長門。連老刑警看來都很驚訝，思考後如是說：“看來，那酒屋有問題啊。”
據長門說，鴨田酒造這些年一直處於半休業狀態，到夏天為止好像都還有零散的客人，但一入秋，幾乎完全沒人上門，店便關了。
“找不到相關的人，也沒有山田的行蹤。”
剛開始似乎也不知道。
但是長野本部轄區的行動頗為敏捷，早早找出山田富吉的行蹤，取得可確認春雄身份的相關資料。
“想是各方調查縝密吧。”
不，不是調查縝密。是因為宇多川朱美的供詞而引出八年前的佐田申義命案，山田春雄的父親是關係人，也就是說，因為其他案件已經被調查過了，找起來當然比較快。
聽說富吉拒絕出麵，固執地進行確認，結果經由其他認識春真的人，大致判定——照片中的遺體就是山田春真沒錯。
聽說富吉對自己兒子的事情，頑固地什麽也不肯說。不僅如此，據說現在幾乎不與他人對話。長野的搜查員和認識富吉的人，都認定那是老人的偏執個性所致，但聽在與關口這類人有交情的木場耳裏，總懷疑是不是精神上的疾病。有所謂難以與人交往的病。
“然而……”
盡管木場悶悶不樂，然而長門卻如魚得水。木場看著長門衰老的矮小身軀，仿佛有什麽源源不斷翻湧而出，覺得有些忌妒。
長門認為二子山的集體自殺與鴨田酒造間，或許有著非比尋常的關係。幸而是八年前的事件，因朱美自白而衍生的宗像民江殺人事件的搜查，對鴨田酒造所有關係人目前的行蹤，，均作了某種程度的調查。
“查了就會知道。”
這是木場真誠的感想。
據說鴨田酒造創業於江戶時期。如今已不見昔日光景，但——因為關門大吉了所以也是理所當然的——全盛時期包含打雜工的小女孩，工作人員超過六十個人，連其各自的家庭都算進去的話，關係人隨隨便便就有一百多人了。
所謂全盛時期指的是從戰前到戰爭時期。戰後工作人員減少，也沒有雇傭新人手。也就是說，佐田申義的事件，是發生在鴨田酒造最景氣的時期，因此需要確認的對象非常多。盡管夾在戰爭的大混亂時期，還能某種程度掌握所有訊息，木場也覺得這真的不簡單。
調查後，行蹤不明者，隻有十三人。
首先是通緝中的宗像民江。她從昭和十九年事發後，便行蹤不明，直至現在。
接著是佐田朱美。她正如大家所知，經確認就是目前遭到逮捕拘留的宇多川朱美本人。
除了這兩人，還剩十一人。
其中一人是宗像民江的哥哥，宗像賢造。
不過——賢造隻在戶籍上確認有其人，本人要是沒去過長野，很有可能不知道妹妹牽涉的事件。案發當時，聽說賢造已經到大陸去了。因此，轉而搜尋戰後歸國人員名單，但警方認為他與鴨田酒造沒有直接關係。
順帶一提，民江的雙親在事件發生後，相繼過世了。
過了戰敗歸國那段時期後，下落不明的人有鴨田酒造老板鴨田周三的外甥鷺宮邦貴。鷺宮在昭和二十年入營，也被送到大陸，記錄上寫二十三年歸鄉，但似乎沒有迴到鴨田酒造，也可能是記錄有誤。
這麽一來——在實質上，行蹤不明的鴨田酒造關係人，包含山田春雄，是九個人。裏麵包含了五男四女，所有人都在戰後立刻辭掉工作，不知所蹤。關於山田春雄，最後的目擊情報是昭和二十年二月現身於高野家，剩下的八人也在戰爭結束後半年左右消失了行蹤。
長門首先覺察了人數。
集體自殺的也是五個男人，如果其中一人是山田春雄，那麽剩下的四人會不會就是那四人……
不，女性方麵也是。自殺的五個女人中，隻有一人確定是今年夏天失蹤的本鄉的酒屋——又是酒屋——的女兒。剩下的四人，如果確定有大森的高野八重，那就剩三人。與鴨田酒造有關，四位行蹤不明的女性中，如果有集體自殺者也不奇怪。
就結論而言，這個靈光乍現的想法正中了紅心。
在二子山死掉了十名男女之中，有八人是鴨田酒造的關係人。
當然，這是借由照片確認的，也不能說是絕對。但是，並非一個一個單獨指認，而是八個看來很像，或是說都見過，那麽結論又不同了。
木場認為關於這點，已經可以斷言了。
二子山集體自殺事件的身份確認工作，就這樣簡單又不過癮地結束了。不僅如此，鴨田酒造關係人的消息，同樣地除了一位女性之位，全
都查明了。
——所以，那又怎麽樣呢？
完全搞不懂，為什麽釀酒屋的工作人員非要在山裏集體自殺不可？並且——還把刻有菊花紋的匕首當做兇器。
明明不是長門的錯，木場卻激憤地苛責老同事。長門照例邊笑邊說：“好了，接下來是葉山警局的工作了吧。”
然後也不給木場反駁的機會。
“算式協助搜查了吧。”
就作了總結。
木場的步調因此全亂了。
他心裏有“你不要管我了”的感覺。
在這當口，木場完全失去了前往逗子的正當借口。
並且還留著不清不楚的抑鬱感。
——不是更加混亂了嗎？
越解決謎團越多。這樣的事件——不，事件群——對身體不好。一點關係都沒有的時候，心情還比較清爽。
然後，報告仿佛追討敵人似的來了，宇多川朱美的精神鑒定結果出爐。
那是十二月十日的事。
結果，根本不需要鑒定——這就是鑒定結果。朱美沒有任何精神障礙。結論是，宇多川朱美擁有正常的精神與健康的神經，其精神狀態足以擔負社會責任。
朱美所陳述不可理解的體驗與記憶，全是毫無根據的謊言——這是博學者的見解。話雖如此，離委托鑒定日還不到一周時間，實在是太迅速了。聽說所謂精神鑒定是相當精細的工作，通常不會隨隨便便提出結論，一般是不可能這麽迅速的。這證明了，朱美的謊言是如何地拙劣啊。
警方接受了——或說預測到吧——這個結論，開始追究事情的始末。聽說關口和中禪寺敦子再三接受筆錄調查，結果得出的結論是，朱美長期佯裝發瘋，有計劃殺害了丈夫。各家報紙莫不大肆報道此事。
木場的心情變成仿佛再次被誰丟棄了似的，失去了行動力。
木場的行動力持續不到三天。
這段時間，石井警部多次與木場聯絡。石井不愧是個謹慎的人，雖然有些地方似乎太過嚴謹了，很可惜，木場接到石井的聯絡，也隻能有氣無力地迴答。
最初的報告是有關宇多川庭院的事。根據報告，諷刺的是，宇多川家的庭院裏並沒有庭石。
庭院非常亂，似乎有好幾處被挖掘過的痕跡，單到處找不到庭石，不巧又下過雨，十分泥濘，因此並未發現血跡之類的東西。
不過，走廊測下方和倉庫裏，好像有類似血跡的痕跡。被仔細地擦拭過了，但到處都有被認定為血液的附著物。雖然鑒定的結果，確認是人的血液，但有不同的血型，尚未能判斷其中有什麽意義。
隻有一件事是肯定的，那些血液，與宇多川崇命案無關——隻有這樣。
——這不是教人覺得很不舒服嗎？
庭石上如果沒有血跡還好，連庭石本身也不存在，這是什麽意思啊？再加上，發現了他人的血跡，這又是怎麽迴事！
石井看來受到部屬極大的壓力，總覺得他喘不過氣來。然後，第二次是有關首級事件的進展報告。
“被害人呢，木場，是風太郎。”石井這麽說。
首級的身份，終於厘清了。
頭——被害人聽說叫做矢澤駿六的風太郎。
木場一時聽不懂，所謂風太郎，指的是在港口打零工的工人。聽任海風吹襲度日，所以最近開始被這麽稱唿。哎，雖然稱唿很好聽，但就木場看來，隻不過是不務正業、不正經的家夥。
矢澤一邊做攤販的生意，浪跡全國居無定所，半年前左右，他流浪到橫濱，做起以日計酬的搬運工。不過，不久後可能是厭煩了吧，矢澤最近幾乎不工作，隻是喝酒，說些沒用的醉話。
然後，不知一時興起了什麽念頭，矢澤在十一月中旬左右，和兩三個風太郎來到鐮倉，最後有人看到他的行蹤是在二十七日。他有個同伴看了肖像畫覺得大事不妙，經由聽聞此事的派出所巡邏警員通報，石井警部親自出馬，確認照片後才確定。從痣的位置、缺了犬齒，以及耳朵的形狀，幾乎可以斷定首級就是矢澤的。
話雖如此——石井又是親自出馬了。
據矢澤的同伴說，十一月二十六日晚上有個“掩麵的詭異男人”來訪，仔細查問了四人後，指名矢澤，把他一個人約出去交涉工作事宜。矢澤被灌了酒，醉醺醺地迴來，非常高興地說獲得了輕鬆賺錢的好工作。然後隔天下午三點，對三位同伴說：“不好意思，這次我交上好運了。”
留下這句話後，便消失得無影無蹤。男人為什麽要指名矢澤，工作內容如何，完全無法得知。當地警察，現正探查與矢澤交涉工作的詭異男人的特征，並追查其行蹤。
——被害者是不知來曆的人啊……
木場覺得自己又被背叛了。
——和宇多川的事件無關了……
首級事件似乎越來越脫離主線。
——這樣沒問題嗎？
依然找不到遺體的身體部分。
並且聽說，目前唯一浮上台麵的可疑人物隻有一位叫做白丘亮一的牧師。
不過，石井力主懷疑牧師是錯的。那牧師的確形跡可疑，供詞也很曖昧，出麵說明時聽說態度也不太正常，不過再怎麽說，牧師開始出現可疑舉動是在九月二十日以後——據說是如此。
也就是說白丘牧師的可以舉動，並非發現首級的時候，而是發現金色骷髏的時候。如果白丘與事件有關，那也是“金色骷髏事件”，對於堅持“金色骷髏事件”和“首級殺人事件”必須分開來看的石井警部，不論白丘的舉動如何可疑，當然都想將他排除在嫌犯名單之外。那麽早期的異常舉動，根本不值一提。
木場總覺得不對勁。
隻有情報不斷地出現也很傷腦筋。木場加以分析也解決不了，在目前的狀態下，隻讓木場更加意誌消沉。木場修太郎是必須親力親為的那種類型。
最後的關鍵一擊是一個打給木場的電話。
那個電話接近刑警辦公室是在十二月十二日，報紙報道朱美的鑒定結果後的第二天。
男人自稱降旗，說費了好大功夫才找到木場的聯絡方式。
“你是阿修……吧？”電話那端的男人說。
被叫阿修，木場頓時不知所措。現在會這麽叫木場的人，隻有長門。因此突然瞪了在一旁瑣碎地整理文件的皺紋臉，老人不解地擺出恍惚的表情。
很難聽清楚的陰沉聲音，男人繼續說：“我是小石川的降旗，降旗齒科的……”
——哦，那個牙醫的兒子啊。
想起來了。
超過二十年的事情了。降旗是住在附近的幼時玩伴，有點怪的小孩。那個怪小孩說是要是商量，希望能見一麵，聲音很迫切。木場雖然覺得心情沉重，但又想說不定能稍微化解陰鬱的情緒——便接受了對方的要求，還訂了四穀小料理屋的房間。
然後，飄雪的夜晚，帶著一副惶惶不可終日的表情，降旗出現了。
記憶中的降旗，是個眼鏡圓滾滾的，什麽話也不說的小孩。戰時戰後的消息不得而知，這次好久不見，那種印象完全沒變。體形變大了，但還是個眼鏡圓滾滾，像小孩般的男人。眼鏡還布滿血絲。
降旗一坐下，寒暄後早早談起令人不舒服的噩夢，是沒入海中變成骷髏浮起來的女人的夢。木場吃了一驚，接著懷疑起老朋友的精神狀態。
“那個怎麽了？你沒事吧？”
“什麽怎麽了，我就做了那女人變成那副模樣的夢啊。”
“真是惡心，我不想聽那種故事！”
木場丟下這句話，現在並不是聽那種故事就會高興的心境。希
望他適可而止。
“惡心的故事我從友人小說家那裏聽到爛了，沒有必要特意被叫出來聽你說。已經夠了。”
“如果你可以接受關口的話，我介紹給你。這類故事是那小男人的專業。那些神經啊，精神啊，是關口拿手的領域。”木場說出那陰沉的小說家名字。
降旗認識關口。
“關口？那個小說家關口巽嗎？阿修，你認識啊？”
“認識？隻是戰友啦。孽緣。”
“孽緣？東京警視廳的龜刑警和前衛小說家是刎頸之交，這確實是很滑稽的笑話。”
“我不懂什麽刎頸還是滑稽。本來你說有事商量我才來了。我是說，我不想聽那種女人的夢。真是不懂人情世故的男人啊，那種故事去跟關口說。要不要，我真的可疑介紹給你。把他叫來這裏吧，我一叫他就會來。”
木場一邊抓了醃海鮮小菜一邊說，降旗不迴答，陰沉地看著木場，小聲說：“你還記得我的夢嗎？”
——夢？
木場不懂他是指什麽，以為是將來會成為什麽、想要什麽之類的夢。
“不……記得，果然。”
降旗一度悲傷地垂下眼，然後說了全部的事。木場啞然，混亂到達極限。
他口中夢見惡心的夢的女人竟是宇多川朱美。
也就是說降旗在“宇多川命案”也有一份。不僅如此，降旗還寄居於“金色骷髏事件”的嫌犯白丘牧師的教堂。
而木場綿延不絕地聽著完全搞不懂的怪異故事，最後終於失去了判斷能力。
滿身是血的神主加上抱著骷髏的僧侶。被砍掉了頭還數度來訪，侵犯朱美的死人——和關口、敦子說的相同但又有些微不同。因為關口他們說的是依據宇多川而來的情報，但降旗的話則是出自朱美之口。那種栩栩如生的感覺全然不同。
並且，說到“金色骷髏事件”嫌犯白丘的惡心故事時，木場的心情真的依據不想聽了。當然，那與宇多川事件一點關係也沒有，但是白丘很顯然是被朱美的話所誘發，才變得怪異。並且他到警察局說明後，可疑的舉動更加嚴重，現在已處於精神衰弱狀態——降旗如此說明。
那些降旗卷入的事件，苛責著他，他連自己現在還能夠保持正常都覺得不可思議。
——骷髏——骷髏山？
木場漸漸想起降旗所說的“我的夢”，悚然一驚。
——從二十年前開始的？
令人不悅的偶然巧合，發生在那樣的過往裏。
白丘的體驗、降旗的夢、朱美的夢。“金色骷髏事件”的嫌犯是白丘，白丘與降旗因朱美的夢而方寸大亂。如果朱美發瘋是一場戲，那朱美工作的釀酒屋當真怪誕異常——工作人員集體自殺，其中一人出家了，並且涉嫌誘拐婦女。白丘可能有所牽連的“金色骷髏”，與朱美陳述的謊言一脈相承，但是金色骷髏最後變成首級事件的被害者，是毫不相幹的流浪漢。誘拐少女的和尚、挖掘骨頭的神主、複活的死者、前世的記憶、長肉的骸骨，到底什麽東西，彼此如何牽連，絲毫無法理解。當神主、和尚和牧師全員到齊的階段，木場已經完全投降了。
——別開玩笑了！
連木場也快要瘋掉了。
於是木場決定陪降旗爬上暈眩坡。怪力亂神蔓延至此，警察已經無能為力了。這是那位個性偏執的友人京極堂的領域。
吹下坡道的風毫不停歇，木場和降旗始終默默地忍耐著，終於爬上了坡道。
爬上暈眩坡後有竹叢和古老的民宅，再前麵一點的窮酸蕎麥麵店隔壁就是京極堂。
京極堂是家舊書店，無聊的書堆積如山。木場身為刑警，算是看很多書的人，但與書店主人的喜好可說完全不合。不過，因為隻要說想要哪本，京極堂花半個月也會找出來，所以要說這地方是重要寶庫也真可算是很重要。
但是木場並非因為看重京極堂作為書商的高明手段而來這裏。京極堂的本業是神主，書店反正隻是興趣。不過木場沒有看過他扮神主的模樣，因此木場認為，京極堂作為副業的副業民間陰陽師——驅魔師才是他的正業。
這起事件，大概是陰陽師的範疇。
主屋的玄關排了幾雙鞋，好想已經聚集了幾個人。還沒開口夫人便出來了，領兩人進屋裏。
客廳裏坐著關口和釣魚場伊佐間屋的老板。
關口依然一臉對不景氣憂慮不已的陰沉表情，伊佐間依舊我行我素，一身印度魔術師似的，讓人搞不懂的裝扮，飄飄然的模樣。
說到主人，背對著和室的壁龕，簡直就像村裏的人全死光了似的臭臉，讀著線裝書。
“你們這些家夥舉行什麽聚會啊？是在彼此確認這世上沒有一個開朗光明的話題嗎？”
如果是這樣的話，木場也想加入。
京極堂的視線沒離開書本，說：“哼。如果你這麽說，就請你偶爾帶點開朗光明的話題登場吧。我家不是星期日的教會，也不是精神科醫生的診療室。而我不是收音機裏迴答聽眾煩惱問題的主持人，也不是住在巷尾神通廣大的隱居者。連在旅行都接到敦子血腥故事的電話，一迴家就看到鬱悶的關口，還有伊佐間莫名其妙的煩惱，再加上你，大爺。真是煩死人了！”
說到煩人處，主人終於把臉抬起來。
依然不變的銳利眼神，和往常一樣叢簡式和服的寬袖子裏，突然伸出手輕搔下巴。木場沒看過這偏執者穿過西服。
“那是你自找的，你的可疑個性自己引來了可疑事件，自作自受。討厭的話就悔改吧。”木場邊說邊在京極堂正對麵的椅墊上一屁股坐下。
然後催促降旗坐在他旁邊。
京極堂坐著向降旗點頭示意後，挑起一邊的眉毛看著木場，說：“在說我的個性雲雲之前，請你介紹這位先生吧。我在電話裏聽說了，但是關口和伊佐間什麽也不知道。關口超級怕生，說不定會嚇得哭出來。”
木場被這麽一說才想到這點，慌忙介紹降旗。雖然有點猶豫，不過最後還是說明是幼時玩伴。然後京極堂自我介紹，接著介紹關口。
木場仔細地注意兩人彼此問候的態度。木場所認知的關口，和降旗是同類人。雖然沒有什麽依據，但他們在木場心中是同類的。所以他對這兩位同類人的相逢很有興趣。不出所料，降旗對關口似乎別有所感；另一方麵，關口看起來沒有任何感覺。木場認為關口在這一點上，比降旗遲鈍。腦袋裏滿滿地裝著其他的事，沒空觀察眼前的男人。但降旗似乎很敏銳地看出了關口的個性，半直覺地——找出了與自己共通的部分吧。那或許就像近親交惡吧，就算是木場，如果和自己同類的人對峙上了，也會心想，你這家夥。
京極堂接著繼續介紹伊佐間。
木場對於這裏出現這麽一位奇特的男人感到很不協調。聯絡時，京極堂已經透露會有同席者，但木場擅自以為一定是偵探——榎木津，或事件記者——中禪寺敦子。沒有釣魚池老板出場的橋段。
“話說迴來，喂，釣魚的，你為什麽在這裏？”
“嗯。”伊佐間屋老板不知道是高興還是悲傷，迴答：“我去找小榎啊。”
“笨偵探怎麽了？說清楚點。”
“嗯。”
真是搞不懂的男人，京極堂補充說明：“事實上，伊佐間跟那位被逮捕的——叫朱美小姐嗎？跟她有一麵之緣。因此無法對這次的結果保持沉默。”
釣魚池的老板怎麽會和朱美扯上關係啊？降旗一臉僵硬看著這位少根筋的男人。
“喂喂……是怎麽迴事？喂，釣魚的，你該不會，說你迷上了宇多川朱美吧？饒了我吧。”
如
果事情弄得更複雜混亂，那真的是受不了了。
但是伊佐間又不知道是肯定還是否定，曖昧地迴答：“那個，嗯。不。”
說不定真的是那樣。
“你這家夥……喂，京極。那個裝傻的偵探怎麽了？還有，也沒看到你那滿腦子小聰明的妹妹……”
“我拜托兩人去調查點事情了。”
一點也不親切的迴答。
“你說什麽？妹妹就算了，你拜托那偵探去調查？不像是你會作出的決策啊。”
“沒關係。別看小榎那樣，他很有用處的。”
京極堂很不耐煩地解釋後，依序看了木場和關口，又看看降旗後，說：“事情的梗概已經聽這位刑警說了。雖然不知道我可以做什麽，你們到底要我做什麽，不過，光看諸位，我想緣分不淺，如果套用木場刑警的話，那是起因於我的個性吧。”
“等一下，中禪寺……先生，你到底……”降旗似乎很困惑。
京極堂第一次笑了。
“別擔心，我跟你最討厭的超心理學之類的沒緣分，跟超自然靈異毫無關聯，也不是宗教家。”
降旗很狼狽。
降旗似乎不了解京極堂。
“但是，阿修……不，依木場所說，你是……神主還是驅魔師什麽的。”
“神主是家業，本業是書店老板，驅魔師是副業。隻是這樣。所以，本來像這樣沒報酬的工作我是不接的，但看來好像自然走到了這一步，也沒辦法了。再說，我相當在意你所做的夢。”
“我的……夢嗎？”
降旗的臉一陣蒼白。木場對降旗的夢，真的隻記得幾個片段。因此應該隻對京極堂說明了印象最深的部分而已。然而，這位饒舌的偏執男人似乎覺得什麽地方卡住了。
“你的夢正是關鍵。”
不習慣京極堂這種叫人期待後續的台詞，一擊就倒了。
民間陰陽師的慣用手法。
降旗一方麵對關口異常介意，一方麵低聲陳述了自己的夢境。
“你，你是說——你把半生都獻給那個夢的‘解析’嗎？”降旗說完的同時，京極堂如此詢問。
“呃，簡單地說——是的。”
含糊不清的迴答，京極堂看著關口。
“關口，你怎麽想？”
關口一副喪家之犬的表情。“你問我什麽……”
舊書店老板又重複：“我問你怎麽想？”
關口有膽怯的眼神看了降旗好幾次，似乎終於開始意識到降旗。
“問我怎麽想——聽起來，這是降旗先生的專業吧。問像我這種門外漢……”
“解釋夢沒有什麽門內門外。要追溯的話，公元前一千一百年，有一本埃及中期王朝時寫的《僧用聖文字之夢書》，同時期美索不達米亞也有《亞述的夢書》，這是，喂，漢謨拉比王的時代呢。希臘也有《神托夢解析》，阿拉伯也有解夢師。因為人類有史以來，就一直在與夢打交道。關口你也算是人類，所以有陳述意見的權利。”
關口更狼狽了：“雖然你這麽說，所謂的夢是……”
“深層心理嗎？”
驚，這次換降旗有反應。當然壞心眼的舊書店老板是不會錯過的。
“或者是——被壓抑的無意識欲望的意識化？這是降旗先生的專業，所以你也沒有必要說什麽。因為你已經從那個世界隱退了，隻要誠實說出感想就行了。”
“感想——雖然你這麽說，我也隻能說——莫名其妙地牽扯上這次事件的感覺。我隻覺得，因為我現在處於這種精神狀態，大家才告訴我這些事情，當然隻覺得很無趣，所以對降旗先生的夢的解釋，沒有任何參考價值。”
說話不清不楚的男人。
降旗擺出相當不悅的臉色。
“就是這樣，關口，這個夢正是這個意義。”
京極堂真是毫不猶豫，降旗更為狼狽。
“你說什麽？這是什麽意思，中禪寺。”
京極堂用食指抓抓下巴。
“夢有各式各樣的種類，無法全部都用同一種方法來解釋。在什麽狀態，哪一種睡眠中夢見的，應該作生物學上的區分，當然其性質也會因此而不同，還必須考慮文化背景吧。我認為弗洛伊德或榮格的解析，隻是眾多解釋中的一個例子。如果要看重《夢的解析》或《原欲的變遷與象征》（注：《原欲的變遷與象征》〈wandlungenundsymbolelibido〉，榮格著。）那麽也應該同時把猶太教的《塔木德經》（注：《塔木德經》〈talmud〉，猶太教經典。）裏對夢的解析，和希臘的《夢的象征學》（注：《夢的象征學》〈oneirocritica〉，羅馬占卜師阿提米多羅〈artemldorus〉著，或譯為《夢的解析》、《解夢》，在此尊重原文之日文翻譯。）或波斯的《玉欄真理之園》（注：《玉欄真理之園》〈thewalledgardenofttuth〉，哈基姆·薩奈〈hakimsanai〉著。）考慮進去。不，不需要追溯那麽久遠，中世紀關於夢的解析的參考書也是多如山高。其他還有《但以理的解夢書》（注：《但以理的解夢書》〈bookofdaniel〉，《聖經·舊約》裏的一卷。）傑曼努斯（注：傑曼努斯〈germanos〉，八世紀君士坦丁堡的總主教。）、尼基弗魯斯（注：尼基弗魯斯〈nikephoros〉，東羅馬帝國君主。）、卡爾塔魯斯（注：卡爾塔魯斯〈cardanus〉，文藝複興時期哲學家。）等人的書。不，也不用執著於西洋理論。住在中南半島南方的西諾伊族（注：西諾伊族〈senoi〉，馬來西亞原住民，習慣每天集體討論自己所做的夢。）是做夢專家，當然東洋也有關於夢的研究書籍。沒有理由無視這些東西。”
京極堂在說什麽，木場一個字也聽不懂。他偷看降旗，結果看到一臉悲愴的表情。
然後，降旗用陰沉的聲音反駁：“但那不是咒語或咒法之類的東西嗎？那種東西沒有理論也沒有真理。”
降旗揚著眉看著京極堂。
京極堂眯起眼睛捕捉他的視線。
“非理論就達不到真理，這很奇怪，再者，若說咒語或是咒法是非理論，這是錯誤的想法，隻是不同道而已。隻是途中的公式不同，目標可是一致的，結構上也沒有太大的差別。”
“但是……”
“不過，明明沒有差異，但結論可能大相徑庭。比如，同樣內容的夢境，一旦時代或文化背景不同，解釋也有一百八十度的轉變。事物並非總是以相同的公式來解，也不能說每個國家都一樣。除去這些隔閡的普遍真理——說不定就是我們難以達到的境界。”
“那樣不就沒意義了嗎？翻閱那聽都沒聽過的古代書，我不是埃及的木乃伊工匠，也不是猶太律師，無法理解這些。”
京極堂笑了。
“對，同樣地，你並不是奧地利的猶太人，也不是弗萊堡（注：弗洛伊德出生於奧地利弗萊堡。）毛線商的兒子，是小石川牙醫的兒子。”
“你……你是弗洛伊德的否定論者嗎？”
“沒那迴事。像他那般暴露自我的人，文學家裏找不到一個。值得尊敬。”
京極堂從上到下慢慢地端詳降旗。
“不過，要在性的欲望裏全部還原是不可能的。雖說也有可能的時候，但如果是你，會扭曲吧。”
“你，你想說什麽？”
“你要分析我嗎？”
“什、什麽……”
“總之不是那個問題。降旗先生，問自己是什麽，這是好的，但是不可以把答案拿出來。因
為關口很輕易就往那邊去了，所以常令人放心不下，但是像你這樣的人，即使想往那邊去，也是去不了的。”
“很難……懂。”
“是嗎？要把附在你身上的魔驅走，看來很費工夫呢……”
“附身？”
木場對舊書店老板和精神科醫生這種意義不明的一來一往，已經相當麻痹，失去知覺了。
“喂！不要太過分了，京極。這家夥開始夢見骷髏的時候，還是小鬼頭呢。從三十年前開始，跟這次的事件沒關係！”
“正確地說是二十九年前吧。”京極堂如此斷言。
“你說什麽？”
“我說開始做夢是二十九年前。”
京極堂的步調一點也沒有亂掉，木場想起京極堂是個一點也嚇唬不住的男人。一看，降旗睜大了眼睛，注視著不為所動的舊書店老板。
“降旗先生，有兩三件事想請教你。你有宗教信仰嗎？”
降旗對這突如其來的問題，一瞬間似乎膽怯了，但總算設法挺住。
非常簡短地迴答：“沒有。”
“也不曾在可以學習宗教性教養的環境成長嗎？”
“母親信奉天主教，但也不過就是那樣，父親好像沒有信仰。”
“你身邊沒有佛教徒嗎？特別是真言宗的信徒。”
“我不記得。”
“這樣啊。還有一點，大正震災時，你人在哪裏？”
“啊？”
降旗似乎腦筋變得一片空白，突然陷入沉思。
木場忍不住插嘴進來：“喂，京極，你趕快進入正題。我記得這家夥跟我同年，震災時才五六歲。那麽久遠的事……”
“不，等等，阿修。那是……”
“你不記得了，不是嗎？”
“不，沒那迴事。記得是記得，隻是該怎麽說呢？對，很恐怖，很恐怖的記憶。”
“當時你不在東京，對嗎？”
“我……對，我記得我當時並不在東京，不，當時……為什麽？想不起來。我，明明擁有很多幼年時期的記憶……”
“等一下，京極堂。”關口插嘴，“我還是不明白你的意圖，雖然如此，因為降旗先生是說記得震災很恐怖，所以不會不在東京啊。”
“大正震災不止東京在搖，神奈川也搖了啊。”
“你是說降旗先生那時在神奈川嗎？”
“不對嗎？”
“啊！”降旗像大吃一驚抬起蒼白的臉。
“為什麽？喂，對嗎？”
降旗沒有迴答。
“你所壓抑的大概就是那件事。”
“啊？”
降旗仿佛進入停止的時間似的，定住了、
“如果能更早一點察覺那件事，你就不會去挖掘並偷看自己並不想見的深處了。”
“怎，怎麽這樣……不……”
“好了吧。喂喂，知道了。”
京極堂夫人抓好時機端著差和茶點出現了。因為家裏總是聚集了奇怪的人，聽說夫人為了計算端茶時間大傷腦筋。這是有同樣處境的關口夫人說的。
夫人打開拉門時，貓從縫隙歪歪扭扭地進來。貓咪試著爬上主人膝蓋，被拍了拍頭，一溜煙穿過木場旁邊走了。這兒的貓咪除了主人一點也不親近人。
京極堂喝了口茶，說：“那麽，我們來開個無聊家夥的意見交換會吧。除了我，在座的四位，分別握有隻有自己才知道的情報。為了讓大家擁有共同的認知，首先必須公開這些情報。我在此洗耳恭聽，就從關口開始說吧。叫你不要太主觀，我看也是沒用的，因此也不期待客觀的報告，不過拜托，請盡可能仔細，不要捏造事實。”
關口用力皺眉，擺出臭臉。然後用一種不安定的說話方式，敘述宇多川找他商量的事。
接著是釣魚池老板伊佐間說明與朱美不可思議的相遇，最後降旗報告了朱美在教會陳述的奇怪告白。
除了伊佐間的故事外，木場都聽過了，但是重新聽過一遍後，覺得好像很通順，又好像哪裏很不協調——奇怪的故事。
從釣魚池老板伊佐間的話裏，非常仔細地了解了朱美的成長、結婚，和險些死掉的故事始末。
與關口說明的宇多川的陳述沒有任何矛盾。
宇多川將朱美從死亡邊緣救起，之後過著怎麽樣的生活，可以從關口的說明中清楚得知。並且，其中陳述的瘋狂舉動，與朱美對降旗所作告白的精神錯亂之間，沒有一點矛盾。降旗所陳述的朱美的告白，不如說像是佐證了宇多川的答述似的。
然而，在此對照警察的判斷和搜查狀況，又好像無法吻合。木場一邊這麽想，會變成——那血跡是朱美砍掉“複活申義”的頭時所流的。
依降旗的見解，這是幻覺。
而帝大教授的見解，則是胡言亂語。
然而，宇多川看見了。如果他的陳述可信，那麽殺害死靈這件事就不是幻覺也不是胡言亂語。當然，還有死靈是否會流血的最大疑問，但關於這點，宇多川欺騙關口他們也沒什麽好處，並且朱美對降旗陳述仿佛為宇多川佐證的內容，更是毫無意義。
如果宇多川說謊，那就是被害者和加害者為共謀關係的犯罪……
——為了什麽？
那當然是為了減輕朱美的罪。
——不對，根本就是相反。並不會變成那樣。
更何況事實上連庭石也沒有。
“我不懂。隻有一點，要解決這個謎，就是申義真的複活，誑騙朱美或宇多川，不然什麽事也解決不了。比如像四穀怪談（注：四穀怪談，以東京四穀為舞台的怪談故事。伊右衛門為了和小梅在一起，謀害妻子小岩，卻在與小梅的婚禮上看到小岩的幽靈，砍下才知竟殺了小梅。）一樣，大喊，喂，小岩，還猶豫什麽！一斬才知道對手是伊藤梅，像這樣的橋段……”
“對啊。”
不知道有沒有在聽，一直在看書的京極堂頭也不抬地如此迴應。木場用手比畫刀砍小梅的樣子，就此定住。真是窘態畢露的民穀伊右衛門。
“你說，對啊——是什麽意思啊？你這家夥，老糊塗啦？”
京極堂是個非常討厭靈異故事的男人，舊書商隻挑起單邊眉毛。
“好了，好像還有後續。”
“後續？已經沒有了，這就是全部。”
“真傷腦筋啊，明明還有。首先是降旗先生，你還有寄居教會的牧師先生的故事吧。伊佐間也是，那個什麽，應該有看到朱美被逮捕前後的事情吧。大爺也是，石井先生負責的‘金色骷髏’，加上你負責的‘集體自殺事件’，什麽也沒報告，不是嗎？”
“那個沒關係吧。你不是常說，不要把什麽東西全攪和在一起嗎？”
不一定因為類似就是一樣的，這是上次事件的教訓。這次別說類似了，隻是覺得有點在意的程度罷了。
“有沒有關係，不聽怎麽會知道。大爺和關口，也覺得那些事情混在一起，所以心情很不舒服，不是嗎？”
關口真的一副很不舒服的樣子。
“雖然如此，但是京極堂，那牧師的事情怎麽了？不就是小時候的迴憶嘛。那個……沒關係吧？”
“你依舊很愚蠢啊，關口。白丘先生是‘金色骷髏事件’的嫌犯，對吧？‘金色骷髏’也是造成你情緒惡劣的最大因素，最好還是聽一下吧。”
京極堂用一種極為冷淡的口吻說。木場總覺得這位舊書店老板和那位偵探，平常對這位小說家的態度過於冷淡。然而，明明這麽想，也常常發覺自己一開口就罵起小說家。看來關口天生就是那種與褒獎無緣的人。
話說迴來，京極堂說的算是命中目標。沒辦法，木場隻好說明“二子山集體自殺事件”和“金色骷髏·逗子灣首級事件”的細節。然後，降旗說明白丘牧師的告白，伊佐間接著飄然說明朱美被捕的現場狀況。
木場並不知道逮捕時的細節，因此興致高昂地聽著伊佐間說話，但是這少根筋的男人似乎欠缺緊張感和迫切感。不論說什麽話都一副興高采烈的樣子，但又不到讓人覺得想捧腹大笑的程度，頂多就是搔到癢處的感覺。因此木場完全不明了伊佐間到底對朱美多在意。
京極堂毫無抑揚頓挫地說：“降旗先生，我確認一下。白丘先生遇到‘汙穢神主’是在口能登的鍵取明神，是嗎？”
“他是這麽說的。”
“在神主對話中出現的神社，是信濃的善光寺、生島足島社、越後的知賢大人，還有東北的諏訪社，是吧？”
“如果我沒聽錯的話，是這樣的。”
京極堂緊抿住嘴巴，把手從衣襟口裏伸出來，抓抓頭發。
“有這種事嗎？”
“有吧，他本人是這麽說的。難道是，京極，你該不會是要說，白丘牧師也看到幻覺了吧，那個，什麽東西來著，關口，嗯……”
“假想現實嗎？”
“對，那個。你不會要說是那個吧，歪理太多了。”
木場已經不想聽那類事情了。
京極堂無視於木場的反應。
“降旗先生，你夢裏出現的咒語，是重複‘唵摩訶伽羅耶莎訶’，是嗎？”
“啊？不……我不知道該從哪裏起頭。卡啦呀索哇喀喔嗎喀？還是哇喀喔嗎喀卡啦呀索？沒有段落。”
“我知道，但是反複的是這些元素吧。”
“那……有什麽關係嗎？”
“嗯。那可成為一條線索，可得知那和尚是何種來曆的人，大約是這種程度的問題吧……”
京極堂好像找到什麽頭緒了。
“還有那個八年前事件的被害者，佐田申義嗎？那位申義的父親的病症，到底是什麽？”
迴答問題的是伊佐間：“朱美說是麻風病。”
“癲病嗎？原來如此，是這樣啊……”
京極堂點了兩三次頭。
木場看過描寫麻風病患者生活的電影，記得片名是《小島之春》吧。患者的痛苦不用說，治療和看護是如可辛苦，木場是從電影裏才得知的。不過，同時感受到揮之不去的是社會的偏見、歧視的眼光。盡管醫學知識與醫療技術進步，那已經變得並非不治之症了——該說逐漸變成才正確嗎，醫學知識很貧乏的木場無法判斷。
這麽說，朱美嫁到有麻風病患的家裏，還真有勇氣。雖然是很愚蠢的事，但聽說連麻風病患整個家族都會被視為禁忌，遭到厭惡。朱美對麻風病相當理解嗎？還是……
仿佛讀出了木場的心思，關口口吃不清不楚地說：“癲病依然，那個，就像妖魔附身般，還有這種偏見吧，特別是在鄉下地方。聽說視情況，也有受到嚴重歧視的殘酷故事。不，就連被成為知識分子或文化人士之中，持有強烈偏見的人還很多，不是嗎？朱美毫無反抗地嫁到佐田家，還真有勇氣。她是很特別的人嗎？”
關口對於那種歧視，比常人加倍敏銳。京極堂雙手抱胸，讚同地響應“對啊”，又繼續說：“我想朱美可能是在不知情的狀況下嫁過去的。因為佐田家直到申義逃避服役之前，似乎並沒有受到歧視迫害。嗯，雖然關於這點沒有進行調查，但說不定對外隱瞞了父親的病。這種可能性很高。”
關口看來心情極為沉重地把京極堂的話聽進去。
“如果是這樣的話，那也很危險。癲病是傳染病，雖不是借由空氣或黏膜傳染，但如果患者的膿接觸到傷口，就會被感染。過度的歧視當然是問題，但至少在與接觸患者這點上，必須具備基本知識。隱瞞實情的話，也無法好好治療吧……”
“我想大概沒有好好治療。對病情有偏見，對醫療也很無知吧。這隻是想像而已，不過有沒有給醫生看，都令人懷疑。”
“那是什麽情況呢？”
“民間療法，申義自己治療吧。大概。”
京極堂這麽說，然後沉思了一會兒。
“這樣的話——鴨田周三是否知情，就事關重大了。話說迴來，那叫申義的人一定非常孝順。”
“相當異常地孝順。”伊佐間加入迴答，“朱美小姐說相當異常地孝順。”
“所謂異常是？”
“一直跟不能開口的病人講話，規避兵役逃亡期間還特地為了喂藥而迴來。”
“就是這裏，這是相反的吧。”京極堂自言自語說道。
“相反？”
關口耳朵靈敏地聽見了，加以反問，但京極堂沒有迴答。一個人脫隊的舊書店老板，再次質問釣魚池老板。代替了迴答。
“對了，伊佐間。轉個話題，可以說說有關朱美小姐家的狀況給我聽嗎？你睡覺的地方，我記得你說是佛堂吧。我想確認一下那裏的唐木佛壇。”
“嗯，看起來很貴的佛壇。黑檀木吧。”
“喂，京極！你是問自己感興趣的嗎？雖然我知道你喜歡佛壇、佛具之類的……”
“這地方很重要。關於在哪一側，隻有伊佐間的話裏有線索。伊佐間，你沒有到庭院去吧？”
“可以看見庭院嗎？”
“我不是打開拉門看見的，而是從拉門正中間的地方——像這樣開著，是叫冇間拉門嗎？那個是開著的，雖然鑲了玻璃，但我是透過玻璃看見了。”
“哦——佛壇是空的，沒有牌位，但是你說有鈴？”
“對，鈴閃閃發亮。我記得很清楚。”
“那是下午嘍，也就是說鈴反射了西曬的陽光。鈴放在佛壇前麵嗎？”
“該說是前麵嗎？還是中間？”
“這麽一來就等敦子了……”京極堂喃喃自語。
木場因不順心而生氣，又敲桌子：“喂，別太過份了。”
簡直是禪問。
木場努力想找出什麽關聯性，但終究徒勞無功。
“喂，京極。”木場敲桌子，“不要淨問些聽不懂的問題，說說你的意見啊。”
明知恐嚇沒用還是大聲地說。京極堂把木場的焦躁當做哪裏吹來的風一樣，一副清涼的表情，說：“我想先問問各位是怎麽想的？現在大家所擁有的情報是共通的。即使如此，大家是否依然無法理解……”
當然無法理解。
怎麽連接或切斷，翻過來或敲打，奇怪的東西還是很奇怪。
越聽迷霧越深重。一個接著一個可判明的事實，彼此各自毫無關係地出現。而超越常識的地方竟還牢牢地相連。事件已經有了眼睛和鼻子，但是，明明眼睛、鼻子和嘴巴都很清楚，但就是看不見事件的全貌。很朦朧，有破綻。
假使京極堂到達可解決的地步，必定仍存在有瑕疵。
隻有這次，是不可能毫無破綻地解決吧。
木場用很惡毒的口吻說：“我覺得不對勁。如果以朱美是殺害宇多川的兇手為前提來思考，首先無法理解，在朱美裝瘋賣傻狀況下庭石血跡的問題。庭石到哪兒去了？報案者也有問題。的確，即使宇多川對誰泄露了，也無法得出明確的結論。這麽一來，就會變成宇多川在十二月二日外出跟某人見了麵。那是誰？如果向人尋求救援的話，為什麽會毫無防備地迴家遭到殺害？再者，寫了關口地址的紙條，用衣服包著放流到川裏，這表示什麽？如果跟某人見麵了，托給他不就行了？即使不托給他人，如果都能夠來到川邊了，也可以逃得掉不是嗎？很奇怪。再加上宇多川那
天斷食。雖然感覺沒什麽問題，但也很怪不是嗎？然後，剩下的根本不用說明了，鴨田酒造的集體自殺和‘金色骷髏事件’當然是偶然的一致，但也一致得太完美了吧。令人覺得很不舒服。”
木場一口氣說完，但對這些事的猶豫感，很難用言語表達。不是單純的矛盾，一旦說出口，又異常地條理分明，一個個謎團好像變成了不需要堅持的瑣碎小事。
京極堂繼續尋求降旗的意見。
“降旗先生，你的確說過——對現在木場刑警陳述的，所謂警方的見解有異議，對吧？”
降旗又蒼白著臉，無力地迴答：“我——無法理解的，與其說是警察的見解，不如說是精神鑒定的結果。我不認為宇多川朱美是裝瘋賣傻，她的確沒有瘋，但精神確實病了。”
京極堂說：“你是說，如果是你，會如此鑒定，是嗎？”
“我不是鑒定者。”
“那麽我重說好了。你是說，你如此分析嗎？”
降旗猶豫了片刻，迴答：“是的。因為我直接與她麵對麵談話了，因此了解，那女人沒有裝瘋。負責鑒定的帝大教授我也很熟，他是個優秀的人才，但為什麽會得出那樣的鑒定結果，我無法理解。”
“你是說誤診嗎？”
“該說是誤診嗎？哎，我國的精神神經醫學現狀或許如此也說不定。想認真學習精神分析的人，無論哪個國家，都隻有屈指可數的數量而已。就連我上的大學，即使理解了，但終究無法在學校裏學習。心理學不是醫學，而被認為是文學的領域。”
降旗這麽說，斜眼看著關口。
本來就不是你的領域吧——仿佛想如此嘲諷的眼神，映在木場的眼底。木場追著視線，看到了關口。對這條路稍微有些了解的小說家，像是在思考什麽似的，隻是鬱鬱不樂地聽著。的確，如果從降旗的角度來看，強烈受到心理學影響的便宜三流作家，或許隻覺得礙眼也說不定。
“你的主治醫生也一樣。”降旗清楚明白地對著關口這麽說。
關口吞吞吐吐的，終於冒出一句：“你認識他嗎？”
“這個世界很小的。那個人確實是有點知識，但他隻把精神分析當興趣或嗜好而已。我跟他說過幾次話，他似乎沒有要在臨床上加以運用的意思。但是即使如此，隻是對此有認知就很不錯了。這社會上怎麽說，都還是令人傷腦筋的醫生比較多，動不動就判定為精神分裂，監禁起來，以為用電療就能治愈了。這樣的話跟妖魔附身沒什麽兩樣啊。這麽一想，判斷其為正常人的帝大教授的見解算是正確的吧。她沒有精神病，可是……”
京極堂說“知道了”，阻止了降旗的發言。
“原來如此。那麽有關朱美小姐的行為，你怎麽想？如果不是裝瘋，那是病症發作嗎？”
“是這樣的吧。宇多川朱美殺了丈夫，大概是事實吧。”降旗很幹脆地斷言。
“我不知道犯罪搜查的細節，但隻有一點，她絕對不是能夠有計劃地佯裝發瘋，執行冷酷無比犯罪的人——這是可以肯定的。如果她犯下罪行，那應該如你所說，是一時衝動的結果。當然，當時她處於心神衰弱狀態，這就不用說了。她的幻覺不像是捏造出來的內容，是規規矩矩地遵循某個法則顯露出來的。”
“那依據降旗先生的分析，八年前她殺害了前夫申義，砍掉了不需要砍掉的頭，而造成心靈創傷，因此帶來神經障礙——是這樣嗎？”
“正是如此。她不想承認自己心中潛藏著快樂殺人的特質。因此，將它推得遠遠的，蓋上蓋子，再放上重重的石頭，嚴密地壓抑隱藏，辛苦地活過來了。即使這麽想還是無法認同。如果佯裝精神異常，假使曝光了，應該有更簡單的做法才對。所謂裝瘋賣傻，很理所當然地，一般就是假裝精神異常。但是我所接觸的她非常地正經。正因為很正經，所以她是真的患有精神病。變成骷髏浮起來的夢，白天不停地迴放淫樂、忌妒、怨恨的其他人生的記憶，還有為了多次被斬首而造訪的死靈幻覺——這些如果不用靈異或異常來說明，就隻能如此思考了。裝瘋賣傻的計劃性犯罪是最不可能的。”
降旗說完之後全身顫抖。
很憤慨吧。
京極堂雙手抱胸，隻把臉轉過去，不久後又挑起單邊眉毛，說：“唔。”
木場認為這是在暗示，這下可麻煩了。
“伊佐間覺得怎麽樣？”
“嗯。”
京極堂把問題丟向伊佐間。
說實話，木場也想問問少根筋男人的意見。這個怪人在這種情況下會怎麽想？他會說什麽呢？
“我嗎？中禪寺，我覺得朱美小姐是清白的……”
果然不出所料，伊佐間說了與他人完全不同的意見。
“並且，我覺得那女人也沒有罹患神經質。”
完完全全相反的意見，木場挺起身子。
“如果做了什麽就該有什麽理由。”伊佐間又說。
“所謂理由是？”
“對。報複，或是為了包庇誰。”
果然如預期說了奇怪的答案。有什麽根據——木場以一名刑警的身份，洗耳恭聽。
“那個，因為我不是專業，所以不懂，但是比如說，殺掉事實上是現任丈夫的前天，或者其實前任丈夫還活著——這種情況的話，會變成朱美在八年前的供述中說了謊，現在因為某種理由，前任丈夫出現，想殺了現任丈夫，於是包庇他——私底下發生了這類的糾葛，而裝瘋賣傻是為了隱瞞這些事情的作業之一——哎呀，我的意見隻是隨行而至啦。不過，那女人並不相信什麽死後的世界。”
“是這樣嗎？”
“絕對不會錯的，因此也不用想轉世這條線吧？我並不這麽認為。再加上，那女人對前任丈夫，依然……有情。”
不知道為什麽，伊佐間一副很害羞的樣子。
是因為這種情色話題不適合他的個性吧。
“原來如此。關口呢？”
京極堂用一種被說服的語氣，轉向關口。關口一直擺出很不爭氣的表情，吃壞肚子似的，有點駝背地坐著，一被詢問到意見，背更彎了。
“很可惜地，我一點也沒有像意見的意見，京極堂。我投降了。我缺乏這種所謂健全的判斷力或是見解，你不是最清楚嗎？我隻是背安排的一個角色，擔任宇多川老師最後晚餐的同伴角色，非常困惑罷了。再說，我從宇多川老師那裏聽到朱美小姐的事情時，立刻就想到精神分裂症或因藥物所造成的智識障礙、但是，那個……”
關口戰戰兢兢，介意著降旗。
降旗說：“那很正常啊。關口先生並沒有見到宇多川朱美本人，用僅有的情報來推測的話，那是很正常的判斷。”
關口發出啊啊還是唔唔之類，難以聽懂的聲音。
“我並沒有要叫你作精神分析，關口。”京極堂冷淡地說。
小說家垂下眼角說：“所以才說投降了啊。不過，如果你那麽期待我說什麽的話，我就直說，對我而言，承認靈異現象——神秘力量的存在，會比較輕鬆。”
“隻要搬出神秘，就能解決嗎？”
關口迴答：“那是當然的。申義複活了，簡直就像救世主般複活了。怨恨太太至極的申義首級，從遙遠的利根川流到好幾裏之外的逗子海邊，因怨恨而發出閃閃金光，長了肉，生了發，貼了皮，變成活生生的一顆人頭，然後長出身體複活，去拜訪太太，然後被殺了。即使如此，複活的死者總計被殺掉了四次。這些都是為了附身於太太身上，殺掉宇多川老師的序曲。結果朱美小姐被死靈附身，失去了正常意識，扼殺了最愛的丈夫……”
關口上
次說是無頭屍體長了首級，但曾幾何時，似乎改弦易轍，成了頭長出了身體。光用想像的，變更後的狀況更怪誕滑稽。
不擅長說話的小說家，不知是喘不過氣還是口渴，喝了一口茶，繼續說：“這麽一想，其實真的很輕鬆。如果有幽靈，就有那個世界，有那個世界，就有轉世。太太轉世那在海邊長大的女人，變成骷髏的夢是死後世界的景象。庭院的血是靈異現象，所以出現又消失了。怎麽樣？這麽想的話，什麽可能性都有吧。”
關口說完，終於像是解除義務似的，一臉放下重擔的表情。
並且有種終於還是提及靈異的感覺。
當然木場也想過好幾次，這樣的確比較輕鬆。
關口似乎想早點樂得輕鬆。
但是……
“但是，關口，你搬出傳家之寶的靈異現象，並沒有解決被包成一團丟棄的和服之謎。幽靈會把和服用繩子綁起來，丟到川裏嗎？並且，集體自殺也不能用靈異現象解決吧。鴨田酒造的員工因為受到申義的怨恨，而在八年後被詛咒而亡嗎？如果可以殺掉十個人的話，應該直接先殺掉朱美吧。說不通啊，為什麽要把殺人事件弄得如此迂迴？”
木場氣勢淩人地一口氣說完，關口又像壓著肚子似的，變成彎腰駝背的姿勢。
——怎麽能讓你一個人輕鬆。
木場這麽想。
正如木場所想的，關口比開始時氣勢更弱。
“那個……嗯，哎，不可思議。”
“對吧？出現幽靈也不行啦。很奇怪啊，不是精神病、神經質，也不是裝瘋賣傻，不論假設有共犯，或是另一個兇手，都還有地方怪怪的。無論如何都會留下不可思議的點。”
京極堂誇張地笑了。
然後這麽說道：
“世界上啊，沒有什麽不可思議的事。對吧，關口。”
——這家夥。
“喂，京極。你知道了什麽吧？知道就快說！”
“知道事件的大結構了。如果我的預測正確——這是個短路事件。不，演變成這樣，被害者實在很可憐哪。”
“我說，你知道的話就快說啦！這次沒有人被任何東西附身，所以你沒必要裝模作樣啦！”木場輕敲桌緣。
“不，不，必須除掉各式各樣的附身物呢。刑警、小說家和釣魚池老板，還有前精神神經科醫生和牧師、和尚。不過，最先非得要把它從朱美小姐身上除掉不行——在那之前，必須確認一下。朱美小姐移送檢方了嗎？”
“那個……大概還沒，沒聽說。”
“這樣的話……嗯，再等一下比較能確定。”
“等什麽？”
“敦子和小榎。”
木場的焦躁已膨脹至爆裂前倒數計時階段：“你啊，我們並非要在此解決事件，隻要放鬆心情就好了。所以要是有什麽已知的事，就快點說啦。這不就是你的責任嗎？”
“喂，大爺。我不是偵探，也不是刑警，我隻知道驅魔儀式。驅魔有各種方法，比如也有這種情況：一點一滴階段性的解開後，原本可去除的變得去除不了。有時候，所謂‘戲劇性的正心’更為有效。”
還錢因為京極的話而產生了動搖。不知何故，降旗從震災的問題開始，便一直搖搖晃晃的。說不定被什麽東西附身了，那是木場等人所不知道的，但京極堂說不定可以解決。降旗覺得害怕極了。
“喂，真的是搞不懂的家夥。你說到底是什麽附身了？”
“嗯，這種情況是很特殊的案例。”
京極堂從放在壁龕上的幾本線裝書中抽出一本，啪啦啪啦地翻開，放在桌上。
“這次是這家夥——井中白骨。”
奇異的畫。
像布頭般的東西伸出木桶。
布頭般東西的前端……
——連著骷髏頭。
沒有表情的骷髏，隻留著頭發，胸部可見類似胸骨的東西。
像是有些戲謔，又像是世上幽靈經常擺出的表達怨恨的姿勢，雖然兩手無力垂下，但手的前端也像破布塊飄然不定的樣子。
木桶裏插了竹竿，竹竿被綁成棒狀，所以這是汲取井水的撥釣瓶。
那個的下麵則是井。
骷髏搭上撥釣瓶的上升力量，從井底上來了吧。
不恐怖，很奇怪的姿勢。
滑稽的骸骨。
“為什麽長這樣子，沒見過。”
“應該沒看過吧，這個妖怪的知名度很低。”
“叫做狂骨嗎？”
“對名字大概是石燕（注：鳥山石燕〈一七一二～一七八八〉，江戶時代的浮世繪畫家，因作《畫圖百鬼夜行》而成為著名的妖怪畫家。）所創的吧。根基石燕的說明，這是抱著強烈怨恨的井中白骨。同樣的圖好像也有銅版腐蝕畫，但那個名為‘釣瓶女’。這種情況常有。形狀、名稱和屬性，全混在一起或是互相掉換，使得傳承錯綜複雜而變得不知原貌的妖怪很多。這個妖怪即屬於此類。我想這本來應該是由於撥釣瓶的奇特運動性而衍生，叫做釣瓶落、釣瓶卸或釣瓶火等‘上下來去的妖怪’之一。不過，在井底的話，就叫人聯想到數盤子，那是盤子屋舍阿菊的故事，但也難以排除跟這邊的‘井中怨妖’的關聯。”
“阿菊是幽靈吧？番町皿屋敷（注：“皿屋敷”為江戶時期流傳的怪談。因各地均有流傳，故加上地名，而有“番町皿屋敷”、“播州皿屋敷”等不同名稱。）裏麵登場的。”關口質問。
“不是，《江戶砂子》（注：《江戶砂子》，記錄江戶的地理或寺院、名勝由來的書。一七三二年出版，作者為菊岡沾涼。）裏的記載是牛込的故事。不是有播州皿屋敷嗎？也有雲州皿屋敷呢。不，宮城的亙理郡、高知的幡多郡、長崎的福江、福岡的嘉穗郡也是，就連京都也有同樣的傳說。所謂打破了盤子被丟到井底，這是那麽普通的事情嗎？同樣遭到不測的女傭，大家都變成幽靈在全國各地數盤子了啊？再說，大部分的名字都是阿菊呢。所以，這不是幽靈談，而是妖怪談。至於為什麽是‘阿菊’，說明起來要花很長時間。總之，所謂皿屋敷是蓋在更地上的屋舍，更地是沒有用途的土地，也就是土質不好的地方，大概都是排水不良的土地。所以水井很重要。”
“盤子。”
伊佐間拿起茶點的盤子發呆。
“說到盤子，嗯，也是一種品味呢。”
“哎呀，是啊。水井是進出死後世界的出入口，阿菊從那裏發出聲音伸出頭，訴說心中哀怨。”
“所以井很重要。”京極堂意味深長地說。
“那麽，所謂狂骨，是從那個世界往這個世界，像撥釣瓶般飛出來，上下來去吐露怨言的妖怪嗎？”關口問。
木場想像著——如果從井底飛出骸骨是什麽情景？不久便放棄不想了。
“不過……”
京極堂並沒有直接承認。
“不過，這家夥也是‘骸骨妖怪’，這邊才是複雜的源頭。骸骨係列妖怪，從煩惱中被解放出來，本來就有活蹦亂跳的另一麵個性。假名草子（注：假名草子，流行於江戶時期，以婦女及小孩為主要讀者的小說。）《二人比丘尼》裏出現的骸骨，也會讓骨頭發出聲音，唱歌跳舞，對於人世間的無常，一笑置之地說，擺脫了腐敗部分的自己，才是人的真正本質。歌德的《浮士德》裏登場的死靈也是骸骨，也在安息日裏跳舞，不是嗎？”
即使京極堂征求他的同意，木場也不懂。
“本來所謂骸骨就是那樣的東西。被丟棄了也不忘繼續怨恨，但卻不會陰險地詛咒任何人。”
“落語（注：日本一種表演藝術
，類似中國的單口相聲。）啊。”
伊佐間又在發呆。
“對啊，被丟去的骷髏又笑又唱。在原業平在奧州八十嶼遇到小野小町的骷髏頭，也是死了還作詩，還有很多唱歌骷髏頭的街頭表演。就像《扶桑拾葉集》裏，歌人僧侶慶運法師在和歌裏所寫的，骸骨是逃離現世執著的真正形態。石燕也在其他骸骨的項目裏引用了這一段：‘慶運曰，迴頭看啊，我心為何物，縱使見色聽聲……’”
京極堂看看降旗。木場跟著看向旁邊。降旗一臉佩服的表情。
“狂骨是‘上下來去的妖怪’、‘井中怨妖’的三題落語（注：三題落語，由觀眾提出三個題目，當場編成一個單口相聲。）。這也是最令人討厭的地方。事實上與這次的事件剛好相吻合。”
“這次的事件也是三題落語嗎？”
——什麽意思？
“哎……是的。不過，這次的骷髏似乎沒有那麽活蹦亂跳。”
降旗每次聽到骷髏，眼皮就微微顫動。
京極堂從寬袖裏拿出一根香煙點燃。
這男人到底是如何有所理解？
“好了，如果如我所猜測，這是個愚蠢也該有個程度之分的事件——隻不過，一旦迴溯說明，又是一件不勝枚舉的事件。”
依這口吻，這家夥至少已經看透了什麽。
“說實話，我因為上次的事件已經很累了。”京極堂岔開話題，“唉，就等等敦子和小榎吧。”
這麽一說完，舊書店老板深深吸了一口煙。
話說迴來，這次木場周圍的確環繞著骷髏。說是怨恨，根基又似乎很深。總覺得有超越個人糾葛範疇之處，讓人覺得很不舒服。
——這樣的東西。
如果要說是有什麽附身，木場本身可以說被附身了。
不過，到底京極堂拜托榎木津什麽事？木場非常在意。
“喂，京極，你托那笨偵探……”
木場才說到一半，走廊側的拉門便被誇張地大開。
“你才是笨蛋！你這個暖桌腳男！你真是方便的木場修啊。死了被丟在野外，因為骸骨呈四角形，所以馬上就能查出身份！”
是榎木津。
木場被毀謗也沒氣生了，隻是感到極度厭煩。事情變得亂七八糟的，本來想在這怪人來之前先問問，即使隻是結論的起頭部分也好。
榎木津發現降旗，又提高聲量：“喔！這個男人不是小旗嗎？”
“小……小旗？”
“不是嗎？是小旗吧！什麽嘛，你還活著啊！依舊被骸骨附身嗎？還長了胡子啊。”
“你，你是……”
現在降旗的腦袋裏，肯定像震災後的帝都那般大混亂吧。降旗並沒有胡子，是榎木津那種莫名其妙的說話方式比較稀奇。
“對，榎木津禮二郎在此，好久不見啦，小旗。你啊，從前是個令人很不舒服的小孩呢！我都還記得了，所以一定是相當怪異嘍。”
“沒有人比你更怪異啦，你這個吵鬧的家夥。好了，坐下。降旗在發抖了。”
降旗真的臉色發白。
“不用你說我也會坐下。喔！伊佐間，你也在啊。依舊一副老成的樣子啊。總之你先移開，那是我的座位。關口你順便也挪一點空間，有猴子在小敦坐不下啊。”
被這麽一說，木場才發現。
在榎木津身後，敦子一臉可憐兮兮無聊地站著。
榎木津雖然引起騷動，但京極堂根本不看這旁若無人的偵探，轉向聰慧的妹妹詢問事情的進展。
“築地的老師心情怎麽樣呢？”
“很好啊。隻是心情太好，前前後後花了三個小時。下次哥哥自己去吧。”
敦子說完，拿出來什麽文件數據給哥哥。
“笨蛋，因為我去要花更多時間才拜托你啊。那位老師平常也很忙的，特地撥出寶貴的時間給你，還得賜高論，要感謝人家。”京極堂邊說邊看文件。
關口問：“所謂築地的老師，是你偶爾提到的那位明石老師嗎？你常常稱讚那個人，到底他是做什麽的？”
“嗯，我也不知道。”
“不知道？你明明見過好幾次麵。”
“見麵就會知道嗎？不過，如果問他這世界上的事，他沒有不知道的。”
“是哪號人物？又是偵探嗎？算命師？”
木場有些介意。難道京極堂委托偵探調查嗎？
“不是那種下流的生意。那個人是築地第一的好男兒，日本第一的博學者。”
“脖子有那麽長嗎？”
“不，那位老師啊，非常清晨地知道哪裏記載了什麽，誰知道什麽。因此是一位真正的智者，也是博學者。所謂真正的知識分子，就是在說這種人。好了，會怎麽出來……”
京極堂約略看過資料，笑了。
“嘿嘿嘿，連圖都到手了。太完美了。”
看來對調查的內容極為滿意。
“我想請你把我介紹給那個人。”關口像是在偷看數據般，胡說八道起來。
於是，京極堂又挑起單邊眉毛，說：“你很笨耶。如果是你啊，即使成功地見了麵，也會被整整說教三天。想被罵的話，我可以幫你寫介紹函。”
聽到這句話，伊佐間裝糊塗地下了個結論：“小關，你不喜歡被罵吧。”
京極堂趁此時環顧大家，將那張圖在桌上攤開。
“這是什麽啊。”木場問。
京極堂是在等這張圖吧。
“這是大正初期，某風流雅士所蓋的屋舍，聽說名為‘腦髓屋舍’。蓋屋舍的人是位醫生兼俳句詩人，叫椿金丈。你們應該不知道吧，我也不太清楚。說到大正時代，當時逗子一帶作為休閑度假區，尚未如現今受注目吧。那麽，隻能說詭異至極。”
好像是房子的平麵圖。
“喂，京極。你說得高來高去的，完全聽不懂。這張圖是什麽？”
“這個啊，大爺。是宇多川崇的家。”
——宇多川的，在山道的家嗎？
“你說什麽！喂，這麽說來你在京都時，好像很介意宇多川的屋子，難道，該不會那屋子有機關吧。你這樣犯規了，應該一開始就跟我們說。是有通道嗎？隱藏的房間？還是有隧道跟鄰居相連——這是機關住宅殺人事件啊？”
“沒有那種東西，大爺。”京極堂難得地笑著說，“這是一個興趣詭異的男人所蓋的怪異房子——隻是這樣而已。仔細看這兩間，與現在的宇多川邸和一柳邸，是完全相同格局的建築物。並且有兩條路把山切開，蓋得好像嵌進這縫隙裏似的。正中間的山的部分，幾乎薄得像牆壁一樣，但還是把山留著。很奇怪吧。如果把正中間這條棱線去掉，那就方便多了。占地會變寬，日照也會變好。你們想，為什麽要弄成這麽奇怪的樣子？”
“那是，比如說，嗯，我知道了，土地不是自己的。”
“錯了，聽說這整座山都是椿先生所有。因此，如果要在這種地方蓋房子，不要做山道，把山的頂端鏟平，工程說不定比較簡單。”
“會不會是住在那建築物裏的鄰居吵架？”伊佐間說。
“非常接近正確答案。”
“很接近嗎？”伊佐間自己響應，又一臉意外的表情。
“這位椿先生聽說過著破戒享樂的人生。特別是女性關係，越到晚年越是需求旺盛，據說這屋舍也是為了要隱瞞什麽而蓋的。這兩間屋舍，其中一間是妾宅。他用左邊屋舍關住正室，用右邊關住小老婆。”
“真是討厭的家夥。”
伊佐間的口氣聽起來並沒有那麽討厭。