老學究的目光在兩個沙彌臉上掃了兩遍，問道：“就你們兩個？”清心二人也不清楚，一齊搖了搖頭。老學究早就料到徒弟會不多，一見竟隻有兩個，仍不免微露失望之色，淡淡一歎，道：“真是佛門凋零，學風日下啊。”清心聽了，心道：“想做和尚的明明越來越多，哪來的佛門凋零。除了自己，寺裏人人向上，發奮習武，何談學風日下。”老學究又問他兩的姓名，聽到“清心”，就不問另一個小沙彌的名字，直接說道：“你叫清心，他就叫清頭好了。”
“虧你胡子一大把，書看那麽多，不知道清心就是清淨如水的意思麽。清頭又是什麽意思？腦袋空空？難聽死了。”清心看著這個以後就叫清頭的師弟：他正看著浩如煙海的經書，麵露些許苦色，更多的是驚訝與敬佩，對今後將伴他一生的法號好聽與否並無所謂。清心也被他眼光一帶，看著這間大屋子：經書汗牛充棟，為了防火，沒點燈，有如一座座黑森森的大山壓的自己喘不了氣。清心麵上露的全是苦色，看著老學究，心道：“真的有人一生就這樣過麽。”
老學究也不吩咐二人該做什麽，將他們晾在一邊，自個兒挑燈夜讀去了。二人不知道做什麽的好，清心覺得悶，就和清頭說話：“你是忘心首座推薦來的麽？”清頭機警的看了清心一眼，不置對錯，起身掃地去了。清心心道：“定是忘心吩咐他什麽也別說。”閑著沒事，清心也拿起掃把幫清頭，清頭一見清心也在掃，走到另一頭去掃了。
等到粗略掃完大屋，已過子時，那老學究還在看書。兩人實在太累，清心壯著膽子問老學究能不能去休息，老學究頭也不抬，有些生氣的含糊一聲鼻音，就當同意了。在清心的幻想裏，他能在任何地方與“夢中美人”相會，可本人一到新的環境，便沒了興致，一躺下就睡著了。第二天早早起床，見老學究睡的正香，不敢打擾。到了中午，二人正犯困的時候，老學究卻是精神最好的時候，起來教書了，天天如是，二人也被逼的更改了作息。藏經閣明明很大，老學究偏愛將二人關在局促狹小的屋子裏上課，四周都是一人半高的書架，壓迫得清心記憶力減退。那些經文古奧迂澀，有些字甚至連見都沒見過，更別提梵文的原經了。
老學究見清頭年紀還小，就隻單問清心功夫如何，見清心一臉羞晦，他又是一歎，說道：“將來你們教經課，麵對的是上百的僧人，沒有丹田之氣，如何將經文念的響亮？”清心對自己功夫不好也是自卑，將頭埋低，心中卻反駁道：“逃經課的僧人就有一半，睡覺聊天的又去了一半，上經課隻要念念經書給自己聽就行了，不用擔心啦。”老學究自己把經文倒背如流，不看經書便能教，他不把經文講成淺顯易懂，反而味同嚼蠟，令人昏昏欲睡。兩人若背不出來，總是被打頭，清頭一下，清心就有三下。清心心道：“怪不得教出來的弟子都那麽迂，被他活生生弄傻的。”“經書隻能這麽教麽？講點故事或許會更好。”老學究除了上茅房，其他時候，尤其是打人的時候動作都正常。
一天，來了一個肥肥的商賈模樣的中年人來找老學究，送了三張銀票：“謝謝師父關照弟子，一點心意，還請笑納。”清心看老學究接過了銀票，心裏僅有的敬意蕩然無存。老學究說道：“我進你的書，是因為你的書好，和你是俗家弟子沒有半點關係。”他仔細看著銀票，似在鑒定真假。那商賈麵上堆笑，眼神有些得意與嘲諷。突然老學究指著銀票上一枚印章，說道：“這是什麽字？”那商賈一怔，以為老學究還在懷疑，說道：“官府印章，千真萬確。”老學究還是問：“這是什麽字。”那商賈無法，說道：“好象是‘華’字。”
“你一個賣書的，竟不識字！這是‘羋’字，也是人的姓。”老學究竟是氣極，手指顫動，指著那個“羋”字，那張銀票也在手中抖動。
“師父的教訓有如醍醐灌頂，令弟子茅塞頓開，受教了。”那商賈連用兩個近意的成語來顯示自己並非一無所知。
“我問你，知不知道醍醐灌頂出自何處？”老學究抓住這話問道。
“這……這……”那商賈連說了幾個這字，卻再也吐不出什麽了。
老學究看那商賈問題答不出來也不臉紅，他怒發衝冠，咄咄逼人道：“虧你還是佛門出身，醍醐灌頂出自：《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：‘令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。’以前教你經課的師父是哪個？ ”
“這……這……”那商賈又一次口吃難語。
老學究將銀票塞還給那商賈，下了“逐客令”：“不送。”那商賈還想說什麽，老學究走開鑽研學問去了。那商賈終於麵上一紅，對清心兩人說道：“老師父才德兼備，你們跟著他學經文，將來前途無量。”這話不知是出自真心還是諷刺。清心剛才還為老學究收下銀票而鄙視，現在銀票被帶走了，反覺得有些可惜了：“收下來用做好事也許更好。”
這一日，清心的頭又被老學究打了幾下，低聲抱怨：“就會讓我們死背，不讓我們發問。”
老學究正要考清頭，一聽，轉身道：“那好，你想問什麽？”清心道：“釋迦牟尼是如何成佛的？”聽到清心考自己如此“愚蠢”的問題，老學究又狠狠的打了下清心的腦袋，那意思就是：“你連這都要問。”他看清心像是不服，“問題雖然提的傻，可不迴答不就顯得自己不知道了。”他不耐煩的從簡而述：“佛主原是淨飯王子，原名叫悉達多，他是在一天夜裏翻然醒來，看著身旁一群宮女的睡態而產生厭倦之感，從此出家的。他先修習每日吃“一粒米”的苦行，身體羸弱不堪，到河邊梳洗落入水中，後來拉一根柳枝爬上岸，已是奄奄一息，是一位好心的牧羊女救了他。他後來又坐在菩提樹下沉思了整整四十八天，才證悟了順逆十二因緣，創立了佛教。”
“那後來那位牧羊女怎麽樣了？救了佛主，應該也成佛了吧？還有那根柳枝呢？”清心終於問出真正的問題。
老學究正捋著白須自鳴得意，聽此一問，手上一拉，繃直了長須，眼唇兩圓，始料不及。他先饒頭迴想書上有沒有這個牧羊女和柳枝的記載，感覺好象有又好象沒有，總記不起來。就撇下二人，一個人在書海裏查找起來。這一查用了一個晚上，老學究麵色愁苦、上上下下翻閱，連飯也不吃了。清心先有一種複仇的快意，品嚐著上好的糕點、茶水，到後來越看越不忍心，勸老學究早點休息。老學究用愧疚的眼神看著清心，他在為不能迴答學生的問題而苦惱。
第二日，老學究一覺醒來，又恢複了“威風”，對清心的打罵似乎更勝昨日。清心又用無尾的佛門故事來求教，老學究又開始爬上爬下了。如此往複，一日老學究竟找到一個沾點邊際的故事接尾，興衝衝的迴找清心，卻見清心滿嘴都是糕屑茶香，他心道：“這些日子，我這個師父考徒弟倒會心虛了？好象自己反去求教似的。這怎麽象話！”他要挽迴師道尊嚴，見清頭正在擦拭桌幾上的屑末，便道：“我問你，慧能為什麽能接下禪宗的衣缽？”
“一個時時勤拂拭，一個本來無一物。慧能的理解更合禪宗的頓悟。”清心心裏輕視的“哼”了一聲：“你也就這種水平考人。”他嘴巴都是糕末，怕說話的時候噴出來不雅，就言簡意賅的一句話道過。
老學究緊接這話，聲勢逼人的問道：“後來的故事，你知道不？”見清心搖頭，老學究換掉平日裏高深莫測或是自負的微笑，改作開懷大笑，竟露出了酒窩，好似經過刻苦修煉，終於戰勝一個強勁的對手一般。他心滿意足，賣弄般的敘述道：“五祖弦忍將達摩的袈裟傳給慧能，慧能連夜南行，眾僧不服，就由當過將軍的惠明率領數十人追到大庾嶺，惠明捷足先登，要奪袈裟，慧能將袈裟放在一塊大石頭上，惠明使盡力氣卻提不起來。除了神秀，餘下眾人一一
試過，都提不起來。眾人都看著神秀，神秀長歎一聲，獨自北去。這禪宗就有了南北之分。”
“說不過我，就找個荒謬的傳說來敷衍。”清心暗自不服，問道：“那再後來呢？”
“沒有再後來了。”
“怎麽會沒有再後來？”
“再後來……，南北禪宗逐漸融合了。”
“那達摩祖師為什麽將袈裟傳出去，而不留在北少林寺？”
“這……”
“哪有那麽多再後來，是不是。”老學究自認學識淵博，如今一個勁的被清心問佶，所學仿佛都是無用一般。他氣得嘴巴打結：“你……你……你，你吹毛求癖！”他手舉在半空，連說了四個你字卻還未打下，也不知是要真打還是隻想嚇唬清心。
“學無先後，達者為師！”清心也覺得委屈，倔強的看著老學究，頂嘴道。他想起一味說的故事，又問道：“我就知道在西域還有一個少林，你知道嗎？”
老學究聽到“西域少林”，突然雙手抱頭，痛苦的囁嚅道：“是了……還有一個少林，有人和我說過，他……是什麽人……”
ps：這一卷出場人物眾多，文筆有限，掌握的不好，我決心花幾天時間修改前麵的章節。感謝堅持看到這一章的朋友，耐心的等幾天，讓我構思一下以後的劇情。
“虧你胡子一大把，書看那麽多，不知道清心就是清淨如水的意思麽。清頭又是什麽意思？腦袋空空？難聽死了。”清心看著這個以後就叫清頭的師弟：他正看著浩如煙海的經書，麵露些許苦色，更多的是驚訝與敬佩，對今後將伴他一生的法號好聽與否並無所謂。清心也被他眼光一帶，看著這間大屋子：經書汗牛充棟，為了防火，沒點燈，有如一座座黑森森的大山壓的自己喘不了氣。清心麵上露的全是苦色，看著老學究，心道：“真的有人一生就這樣過麽。”
老學究也不吩咐二人該做什麽，將他們晾在一邊，自個兒挑燈夜讀去了。二人不知道做什麽的好，清心覺得悶，就和清頭說話：“你是忘心首座推薦來的麽？”清頭機警的看了清心一眼，不置對錯，起身掃地去了。清心心道：“定是忘心吩咐他什麽也別說。”閑著沒事，清心也拿起掃把幫清頭，清頭一見清心也在掃，走到另一頭去掃了。
等到粗略掃完大屋，已過子時，那老學究還在看書。兩人實在太累，清心壯著膽子問老學究能不能去休息，老學究頭也不抬，有些生氣的含糊一聲鼻音，就當同意了。在清心的幻想裏，他能在任何地方與“夢中美人”相會，可本人一到新的環境，便沒了興致，一躺下就睡著了。第二天早早起床，見老學究睡的正香，不敢打擾。到了中午，二人正犯困的時候，老學究卻是精神最好的時候，起來教書了，天天如是，二人也被逼的更改了作息。藏經閣明明很大，老學究偏愛將二人關在局促狹小的屋子裏上課，四周都是一人半高的書架，壓迫得清心記憶力減退。那些經文古奧迂澀，有些字甚至連見都沒見過，更別提梵文的原經了。
老學究見清頭年紀還小，就隻單問清心功夫如何，見清心一臉羞晦，他又是一歎，說道：“將來你們教經課，麵對的是上百的僧人，沒有丹田之氣，如何將經文念的響亮？”清心對自己功夫不好也是自卑，將頭埋低，心中卻反駁道：“逃經課的僧人就有一半，睡覺聊天的又去了一半，上經課隻要念念經書給自己聽就行了，不用擔心啦。”老學究自己把經文倒背如流，不看經書便能教，他不把經文講成淺顯易懂，反而味同嚼蠟，令人昏昏欲睡。兩人若背不出來，總是被打頭，清頭一下，清心就有三下。清心心道：“怪不得教出來的弟子都那麽迂，被他活生生弄傻的。”“經書隻能這麽教麽？講點故事或許會更好。”老學究除了上茅房，其他時候，尤其是打人的時候動作都正常。
一天，來了一個肥肥的商賈模樣的中年人來找老學究，送了三張銀票：“謝謝師父關照弟子，一點心意，還請笑納。”清心看老學究接過了銀票，心裏僅有的敬意蕩然無存。老學究說道：“我進你的書，是因為你的書好，和你是俗家弟子沒有半點關係。”他仔細看著銀票，似在鑒定真假。那商賈麵上堆笑，眼神有些得意與嘲諷。突然老學究指著銀票上一枚印章，說道：“這是什麽字？”那商賈一怔，以為老學究還在懷疑，說道：“官府印章，千真萬確。”老學究還是問：“這是什麽字。”那商賈無法，說道：“好象是‘華’字。”
“你一個賣書的，竟不識字！這是‘羋’字，也是人的姓。”老學究竟是氣極，手指顫動，指著那個“羋”字，那張銀票也在手中抖動。
“師父的教訓有如醍醐灌頂，令弟子茅塞頓開，受教了。”那商賈連用兩個近意的成語來顯示自己並非一無所知。
“我問你，知不知道醍醐灌頂出自何處？”老學究抓住這話問道。
“這……這……”那商賈連說了幾個這字，卻再也吐不出什麽了。
老學究看那商賈問題答不出來也不臉紅，他怒發衝冠，咄咄逼人道：“虧你還是佛門出身，醍醐灌頂出自：《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：‘令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。’以前教你經課的師父是哪個？ ”
“這……這……”那商賈又一次口吃難語。
老學究將銀票塞還給那商賈，下了“逐客令”：“不送。”那商賈還想說什麽，老學究走開鑽研學問去了。那商賈終於麵上一紅，對清心兩人說道：“老師父才德兼備，你們跟著他學經文，將來前途無量。”這話不知是出自真心還是諷刺。清心剛才還為老學究收下銀票而鄙視，現在銀票被帶走了，反覺得有些可惜了：“收下來用做好事也許更好。”
這一日，清心的頭又被老學究打了幾下，低聲抱怨：“就會讓我們死背，不讓我們發問。”
老學究正要考清頭，一聽，轉身道：“那好，你想問什麽？”清心道：“釋迦牟尼是如何成佛的？”聽到清心考自己如此“愚蠢”的問題，老學究又狠狠的打了下清心的腦袋，那意思就是：“你連這都要問。”他看清心像是不服，“問題雖然提的傻，可不迴答不就顯得自己不知道了。”他不耐煩的從簡而述：“佛主原是淨飯王子，原名叫悉達多，他是在一天夜裏翻然醒來，看著身旁一群宮女的睡態而產生厭倦之感，從此出家的。他先修習每日吃“一粒米”的苦行，身體羸弱不堪，到河邊梳洗落入水中，後來拉一根柳枝爬上岸，已是奄奄一息，是一位好心的牧羊女救了他。他後來又坐在菩提樹下沉思了整整四十八天，才證悟了順逆十二因緣，創立了佛教。”
“那後來那位牧羊女怎麽樣了？救了佛主，應該也成佛了吧？還有那根柳枝呢？”清心終於問出真正的問題。
老學究正捋著白須自鳴得意，聽此一問，手上一拉，繃直了長須，眼唇兩圓，始料不及。他先饒頭迴想書上有沒有這個牧羊女和柳枝的記載，感覺好象有又好象沒有，總記不起來。就撇下二人，一個人在書海裏查找起來。這一查用了一個晚上，老學究麵色愁苦、上上下下翻閱，連飯也不吃了。清心先有一種複仇的快意，品嚐著上好的糕點、茶水，到後來越看越不忍心，勸老學究早點休息。老學究用愧疚的眼神看著清心，他在為不能迴答學生的問題而苦惱。
第二日，老學究一覺醒來，又恢複了“威風”，對清心的打罵似乎更勝昨日。清心又用無尾的佛門故事來求教，老學究又開始爬上爬下了。如此往複，一日老學究竟找到一個沾點邊際的故事接尾，興衝衝的迴找清心，卻見清心滿嘴都是糕屑茶香，他心道：“這些日子，我這個師父考徒弟倒會心虛了？好象自己反去求教似的。這怎麽象話！”他要挽迴師道尊嚴，見清頭正在擦拭桌幾上的屑末，便道：“我問你，慧能為什麽能接下禪宗的衣缽？”
“一個時時勤拂拭，一個本來無一物。慧能的理解更合禪宗的頓悟。”清心心裏輕視的“哼”了一聲：“你也就這種水平考人。”他嘴巴都是糕末，怕說話的時候噴出來不雅，就言簡意賅的一句話道過。
老學究緊接這話，聲勢逼人的問道：“後來的故事，你知道不？”見清心搖頭，老學究換掉平日裏高深莫測或是自負的微笑，改作開懷大笑，竟露出了酒窩，好似經過刻苦修煉，終於戰勝一個強勁的對手一般。他心滿意足，賣弄般的敘述道：“五祖弦忍將達摩的袈裟傳給慧能，慧能連夜南行，眾僧不服，就由當過將軍的惠明率領數十人追到大庾嶺，惠明捷足先登，要奪袈裟，慧能將袈裟放在一塊大石頭上，惠明使盡力氣卻提不起來。除了神秀，餘下眾人一一
試過，都提不起來。眾人都看著神秀，神秀長歎一聲，獨自北去。這禪宗就有了南北之分。”
“說不過我，就找個荒謬的傳說來敷衍。”清心暗自不服，問道：“那再後來呢？”
“沒有再後來了。”
“怎麽會沒有再後來？”
“再後來……，南北禪宗逐漸融合了。”
“那達摩祖師為什麽將袈裟傳出去，而不留在北少林寺？”
“這……”
“哪有那麽多再後來，是不是。”老學究自認學識淵博，如今一個勁的被清心問佶，所學仿佛都是無用一般。他氣得嘴巴打結：“你……你……你，你吹毛求癖！”他手舉在半空，連說了四個你字卻還未打下，也不知是要真打還是隻想嚇唬清心。
“學無先後，達者為師！”清心也覺得委屈，倔強的看著老學究，頂嘴道。他想起一味說的故事，又問道：“我就知道在西域還有一個少林，你知道嗎？”
老學究聽到“西域少林”，突然雙手抱頭，痛苦的囁嚅道：“是了……還有一個少林，有人和我說過，他……是什麽人……”
ps：這一卷出場人物眾多，文筆有限，掌握的不好，我決心花幾天時間修改前麵的章節。感謝堅持看到這一章的朋友，耐心的等幾天，讓我構思一下以後的劇情。