新僧舍都分配給有錢又有勢力的公子哥和習武苗子住了，舊僧舍留給柳燦生這樣的土財主、帶藝投師的江湖人、心懷江湖夢的少年人……小小一間舊僧舍要住滿十二個和尚，清心最關心的茅房也是整排六間僧舍共用，離吃飯的膳堂又遠，洗澡要去寺外的小河塘……床位由新僧人自己挑，一進門靠牆兩排床鋪，床鋪底下放行李，什麽東西都要自備。一個精瘦的少年幾個箭步搶到了他心目中的好床位，有人喜歡躺中間，比如清心和那個愛抖江湖消息的少年。柳燦生就睡在清心旁邊，清心這一路和柳燦生一起睡怕了：“他的鼾聲太可怕了，等下有必要提醒下大家。”牆角留了一個眾人心目中最差的鋪位給將要調來的沙彌尾。
之前相處兩天，愛講話的人相互之間早就混熟了。眾人各報姓名，當上沙彌頭的叫石孝，愛抖江湖消息的姓百名曉知，說話文謅謅的叫葉穆元，衝進來搶床位的叫顏佩傑，就是想把青龍偃月合二為一拿去賣的那個……談話的焦點轉到百曉知身上，眾人都問：“你怎麽知道那麽多江湖中事？”
“這是我全家的愛好。”
“你家的癖……愛好真是獨特，可總不能當飯吃吧？你家是做什麽的？”
“你問這麽清楚幹什麽？”
“他家有個小妹正準備找婆家呢……”
眾人正閑聊將來的打算，來了兩個巡邏僧人要檢查眾人的行李。主要是不準新僧人私藏兵刃，他們從一個叫劉凱的包裹裏搜出一對判官筆。巡邏僧人就奇怪道：“南北少林都沒這個功夫，你帶這個幹什麽？”
“我家傳的。”
“你有家傳的武學還上南少林幹什麽？”
“南少林出去的好混飯吃啊。”
巡邏僧最後還是把判官筆沒收，說四年後再歸還。又見巡邏僧取出葉穆元包裹裏的一副棋盤翻轉察看，葉穆元急道：“這隻是一個棋盤啊！木頭做的。”
“明明是暗器，你看棋子是石頭做的。”
“欲加之罪，何患無詞。誰會用這個做暗器？我看唐門的人都做不出。”
顏佩傑把臉湊過來，將棋子對著光線仔細端詳，最後下結論道：“色質純優、手感溫潤，這是上好的壽山石，市價高的很。”他這麽一說，葉穆元更心疼了，說了一大堆好話才把棋盤留住了，值錢的棋子一個不存。葉穆元哭喪著臉，對新環境的好感蕩然無存：“這不是明搶麽？”百曉知用他的“家族之學”安慰道：“據我所知，四年後，除非東西真的丟失，一般都會還的。”
“就是好的東西才會真的丟失啊，說不定哪個首座正在挑呢。”清心插話道，他主觀臆斷，正想說南少林的人如何如何品行不端。忽聽一人冷硬的語氣說道：“隻要你將來功夫夠高，還有什麽東西要不迴來！”清心一看，是那個身材魁梧的少年，他叫召平。
“是啊，說不定將來方丈就出在我們僧舍啊。”一個叫孟人起的玩笑道。
門外有陣腳步聲，是一主兩仆，門沒敲、話沒問，直闖進來。就是新調來的沙彌尾了，他見僧舍簡陋，住僧舍的人更是陋簡。深斂眉頭，又見好鋪位都被人占了，故意針對他似的，臉色不善，走到一個叫趙幹城的身邊，語氣好似威脅道：“你站起來，這個鋪是我的。”
那趙幹城見這個剛來的沙彌尾派頭十足，心有些慌，可眾目睽睽之下若讓了，以後怎麽抬頭生活在這間僧舍，就低頭默不做聲。剛來的沙彌尾立刻惱了，手下兩個仆人見狀，就要上前動手架起趙幹城。
石孝上前護住趙幹城，對剛來的少年笑道：“師弟，你將就些，和我換床位，現在天熱，這鋪通風。”沙彌尾就是不同意。最後擇中，趙幹城睡石孝的鋪，石孝睡到牆角，剛來的少年如願躺到鋪位上。
一個叫林宇的見這個沙彌尾言行囂張，定是個背景硬的大家子弟，有心巴結，想問出他的家世：“師兄這樣的人怎麽和我們住在一起？”
“寧做雞頭，不做鳳尾。來這做沙彌尾，以後好做方丈。”這話說的好直白，把所有人都得罪了，因為說人是“雞”在福建就等於罵別人是妓女。沒人想知道他叫什麽名字，上經課點名，才知道他叫付瑞，過了幾天，才知道他是一個從六品縣令的兒子，浙江台州人，原來是和一些相同家世的公子哥分在一起，後來自己向羅漢堂首座提出要調到這裏來的。
第一天上武課，五台山迴聘的師父還沒來，寺裏又不準四處走動，隻好待在僧舍睡覺的睡覺、聊天的聊天。第二天上經課，經課是一起上的，有抽點名字，寬敞的大殿裏，圓溜溜的一片光頭，一個不落。因為南少林的僧人越招越多，幹脆不起法名，直接用俗家名字了，四年後有心留在南少林的才給起法號。
第三天武課，聽說師父還是沒到，眾人正賴在床上各自春秋美夢。一個彪型大漢如天神降臨，聲如獅吼，自報身份姓名。這便是將來的師父了，人如其名，姓林名彪強。他一路風塵，居然一點未現疲態，將眾新僧拉下床，催去習武，時不我待，已經浪費一天了。隔壁僧舍傳來一聲怪叫，原來是天氣炎熱，有個僧人裸睡，正晨間勃起，被林彪強翻開被褥，一柱擎天的醜態被僧友一覽無遺。
眾僧人在練武場站成三排，等這個師父先訓幾句話，然後再教點什麽。卻見林彪強話也不多說，脫掉上衣，放鬆褲帶，展露渾身肌肉。他上身使力，前後左右各擺造型，很得意的擺弄健美的身材，胸前的肌肉還能隨自己的意願跳動。也不知道他這體形是如何鍛煉出來的，讓人看得有一種獨特的美感。新僧們不禁嘖嘖讚美，明明是個五大三粗的大男人，看起來卻覺得是一個騷婦正在挑逗自己，撩人心菲。
“你們在我手裏學的將是武林中最好的功夫——金鍾罩。”林彪強一開口便直奔今天的主題。
“我給你們說個我親眼所見的事：那年一個武舉出身的官員得罪了東廠，拉到武門問斬，劊子手刀都砍折了三把，竟一點傷痕都沒有，最後東廠的太監威脅他的家人，他才自刎而死。”
“這門功夫因材施教，身體好的適合練，身體不好的就把身體練紮實咯。”
事實勝於雄辯。林彪強說完，前邁一步，青筋爆展，內勁護住周身，喝道：“現在不管你用什麽東西砍我，皺下眉頭，我認你們做師父。”
眾人起初不敢動手，石孝帶頭打了一拳，把自己反震的疼。其他人見沙彌頭先上了，就放開了膽子。肉拳肯定不行，就四下尋找家夥往師父的身上招唿，林彪強越被打越高興，不斷的鼓勵：“好，很好，再用力！”輪到清心，清心隻是盯著師父的下身，沒有動手。
林彪強曉得清心的顧慮，說道：“沒關係，盡管踹我下麵，你們一定認為那是罩門。最低級的金鍾罩、鐵布衫才會那樣。”
得了這句保證，清心就上前狠踹一腳師父的下身，真的一點沒事，林彪強還在笑咧。
最後一個上去的是清心僧舍的劉金鈿，他用的手段與眾不同，手在嘴邊吹了口氣，去撓師父的左邊胳雞窩。林彪強嘴角動了一下，可這威信決不能丟，硬是忍過去了。孟人起想上去幫忙撓右邊胳雞窩，林彪強卻已收迴架勢，對孟人起說道：“你剛才已經試過了。”
師父雄健的體魄、剛才的以身示範和他說的話都很有誘惑力，把眾新僧燎的躍躍欲試，卻被潑了一點冷水：“這門功夫不能立刻就煉，第一年學基本功、羅漢拳、鐵紗掌，第二年才能主修師父的功夫，第三年開始習棍術，第四年按各人的資質重新編排習更上層的武學。”
翌日，又是上經課的時間。這些五湖四海的少年人來南少林隻有一個目的，就是學武術，對枯燥的經文毫無興趣。起初上經課，因為是新僧，不敢曠課，可沒過幾天，一些搗蛋的新僧見那個講經的老和尚一副兩眼不見四周，一心專渡覺海的摸樣，就慌稱害了
病，躺在床上睡大覺。後來個個都成了老油條，愛去不去，分散的空位越來越多。偶爾被抽到名字，就由交好的僧友代答。經書沒學到幾本，個個倒成了口技高手，一張嘴能變幾個人的腔調。清心不明白：“連膳堂都有僧人看管，怎麽經文課反管的這麽鬆散？”
清心也開始常請病假，請的是武課的假。他自從習了正規武學，是真的今日頭疼腦熱，明朝生了腳疾，從頭病到腳，再從腳傷到頭，周身輪著害病，他開始懷疑自己：“我是不是真的不適合學武？”林彪強來探望清心，幫清心按摩，還說：“等你腳病痊愈，我幫你把課補上。”清心聽到這，頭疼得睡著了。林彪強衝著清心僧舍的其他弟子說道：“你們師父我的按摩手藝這麽好，清心舒服得睡著了。”
清心身體未見強健，經文卻悄然增長，與眾人背道而馳。他有飯便吃，有水既飲，全然一副做一天和尚敲一天鍾的模樣。直到一天夜裏，偶然目睹了一件風流大醜事，改變他原本單調乏味的寺院生活。
之前相處兩天，愛講話的人相互之間早就混熟了。眾人各報姓名，當上沙彌頭的叫石孝，愛抖江湖消息的姓百名曉知，說話文謅謅的叫葉穆元，衝進來搶床位的叫顏佩傑，就是想把青龍偃月合二為一拿去賣的那個……談話的焦點轉到百曉知身上，眾人都問：“你怎麽知道那麽多江湖中事？”
“這是我全家的愛好。”
“你家的癖……愛好真是獨特，可總不能當飯吃吧？你家是做什麽的？”
“你問這麽清楚幹什麽？”
“他家有個小妹正準備找婆家呢……”
眾人正閑聊將來的打算，來了兩個巡邏僧人要檢查眾人的行李。主要是不準新僧人私藏兵刃，他們從一個叫劉凱的包裹裏搜出一對判官筆。巡邏僧人就奇怪道：“南北少林都沒這個功夫，你帶這個幹什麽？”
“我家傳的。”
“你有家傳的武學還上南少林幹什麽？”
“南少林出去的好混飯吃啊。”
巡邏僧最後還是把判官筆沒收，說四年後再歸還。又見巡邏僧取出葉穆元包裹裏的一副棋盤翻轉察看，葉穆元急道：“這隻是一個棋盤啊！木頭做的。”
“明明是暗器，你看棋子是石頭做的。”
“欲加之罪，何患無詞。誰會用這個做暗器？我看唐門的人都做不出。”
顏佩傑把臉湊過來，將棋子對著光線仔細端詳，最後下結論道：“色質純優、手感溫潤，這是上好的壽山石，市價高的很。”他這麽一說，葉穆元更心疼了，說了一大堆好話才把棋盤留住了，值錢的棋子一個不存。葉穆元哭喪著臉，對新環境的好感蕩然無存：“這不是明搶麽？”百曉知用他的“家族之學”安慰道：“據我所知，四年後，除非東西真的丟失，一般都會還的。”
“就是好的東西才會真的丟失啊，說不定哪個首座正在挑呢。”清心插話道，他主觀臆斷，正想說南少林的人如何如何品行不端。忽聽一人冷硬的語氣說道：“隻要你將來功夫夠高，還有什麽東西要不迴來！”清心一看，是那個身材魁梧的少年，他叫召平。
“是啊，說不定將來方丈就出在我們僧舍啊。”一個叫孟人起的玩笑道。
門外有陣腳步聲，是一主兩仆，門沒敲、話沒問，直闖進來。就是新調來的沙彌尾了，他見僧舍簡陋，住僧舍的人更是陋簡。深斂眉頭，又見好鋪位都被人占了，故意針對他似的，臉色不善，走到一個叫趙幹城的身邊，語氣好似威脅道：“你站起來，這個鋪是我的。”
那趙幹城見這個剛來的沙彌尾派頭十足，心有些慌，可眾目睽睽之下若讓了，以後怎麽抬頭生活在這間僧舍，就低頭默不做聲。剛來的沙彌尾立刻惱了，手下兩個仆人見狀，就要上前動手架起趙幹城。
石孝上前護住趙幹城，對剛來的少年笑道：“師弟，你將就些，和我換床位，現在天熱，這鋪通風。”沙彌尾就是不同意。最後擇中，趙幹城睡石孝的鋪，石孝睡到牆角，剛來的少年如願躺到鋪位上。
一個叫林宇的見這個沙彌尾言行囂張，定是個背景硬的大家子弟，有心巴結，想問出他的家世：“師兄這樣的人怎麽和我們住在一起？”
“寧做雞頭，不做鳳尾。來這做沙彌尾，以後好做方丈。”這話說的好直白，把所有人都得罪了，因為說人是“雞”在福建就等於罵別人是妓女。沒人想知道他叫什麽名字，上經課點名，才知道他叫付瑞，過了幾天，才知道他是一個從六品縣令的兒子，浙江台州人，原來是和一些相同家世的公子哥分在一起，後來自己向羅漢堂首座提出要調到這裏來的。
第一天上武課，五台山迴聘的師父還沒來，寺裏又不準四處走動，隻好待在僧舍睡覺的睡覺、聊天的聊天。第二天上經課，經課是一起上的，有抽點名字，寬敞的大殿裏，圓溜溜的一片光頭，一個不落。因為南少林的僧人越招越多，幹脆不起法名，直接用俗家名字了，四年後有心留在南少林的才給起法號。
第三天武課，聽說師父還是沒到，眾人正賴在床上各自春秋美夢。一個彪型大漢如天神降臨，聲如獅吼，自報身份姓名。這便是將來的師父了，人如其名，姓林名彪強。他一路風塵，居然一點未現疲態，將眾新僧拉下床，催去習武，時不我待，已經浪費一天了。隔壁僧舍傳來一聲怪叫，原來是天氣炎熱，有個僧人裸睡，正晨間勃起，被林彪強翻開被褥，一柱擎天的醜態被僧友一覽無遺。
眾僧人在練武場站成三排，等這個師父先訓幾句話，然後再教點什麽。卻見林彪強話也不多說，脫掉上衣，放鬆褲帶，展露渾身肌肉。他上身使力，前後左右各擺造型，很得意的擺弄健美的身材，胸前的肌肉還能隨自己的意願跳動。也不知道他這體形是如何鍛煉出來的，讓人看得有一種獨特的美感。新僧們不禁嘖嘖讚美，明明是個五大三粗的大男人，看起來卻覺得是一個騷婦正在挑逗自己，撩人心菲。
“你們在我手裏學的將是武林中最好的功夫——金鍾罩。”林彪強一開口便直奔今天的主題。
“我給你們說個我親眼所見的事：那年一個武舉出身的官員得罪了東廠，拉到武門問斬，劊子手刀都砍折了三把，竟一點傷痕都沒有，最後東廠的太監威脅他的家人，他才自刎而死。”
“這門功夫因材施教，身體好的適合練，身體不好的就把身體練紮實咯。”
事實勝於雄辯。林彪強說完，前邁一步，青筋爆展，內勁護住周身，喝道：“現在不管你用什麽東西砍我，皺下眉頭，我認你們做師父。”
眾人起初不敢動手，石孝帶頭打了一拳，把自己反震的疼。其他人見沙彌頭先上了，就放開了膽子。肉拳肯定不行，就四下尋找家夥往師父的身上招唿，林彪強越被打越高興，不斷的鼓勵：“好，很好，再用力！”輪到清心，清心隻是盯著師父的下身，沒有動手。
林彪強曉得清心的顧慮，說道：“沒關係，盡管踹我下麵，你們一定認為那是罩門。最低級的金鍾罩、鐵布衫才會那樣。”
得了這句保證，清心就上前狠踹一腳師父的下身，真的一點沒事，林彪強還在笑咧。
最後一個上去的是清心僧舍的劉金鈿，他用的手段與眾不同，手在嘴邊吹了口氣，去撓師父的左邊胳雞窩。林彪強嘴角動了一下，可這威信決不能丟，硬是忍過去了。孟人起想上去幫忙撓右邊胳雞窩，林彪強卻已收迴架勢，對孟人起說道：“你剛才已經試過了。”
師父雄健的體魄、剛才的以身示範和他說的話都很有誘惑力，把眾新僧燎的躍躍欲試，卻被潑了一點冷水：“這門功夫不能立刻就煉，第一年學基本功、羅漢拳、鐵紗掌，第二年才能主修師父的功夫，第三年開始習棍術，第四年按各人的資質重新編排習更上層的武學。”
翌日，又是上經課的時間。這些五湖四海的少年人來南少林隻有一個目的，就是學武術，對枯燥的經文毫無興趣。起初上經課，因為是新僧，不敢曠課，可沒過幾天，一些搗蛋的新僧見那個講經的老和尚一副兩眼不見四周，一心專渡覺海的摸樣，就慌稱害了
病，躺在床上睡大覺。後來個個都成了老油條，愛去不去，分散的空位越來越多。偶爾被抽到名字，就由交好的僧友代答。經書沒學到幾本，個個倒成了口技高手，一張嘴能變幾個人的腔調。清心不明白：“連膳堂都有僧人看管，怎麽經文課反管的這麽鬆散？”
清心也開始常請病假，請的是武課的假。他自從習了正規武學，是真的今日頭疼腦熱，明朝生了腳疾，從頭病到腳，再從腳傷到頭，周身輪著害病，他開始懷疑自己：“我是不是真的不適合學武？”林彪強來探望清心，幫清心按摩，還說：“等你腳病痊愈，我幫你把課補上。”清心聽到這，頭疼得睡著了。林彪強衝著清心僧舍的其他弟子說道：“你們師父我的按摩手藝這麽好，清心舒服得睡著了。”
清心身體未見強健，經文卻悄然增長，與眾人背道而馳。他有飯便吃，有水既飲，全然一副做一天和尚敲一天鍾的模樣。直到一天夜裏，偶然目睹了一件風流大醜事，改變他原本單調乏味的寺院生活。