在麥積穀靠西麵一處，因為漢代人在那兒種植了許多柳樹，至今，這批垂柳已在穀裏生長了兩千多年，樹都長得高大，樣子很肥，所以當地人把那片區域叫作“西柳肥”。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)郭托子、王托子一行人此時就來到了西柳肥。在那兒的一處道口，遇見幾戶散落人家，他們的房屋，其建築材料都是就地取材，主要是一些山間的石塊和滿穀的新老柳樹，房子外形也與穀外人家不同，房頂建得特別高聳，站在房裏望房頂，黑壓壓一片，看不清上麵有些什麽，在房內石牆間多有細細彎彎的小縫隙，砌牆的石塊，四邊都沒能切割平整，砌牆時，隻能隨著石頭形狀，拚接而成，時間長了，石頭之間的泥漿會有明顯收縮，所以牆壁上有不少裂隙出現，也有生活精細的人家，他們在房內牆壁較低處，用織好的草墊子掛著，在山穀起風時，風可以吹得草墊子在房內晃動，但風卻不容易刮到房裏人身體上，這就說明草墊子的隔離作用頗大。
郭托子、王托子見這兒有農戶，跳下車，各自選了幾戶人家的院子，去叩響他們的大門。川次郎也跳下車，但日本人跟郭、王兩人想法不一樣，他不進人家屋裏，隻低著頭，細心觀看每戶人家用來砌圍牆、房屋的大塊石頭。他看得仔細，沿著牆壁，把一塊塊石頭看過去。芳兒沒事可做，一會兒跟在郭、王兩人身後，進人家屋裏收取舊貨，一會兒出屋，見川次郎在附近一戶戶人家院子外查看牆間的石塊，便也跟著，低頭去看。“教授，”芳兒第一次叫川次郎為教授，“教授，他們都去別人家裏找古董，你怎麽不進去找幾件，在這些石牆上瞎找，你的是不是弄錯了？”川次郎沒聽清楚芳兒叫自己什麽：“你剛才叫我什麽？”“教授。”“幹嗎叫我教授，不叫我日本人，或日本鬼子什麽的？”“你，就你，”芳兒直用一根手指頭指著川次郎，幾乎要笑起來，“你，這麽一個有學問、有教養、懂禮貌的日本文物專家，誰會叫你日本鬼子？教授的水平要比我那幾位師傅高多了。”說完，芳兒湊近川次郎，說（小嘴正好貼在川次郎耳朵底下）：“您要是肯教我文物知識，我即使做日本鬼子，也肯跟您川次郎學的。以前教我的那幾位，除了郭托了，哪一個能真正教我識古董的？都是狗日的壞東西。”“小芳兒，你可不能借著跟我說話，罵我們日本人是‘狗的日本人’，你這麽兇，讓我怎麽跟你來往？”“我哪有嗬？”“你剛才還湊著我耳朵說‘……狗日的’。”“這哪是我罵你呀，狗日的，就是說，除郭托子以外，其他當鋪裏的師傅都是狗娘養的，是罵他們幾個。”“你沒騙我？我的日本人的是，有些中國人說的話，我的不能全明白。你要學文物知識，我願意教你，我極願意教你。日本從古代起，在文化上就受中國影響，中國文化對日本的發展是有極大幫助的。”“那您老貓在牆角邊，看牆上的石頭，這麽做到底有什麽講究？”“小芳兒，‘貓在牆角邊’中的‘貓’是什麽意思？”川次郎手扶牆頭站著，剛才在地下蹲得時間長了，站起來有點頭暈：“這個‘貓’不像是一隻動物，不像。”“教授，這哪是一隻貓嗬，這個‘貓’是指人彎腰，彎下腰去，懂嗎？”芳兒學了個樣子給川次郎看。川次郎搖頭，並取下眼鏡，吹了吹鏡片上的灰塵，戴上眼鏡，說：“在‘貓’這個字裏麵，怎麽會多了一個人彎腰的動作呢？中國的文字真是有點奇怪。”然後川次郎對芳兒說：“我在看有沒有古代石碑被農民砌在牆裏，特別是漢碑。”“明、清瓷器您不去找啦？就像郭、王兩托子那樣。”“先找古代石碑。”“為什麽要先找石碑？”“特別是漢碑。”“為什麽呢？”兩人正說著，突聽村民叫起來：狼，狼。川次郎和芳兒感到很害怕，這兒突然躥出野狼來了。川次郎又去腰間掏槍，結果手碰到了香布袋。等他倆弄清楚，才知道是一家農戶出外打獵，打了一隻小狼迴來，旁邊的農民見了，才這樣叫起來的。平靜下來以後，芳兒還是拿那個老問題問川次郎：“為什麽先要在穀裏找古代石碑，特別是漢代石碑呢？”“因為漢代石碑是文物重器。而郭、王尋找的東西都是你們當鋪可以收購的古物小件。漢碑是可以進國家博物館的。懂了嗎？芳兒。在這些牆壁裏，就有可能藏著石碑，農民為了省力，會經常去有石碑的地方，揀石碑迴家，把石碑當作建院子的材料，砌在石頭牆壁裏麵。你看著牆麵，去找，隻要見到石頭上刻了文字，那塊石頭就要被仔細地認真地研究研究。”芳兒學著川次郎的樣，低頭在牆壁間尋找，嘴裏說：“隻要是有字的石頭，就要被研究研究。”
王托子從人家家裏出來，他收了一件清代粉盒，看底款，是清乾龍年間的東西，十足的瓷器小件。郭托子也轉了幾家，現在見到他，看他老要伸手去額頭上摸，問之，才知是他在走出一家農戶時，頭沒放低，或者說，放是放了，但放得還不夠低，於是高聳的額頭便撞上了門框，他自認倒黴，撞了一下不說，東西一件也沒收到。郭托子、王托子出來時，川次郎和芳兒正在牆上一塊一塊細看石頭。王托子跑過去拍了一下芳兒屁股。芳兒見是王托子，就朝川次郎指指，繼續埋頭去牆上看著。郭托子雖然沒收到東西，但芳兒低頭朝上看郭托子背上的背包時，發現在包底有一塊地方往下凸出，說明包內一定藏著什麽東西，而且東西的重量很大，使包底的布層都攔不住它，要往下鼓起一塊。
川次郎沿牆看過幾戶農家，沒發現有古代石碑被砌在牆裏。這時趕車的師傅吆喝著馬匹，將車趕到正道上，他是準備起程了，因為今夜歇腳的地方不在這兒，在西柳肥縱深處的某個村落裏。到這時，大家才知道，以前川次郎說的麥積穀不是什麽大穀……這個說法是錯誤的，不光麥積穀是很大很大的一個山穀，連在麥積穀裏的西柳肥就已經夠大了，坐馬車在西柳肥中走，要走許多時間。所以說，文物專家川次郎學識再淵博，也有弄錯的時候，雖然川次郎對麥積穀的了解，是從書中得來，真正的錯誤出在書上，而不在這位日本教授身上。
大家又坐上馬車，朝西柳肥縱深處行去。郭托子坐在芳兒前麵，他的布背包拖在身後，直直地戳到了芳兒膝蓋骨前麵。芳兒還記得剛才在牆那邊看過這隻布包，包底有凸起狀，包裏一定存著某件從農戶收來的老物件。用手摸摸？芳兒想，在吉府的倉庫裏，我連雪姐的*都摸過了，還有什麽禁區不能摸的……又想，不對，這根本是兩迴事，偷摸陰穴兒，偷摸女人的屁股，跟現在從背後偷摸老郭的布袋……什麽呀，亂使腦子，瞎想事，不管，不想事，芳兒一摸包底，沒有東西，是的，這兒應該沒有，東西滾到包內別處去了，往前摸，往前，小手伸到布包口，小手摸遍了布包全境，真沒有。正在這時，郭托子自言自語說起話來：“這名字怪，不像我們這兒的人起的。”……芳兒見他一邊說，一邊老用手去摸胸前衣兜……“西柳肥？這是啥名嗬，不像是我們本地人起的。”郭托子說著，拿眼看旁邊王托子。“不像。”王托子也說。不像本地人起的名字。離本地人遠了去了。這個惡地方。被日本人引著來到穀裏。不像。我們這兒的人對人對事都坦誠，西柳肥？倒有點像……側目看王托子、川次郎教授，倒有點像……川次郎，西柳肥……這倒有點像，跟在府裏打牌一樣，兩方麵出的都是一路牌。是日本國那兒的一個地名。聽懂了。這是王托子的意思，還是郭托子的意思？芳兒突然抬起手，在離郭托子胸前衣服還差幾公分的地方，芳兒的手停了下來，這車上人多，人太多了，一部馬車坐了五個人，車後跟著兩匹驢子、一個小廝，現在摸出郭托子身上的東西，郭托子私藏古董一事不就要被暴露了？等將來郭師傅私收的東西多了，就去他家裏順幾件出來，把郭師傅的東西變成自己的東西。
馬車行走在上坡路上，車速開始減緩。馬拖著車上五人，要用力，要用力，馬的頭往下低著，馬屁股上的幾塊肌肉隨著馬全身使勁，全都高凸起來，而且還顯示出局部肌肉左右前後移動的現象。在馬屁股上有肌肉在做運動。沿途都是樹木。但不僅僅是柳樹，有各種山裏的樹木夾雜在柳樹中間。西柳肥，好一個名字，像日本人的名字。像川次郎的名字。馬車現在走完了上坡路，但接下去的路並不是車上人想像會出現的一段下坡路，而是一段極為平坦的山間車道。這是一匹上了點年紀的棗紅色公馬，聽趕車人說，以前這匹馬是在部隊裏服役的，那戶租馬的人家，家裏有人在中**隊裏做低級軍官，這馬就是在被淘汰以後，以很低的價錢被軍官買下來的。這匹馬本來還能在部隊服役一段時間，但因為這支中**隊與日本人的騎兵發生了幾次戰役，結果日本人的大洋馬，從各方麵來看，都比中**隊裏的馬厲害，日本大洋馬體能好，戰鬥力強，訓練有素，所以這匹馬跟別的一些馬一起，被提前處理了，中**隊有一次捕獲了數匹大洋馬，光是把馬牽在手裏，讓它們跟在自己身後走的感覺，就顯得不同凡響，在太陽的斜光照射下，大洋馬落在地上的巨大倒影，就像一座大山，在牽馬人身邊移動，推都推不翻，推都推不走，而此時跟在馬車後的那兩匹驢子的倒影，則如同兩片薄樹葉，一口氣，就能將它們吹走，但馬車在道上滑過的影子也是非常堅實，四四方方一大塊。
離晚上六點鍾還差一些時間，山穀裏日頭已較為黑暗，風也涼了不少。六點一過，特別是到六點半的時候，日光全退，穀內光景突變，道邊的叢林看上去也比日間密集了許多，樹木層層疊疊，辨別不出樹的品種，就是在附近的大樹旁經過，也無法確認它是一棵漢柳呢，還是一棵別的樹木。在一層層樹林空隙間，有一雙雙綠光閃動的眼睛在緩慢遊動。芳兒對此感到好奇，指著遠方綠光眼睛，叫人快看，說這是林間綠光珍珠。後經過趕車人說破，告訴說這些移動的綠光都是狼的眼睛，坐在車上的郭、王兩托子和川次郎立即警覺起來，接著又感到害怕。隻有芳兒不怕，事後川次郎問芳兒，芳兒說，趕車的大爺不是說了嗎，穀裏的這些狼都是食兔狼，從不吃人的。大爺也在旁邊說：“你們沒細看那些在林子裏的狼眼睛，它們一會兒消失，一會兒又差不多在原處再次閃現，這說明什麽？這說明狼既要低頭尋找兔子，又怕我們進入林子襲擊它們，所以會經常抬頭，遠遠觀察我們的動靜。”他說：“狼頭低俯，麵向地麵草叢，綠光眼就消失，抬頭，綠光眼便出現。你們還怕見到它們，倒是狼見了我們感到害怕呢。”
一行人分別在兩家農戶家裏安歇，一夜無事，隻是滿穀的狼嚎聲不絕於耳。食兔狼。這是穀裏的食兔狼。是許多食兔狼在山穀間仰天長嘯。芳兒跟郭托子合鋪睡，他鑽在農戶家肮髒、潮濕的被褥裏，老是翻身，還同郭托子瞎扯一些事情：“它們隻吃兔子，郭師傅，你信不信趕車大爺說的話？”翻身，用手捏住鼻子，嫌髒被子有味，“郭師傅，你信不信日本教授說的這些鬼話？”“狼的事是日本人說的？不是吧？”“大爺說狼的事。日本教授也跟我說了漢碑的事。”“他說漢碑了？跟你一個小孩子說漢碑，這又有什麽用呢？”“我今天跟日本教授學了不少東西，所以你和王托子從農戶家裏出來時，見我倆在石牆間尋找東西。”“找什麽呢？找漢碑嗎？牆裏會有漢碑砌著？”“教授說是要這樣去牆裏麵找石碑的。”“腦子壞了，山穀裏這種小去處，哪來的這麽多古代石碑？”“腦子沒壞，教授聰明著呢。”“你老是叫日本人為教授，卻從不叫我什麽好聽的。”“郭師傅，你要芳兒叫你什麽好聽的？教授？你又不是大學教授，你是我的師傅。”芳兒在心裏想，這個郭托子，以前在外麵，憑著一點小知識，走門串戶，弄些古董小件，去騙人，人家川次郎才真是文物行家，收來的文物可以進國家博物館。屋外這時跑來了幾隻動物，好像在相互撕咬，並連續撞倒了幾樣被擱在院子裏的東西，東西倒地，院子裏發出巨大的共鳴聲，可能是這些東西倒地的聲響把動物都給嚇跑了，因為接下來院子裏便沒了任何動靜。芳兒讓郭托子把被褥靠嘴巴的這一端盡量往胸前那兒拉，這樣可以離被子臭味遠一些。鼻子裏滿是難聞的氣味。屋裏氣味也有些臭。耳朵裏又有狗叫聲傳入。說著說著，芳兒和郭托子就都睡著了。
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郭托子、王托子見這兒有農戶，跳下車，各自選了幾戶人家的院子，去叩響他們的大門。川次郎也跳下車，但日本人跟郭、王兩人想法不一樣，他不進人家屋裏，隻低著頭，細心觀看每戶人家用來砌圍牆、房屋的大塊石頭。他看得仔細，沿著牆壁，把一塊塊石頭看過去。芳兒沒事可做，一會兒跟在郭、王兩人身後，進人家屋裏收取舊貨，一會兒出屋，見川次郎在附近一戶戶人家院子外查看牆間的石塊，便也跟著，低頭去看。“教授，”芳兒第一次叫川次郎為教授，“教授，他們都去別人家裏找古董，你怎麽不進去找幾件，在這些石牆上瞎找，你的是不是弄錯了？”川次郎沒聽清楚芳兒叫自己什麽：“你剛才叫我什麽？”“教授。”“幹嗎叫我教授，不叫我日本人，或日本鬼子什麽的？”“你，就你，”芳兒直用一根手指頭指著川次郎，幾乎要笑起來，“你，這麽一個有學問、有教養、懂禮貌的日本文物專家，誰會叫你日本鬼子？教授的水平要比我那幾位師傅高多了。”說完，芳兒湊近川次郎，說（小嘴正好貼在川次郎耳朵底下）：“您要是肯教我文物知識，我即使做日本鬼子，也肯跟您川次郎學的。以前教我的那幾位，除了郭托了，哪一個能真正教我識古董的？都是狗日的壞東西。”“小芳兒，你可不能借著跟我說話，罵我們日本人是‘狗的日本人’，你這麽兇，讓我怎麽跟你來往？”“我哪有嗬？”“你剛才還湊著我耳朵說‘……狗日的’。”“這哪是我罵你呀，狗日的，就是說，除郭托子以外，其他當鋪裏的師傅都是狗娘養的，是罵他們幾個。”“你沒騙我？我的日本人的是，有些中國人說的話，我的不能全明白。你要學文物知識，我願意教你，我極願意教你。日本從古代起，在文化上就受中國影響，中國文化對日本的發展是有極大幫助的。”“那您老貓在牆角邊，看牆上的石頭，這麽做到底有什麽講究？”“小芳兒，‘貓在牆角邊’中的‘貓’是什麽意思？”川次郎手扶牆頭站著，剛才在地下蹲得時間長了，站起來有點頭暈：“這個‘貓’不像是一隻動物，不像。”“教授，這哪是一隻貓嗬，這個‘貓’是指人彎腰，彎下腰去，懂嗎？”芳兒學了個樣子給川次郎看。川次郎搖頭，並取下眼鏡，吹了吹鏡片上的灰塵，戴上眼鏡，說：“在‘貓’這個字裏麵，怎麽會多了一個人彎腰的動作呢？中國的文字真是有點奇怪。”然後川次郎對芳兒說：“我在看有沒有古代石碑被農民砌在牆裏，特別是漢碑。”“明、清瓷器您不去找啦？就像郭、王兩托子那樣。”“先找古代石碑。”“為什麽要先找石碑？”“特別是漢碑。”“為什麽呢？”兩人正說著，突聽村民叫起來：狼，狼。川次郎和芳兒感到很害怕，這兒突然躥出野狼來了。川次郎又去腰間掏槍，結果手碰到了香布袋。等他倆弄清楚，才知道是一家農戶出外打獵，打了一隻小狼迴來，旁邊的農民見了，才這樣叫起來的。平靜下來以後，芳兒還是拿那個老問題問川次郎：“為什麽先要在穀裏找古代石碑，特別是漢代石碑呢？”“因為漢代石碑是文物重器。而郭、王尋找的東西都是你們當鋪可以收購的古物小件。漢碑是可以進國家博物館的。懂了嗎？芳兒。在這些牆壁裏，就有可能藏著石碑，農民為了省力，會經常去有石碑的地方，揀石碑迴家，把石碑當作建院子的材料，砌在石頭牆壁裏麵。你看著牆麵，去找，隻要見到石頭上刻了文字，那塊石頭就要被仔細地認真地研究研究。”芳兒學著川次郎的樣，低頭在牆壁間尋找，嘴裏說：“隻要是有字的石頭，就要被研究研究。”
王托子從人家家裏出來，他收了一件清代粉盒，看底款，是清乾龍年間的東西，十足的瓷器小件。郭托子也轉了幾家，現在見到他，看他老要伸手去額頭上摸，問之，才知是他在走出一家農戶時，頭沒放低，或者說，放是放了，但放得還不夠低，於是高聳的額頭便撞上了門框，他自認倒黴，撞了一下不說，東西一件也沒收到。郭托子、王托子出來時，川次郎和芳兒正在牆上一塊一塊細看石頭。王托子跑過去拍了一下芳兒屁股。芳兒見是王托子，就朝川次郎指指，繼續埋頭去牆上看著。郭托子雖然沒收到東西，但芳兒低頭朝上看郭托子背上的背包時，發現在包底有一塊地方往下凸出，說明包內一定藏著什麽東西，而且東西的重量很大，使包底的布層都攔不住它，要往下鼓起一塊。
川次郎沿牆看過幾戶農家，沒發現有古代石碑被砌在牆裏。這時趕車的師傅吆喝著馬匹，將車趕到正道上，他是準備起程了，因為今夜歇腳的地方不在這兒，在西柳肥縱深處的某個村落裏。到這時，大家才知道，以前川次郎說的麥積穀不是什麽大穀……這個說法是錯誤的，不光麥積穀是很大很大的一個山穀，連在麥積穀裏的西柳肥就已經夠大了，坐馬車在西柳肥中走，要走許多時間。所以說，文物專家川次郎學識再淵博，也有弄錯的時候，雖然川次郎對麥積穀的了解，是從書中得來，真正的錯誤出在書上，而不在這位日本教授身上。
大家又坐上馬車，朝西柳肥縱深處行去。郭托子坐在芳兒前麵，他的布背包拖在身後，直直地戳到了芳兒膝蓋骨前麵。芳兒還記得剛才在牆那邊看過這隻布包，包底有凸起狀，包裏一定存著某件從農戶收來的老物件。用手摸摸？芳兒想，在吉府的倉庫裏，我連雪姐的*都摸過了，還有什麽禁區不能摸的……又想，不對，這根本是兩迴事，偷摸陰穴兒，偷摸女人的屁股，跟現在從背後偷摸老郭的布袋……什麽呀，亂使腦子，瞎想事，不管，不想事，芳兒一摸包底，沒有東西，是的，這兒應該沒有，東西滾到包內別處去了，往前摸，往前，小手伸到布包口，小手摸遍了布包全境，真沒有。正在這時，郭托子自言自語說起話來：“這名字怪，不像我們這兒的人起的。”……芳兒見他一邊說，一邊老用手去摸胸前衣兜……“西柳肥？這是啥名嗬，不像是我們本地人起的。”郭托子說著，拿眼看旁邊王托子。“不像。”王托子也說。不像本地人起的名字。離本地人遠了去了。這個惡地方。被日本人引著來到穀裏。不像。我們這兒的人對人對事都坦誠，西柳肥？倒有點像……側目看王托子、川次郎教授，倒有點像……川次郎，西柳肥……這倒有點像，跟在府裏打牌一樣，兩方麵出的都是一路牌。是日本國那兒的一個地名。聽懂了。這是王托子的意思，還是郭托子的意思？芳兒突然抬起手，在離郭托子胸前衣服還差幾公分的地方，芳兒的手停了下來，這車上人多，人太多了，一部馬車坐了五個人，車後跟著兩匹驢子、一個小廝，現在摸出郭托子身上的東西，郭托子私藏古董一事不就要被暴露了？等將來郭師傅私收的東西多了，就去他家裏順幾件出來，把郭師傅的東西變成自己的東西。
馬車行走在上坡路上，車速開始減緩。馬拖著車上五人，要用力，要用力，馬的頭往下低著，馬屁股上的幾塊肌肉隨著馬全身使勁，全都高凸起來，而且還顯示出局部肌肉左右前後移動的現象。在馬屁股上有肌肉在做運動。沿途都是樹木。但不僅僅是柳樹，有各種山裏的樹木夾雜在柳樹中間。西柳肥，好一個名字，像日本人的名字。像川次郎的名字。馬車現在走完了上坡路，但接下去的路並不是車上人想像會出現的一段下坡路，而是一段極為平坦的山間車道。這是一匹上了點年紀的棗紅色公馬，聽趕車人說，以前這匹馬是在部隊裏服役的，那戶租馬的人家，家裏有人在中**隊裏做低級軍官，這馬就是在被淘汰以後，以很低的價錢被軍官買下來的。這匹馬本來還能在部隊服役一段時間，但因為這支中**隊與日本人的騎兵發生了幾次戰役，結果日本人的大洋馬，從各方麵來看，都比中**隊裏的馬厲害，日本大洋馬體能好，戰鬥力強，訓練有素，所以這匹馬跟別的一些馬一起，被提前處理了，中**隊有一次捕獲了數匹大洋馬，光是把馬牽在手裏，讓它們跟在自己身後走的感覺，就顯得不同凡響，在太陽的斜光照射下，大洋馬落在地上的巨大倒影，就像一座大山，在牽馬人身邊移動，推都推不翻，推都推不走，而此時跟在馬車後的那兩匹驢子的倒影，則如同兩片薄樹葉，一口氣，就能將它們吹走，但馬車在道上滑過的影子也是非常堅實，四四方方一大塊。
離晚上六點鍾還差一些時間，山穀裏日頭已較為黑暗，風也涼了不少。六點一過，特別是到六點半的時候，日光全退，穀內光景突變，道邊的叢林看上去也比日間密集了許多，樹木層層疊疊，辨別不出樹的品種，就是在附近的大樹旁經過，也無法確認它是一棵漢柳呢，還是一棵別的樹木。在一層層樹林空隙間，有一雙雙綠光閃動的眼睛在緩慢遊動。芳兒對此感到好奇，指著遠方綠光眼睛，叫人快看，說這是林間綠光珍珠。後經過趕車人說破，告訴說這些移動的綠光都是狼的眼睛，坐在車上的郭、王兩托子和川次郎立即警覺起來，接著又感到害怕。隻有芳兒不怕，事後川次郎問芳兒，芳兒說，趕車的大爺不是說了嗎，穀裏的這些狼都是食兔狼，從不吃人的。大爺也在旁邊說：“你們沒細看那些在林子裏的狼眼睛，它們一會兒消失，一會兒又差不多在原處再次閃現，這說明什麽？這說明狼既要低頭尋找兔子，又怕我們進入林子襲擊它們，所以會經常抬頭，遠遠觀察我們的動靜。”他說：“狼頭低俯，麵向地麵草叢，綠光眼就消失，抬頭，綠光眼便出現。你們還怕見到它們，倒是狼見了我們感到害怕呢。”
一行人分別在兩家農戶家裏安歇，一夜無事，隻是滿穀的狼嚎聲不絕於耳。食兔狼。這是穀裏的食兔狼。是許多食兔狼在山穀間仰天長嘯。芳兒跟郭托子合鋪睡，他鑽在農戶家肮髒、潮濕的被褥裏，老是翻身，還同郭托子瞎扯一些事情：“它們隻吃兔子，郭師傅，你信不信趕車大爺說的話？”翻身，用手捏住鼻子，嫌髒被子有味，“郭師傅，你信不信日本教授說的這些鬼話？”“狼的事是日本人說的？不是吧？”“大爺說狼的事。日本教授也跟我說了漢碑的事。”“他說漢碑了？跟你一個小孩子說漢碑，這又有什麽用呢？”“我今天跟日本教授學了不少東西，所以你和王托子從農戶家裏出來時，見我倆在石牆間尋找東西。”“找什麽呢？找漢碑嗎？牆裏會有漢碑砌著？”“教授說是要這樣去牆裏麵找石碑的。”“腦子壞了，山穀裏這種小去處，哪來的這麽多古代石碑？”“腦子沒壞，教授聰明著呢。”“你老是叫日本人為教授，卻從不叫我什麽好聽的。”“郭師傅，你要芳兒叫你什麽好聽的？教授？你又不是大學教授，你是我的師傅。”芳兒在心裏想，這個郭托子，以前在外麵，憑著一點小知識，走門串戶，弄些古董小件，去騙人，人家川次郎才真是文物行家，收來的文物可以進國家博物館。屋外這時跑來了幾隻動物，好像在相互撕咬，並連續撞倒了幾樣被擱在院子裏的東西，東西倒地，院子裏發出巨大的共鳴聲，可能是這些東西倒地的聲響把動物都給嚇跑了，因為接下來院子裏便沒了任何動靜。芳兒讓郭托子把被褥靠嘴巴的這一端盡量往胸前那兒拉，這樣可以離被子臭味遠一些。鼻子裏滿是難聞的氣味。屋裏氣味也有些臭。耳朵裏又有狗叫聲傳入。說著說著，芳兒和郭托子就都睡著了。
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