閑暇時間，蘇軾又給二堂哥蘇不疑去了信。
信上除了介紹自己的情況外，還給二哥說了大堂哥蘇不欺已被朝廷任命為蓬州宜隴（今四川南充市儀隴縣）縣令。
關於這個儀隴縣，首先他是共和國三軍總司令——朱德元帥的故鄉。
在曆史上，儀隴縣這個縣名那真是命運多舛。
它原本名為儀隆縣，因為避唐玄宗李隆基的名諱，所以改成儀隴縣。誰知公元一九零九年，辛亥革命前夕，因避末代皇帝溥儀之名諱，又改儀隴縣為“宜隴”。
到了一九一二年，再被中華民國複名為儀隴縣。
蘇軾還在信中說，十六郎的遺眷，還有兩個孩子蘇彭、蘇壽也都接到自己的身邊了。弟弟蘇轍也將於明年過了臘祭就去赴任。
那麽，什麽是“臘祭”呢？
“臘”是古代中國的一種祭祀儀式，“臘祭”早在先秦以前便已存在。
那時的人們在一年的最後一個月，去野外獵取各種野獸，用於祭祀祖先與五位家神：門神、戶神、宅神、灶神、井神。以祈求來年五穀豐登，家人平安、吉祥，稱之為“臘祭”。
由於“臘祭”常在十二月舉行，故秦漢以後這個月被稱為臘月。
絮絮叨叨地說了這麽多，正是蘇軾還未與家鄉斷絕聯係的仕途早期，到了後期，故鄉在蘇軾心中已成了一個遙不可及的夢了。
處理好家事，蘇軾聽說呂希彥（字行甫）要到河陽去出任二把手，於是寫詩送行。
河陽（今河南孟縣）中的“河”，古代專指黃河。
“陽”，指水的北麵或山的南麵，河陽正在黃河北岸，太行、王屋兩座山的南麵，故得此名。
我起初感到有點好奇，為什麽蘇軾結識的朋友都是官二代？
比如這位呂希彥，還是一位官三代。爺爺是北宋中期官員、學者，太尉呂夷簡，叔叔呂公著和爺爺一樣也是北宋名相，家族數代中封公封侯的不計其數。
後來，又查了資料後始知：
太尉呂夷簡的父親為呂蒙亨，官至光祿寺丞、大理寺丞。後贈開府儀同三司、中書令兼尚書令、魏國公。祖父呂龜祥，官至壽州知州。後贈開府儀同三司、中書令兼尚書令、祁國公。曾祖父（呂希彥爺爺的爺爺的父親）呂夢奇，後唐時兵部侍郎、北京副留守，後贈太師、齊國公。
這麽算下來，蘇軾的這位朋友呂希彥可以算得上是“官六代”了！
俗話說，朝中無人難做官。
古時候的封建社會，官官相護的現象更為明顯，升官加爵全憑皇上的喜好就能搞定，這還不算上世襲和蔭進的子弟。所以說，在官場中混的人，大都有點背景的。
因此，我們不用逐一去扒蘇軾朋友的家族史，真正貧苦農民出身的官員那是少之又少。
不過這位呂希彥雖為相門之後，但一點俗舉都沒有。
待人行俠仗義也就算了，平時還和蘇軾一樣愛好一些雅事（不雅估計與蘇軾也做不成朋友，物以類聚嘛）。
此人陽壽雖短，但生平酷愛藏墨，被當世的士大夫戲之為“墨顛”。
在蘇軾眼裏，呂希彥是一位貴公子，在沒有被授官之前就深受王安石的信任。因此，以前對於這樣的公子哥還是有點瞧不上眼的。
不過，後來從蘇軾所寫的題跋中，我們還知道了蘇軾曾得到過呂公子所送的藏墨，既然接受了呂公子的贈墨，想必蘇軾從心底已經接受了此人。
蘇軾還在一幅畫作後麵的題跋中，記述過關於呂希彥的一個笑話：
呂公子曾說過，茶葉泡的茶水都是怕他變黑，而墨水卻是怕他發白。然而，墨塊研開後隔夜顏色就變得灰暗，茶葉泡好後已隔夜就會香味減少。所以說，茶葉是以新鮮為貴，而墨卻是以古舊為好。茶水是用嘴品嚐的，墨是用眼來觀賞的。
大書法家蔡君謨（蔡襄）愛茶，但由於年老體衰（年長蘇軾二十六歲）不能大量飲茶，就時常烹茶賞玩。
說起蔡襄，我們大多數人會把他與大奸臣蔡京混淆在一起，其實二人還是有一定淵源的。
北宋“蘇黃米蔡”四大書法家，“蘇、黃、米”分別指蘇軾、黃庭堅、米芾，這毫無懸念，至於“蔡”，也有一些人認為原指蔡京，後世以其“人品奸惡”，遂改為蔡襄。
蔡京為“六賊”之首，而蔡襄以直言敢諫知名，是一個鯁直之臣。
蔡襄本是蔡京的族兄，字君謨，號莆陽居士，諡忠惠，福建仙遊人。
他不僅是書法家、植物學家、文學家，還是一位具有政治抱負和改革思想的政治家。
《宋史》載：“襄工於書，為當時第一，仁宗尤愛之。”蘇東坡、歐陽修等人一直對蔡襄的書法推崇備至。他的行書最佳，小楷次之，草書又次之。其自成一家的“飛草書”體更是名高一時。
蔡京亦工書法，初與弟弟蔡卞學蔡襄書法，中進士後官授錢塘縣尉，因神宗喜愛徐浩書法，當時士大夫紛紛學之，蔡京也與在錢塘任職的蘇軾一同學習徐浩書法，後轉習沈傳師、歐陽詢，又改學“二王”，博采諸家眾長，自成一體。
古今中外，論蔡襄者必先提到他所建造的萬安橋（洛陽橋），它是我國第一座海港大石橋。古萬安渡，就在福建泉州與惠安縣交界處，洛陽江與泉州灣在此匯流，南北兩岸相隔五裏。
同時，蔡襄又是我國第一個品茶專家（陳椽《茶業通史》）。他不僅精於評茶，也善於製茶，宋代貢品中的上品小龍團（龍鳳團茶），據說就是他所創製的。
蔡襄著有《茶錄》一書，分《茶論》和《器論》兩篇，兼論烹茶之法，成了對陸羽《茶經》和丁渭《茶圖》不可或缺的完美補充。
蔡襄還是著名的植物學家。他的《荔枝譜》、《茶錄》是當時權威性的植物學和有關茶的專著，是他留給後人有價值的學術遺產。
而我們的呂希彥同誌雖然酷愛藏墨但不善書法，就常常把精心研好的墨汁少喝一小口。蔡君謨是嘴上不行，代之以眼，而呂希彥卻是眼力不行，代之以嘴。
這也許就是蘇軾的朋友呂希彥被稱為“墨顛”的最詳盡的解讀了！
蘇軾的朋友呂希彥從京師去孟州當二把手前腳剛走，就又有一位進京當二把手的老朋友胡允文前來。
胡允文（字執中），前文中我們多次提及過，他是跟隨過父親蘇老泉的蜀中士子，又是蘇軾在鳳翔府任職時下麵的一個縣令朋友。此次前來京師，是要到中書省擔任掾屬（二把手）的。
掾（音院）屬，漢代自三公至郡縣，都有掾屬。人員由主官自選，不由朝廷任命。 隋統一以後，才改由吏部任免。
也就是說，“掾屬”這一職務，在隋朝之前還是不在編人員，地位的尷尬程度可想而知。
楊濟甫這個人，我們在前文也曾提及過。老楊是蘇軾離開家鄉前，囑其為蘇家看護祖墳的一位同鄉好友，更是蘇軾一生中較為重要的布衣之交。
此時，蘇軾收到老楊自家鄉寄來的兩三封書信。從信中，蘇軾知道了家鄉的一些近況，同時也知道老楊的身體健康，全家平安，家鄉的消息使得蘇軾的心裏多少有了一些慰藉。
這時，蘇轍被調到了貢院（會試的考場,即開科取士的地方）上班，蘇軾當推官也是權宜之計，等一個月後正式的官員來赴任後，蘇軾仍要迴到翰林院報到。
如今，蘇軾租住（看來，宋代都時興租房住了）在宜秋門附近一個高柳古槐林立的偏僻居所。長期的客居京師，蘇軾的生活變得捉襟見肘，時常囊中羞澀。
在給老鄉楊濟甫的迴信中，蘇軾對老楊吐槽說，我在京師如今極其無聊，能收到你的來信非常高興。隻是你收到我的這封迴信，可能要到兩個月以後了，因為目前郵寄到鄉間的書信，一般都得在路上走五六十天之久。
所以，你收到信時不要怪罪我，不是我有所怠慢。我目前生活困頓、精神疲憊，惟有天天盼著朝廷開恩，將我從京城外放到地方上去出任個一官半職。（曆史總是很相似，這也類似於今天的管理人員從集團公司到下屬企業任實職。）
困頓無聊的日子裏，蘇軾又結交了幾位新朋友 ，有後來曾提點梓州路刑獄和出任過越州知州的穆珣（字東美）。
梓州路，治所在今四川省三台縣，也就是說此人後來在蘇軾的家鄉蜀地做過官。所以，蘇軾在日後的一首詩中誇讚他是“舊政猶傳蜀父老，先聲已振越溪山”（《送穆越州》），還誇他是“四朝耆舊”。
除了老穆，蘇軾還與大堂兄蘇不欺的小舅子蒲宗孟成了同事。
閬州新井（今四川省南部縣大橋鎮新井村）人小蒲，如今任館閣校勘、檢正中書戶房兼修條例。這一官職名字夠長、夠唬人的，但其實和蘇軾一樣，都是幹一些與文字打交道的枯燥工作。
同樣是在宮廷任集賢校理、編修觀文殿禦覽、同知禮院的河北大名人李清臣（字邦直），也與蘇軾時常交往。
有一天，這位小李就像現在的失意之人一樣，竟對蘇軾自嘲到：
三國時的周公瑾二十四歲就已是經略中原了，而老夫我今年已經都四十了，還隻知道吃好喝好睡好，無所事事飽食終日。我就納了悶了，人與人的差距怎麽就這麽大呀？（有點搞笑小品演員範偉的口氣）。
閑暇時，蘇軾還常與另一位同事——河北趙縣人宋敏求（字次道）在一起論詩。
宋敏求（時為館閣校勘官，加集賢校理，任編修官，後來成為了文學家、史地學家、藏書家，在學問上也是一位“有兩把刷子”的人。
隻是在蘇軾的學問麵前，這位敏求老哥（大蘇軾十八歲）也隻能是相形見絀。
比如，蘇軾就能感知出陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”詩句中，是陶淵明在采菊之時，抬頭間偶然看見了南山，這種不經意間的舉動，達到了境界與情意交融的效果，所以就很奇妙。一旦像有些書中私自改為“望南山”了，就失去了這麽好的意境。
有一次，當蘇軾又在誇讚杜甫“白鷗沒浩蕩，萬裏誰能訓”的詩句之美時，敏求老哥接茬道，白鷗不會潛水，怎麽能夠出沒於浩蕩的煙波之間，所以說杜甫當初的詩句應為“白鷗波浩蕩”（老宋所謂意思是，白鷗隻能是浮在水麵上隨波蕩漾）！
蘇軾笑道，——我的哥呀！若是這樣一改，整篇詩的神氣就蕩然無存了。（具體的意境，今天的小帥與小美們可親自到海邊去看一下白鷗的身影再作評論。）
在京師上班的枯燥的日子裏，所幸有著這樣的一幫文友和同事們的陪伴，偶爾還能談詩論畫，聊以打發一下枯燥無聊的時光。
這幾天，表哥文與可想讓蘇軾給自己的居室“墨君堂”作一篇記文，蘇軾對於這位大表哥常常是稱頌不已，說他的為人“端靜而文，明哲而忠”，最主要的是與可老兄獨獨對竹情有獨鍾，把竹稱為“竹君”。
蘇軾雖然是應人之請，在下班後（也許是在上班時間段）鄭重其事地鋪紙研墨，給表哥的居室寫就了一篇《墨君堂記》。
當然，蘇軾的生活中也有一些諍友：
比如，蘇軾在工作中經常會存在的一些問題，宰相畢士安的曾孫、時任任集賢校理的鄭州管城人畢仲遊（字公叔）就對其提出了不少中肯的建議，還曾給蘇軾寫下了許多規勸的諍言。
小畢（小蘇軾十歲）在給蘇軾的書劄上說，內什麽，我們並非諫官，自古以來談論君主是非的言論，就像孫臏用兵，扁鵲醫疾一樣，別說有，就是沒有這迴事，都會被人懷疑有這迴事。
所以說，蘇哥您沒事不要老去談論朝廷的是與非（主要是王安石等人的行徑），如果非要以身試法，那麽就好像是抱著一塊大石頭去救落水者一樣危險。
從以上情形可以看出，蘇軾這一時期的心情是苦悶的。
蘇軾本人從一位被歐陽修等重臣視為“後生可畏”的青年才俊，到如今卻淪落成了一名在衙門裏打雜的小官員。
官場的清規戒律，處處的人心險惡與明槍暗箭，使得心直口快的蘇軾有話不敢直說，有苦不得盡訴，渾身的勁沒地方使，英雄竟無無用武之地！
好在有著這些好心人的幫助，才使蘇軾能夠將工作中的失誤降低到最小的程度。
信上除了介紹自己的情況外，還給二哥說了大堂哥蘇不欺已被朝廷任命為蓬州宜隴（今四川南充市儀隴縣）縣令。
關於這個儀隴縣，首先他是共和國三軍總司令——朱德元帥的故鄉。
在曆史上，儀隴縣這個縣名那真是命運多舛。
它原本名為儀隆縣，因為避唐玄宗李隆基的名諱，所以改成儀隴縣。誰知公元一九零九年，辛亥革命前夕，因避末代皇帝溥儀之名諱，又改儀隴縣為“宜隴”。
到了一九一二年，再被中華民國複名為儀隴縣。
蘇軾還在信中說，十六郎的遺眷，還有兩個孩子蘇彭、蘇壽也都接到自己的身邊了。弟弟蘇轍也將於明年過了臘祭就去赴任。
那麽，什麽是“臘祭”呢？
“臘”是古代中國的一種祭祀儀式，“臘祭”早在先秦以前便已存在。
那時的人們在一年的最後一個月，去野外獵取各種野獸，用於祭祀祖先與五位家神：門神、戶神、宅神、灶神、井神。以祈求來年五穀豐登，家人平安、吉祥，稱之為“臘祭”。
由於“臘祭”常在十二月舉行，故秦漢以後這個月被稱為臘月。
絮絮叨叨地說了這麽多，正是蘇軾還未與家鄉斷絕聯係的仕途早期，到了後期，故鄉在蘇軾心中已成了一個遙不可及的夢了。
處理好家事，蘇軾聽說呂希彥（字行甫）要到河陽去出任二把手，於是寫詩送行。
河陽（今河南孟縣）中的“河”，古代專指黃河。
“陽”，指水的北麵或山的南麵，河陽正在黃河北岸，太行、王屋兩座山的南麵，故得此名。
我起初感到有點好奇，為什麽蘇軾結識的朋友都是官二代？
比如這位呂希彥，還是一位官三代。爺爺是北宋中期官員、學者，太尉呂夷簡，叔叔呂公著和爺爺一樣也是北宋名相，家族數代中封公封侯的不計其數。
後來，又查了資料後始知：
太尉呂夷簡的父親為呂蒙亨，官至光祿寺丞、大理寺丞。後贈開府儀同三司、中書令兼尚書令、魏國公。祖父呂龜祥，官至壽州知州。後贈開府儀同三司、中書令兼尚書令、祁國公。曾祖父（呂希彥爺爺的爺爺的父親）呂夢奇，後唐時兵部侍郎、北京副留守，後贈太師、齊國公。
這麽算下來，蘇軾的這位朋友呂希彥可以算得上是“官六代”了！
俗話說，朝中無人難做官。
古時候的封建社會，官官相護的現象更為明顯，升官加爵全憑皇上的喜好就能搞定，這還不算上世襲和蔭進的子弟。所以說，在官場中混的人，大都有點背景的。
因此，我們不用逐一去扒蘇軾朋友的家族史，真正貧苦農民出身的官員那是少之又少。
不過這位呂希彥雖為相門之後，但一點俗舉都沒有。
待人行俠仗義也就算了，平時還和蘇軾一樣愛好一些雅事（不雅估計與蘇軾也做不成朋友，物以類聚嘛）。
此人陽壽雖短，但生平酷愛藏墨，被當世的士大夫戲之為“墨顛”。
在蘇軾眼裏，呂希彥是一位貴公子，在沒有被授官之前就深受王安石的信任。因此，以前對於這樣的公子哥還是有點瞧不上眼的。
不過，後來從蘇軾所寫的題跋中，我們還知道了蘇軾曾得到過呂公子所送的藏墨，既然接受了呂公子的贈墨，想必蘇軾從心底已經接受了此人。
蘇軾還在一幅畫作後麵的題跋中，記述過關於呂希彥的一個笑話：
呂公子曾說過，茶葉泡的茶水都是怕他變黑，而墨水卻是怕他發白。然而，墨塊研開後隔夜顏色就變得灰暗，茶葉泡好後已隔夜就會香味減少。所以說，茶葉是以新鮮為貴，而墨卻是以古舊為好。茶水是用嘴品嚐的，墨是用眼來觀賞的。
大書法家蔡君謨（蔡襄）愛茶，但由於年老體衰（年長蘇軾二十六歲）不能大量飲茶，就時常烹茶賞玩。
說起蔡襄，我們大多數人會把他與大奸臣蔡京混淆在一起，其實二人還是有一定淵源的。
北宋“蘇黃米蔡”四大書法家，“蘇、黃、米”分別指蘇軾、黃庭堅、米芾，這毫無懸念，至於“蔡”，也有一些人認為原指蔡京，後世以其“人品奸惡”，遂改為蔡襄。
蔡京為“六賊”之首，而蔡襄以直言敢諫知名，是一個鯁直之臣。
蔡襄本是蔡京的族兄，字君謨，號莆陽居士，諡忠惠，福建仙遊人。
他不僅是書法家、植物學家、文學家，還是一位具有政治抱負和改革思想的政治家。
《宋史》載：“襄工於書，為當時第一，仁宗尤愛之。”蘇東坡、歐陽修等人一直對蔡襄的書法推崇備至。他的行書最佳，小楷次之，草書又次之。其自成一家的“飛草書”體更是名高一時。
蔡京亦工書法，初與弟弟蔡卞學蔡襄書法，中進士後官授錢塘縣尉，因神宗喜愛徐浩書法，當時士大夫紛紛學之，蔡京也與在錢塘任職的蘇軾一同學習徐浩書法，後轉習沈傳師、歐陽詢，又改學“二王”，博采諸家眾長，自成一體。
古今中外，論蔡襄者必先提到他所建造的萬安橋（洛陽橋），它是我國第一座海港大石橋。古萬安渡，就在福建泉州與惠安縣交界處，洛陽江與泉州灣在此匯流，南北兩岸相隔五裏。
同時，蔡襄又是我國第一個品茶專家（陳椽《茶業通史》）。他不僅精於評茶，也善於製茶，宋代貢品中的上品小龍團（龍鳳團茶），據說就是他所創製的。
蔡襄著有《茶錄》一書，分《茶論》和《器論》兩篇，兼論烹茶之法，成了對陸羽《茶經》和丁渭《茶圖》不可或缺的完美補充。
蔡襄還是著名的植物學家。他的《荔枝譜》、《茶錄》是當時權威性的植物學和有關茶的專著，是他留給後人有價值的學術遺產。
而我們的呂希彥同誌雖然酷愛藏墨但不善書法，就常常把精心研好的墨汁少喝一小口。蔡君謨是嘴上不行，代之以眼，而呂希彥卻是眼力不行，代之以嘴。
這也許就是蘇軾的朋友呂希彥被稱為“墨顛”的最詳盡的解讀了！
蘇軾的朋友呂希彥從京師去孟州當二把手前腳剛走，就又有一位進京當二把手的老朋友胡允文前來。
胡允文（字執中），前文中我們多次提及過，他是跟隨過父親蘇老泉的蜀中士子，又是蘇軾在鳳翔府任職時下麵的一個縣令朋友。此次前來京師，是要到中書省擔任掾屬（二把手）的。
掾（音院）屬，漢代自三公至郡縣，都有掾屬。人員由主官自選，不由朝廷任命。 隋統一以後，才改由吏部任免。
也就是說，“掾屬”這一職務，在隋朝之前還是不在編人員，地位的尷尬程度可想而知。
楊濟甫這個人，我們在前文也曾提及過。老楊是蘇軾離開家鄉前，囑其為蘇家看護祖墳的一位同鄉好友，更是蘇軾一生中較為重要的布衣之交。
此時，蘇軾收到老楊自家鄉寄來的兩三封書信。從信中，蘇軾知道了家鄉的一些近況，同時也知道老楊的身體健康，全家平安，家鄉的消息使得蘇軾的心裏多少有了一些慰藉。
這時，蘇轍被調到了貢院（會試的考場,即開科取士的地方）上班，蘇軾當推官也是權宜之計，等一個月後正式的官員來赴任後，蘇軾仍要迴到翰林院報到。
如今，蘇軾租住（看來，宋代都時興租房住了）在宜秋門附近一個高柳古槐林立的偏僻居所。長期的客居京師，蘇軾的生活變得捉襟見肘，時常囊中羞澀。
在給老鄉楊濟甫的迴信中，蘇軾對老楊吐槽說，我在京師如今極其無聊，能收到你的來信非常高興。隻是你收到我的這封迴信，可能要到兩個月以後了，因為目前郵寄到鄉間的書信，一般都得在路上走五六十天之久。
所以，你收到信時不要怪罪我，不是我有所怠慢。我目前生活困頓、精神疲憊，惟有天天盼著朝廷開恩，將我從京城外放到地方上去出任個一官半職。（曆史總是很相似，這也類似於今天的管理人員從集團公司到下屬企業任實職。）
困頓無聊的日子裏，蘇軾又結交了幾位新朋友 ，有後來曾提點梓州路刑獄和出任過越州知州的穆珣（字東美）。
梓州路，治所在今四川省三台縣，也就是說此人後來在蘇軾的家鄉蜀地做過官。所以，蘇軾在日後的一首詩中誇讚他是“舊政猶傳蜀父老，先聲已振越溪山”（《送穆越州》），還誇他是“四朝耆舊”。
除了老穆，蘇軾還與大堂兄蘇不欺的小舅子蒲宗孟成了同事。
閬州新井（今四川省南部縣大橋鎮新井村）人小蒲，如今任館閣校勘、檢正中書戶房兼修條例。這一官職名字夠長、夠唬人的，但其實和蘇軾一樣，都是幹一些與文字打交道的枯燥工作。
同樣是在宮廷任集賢校理、編修觀文殿禦覽、同知禮院的河北大名人李清臣（字邦直），也與蘇軾時常交往。
有一天，這位小李就像現在的失意之人一樣，竟對蘇軾自嘲到：
三國時的周公瑾二十四歲就已是經略中原了，而老夫我今年已經都四十了，還隻知道吃好喝好睡好，無所事事飽食終日。我就納了悶了，人與人的差距怎麽就這麽大呀？（有點搞笑小品演員範偉的口氣）。
閑暇時，蘇軾還常與另一位同事——河北趙縣人宋敏求（字次道）在一起論詩。
宋敏求（時為館閣校勘官，加集賢校理，任編修官，後來成為了文學家、史地學家、藏書家，在學問上也是一位“有兩把刷子”的人。
隻是在蘇軾的學問麵前，這位敏求老哥（大蘇軾十八歲）也隻能是相形見絀。
比如，蘇軾就能感知出陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”詩句中，是陶淵明在采菊之時，抬頭間偶然看見了南山，這種不經意間的舉動，達到了境界與情意交融的效果，所以就很奇妙。一旦像有些書中私自改為“望南山”了，就失去了這麽好的意境。
有一次，當蘇軾又在誇讚杜甫“白鷗沒浩蕩，萬裏誰能訓”的詩句之美時，敏求老哥接茬道，白鷗不會潛水，怎麽能夠出沒於浩蕩的煙波之間，所以說杜甫當初的詩句應為“白鷗波浩蕩”（老宋所謂意思是，白鷗隻能是浮在水麵上隨波蕩漾）！
蘇軾笑道，——我的哥呀！若是這樣一改，整篇詩的神氣就蕩然無存了。（具體的意境，今天的小帥與小美們可親自到海邊去看一下白鷗的身影再作評論。）
在京師上班的枯燥的日子裏，所幸有著這樣的一幫文友和同事們的陪伴，偶爾還能談詩論畫，聊以打發一下枯燥無聊的時光。
這幾天，表哥文與可想讓蘇軾給自己的居室“墨君堂”作一篇記文，蘇軾對於這位大表哥常常是稱頌不已，說他的為人“端靜而文，明哲而忠”，最主要的是與可老兄獨獨對竹情有獨鍾，把竹稱為“竹君”。
蘇軾雖然是應人之請，在下班後（也許是在上班時間段）鄭重其事地鋪紙研墨，給表哥的居室寫就了一篇《墨君堂記》。
當然，蘇軾的生活中也有一些諍友：
比如，蘇軾在工作中經常會存在的一些問題，宰相畢士安的曾孫、時任任集賢校理的鄭州管城人畢仲遊（字公叔）就對其提出了不少中肯的建議，還曾給蘇軾寫下了許多規勸的諍言。
小畢（小蘇軾十歲）在給蘇軾的書劄上說，內什麽，我們並非諫官，自古以來談論君主是非的言論，就像孫臏用兵，扁鵲醫疾一樣，別說有，就是沒有這迴事，都會被人懷疑有這迴事。
所以說，蘇哥您沒事不要老去談論朝廷的是與非（主要是王安石等人的行徑），如果非要以身試法，那麽就好像是抱著一塊大石頭去救落水者一樣危險。
從以上情形可以看出，蘇軾這一時期的心情是苦悶的。
蘇軾本人從一位被歐陽修等重臣視為“後生可畏”的青年才俊，到如今卻淪落成了一名在衙門裏打雜的小官員。
官場的清規戒律，處處的人心險惡與明槍暗箭，使得心直口快的蘇軾有話不敢直說，有苦不得盡訴，渾身的勁沒地方使，英雄竟無無用武之地！
好在有著這些好心人的幫助，才使蘇軾能夠將工作中的失誤降低到最小的程度。