正當蘇軾在與朋友們的作詩留別之際，這年秋天（熙寧三年），大伯蘇澹的孫子蘇林卒於京師。
大伯蘇澹早亡，大堂哥蘇位去世時，侄子蘇林才二十歲。去年在給堂兄蘇不疑的信中，蘇軾還在誇讚十六郎（蘇林的小名）學業有進，已經參加解試。誰知今年，這位活蹦亂跳的小夥子竟不幸撒手西去了。
蘇林生前在京師薄有田產，靠收房租為生而長久居住在京師。其後事由蘇軾、蘇轍等長輩們操持，葬在了京師西郊的八角墓地，這次為辦理十六郎的後事，蘇軾還專門請了朝假十天。
十月初一，蘇軾與老表文與可等一眾朋友閑聊。這時，座中的賓客爭相索要文與可的草書作品，因有蘇軾在場，眾人自然不會放過要蘇軾作跋文的機會。
當文與可的草書作品迅疾如風般書就之時，蘇軾撚管沉思後，揮毫作跋道：
想當年南康建昌（今江西永修）人李常（字公擇）初學草書之時，遇到不會草法的字，就用楷書、行書的寫法摻雜進去，劉貢父將此戲之為“鸚哥嬌”。因白居易《池鶴》詩中有“轉覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌”句，“鸚哥嬌”意指鸚鵡學舌，有貶損之意。
後來，李公擇的草書學有所進，又問蘇軾道，我的草書比以前怎麽樣？
蘇軾看到惟有少數字能得草書之體，就說現在已經可以稱作“秦吉”了！
秦吉，又名秦吉子、海南八哥，鷯哥屬雀形目、椋鳥科，鳴聲婉轉，能模仿人語，是聞名於世的玩賞鳥之一。蘇軾的弦外之音是以前是鸚鵡學舌，現在已經能像鷯哥那樣說上幾句人話了（弦外之音是說，還是不老咋著）。
十月二十二日，範鎮（字景仁）以退休的前戶部侍郎身份獲準致仕。這個人與蘇軾的關係也很鐵。
在卜居的許昌城，範鎮的灑脫風雅是公認的典範。而在政壇上，他卻是以“勇決”而知名的。
有人曾經問司馬光：“當今天下有誰能以勇見稱？”
司馬光說：“範景仁（範鎮，字景仁）可稱勇者無敵。”
那人又問：“景仁身高僅五尺（宋時五尺相當於156厘米），瘦弱得連衣服都撐不起來，怎麽稱得上勇呢？”
司馬光鄭重地作了如下論述：
何謂“勇”？虎背熊腰，氣吞山河，有九牛二虎之力，那僅僅是匹夫之勇，屬外在之勇。而景仁之勇在內心！
眾所周知，自唐宣宗以來，曆代帝王隻要聽到臣下談立嗣話題，大都咬牙切齒、視同叛逆。
適逢仁宗多病而無子，一直未立嗣。
範景仁挺身而出、首倡此事，連上十幾道奏章，視自身及宗族身家性命如鴻毛。後來有人見景仁未能遭遇懲罰，也相繼進諫，但景仁首臨不測之淵，難道無勇之人能做到嗎？
蘇軾亦曾經說過：熙寧、元豐年間，士大夫論天下賢者，必曰君實（司馬光，字君實）、景仁。其道德風流，足以師表當世。其議論可否，足以榮辱天下。
我們知道，蘇軾為三子擇親，均選以三觀契合之士。正如歐陽修、範鎮等忠義長者，人品正直且政見相同，蘇軾同時亦看重子女的孝順與才華。
蘇軾給自己找的姻親，正是對他有著知遇和提攜之恩的前輩恩師歐陽修與範鎮——蘇迨的夫人是歐陽修的孫女，歐陽棐之女；而小兒子蘇過的妻子範氏正是成都人，文學家、史學家、翰林學士範鎮之女。
範鎮是宋仁宗寶元元年（1038）的狀元，在仁宗時曾知諫院，以直言敢諫聞名，擔任過此職的人，還有咱們老百姓熟知的“包青天”，大家對比一下即可知此職務之份量。
範鎮為何會把女兒嫁給蘇過，願意和比自己小近四十歲的蘇軾結為親家呢？
一方麵兩個人是老鄉，這在古代也是很重要的，地緣地理上自帶的親切感；另一方麵範鎮和蘇軾的老師歐陽修是好友，本身也是狀元，所以對於才華橫溢的蘇軾應該是非常欣賞的。
他們三觀相合，政見方麵也大體一致。
熙寧二年（1069），王安石開始進行變法改製時，實行了以青苗法為代表的新法。範鎮站在司馬光等人的立場上，竭力反對新法，曾五次上疏反對新法，在疏中指斥王安石以喜怒為賞罰，其中甚至用了“陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術”之類的言辭。
據傳，王安石看到奏疏，十分氣憤，連手都顫抖了，他親自起草詔書，痛斥範鎮。
直到後來，因為舉薦蘇軾與孔文仲任諫官這件事，令範老先生非常頭疼。原因是不僅朝廷上沒有恩準，還給蘇軾帶來了被誣以借官船走私和遭到彈劾的結果。
看到蘇軾被人誣陷，這時候的範老先生坐不住了，他舍上老臉又向神宗皇帝上了奏章，極力地為蘇軾辯駁。
範老先生在奏章中說道，蘇軾這位青年才俊我是非常了解的。治平年間，蘇軾父親客死京師時，先帝曾贈與絹百匹，銀百兩，蘇軾都堅辭不受，而是僅向朝廷請求贈與亡父一些身後的名節。
先帝當時對蘇軾兄弟的孝行非常嘉許，就贈其父蘇老泉光祿寺丞（光祿寺卿的佐官，職位低於少卿，光祿寺卿是三公九卿中的九卿之一，相當於部級，丞則相當於司級）的名號，又敕命各路、各州縣的官府衙門沿途準備官船人等護送迴川。
當時，韓琦以個人名義贈銀三百兩，歐陽修贈銀二百兩，蘇家兄弟皆婉辭不受。老夫從這些個事例中就能大概地看得出蘇軾的風節了。今天竟有人誣陷說蘇軾用官家人船販運私貨，簡直就是胡說八道！蘇軾腹中藏有古今之學，其文章高過當今的時代（文章高於時），在上書中又敢於言說朝廷的得失，所以老臣才舉薦蘇軾為諫官的。
不想，朝廷沒有恩準也就罷了，還有歹人借機誣陷，使得蘇軾反倒因我而受到連累。如今，為了贖迴蘇軾被誣罔之罪過，老夫特乞求致仕（惱了，不幹了）！
起初，朝廷沒有批準。
後來，範老先生又接連上書奏請朝廷承認蘇軾無過，還上書痛斥了王安石集團的厚顏無恥之舉。神宗沒法，隻好批準了。老先生終於光榮地退休了（遂落職致仕）。
範鎮臨行前上表謝恩，仍堅持己議，反對王安石變法，請求神宗“議為耳目，以除壅蔽之奸；任老成為腹心，以養和平之福。”
退休後，蘇軾前往祝賀，說“公雖退，而名益重矣！”範鎮十分難過，認為“君子言聽計從，消患於未萌，使天下陰受其賜，無智名，無勇功；吾獨不得為此，使天下受其害而吾享其名，吾何心哉！”。
致仕之後，範老先生自此不問朝政，整天與賓客一起飲酒賦詩。
直到後來蘇軾獲罪被投入禦史台獄時，官府急於向他索要與範鎮的來往書信文章，範鎮還是不顧個人安危上書辯論救助蘇軾。久而久之，範鎮被遷徙到許州居住。
當然了，這是後話。
二十八日，蘇軾又給二伯家的堂哥蘇不疑（從名字的字麵意思可知，大概是此人不常會去懷疑別人）去了信，詳細說明了自己的近況。
蘇軾說，自從身處京城兩年有餘，因為自己議事愚拙，得罪了不少的權貴。近來，朝廷已在著禦史收集和檢舉自己的罪狀，還要被送到管事的衙門去考察。所幸查來查去，所謂的罪名都不存在，朝廷隻好作罷了，可以想象自己所處環境的險惡了。
蘇軾又對二堂哥說，去年五月王閏之又生了一個兒子，小名就取了個叫“叔寄”（也就是後來的蘇迨），如今也學會走了，非常可愛。蘇轍去年八月在陳州（今河南淮陽）也生了一名女嬰，取名宛娘。
至此，由於範鎮舉薦蘇軾所引發的風暴，才逐漸淡出人們的視線，宣告平息。
但在蘇軾眼裏，自己此次遭致彈劾，乃是以虛名而受到實禍。然而古往今來，往往君子們所追求的忠義之道都是極難達到的。以至於自己想到這，今後也絕不會再為此事所屈服。
所謂“人以群分、物以類聚”，蘇軾的朋友多為忠耿之徒，範鎮也是這樣的人。
年齡上，他比蘇軾也大了將近三十歲，和歐陽修一樣，對蘇軾極為推崇，多次向朝廷舉薦。烏台詩案中，他因上書求情而被皇帝責罰。蘇軾貶謫黃州期間，由於罹患眼疾，一月之內閉門不出，外界竟謠傳蘇軾病逝，範鎮聞訊放聲大哭，並派家人遠赴黃州打探消息。宋代的一眾大儒對後輩之情深若此，一來因為友情，二來想必也是為國惜才吧！
範鎮先生一生三起三落，起在順風順水之時，倒沒有聽到蘇軾的聲音；而跌落穀底時，蘇軾到是每次都致簡相慰。範鎮去世，蘇軾為範鎮老先生寫的墓誌銘長達五千餘言，惜字如金的文言文竟寫了如此之長，在墓誌銘中極為少見。
十一月二十日，和蘇軾同年考中進士的同學章衡（字子平）要以右司諫（掌規諫諷諭，箴誨鑒戒、拾遺補過）、直集賢院的身份出任鄭州知州。
對於這個老同學章衡狀元，蘇軾是極為讚賞的，當年一同考試時，張同學就考了第一名。他的文章寫得很是精美，經史子集的學問也很豐富。從政後，處理起政事來機敏有加，謹守正道。平時行事謙虛，絕無一絲浮躁的行徑。可就是這位優秀的同誌，卻因困頓於基層政府的事務之中，沒有得到天子的器重。
如今，老同學要平步青雲了。所以蘇軾與很多老同事，相聚於觀音寺的禪院之中，要為章衡同誌賦詩餞行。隻是不巧，這首詩作如今已經散佚無存了。
關於章衡這位同誌，在這裏很有必要介紹一下此人的：
今天名滿天下杭州西湖中的蘇堤，都知道是北宋蘇軾任杭州知州時所修，後人念其功故命其名。但是工程的最初倡議者卻不是蘇軾，而是他的好友章衡。
在西湖治理的過程中，蘇軾還曾給章衡寫過一封求助信。說您勸告和鼓勵我治理西湖，現已著手並已初具規模，想必您一定會不惜餘力繼續幫助我的。請您將貴府罰沒的船隻盡數給我，多多益善，我大約需要四百隻，請您派人送來。本州別的東西還好，就是缺乏士兵，也請您一並幫助。
當時正在著手治理西湖的蘇軾，言辭中已經透露著急切與不容置疑的語氣。由此可見，章衡在西湖的治理上不僅有首倡之功，還有鼎力相助之勞。
送走了老同學章衡，兩天後，蘇軾又給二堂哥蘇子明去了信。
信中說了一些家常話，諸如最近因為侄子十六郎（蘇林，蘇位之子）的喪事，專門請了十天假，昨晚才從八角（今河南省開封市西南的八角店）墓地迴來，掩埋墓穴等事已經完畢，前去吊唁的人都非常殷勤周到。除了極個別不太實在的老滑頭，能送靈柩到墓地的人有十多個。
另外，在信中蘇軾又提及他自己因為愚拙，惹惱了當權者，以至於被孤立而形單影隻，每天都要防著因此獲罪，自己最近已把寓所從南園遷到了宜秋門外了。可以看得出，蘇軾在京城的衙門裏過的並不痛快！
熙寧三年（1070）的臘月十一，韓絳被任命為丞相。
韓絳，字子華，開封雍丘（今河南杞縣）人，韓億第三子，也是一名標準的官二代。韓絳於宋仁宗慶曆二年（1042）高中進士甲科第三名探花，當時的狀元是楊寘，榜眼是王珪，第四名是王安石同誌。這麽一說，韓絳還是王安石的同年。
在蘇軾眼裏，韓絳能作為群臣之首，實在是實至名歸。
在蘇軾上的賀啟裏，說韓絳作為宰相兼昭文館大學士十分完美。還說他勤勉不倦有申伯的聲望，堂堂正正具有漢相的風範。（亹亹申伯之望，堂堂漢相之風）
這裏的“大學士”是一種官職，最早出現在唐代，唐代曾先後置弦文館、昭文館大學士、集賢院大學士。唐代的大學士一般由宰相兼領，隻是一種榮譽稱號。宋代也曾仿唐製，搞過一些大學士稱號，同樣也隻是一種榮譽稱號，但兼任者卻都是位高權重之人。
臨近年底，蘇軾不再任開封府推官，但依舊在告院任職。
大伯蘇澹早亡，大堂哥蘇位去世時，侄子蘇林才二十歲。去年在給堂兄蘇不疑的信中，蘇軾還在誇讚十六郎（蘇林的小名）學業有進，已經參加解試。誰知今年，這位活蹦亂跳的小夥子竟不幸撒手西去了。
蘇林生前在京師薄有田產，靠收房租為生而長久居住在京師。其後事由蘇軾、蘇轍等長輩們操持，葬在了京師西郊的八角墓地，這次為辦理十六郎的後事，蘇軾還專門請了朝假十天。
十月初一，蘇軾與老表文與可等一眾朋友閑聊。這時，座中的賓客爭相索要文與可的草書作品，因有蘇軾在場，眾人自然不會放過要蘇軾作跋文的機會。
當文與可的草書作品迅疾如風般書就之時，蘇軾撚管沉思後，揮毫作跋道：
想當年南康建昌（今江西永修）人李常（字公擇）初學草書之時，遇到不會草法的字，就用楷書、行書的寫法摻雜進去，劉貢父將此戲之為“鸚哥嬌”。因白居易《池鶴》詩中有“轉覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌”句，“鸚哥嬌”意指鸚鵡學舌，有貶損之意。
後來，李公擇的草書學有所進，又問蘇軾道，我的草書比以前怎麽樣？
蘇軾看到惟有少數字能得草書之體，就說現在已經可以稱作“秦吉”了！
秦吉，又名秦吉子、海南八哥，鷯哥屬雀形目、椋鳥科，鳴聲婉轉，能模仿人語，是聞名於世的玩賞鳥之一。蘇軾的弦外之音是以前是鸚鵡學舌，現在已經能像鷯哥那樣說上幾句人話了（弦外之音是說，還是不老咋著）。
十月二十二日，範鎮（字景仁）以退休的前戶部侍郎身份獲準致仕。這個人與蘇軾的關係也很鐵。
在卜居的許昌城，範鎮的灑脫風雅是公認的典範。而在政壇上，他卻是以“勇決”而知名的。
有人曾經問司馬光：“當今天下有誰能以勇見稱？”
司馬光說：“範景仁（範鎮，字景仁）可稱勇者無敵。”
那人又問：“景仁身高僅五尺（宋時五尺相當於156厘米），瘦弱得連衣服都撐不起來，怎麽稱得上勇呢？”
司馬光鄭重地作了如下論述：
何謂“勇”？虎背熊腰，氣吞山河，有九牛二虎之力，那僅僅是匹夫之勇，屬外在之勇。而景仁之勇在內心！
眾所周知，自唐宣宗以來，曆代帝王隻要聽到臣下談立嗣話題，大都咬牙切齒、視同叛逆。
適逢仁宗多病而無子，一直未立嗣。
範景仁挺身而出、首倡此事，連上十幾道奏章，視自身及宗族身家性命如鴻毛。後來有人見景仁未能遭遇懲罰，也相繼進諫，但景仁首臨不測之淵，難道無勇之人能做到嗎？
蘇軾亦曾經說過：熙寧、元豐年間，士大夫論天下賢者，必曰君實（司馬光，字君實）、景仁。其道德風流，足以師表當世。其議論可否，足以榮辱天下。
我們知道，蘇軾為三子擇親，均選以三觀契合之士。正如歐陽修、範鎮等忠義長者，人品正直且政見相同，蘇軾同時亦看重子女的孝順與才華。
蘇軾給自己找的姻親，正是對他有著知遇和提攜之恩的前輩恩師歐陽修與範鎮——蘇迨的夫人是歐陽修的孫女，歐陽棐之女；而小兒子蘇過的妻子範氏正是成都人，文學家、史學家、翰林學士範鎮之女。
範鎮是宋仁宗寶元元年（1038）的狀元，在仁宗時曾知諫院，以直言敢諫聞名，擔任過此職的人，還有咱們老百姓熟知的“包青天”，大家對比一下即可知此職務之份量。
範鎮為何會把女兒嫁給蘇過，願意和比自己小近四十歲的蘇軾結為親家呢？
一方麵兩個人是老鄉，這在古代也是很重要的，地緣地理上自帶的親切感；另一方麵範鎮和蘇軾的老師歐陽修是好友，本身也是狀元，所以對於才華橫溢的蘇軾應該是非常欣賞的。
他們三觀相合，政見方麵也大體一致。
熙寧二年（1069），王安石開始進行變法改製時，實行了以青苗法為代表的新法。範鎮站在司馬光等人的立場上，竭力反對新法，曾五次上疏反對新法，在疏中指斥王安石以喜怒為賞罰，其中甚至用了“陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術”之類的言辭。
據傳，王安石看到奏疏，十分氣憤，連手都顫抖了，他親自起草詔書，痛斥範鎮。
直到後來，因為舉薦蘇軾與孔文仲任諫官這件事，令範老先生非常頭疼。原因是不僅朝廷上沒有恩準，還給蘇軾帶來了被誣以借官船走私和遭到彈劾的結果。
看到蘇軾被人誣陷，這時候的範老先生坐不住了，他舍上老臉又向神宗皇帝上了奏章，極力地為蘇軾辯駁。
範老先生在奏章中說道，蘇軾這位青年才俊我是非常了解的。治平年間，蘇軾父親客死京師時，先帝曾贈與絹百匹，銀百兩，蘇軾都堅辭不受，而是僅向朝廷請求贈與亡父一些身後的名節。
先帝當時對蘇軾兄弟的孝行非常嘉許，就贈其父蘇老泉光祿寺丞（光祿寺卿的佐官，職位低於少卿，光祿寺卿是三公九卿中的九卿之一，相當於部級，丞則相當於司級）的名號，又敕命各路、各州縣的官府衙門沿途準備官船人等護送迴川。
當時，韓琦以個人名義贈銀三百兩，歐陽修贈銀二百兩，蘇家兄弟皆婉辭不受。老夫從這些個事例中就能大概地看得出蘇軾的風節了。今天竟有人誣陷說蘇軾用官家人船販運私貨，簡直就是胡說八道！蘇軾腹中藏有古今之學，其文章高過當今的時代（文章高於時），在上書中又敢於言說朝廷的得失，所以老臣才舉薦蘇軾為諫官的。
不想，朝廷沒有恩準也就罷了，還有歹人借機誣陷，使得蘇軾反倒因我而受到連累。如今，為了贖迴蘇軾被誣罔之罪過，老夫特乞求致仕（惱了，不幹了）！
起初，朝廷沒有批準。
後來，範老先生又接連上書奏請朝廷承認蘇軾無過，還上書痛斥了王安石集團的厚顏無恥之舉。神宗沒法，隻好批準了。老先生終於光榮地退休了（遂落職致仕）。
範鎮臨行前上表謝恩，仍堅持己議，反對王安石變法，請求神宗“議為耳目，以除壅蔽之奸；任老成為腹心，以養和平之福。”
退休後，蘇軾前往祝賀，說“公雖退，而名益重矣！”範鎮十分難過，認為“君子言聽計從，消患於未萌，使天下陰受其賜，無智名，無勇功；吾獨不得為此，使天下受其害而吾享其名，吾何心哉！”。
致仕之後，範老先生自此不問朝政，整天與賓客一起飲酒賦詩。
直到後來蘇軾獲罪被投入禦史台獄時，官府急於向他索要與範鎮的來往書信文章，範鎮還是不顧個人安危上書辯論救助蘇軾。久而久之，範鎮被遷徙到許州居住。
當然了，這是後話。
二十八日，蘇軾又給二伯家的堂哥蘇不疑（從名字的字麵意思可知，大概是此人不常會去懷疑別人）去了信，詳細說明了自己的近況。
蘇軾說，自從身處京城兩年有餘，因為自己議事愚拙，得罪了不少的權貴。近來，朝廷已在著禦史收集和檢舉自己的罪狀，還要被送到管事的衙門去考察。所幸查來查去，所謂的罪名都不存在，朝廷隻好作罷了，可以想象自己所處環境的險惡了。
蘇軾又對二堂哥說，去年五月王閏之又生了一個兒子，小名就取了個叫“叔寄”（也就是後來的蘇迨），如今也學會走了，非常可愛。蘇轍去年八月在陳州（今河南淮陽）也生了一名女嬰，取名宛娘。
至此，由於範鎮舉薦蘇軾所引發的風暴，才逐漸淡出人們的視線，宣告平息。
但在蘇軾眼裏，自己此次遭致彈劾，乃是以虛名而受到實禍。然而古往今來，往往君子們所追求的忠義之道都是極難達到的。以至於自己想到這，今後也絕不會再為此事所屈服。
所謂“人以群分、物以類聚”，蘇軾的朋友多為忠耿之徒，範鎮也是這樣的人。
年齡上，他比蘇軾也大了將近三十歲，和歐陽修一樣，對蘇軾極為推崇，多次向朝廷舉薦。烏台詩案中，他因上書求情而被皇帝責罰。蘇軾貶謫黃州期間，由於罹患眼疾，一月之內閉門不出，外界竟謠傳蘇軾病逝，範鎮聞訊放聲大哭，並派家人遠赴黃州打探消息。宋代的一眾大儒對後輩之情深若此，一來因為友情，二來想必也是為國惜才吧！
範鎮先生一生三起三落，起在順風順水之時，倒沒有聽到蘇軾的聲音；而跌落穀底時，蘇軾到是每次都致簡相慰。範鎮去世，蘇軾為範鎮老先生寫的墓誌銘長達五千餘言，惜字如金的文言文竟寫了如此之長，在墓誌銘中極為少見。
十一月二十日，和蘇軾同年考中進士的同學章衡（字子平）要以右司諫（掌規諫諷諭，箴誨鑒戒、拾遺補過）、直集賢院的身份出任鄭州知州。
對於這個老同學章衡狀元，蘇軾是極為讚賞的，當年一同考試時，張同學就考了第一名。他的文章寫得很是精美，經史子集的學問也很豐富。從政後，處理起政事來機敏有加，謹守正道。平時行事謙虛，絕無一絲浮躁的行徑。可就是這位優秀的同誌，卻因困頓於基層政府的事務之中，沒有得到天子的器重。
如今，老同學要平步青雲了。所以蘇軾與很多老同事，相聚於觀音寺的禪院之中，要為章衡同誌賦詩餞行。隻是不巧，這首詩作如今已經散佚無存了。
關於章衡這位同誌，在這裏很有必要介紹一下此人的：
今天名滿天下杭州西湖中的蘇堤，都知道是北宋蘇軾任杭州知州時所修，後人念其功故命其名。但是工程的最初倡議者卻不是蘇軾，而是他的好友章衡。
在西湖治理的過程中，蘇軾還曾給章衡寫過一封求助信。說您勸告和鼓勵我治理西湖，現已著手並已初具規模，想必您一定會不惜餘力繼續幫助我的。請您將貴府罰沒的船隻盡數給我，多多益善，我大約需要四百隻，請您派人送來。本州別的東西還好，就是缺乏士兵，也請您一並幫助。
當時正在著手治理西湖的蘇軾，言辭中已經透露著急切與不容置疑的語氣。由此可見，章衡在西湖的治理上不僅有首倡之功，還有鼎力相助之勞。
送走了老同學章衡，兩天後，蘇軾又給二堂哥蘇子明去了信。
信中說了一些家常話，諸如最近因為侄子十六郎（蘇林，蘇位之子）的喪事，專門請了十天假，昨晚才從八角（今河南省開封市西南的八角店）墓地迴來，掩埋墓穴等事已經完畢，前去吊唁的人都非常殷勤周到。除了極個別不太實在的老滑頭，能送靈柩到墓地的人有十多個。
另外，在信中蘇軾又提及他自己因為愚拙，惹惱了當權者，以至於被孤立而形單影隻，每天都要防著因此獲罪，自己最近已把寓所從南園遷到了宜秋門外了。可以看得出，蘇軾在京城的衙門裏過的並不痛快！
熙寧三年（1070）的臘月十一，韓絳被任命為丞相。
韓絳，字子華，開封雍丘（今河南杞縣）人，韓億第三子，也是一名標準的官二代。韓絳於宋仁宗慶曆二年（1042）高中進士甲科第三名探花，當時的狀元是楊寘，榜眼是王珪，第四名是王安石同誌。這麽一說，韓絳還是王安石的同年。
在蘇軾眼裏，韓絳能作為群臣之首，實在是實至名歸。
在蘇軾上的賀啟裏，說韓絳作為宰相兼昭文館大學士十分完美。還說他勤勉不倦有申伯的聲望，堂堂正正具有漢相的風範。（亹亹申伯之望，堂堂漢相之風）
這裏的“大學士”是一種官職，最早出現在唐代，唐代曾先後置弦文館、昭文館大學士、集賢院大學士。唐代的大學士一般由宰相兼領，隻是一種榮譽稱號。宋代也曾仿唐製，搞過一些大學士稱號，同樣也隻是一種榮譽稱號，但兼任者卻都是位高權重之人。
臨近年底，蘇軾不再任開封府推官，但依舊在告院任職。