第113章 講道論劍
修真從穿越到長橙域開始 作者：唐門老多 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“轟隆”一聲，密室的大門打開，林海興奮地走了出來。
“林海，又修煉昆吾劍法了？收效如何？”霍寓文關切地問。
林海點點頭，高興地迴答說：“謝謝霍閣主，收益良多。”
“什麽？”霍寓文心中感到吃驚。
他接觸過林海兩次，覺得林海是一個低調、穩重的青年。上次修煉出來他迴答的是“幸不辱命”。這次看他是滿臉喜色，口中說的是“收益良多”，一定有了很大的提高。
林海上次與水常坤比試，霍寓文事後才聽人說起，大長老和端木長老兩人也對他推崇備至。因此，他後悔沒有看到林海比試的場景。今天他打算讓林海當麵演示一遍。
“好，我先要恭喜你！但你必須演示一遍昆吾劍法，讓我開開眼界。”霍寓文笑著對林海說。
“多謝閣主的賞識，我這次的收獲，全靠二長老的提示，所以我要去當麵致謝。改日再登門向閣主請教。”林海謙虛地說。
“去二長老那裏？我陪你一起去。”霍寓文主動地說。
兩人同時離開了藏書閣，霍寓文把林海出關的大致情況，事先傳音二長老，讓他當麵考較一下林海修煉的結果。
端木瑞曾在水常坤與林海比賽的當日，就看出了林海使出的昆吾劍法，已經達到小成。要不是修為上的差距，自己與他難分軒輊。聽到霍寓文傳音說林海的劍法，又有了很大提高，不由得讓他這個千年老怪心癢難耐。
他當即傳音給霍寓文，讓霍閣主把林海帶到大樓演武廳，一邊又把消息報告給了高掌門和大長老。
演武廳在昆吾門主樓的第五層，這裏是高層相互切磋的地方。當霍寓文把林海帶來時，端木瑞已經笑盈盈地站在了那裏。
林海趨步向前，望著端木瑞說：“當日與常師兄比試，二長老提到昆吾劍法的真諦、玄奧、神韻、精髓。弟子近日按照您的提示參悟，果然有所進步，所以，弟子特意前來向二長老致謝！”林海說完，朝著端木瑞一揖到底。
“老夫當日就是隨口一說，自己並沒有那些方麵的領悟。沒想到聽者有意，反而心有所悟。來、來，我陪你走幾招試試，檢驗一下效果如何。”端木瑞說著拔劍在手。
“弟子不敢班門弄斧。”林海謙虛地說。
他自己與自己比，進步很大；但與二長老比，他自知差之千裏。
“相互切磋有什麽不敢？我把境界壓到結丹境後期，因為你真正的實力不比後期低。所以，我們算棋逢對手。”端木瑞話音剛落，高擎天大步走了進來，同來的有齊誌國、景逸塵和朱洪三位長老。
看到高掌門和一幹長老鼓勵的目光，林海有點心動了。
他也想測試自己劍法水平如何，但很難找到合適的對手；如果二長老把修為壓低到與自己同一境界，肯定會是一場酣暢淋漓的爭鬥。
“弟子恭敬不如從命。”林海說完。挽了一個劍花行執劍禮後，隨手揮出一招“金雞點頭”。
端木瑞見狀大吃一驚。這一招貌似平淡無奇，實則出神入化。逼得他連忙後退了三步，同時使出一招“白馬分鬃”來化解。
林海握劍行禮在先，出招在後，按理說端木瑞已有準備。但林海的劍太快了，無聲、無形、無風，令端木瑞一招便失了先機。
但薑還是老的辣，端木瑞化解了林海的招式，隨即發起反攻。
“猛虎轉身”“仙人入洞”“金花落地”“懷抱玉瓶”，端木瑞在昆吾劍法上浸淫了上千年，劍法自然老到、犀利、無懈可擊。一時間，演武廳裏人影穿梭，劍鳴如吟，劍氣逼人，讓一幹大佬們看得眼花繚亂，齊聲喝彩。
而林海卻是神定氣閑，見招拆招，不時地揮出“烏雀飛空”“浩然折梅”“順風領衣”“獻計連環”。
此刻的他，劍由心生，心隨劍行。看似是在防守，實際上卻是最厲害的攻擊；當你認為他要發起攻擊時，他卻在布局防守，蓄勢準備下一輪進攻。他的劍法出奇難料、神秘莫測。
在場的人驚訝，驚奇，驚歎，驚心動魄。
刹那間兩人過了上百招，端木瑞打得意猶未盡，攻勢連綿不絕，防守時水潑不浸，運劍快如閃電，收劍動如脫兔。
林海同樣戰意盎然，身與劍融，劍與人合，攻即是守，守即是攻。出劍輕風拂柳，收劍波瀾不驚。
雙方棋逢對手，難分伯仲。端木瑞重在經驗，攻防兼備；林海重在自然，信手拈來。
高擎天等人看得忘記了自己的修為，忘記了自己的身份，忘記了自己的年齡。在一旁如醉如癡，手舞足蹈。
四長老朱洪更是看得心癢難耐，他壓低自己的境界，長嘯一聲揮劍加入戰圈，與端木瑞聯手攻擊林海。
他們一進一退，一攻一守，環環相扣，首尾相連。有如大海的狂浪，一波連著一波，又像春日的驟雨，一陣緊似一陣。
林海不驚反喜，運起閃電鷹擊步法，穿梭在兩人之間。
他隨意揮劍，隨劍變招；隨心所欲，物我兩忘；人即是劍，劍即是人。動則有招似無招，靜則無招勝有招，充分銓釋出昆吾劍“道法自然”“無為而治”“柔弱勝剛”“返璞歸真”的真諦。
高擎天懵了，齊誌國愣了，景逸塵呆了，霍寓文傻了。
昆吾門有史以來，破天荒出現了一個普通弟子，對戰兩位長老的奇跡。
盡管端木瑞、朱洪兩人壓低了自身的修為，但仍然是以一個結丹境的初期，對戰兩個結丹境的後期。
林海應付自如，淡定從容。
五百招過後，高擎天開口叫停了雙方。三人似乎還意猶未盡，假如真要分出勝負，勢必會有人負傷。
如今林海在高擎天的心裏，寶貝得不得了，哪能容許他半點受傷。
“將遇良才，精彩絕倫。僅就劍法招式而言，林海勝過我們在場的每一個人。”高擎天感慨地說。
此言一出，震驚了眾人。然而，大家親眼目睹，自忖無法在招式上贏過林海，不得不從心底佩服。
“我讚同掌門人的評語。林海的劍法修煉如此之快，領悟如此之深，必有他的獨到之處，可否說出來大家分享。”大長老說。
齊誌國的意思，是想讓林海說出參悟昆吾劍的心得。
當然，一個人參悟心法武技的心得，是不能外傳的。但林海麵對的是宗門的核心人物，是關心培養他的引路人，他懂得感恩。
“說說吧，讓我們參考參考，也許從中受到啟發。”高掌門鼓勵他說。其他人同樣露出祈盼的眼神。
“弟子謹遵掌門人和大長老的令諭，談談對修煉昆吾劍法的一些感悟。但弟子年輕學淺，粗通皮毛，還望掌門和諸位長老指教。”林海說著行了一個羅圈揖，便接著說道：
“前段時間，水師兄與我比劍。二長老在最後說出昆吾劍法的真諦、玄奧、神韻、精髓八個字。我在密室修煉一門功法時，尚餘三分之一的時間，便按照二長老說的八個字參悟昆吾劍法。”
林海稍作停頓，整理了一下思緒，便又接著說：“昆吾劍是道家創立的一門絕學，參悟昆吾劍法必須要遵循道家的思想、理論、觀點和主張。不能偏離道家的學說，舍本逐末。”
林海的思路，讓大家心境豁然開朗：這小子能通過溯本求源，以道家理論指導修煉昆吾劍法，當真是天縱其才。
“道家的核心思想是‘順其自然’，要求諸事不要過於刻意。比如我們練劍，如果一味地注重招式、速度和力量，就違背了‘道法自然’的真諦。”林海邊說邊觀察在場之人。
林海一語道破昆吾劍法真諦，眾人臉上露出不可思議的神情。
“道家倡導‘正言若反’，主張從事物的反麵，看待事物的本質。它認為‘有’生於‘無’，‘無為’就是‘有為’。我們如果照此修煉昆吾劍法，防守就是進攻，進攻就是最好的防守。這就是昆吾劍法的玄奧所在。”
“道家推崇‘為而不爭’‘柔弱勝剛’，主張人收斂性情，謹慎對待周圍的世界。如果帶著這種觀念去修煉劍法，劍術上表現出來的每一個招式，是內斂而不是淩厲，是含蓄而不是張揚，是委婉而不是生猛。這就賦予了昆吾劍法的神韻。”
林海正想一口氣說完，不料被景長老的話所打斷：“林海，你講得太精彩了。請稍微慢一點，讓我們有消化的餘地。”
的確，林海對昆吾劍法的理解，超乎了在場所有人的想象。他講道論劍，精辟獨到，一語中的。讓這些平時高高在上的大佬們，感到耳目一新，茅塞頓開。
略作停頓，林海又接著說：“道家主張‘返樸歸真’，追求自我身心的和諧，強調人與自然的融合。這些理論如果運用到我們練劍之中，便是人與劍的融合。”
“心中有劍，劍隨心生；手中有劍，心中無劍。前兩句話可以理解為：隻要心中有劍，手中的任何東西都可以當作劍使；後兩句話可以理解為：手中握著劍，心裏麵卻忘記了劍的招式，這樣便沒有了劍招的束縛，可以自由地發揮。這是人劍合一的最高境界。”
林海講完了，演武廳裏的人卻沒有任何反應。他舉目望去，隻見高掌門和四長老朱洪打坐在地上，進入了頓悟狀態。其他人張開嘴巴、瞪大眼睛，若有所思。
靜！安靜得針掉在地上都能聽到聲響。
良久，大長老把左手食指放在嘴唇上，輕輕“噓”了一聲。示意各位別影響高掌門和朱長老，靜靜地等待他們蘇醒。
“林海，又修煉昆吾劍法了？收效如何？”霍寓文關切地問。
林海點點頭，高興地迴答說：“謝謝霍閣主，收益良多。”
“什麽？”霍寓文心中感到吃驚。
他接觸過林海兩次，覺得林海是一個低調、穩重的青年。上次修煉出來他迴答的是“幸不辱命”。這次看他是滿臉喜色，口中說的是“收益良多”，一定有了很大的提高。
林海上次與水常坤比試，霍寓文事後才聽人說起，大長老和端木長老兩人也對他推崇備至。因此，他後悔沒有看到林海比試的場景。今天他打算讓林海當麵演示一遍。
“好，我先要恭喜你！但你必須演示一遍昆吾劍法，讓我開開眼界。”霍寓文笑著對林海說。
“多謝閣主的賞識，我這次的收獲，全靠二長老的提示，所以我要去當麵致謝。改日再登門向閣主請教。”林海謙虛地說。
“去二長老那裏？我陪你一起去。”霍寓文主動地說。
兩人同時離開了藏書閣，霍寓文把林海出關的大致情況，事先傳音二長老，讓他當麵考較一下林海修煉的結果。
端木瑞曾在水常坤與林海比賽的當日，就看出了林海使出的昆吾劍法，已經達到小成。要不是修為上的差距，自己與他難分軒輊。聽到霍寓文傳音說林海的劍法，又有了很大提高，不由得讓他這個千年老怪心癢難耐。
他當即傳音給霍寓文，讓霍閣主把林海帶到大樓演武廳，一邊又把消息報告給了高掌門和大長老。
演武廳在昆吾門主樓的第五層，這裏是高層相互切磋的地方。當霍寓文把林海帶來時，端木瑞已經笑盈盈地站在了那裏。
林海趨步向前，望著端木瑞說：“當日與常師兄比試，二長老提到昆吾劍法的真諦、玄奧、神韻、精髓。弟子近日按照您的提示參悟，果然有所進步，所以，弟子特意前來向二長老致謝！”林海說完，朝著端木瑞一揖到底。
“老夫當日就是隨口一說，自己並沒有那些方麵的領悟。沒想到聽者有意，反而心有所悟。來、來，我陪你走幾招試試，檢驗一下效果如何。”端木瑞說著拔劍在手。
“弟子不敢班門弄斧。”林海謙虛地說。
他自己與自己比，進步很大；但與二長老比，他自知差之千裏。
“相互切磋有什麽不敢？我把境界壓到結丹境後期，因為你真正的實力不比後期低。所以，我們算棋逢對手。”端木瑞話音剛落，高擎天大步走了進來，同來的有齊誌國、景逸塵和朱洪三位長老。
看到高掌門和一幹長老鼓勵的目光，林海有點心動了。
他也想測試自己劍法水平如何，但很難找到合適的對手；如果二長老把修為壓低到與自己同一境界，肯定會是一場酣暢淋漓的爭鬥。
“弟子恭敬不如從命。”林海說完。挽了一個劍花行執劍禮後，隨手揮出一招“金雞點頭”。
端木瑞見狀大吃一驚。這一招貌似平淡無奇，實則出神入化。逼得他連忙後退了三步，同時使出一招“白馬分鬃”來化解。
林海握劍行禮在先，出招在後，按理說端木瑞已有準備。但林海的劍太快了，無聲、無形、無風，令端木瑞一招便失了先機。
但薑還是老的辣，端木瑞化解了林海的招式，隨即發起反攻。
“猛虎轉身”“仙人入洞”“金花落地”“懷抱玉瓶”，端木瑞在昆吾劍法上浸淫了上千年，劍法自然老到、犀利、無懈可擊。一時間，演武廳裏人影穿梭，劍鳴如吟，劍氣逼人，讓一幹大佬們看得眼花繚亂，齊聲喝彩。
而林海卻是神定氣閑，見招拆招，不時地揮出“烏雀飛空”“浩然折梅”“順風領衣”“獻計連環”。
此刻的他，劍由心生，心隨劍行。看似是在防守，實際上卻是最厲害的攻擊；當你認為他要發起攻擊時，他卻在布局防守，蓄勢準備下一輪進攻。他的劍法出奇難料、神秘莫測。
在場的人驚訝，驚奇，驚歎，驚心動魄。
刹那間兩人過了上百招，端木瑞打得意猶未盡，攻勢連綿不絕，防守時水潑不浸，運劍快如閃電，收劍動如脫兔。
林海同樣戰意盎然，身與劍融，劍與人合，攻即是守，守即是攻。出劍輕風拂柳，收劍波瀾不驚。
雙方棋逢對手，難分伯仲。端木瑞重在經驗，攻防兼備；林海重在自然，信手拈來。
高擎天等人看得忘記了自己的修為，忘記了自己的身份，忘記了自己的年齡。在一旁如醉如癡，手舞足蹈。
四長老朱洪更是看得心癢難耐，他壓低自己的境界，長嘯一聲揮劍加入戰圈，與端木瑞聯手攻擊林海。
他們一進一退，一攻一守，環環相扣，首尾相連。有如大海的狂浪，一波連著一波，又像春日的驟雨，一陣緊似一陣。
林海不驚反喜，運起閃電鷹擊步法，穿梭在兩人之間。
他隨意揮劍，隨劍變招；隨心所欲，物我兩忘；人即是劍，劍即是人。動則有招似無招，靜則無招勝有招，充分銓釋出昆吾劍“道法自然”“無為而治”“柔弱勝剛”“返璞歸真”的真諦。
高擎天懵了，齊誌國愣了，景逸塵呆了，霍寓文傻了。
昆吾門有史以來，破天荒出現了一個普通弟子，對戰兩位長老的奇跡。
盡管端木瑞、朱洪兩人壓低了自身的修為，但仍然是以一個結丹境的初期，對戰兩個結丹境的後期。
林海應付自如，淡定從容。
五百招過後，高擎天開口叫停了雙方。三人似乎還意猶未盡，假如真要分出勝負，勢必會有人負傷。
如今林海在高擎天的心裏，寶貝得不得了，哪能容許他半點受傷。
“將遇良才，精彩絕倫。僅就劍法招式而言，林海勝過我們在場的每一個人。”高擎天感慨地說。
此言一出，震驚了眾人。然而，大家親眼目睹，自忖無法在招式上贏過林海，不得不從心底佩服。
“我讚同掌門人的評語。林海的劍法修煉如此之快，領悟如此之深，必有他的獨到之處，可否說出來大家分享。”大長老說。
齊誌國的意思，是想讓林海說出參悟昆吾劍的心得。
當然，一個人參悟心法武技的心得，是不能外傳的。但林海麵對的是宗門的核心人物，是關心培養他的引路人，他懂得感恩。
“說說吧，讓我們參考參考，也許從中受到啟發。”高掌門鼓勵他說。其他人同樣露出祈盼的眼神。
“弟子謹遵掌門人和大長老的令諭，談談對修煉昆吾劍法的一些感悟。但弟子年輕學淺，粗通皮毛，還望掌門和諸位長老指教。”林海說著行了一個羅圈揖，便接著說道：
“前段時間，水師兄與我比劍。二長老在最後說出昆吾劍法的真諦、玄奧、神韻、精髓八個字。我在密室修煉一門功法時，尚餘三分之一的時間，便按照二長老說的八個字參悟昆吾劍法。”
林海稍作停頓，整理了一下思緒，便又接著說：“昆吾劍是道家創立的一門絕學，參悟昆吾劍法必須要遵循道家的思想、理論、觀點和主張。不能偏離道家的學說，舍本逐末。”
林海的思路，讓大家心境豁然開朗：這小子能通過溯本求源，以道家理論指導修煉昆吾劍法，當真是天縱其才。
“道家的核心思想是‘順其自然’，要求諸事不要過於刻意。比如我們練劍，如果一味地注重招式、速度和力量，就違背了‘道法自然’的真諦。”林海邊說邊觀察在場之人。
林海一語道破昆吾劍法真諦，眾人臉上露出不可思議的神情。
“道家倡導‘正言若反’，主張從事物的反麵，看待事物的本質。它認為‘有’生於‘無’，‘無為’就是‘有為’。我們如果照此修煉昆吾劍法，防守就是進攻，進攻就是最好的防守。這就是昆吾劍法的玄奧所在。”
“道家推崇‘為而不爭’‘柔弱勝剛’，主張人收斂性情，謹慎對待周圍的世界。如果帶著這種觀念去修煉劍法，劍術上表現出來的每一個招式，是內斂而不是淩厲，是含蓄而不是張揚，是委婉而不是生猛。這就賦予了昆吾劍法的神韻。”
林海正想一口氣說完，不料被景長老的話所打斷：“林海，你講得太精彩了。請稍微慢一點，讓我們有消化的餘地。”
的確，林海對昆吾劍法的理解，超乎了在場所有人的想象。他講道論劍，精辟獨到，一語中的。讓這些平時高高在上的大佬們，感到耳目一新，茅塞頓開。
略作停頓，林海又接著說：“道家主張‘返樸歸真’，追求自我身心的和諧，強調人與自然的融合。這些理論如果運用到我們練劍之中，便是人與劍的融合。”
“心中有劍，劍隨心生；手中有劍，心中無劍。前兩句話可以理解為：隻要心中有劍，手中的任何東西都可以當作劍使；後兩句話可以理解為：手中握著劍，心裏麵卻忘記了劍的招式，這樣便沒有了劍招的束縛，可以自由地發揮。這是人劍合一的最高境界。”
林海講完了，演武廳裏的人卻沒有任何反應。他舉目望去，隻見高掌門和四長老朱洪打坐在地上，進入了頓悟狀態。其他人張開嘴巴、瞪大眼睛，若有所思。
靜！安靜得針掉在地上都能聽到聲響。
良久，大長老把左手食指放在嘴唇上，輕輕“噓”了一聲。示意各位別影響高掌門和朱長老，靜靜地等待他們蘇醒。