詩曰：
龍集貞觀正十三，王宣大眾把經談。
道場開演無量法，雲霧光乘大願龕。
禦敕垂恩修上刹，金蟬脫殼化西涵。
普施善果超沉沒，秉教宣揚前後三。
貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。陳玄奘大闡法師，於長安城化生寺聚集一千二百名高僧，開演諸品妙經。那皇帝早朝已畢，率文武多官，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑往寺中拈香。
且看那鑾駕，真個是瑞氣千條，祥光萬道。仁風輕拂，淡蕩宜人；化日高懸，麗彩非常。千官環佩叮當，分前後而行；五衛旌旗飄揚，列兩旁而立。執金瓜者，威風凜凜；擎斧鉞者，莊重肅穆。雙雙對對，絳紗燭明亮如晝；禦爐香嫋嫋，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚，盡顯皇家威嚴。聖明天子，正坐龍輦之上；忠義大臣，良善之輩隨侍左右。介福千年，勝過舜禹之治；升平萬代，賽過堯湯之世。
又見那曲柄傘，滾龍袍，光芒相互輝映；玉連環，彩鳳扇，瑞靄隨風飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章，彰顯著皇帝的尊貴。護駕軍千隊，整齊有序；扶輿將兩行，恭敬肅穆。這皇帝沐浴齋戒，虔誠尊敬佛，一心皈依善果，滿心歡喜拈香。
此番景象，真乃盛世之兆，令人歎為觀止。
卻說這唐王大駕，早早便來到了寺前，下令停止了音樂和樂器演奏。他從車輦上下來後，引領著眾多官員，開始拜佛上香。三圈完畢後，抬頭仔細觀看，果然是一座極好的道場。隻見到處都是幢幡飛舞，寶蓋閃耀著光輝：幢幡飛舞，凝結在空中形成一道道彩霞搖曳；寶蓋飛輝，映照在太陽下閃爍著紅色的光芒。世尊金像是那麽莊嚴，羅漢們的麵容威嚴而莊重。花瓶裏插滿了鮮花，香爐裏焚燒著檀香：花瓶裏插滿了鮮花，如同錦繡般的樹木散發著燦爛的光輝，彌漫在整個寺廟之中；香爐裏焚燒著檀香，香氣如雲靄般飄散，透過清朗的天空。新鮮的水果整齊地擺放在朱紅色的盤子裏，奇特的糖果堆積在彩色的案子上。高僧們排列整齊地誦讀真經，希望能拯救孤獨的靈魂脫離苦難。
唐太宗和文臣武將都各自焚香，拜見了佛祖的金身，參拜了羅漢。接著又看到那大闡都綱陳玄奘法師帶領眾僧向唐太宗行禮。禮畢之後，眾人按照班次各自安定在禪位上。法師將救濟孤兒的榜文獻給唐太宗觀看。
榜文上麵寫道：“至德深遠而難以捉摸，禪宗已經滅絕。但它的清淨靈通卻能周流於三界之中。它具有千變萬化的能力，可以統攝陰陽。其體用真實而恆常，沒有窮盡和極限。看到那些孤獨的靈魂，應該深深憐憫他們。這是奉唐太宗的聖旨，召集各位僧人，參與禪修和講經說法。大開方便之門，廣泛運用慈悲之舟，普遍拯救苦難中的眾生，幫助他們擺脫沉重的疾病和六道輪迴的苦難。引領他們迴歸真正的道路，普遍領悟鴻蒙之道；行動靜止都遵循無為之道，融合成純淨質樸的狀態。憑借這樣的善緣，邀請大家一同欣賞清都絳闕；乘著這次盛會，讓我們一起脫離地獄和凡俗的牢籠，早日登上極樂世界，自由自在地來往於西方。”
一首詩寫道：
一爐永壽香，幾卷超生籙。無邊妙法宣，無際天恩沐。
冤孽盡消除，孤魂皆出獄。願保我邦家，清平萬鹹福。
唐太宗看了，心裏非常高興。他對眾僧說：“你們要秉持真誠之心，千萬不要懈怠於佛事。等到功德圓滿完成之後，每個人都會得到相應的福報，我一定會重重賞賜你們，絕不會讓你們白白辛苦。”那一千二百名僧人一起叩頭表示感謝。當天的三齋結束後，唐太宗迴宮去了。等到第七天正式集會的時候，再次邀請他們焚香。這時天色已晚，各位官員都退下了。怎麽看得出天色已晚呢？
你看看那：萬裏長空中淡淡的餘暉漸漸落下，幾隻烏鴉點綴著天空緩緩飛迴巢裏。整座城市的燈火和人群都安靜下來，這正是和尚們進入禪定的時候。
一夜的景色就說到這裏。第二天早上，玄奘法師又登上座位，聚集眾人開始誦經。
話說南海普陀山的觀音菩薩，自從接受了如來佛祖的旨意，一直在長安城中尋找取經的善人，但時間久了卻一直沒有遇到真正有德行的人。
忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜。菩薩心下暗想，此番機緣難得，正可借此機會將佛賜的寶貝傳揚出去，以助眾生修行。於是，菩薩便將佛賜的寶貝，捧上長街，與木叉貨賣。
你道他是何寶貝？有一件錦襴異寶袈裟、九環錫杖。這袈裟乃是如來佛祖所賜，通體閃耀著五彩光芒，穿上它可免受輪迴之苦，得證正果；那九環錫杖更是威力無窮，持之可降妖除魔，護佑平安。此外，還有那金、緊、禁三個箍兒，乃是如來佛祖專門為孫悟空、豬八戒、沙和尚三人準備的，菩薩將其密密藏收，以俟後用。
菩薩深知，這袈裟和錫杖雖是無價之寶，但在這長安城中，卻未必能遇到識貨之人。因此，菩薩便變化成一個疥癩形容的和尚，身穿破衲，赤腳光頭，將袈裟捧定，豔豔生光。菩薩此舉，一是為了考驗眾人的眼力和佛緣，二是為了避免引起不必要的麻煩。
果然，長安城裏有那選不中的愚僧，見菩薩變化的和尚如此模樣，心中便生起了輕視之意。其中有一個愚僧，倒有幾貫村鈔，見菩薩的袈裟豔豔生光，便上前問道：“那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？”菩薩微微一笑，說道：“貧僧這件袈裟，乃是無價之寶，非有緣人不能得之。”那愚僧聽了，哈哈大笑道：“你這和尚，好生無禮！你這袈裟既已破舊，又無甚奇特之處，如何能說是無價之寶？你莫不是想借此騙取錢財？”
菩薩說道：“貧僧所言句句屬實，絕無半點虛假。這件袈裟乃是如來佛祖所賜，穿上它可免受輪迴之苦，得證正果。”那愚僧聽了，更是笑得前仰後合，說道：“你這和尚，休要在此胡言亂語！如來佛祖乃是西天佛祖，如何會將袈裟賜給你這疥癩和尚？你莫不是想借此招搖撞騙？”菩薩說道：“貧僧所言句句屬實，絕無半點虛假。這件袈裟乃是如來佛祖所賜，穿上它可免受輪迴之苦，得證正果。”
那愚僧不耐煩又問道:“我倒要看看，你的袈裟到底要賣多少價錢？”菩薩微笑著說道：“這件袈裟價值五千兩銀子，而這根錫杖則價值二千兩。”然而，那愚笨的僧人卻哈哈大笑起來，嘲笑道：“這兩個瘋瘋癲癲的和尚，簡直是傻透了！就這兩件粗糙的物品，竟然敢要價七千兩銀子。除非穿上它們就能長生不老，或者立刻成佛作祖，否則根本不值這個價錢！快拿走吧！別在這裏浪費時間了，根本賣不出去！”菩薩聽了，隻是微微一笑，並不以為意。他深知這兩件寶物的價值，也明白愚僧的無知和短見。然而，愚僧卻隻看到了它們的表麵價值，而忽略了它們內在的精神價值。
那菩薩不再多言，與木叉繼續前行。許久之後，他們來到了東華門前，恰好遇見宰相蕭瑀散朝歸來。眾多侍衛在前方開路，大聲喝斥著行人讓開道路。
菩薩卻毫不避讓，徑直拿著袈裟，迎麵走向宰相。宰相勒住馬，仔細端詳著那件袈裟，隻見它光芒耀眼。他示意手下人詢問賣袈裟的價格。
菩薩迴答道：“這件袈裟價值五千兩，錫杖則要二千兩。”
蕭瑀皺起眉頭，問道：“這袈裟有何特殊之處，竟要如此高價？”
菩薩微笑著說：“袈裟有好處，也有不好處；有要錢的時候，也有不要錢的時候。”
蕭瑀更加疑惑，追問道：“何為好處？何為不好處？”
菩薩解釋道：“穿上我的袈裟，可免受沉淪之苦，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之災，這便是好處。然而，若是那些貪淫樂禍的愚僧，不持齋守戒的和尚，或是毀經謗佛的凡夫俗子，即便有錢，也難以見到我袈裟的真麵目，這便是不好處。”
蕭瑀又問：“什麽叫要錢，什麽叫不要錢？”菩薩說：“如果不尊重佛法，不尊敬佛、法、僧三寶，硬要買這袈裟和錫杖，就一定要賣七萬兩銀子，這就是要錢；要是尊敬三寶，看到善舉就高興，願意皈依佛門，能夠消受得起這件寶物，那我就把袈裟、錫杖送給你，跟你結個善緣，這就是不要錢。”
蕭瑀聽了這話，頓時眉開眼笑，知道菩薩是個好人。連忙下馬，向菩薩行禮。嘴裏說道：“大法長老，請原諒我的罪過。我們大唐皇帝非常愛好行善，朝中大臣們也都奉行。現在正在修建‘水陸大會’，這件袈裟正適合給長安洪福寺的陳玄奘法師穿戴。請您和我一起入朝拜見皇上吧。”
菩薩欣然答應，隨即轉身，徑直走進東華門內。黃門官進去稟報後，唐太宗下旨宣他們進入寶殿。隻見蕭瑀領著兩個疥癩僧人，站在台階下麵，唐太宗問道：“蕭瑀來奏報什麽事？”蕭瑀趴在地上說：“我走出東華門時，偶然遇到兩位僧人，是賣袈裟和錫杖的。我覺得玄奘法師可以穿這身衣服，所以帶僧人來拜見陛下。”
唐太宗非常高興，便詢問那袈裟的價格是多少。菩薩和木叉站在台階下麵，也不向皇帝行禮，唐太宗問起袈裟的價格，迴答說：“袈裟五千兩，錫杖二千兩。”唐太宗驚訝地說：“那袈裟有什麽好處，就值得這麽多錢？”
菩薩說：“這袈裟，隻要披上一縷，就能免除大鵬吞噬之災；掛上一絲，便能獲得超凡入聖的奇妙功效。隻要坐在那裏，就會有萬神朝拜；一舉一動，都會有七佛相隨。
這件袈裟由冰蠶吐絲製成，經過能工巧匠精心編織而成。它的製作工藝非常精湛，每一片都繡滿了精致的花朵和圖案，仿佛仙女們用靈巧的雙手編織而成。它的顏色鮮豔奪目，閃爍著耀眼的光芒，令人眼花繚亂。穿上這件袈裟後，全身都會被紅色的霧氣環繞，脫下後會留下一段彩雲般的痕跡。這件袈裟不僅外觀華麗，還蘊含著神奇的力量。它能夠穿透三天門的玄妙之光，五嶽山上也會生出寶貴的氣息。袈裟上的西番蓮層層疊疊，璀璨的珍珠如星鬥般閃耀。四角鑲嵌著夜明珠，頂部還有一顆祖母綠寶石。雖然不能完全展現出原本的光彩，但也足以讓人驚歎不已。這件袈裟平時折疊起來，隻有遇到聖人時才會穿上。閑暇時折疊起來，可以透過層層包裹看到彩虹的光芒；而當遇到聖人時穿上，甚至連諸天的神鬼都會為之震驚害怕。袈裟上還裝飾著各種珍貴的寶珠，如如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠等，此外還有紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子等寶物。月光皎潔，仿佛被偷走一般，明亮得如同白晝。太陽升起，光芒萬丈，與月光爭奇鬥豔。天空中彌漫著縷縷仙氣，祥雲如花朵般綻放，捧著神聖的氣息。仙氣充盈在空中，照亮了天門；祥雲捧聖，影子遍布整個世界。光芒照耀山川，令猛虎和豹子驚恐；影子映照海島，讓魚兒和蛟龍動容。沿著邊緣有兩道鎖扣，像金色的鎖鏈一樣緊扣著，而領口則是連環的白玉琮，晶瑩剔透。
詩中讚曰：
三寶巍峨高大，令人敬仰，四道生靈、六道輪迴皆受其評判。明悟本心，領悟養生之法，見證本性，傳遞智慧之光。護持身體，莊嚴如金世界，心境純淨，宛如玉壺中的冰晶。自從佛陀製定袈裟製度以來，曆經無數劫難，誰敢輕易斷絕僧人之路？”
唐太宗坐在寶殿之上，聽到這些話，心中十分高興。他再次詢問：“那位和尚，九環杖有什麽特別之處呢？”菩薩迴答說：“我這錫杖，乃是由銅鑲嵌鐵打造而成，共有九個環節相連，就像是九節仙藤永遠保持著青春容顏。手持錫杖時，會厭倦看到青色的骨頭顯得瘦弱；下山時，輕鬆地帶著白雲一同歸來。
摩嗬五祖遨遊於天闕，羅卜為尋娘親勇破地關。他們不沾染紅塵的絲毫汙穢，欣然伴隨神僧登上玉山。
唐王聽了這番話，當即下令展開袈裟，仔細端詳起來。果然，這是一件稀世珍寶。唐王說道：“大法長老，朕實不相瞞。如今朕大開善教之門，廣種福田，化生寺中聚集了眾多僧侶，正在敷演經法。其中有一位德行高深之人，法名玄奘。朕欲買下你這兩件寶物，賜予他使用。你究竟要價多少？”
菩薩聽後，與木叉合掌皈依，口中念道佛號，然後躬身向上啟奏道：“既然他有德行，貧僧情願將寶物送給他，絕不收取分文。”說完，便轉身離去。唐王急忙讓蕭瑀扯住菩薩，自己則欠身立於殿上，問道：“你原本說袈裟五千兩，錫杖二千兩，如今見朕要買，卻又不要錢，難道是認為朕倚仗君位，強行索要你的物件？絕無此理。朕願按照原價支付，你切不可推辭。”
菩薩起手說道：“貧僧之前就曾發過誓願，如果有人敬重三寶、見到善行就心生歡喜、願意皈依我佛，那麽貧僧便不會收取費用，願意將寶物免費贈予他。如今看到陛下如此仁德善良，敬畏我佛門，況且又有像您這樣品德高尚、行為端正的高僧弘揚佛法，理應將寶物獻上，絕對不會收錢。貧僧願意留下這件寶物後返迴。”唐太宗見他如此誠懇，十分高興。隨即命令光祿寺準備豐盛的素宴來酬謝他。菩薩卻堅決推辭不肯接受，然後瀟灑地離去了。依舊迴到都土地廟中隱居起來，不再提及此事。
且說唐太宗設立了午朝，派遣魏徵帶著聖旨，宣召玄奘入宮。那位法師正在聚集眾人登上法壇，誦經念咒，一聽到有聖旨傳來，立刻走下法壇整理衣服，與魏徵一同前往拜見皇帝。唐太宗說：“朕請求做善事，辛苦法師了，沒有什麽可以用來酬謝。早上的時候蕭瑀遇見兩位僧人，願意送上錦斕袈裟和九環錫杖各一件。現在特意召喚法師前來領取享用。”
玄奘叩頭謝恩後，唐太宗微笑著說：“法師如果不嫌棄，可以穿上讓朕看看。”玄奘聽了，心中十分感激，於是輕輕將袈裟展開，小心翼翼地披在身上。接著，他又拿起錫杖，恭敬地站在台階前。
在場的大臣們都目不轉睛地看著玄奘，隻見他身披袈裟，手持錫杖，顯得格外莊重肅穆。他的臉上洋溢著一種超凡脫俗的氣息，仿佛已經超脫塵世，成為了佛祖的使者。
唐太宗和大臣們都不禁為之動容，心中暗暗讚歎。他們覺得眼前的玄奘宛如一尊活佛，散發著慈悲和智慧的光芒。大家紛紛表示，玄奘真是如來佛祖的弟子，隻有他才能配得上這樣珍貴的袈裟和錫杖。
你再看那袈裟，它的顏色鮮豔奪目，如同彩虹般絢麗多彩。上麵繡著各種奇妙的圖案，線條流暢自然，猶如天成。每一針每一線都透露出製作者的精湛技藝，讓人驚歎不已。
而那錫杖更是精美絕倫，杖頭鑲嵌著九顆明亮的寶珠，閃爍著耀眼的光芒。杖身則由精鋼打造而成，堅固耐用。杖柄處雕刻著細膩的花紋，握在手中感覺舒適無比。
整個場麵充滿了莊嚴和神聖的氛圍，讓人感受到佛法的偉大和深邃。玄奘身著袈裟，手持錫杖，宛如一位從西天而來的高僧，給人們帶來了無盡的希望和祝福。
當時文武百官站在台階前大聲喝彩，唐太宗高興得不得了。立刻讓玄奘穿上袈裟，拿著錫杖；又賞賜兩隊儀仗隊，派很多官員送他出朝廷大門，讓他到大街上行走，前往寺院，就像考中狀元後誇耀官職一樣。這次玄奘再次拜謝皇帝恩情，在那大街上，熱鬧非凡，大搖大擺地走著。你看那長安城裏麵，做買賣的商人、有錢有勢的人、文人墨客、男女老少，沒有不爭相觀看和誇讚的，都說：“好一個法師啊！真像是一個活著的羅漢降臨人間，活著的菩薩下凡了。”玄奘一直走到寺院裏，僧人們紛紛下來迎接。一見到他身披這件袈裟，手持這個錫杖，都以為是地藏王菩薩來了，各自皈依，侍奉在左右。玄奘登上寶殿，點上香禮拜佛祖，又向眾人講述聖上的恩德已經完畢，各自迴到禪房座位。不知不覺間太陽落山，夜幕降臨。正是那：
日落時分煙霧彌漫，草木迷離，京城的鍾鼓聲開始敲響。叮叮作響三次後行人停止，前後街道變得寂靜。寺廟輝煌的燈光亮起，孤獨的村莊安靜無聲。禪師進入禪房整理殘缺的經文，正好修煉魔法，修養心性。
時間過得很快，轉眼間就到了第七天的正式法會。玄奘再次向唐太宗上奏，請唐太宗親自上香。這個時候，整個長安城都充滿了祥和的氣氛，人們紛紛前來聆聽佛法。唐太宗立即率領文武百官、後宮嬪妃和皇親國戚前往大慈恩寺。一時間，城裏的男女老少不論身份貴賤都趕到寺廟裏聽講。
就在這時，觀音菩薩對惠岸行者說：“今天是水陸法會的正日，我們可以在這裏觀察一下情況。一是看看這場法會到底如何，二是看看金蟬子是否有福緣穿上我的錦斕袈裟，三是聽聽他講的是什麽法門。”於是，他們二人便混入人群之中，走進了寺廟。
進入寺廟後，他們看到這裏確實是一個繁華昌盛的國家，比西天婆娑世界還要繁榮。這裏的建築和環境也不輸給隻園精舍和上刹招提寺。寺廟內傳來陣陣仙樂，佛號聲響徹雲霄。菩薩走到多寶台下，仔細端詳著唐僧，果然發現他就是自己要尋找的那個明智金蟬。
詩曰：
萬象澄明絕點埃，大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到，聽法高流市上來。
施物應機心路遠，出生隨意藏門開。對看講出無量法，老幼人人放喜懷。
“萬象澄明絕點埃”表明一切都清晰明亮，沒有絲毫塵埃。接著，“大典玄奘坐高台”描述了玄奘坐在高台上舉行大典。然後，“超生孤魂暗中到，聽法高流市上來”表現了超升的孤魂和聽聞佛法的高尚人士從四麵八方趕來。最後，“施物應機心路遠，出生隨意藏門開”說明施舍物品要根據機緣，心境開闊，出生也可隨心所欲，如同寶藏之門打開。接下來，“對看講出無量法，老幼人人放喜懷”表示麵對眾人講解無數法門，男女老少都心懷喜悅。
又詩曰：
因遊法界講堂中，逢見相知不俗同。盡說目前千萬事，又談塵劫許多功。
法雲容曳舒群嶽，教網張羅滿太空。檢點人生歸善念，紛紛天雨落花紅。
“因遊法界講堂中，逢見相知不俗同”表達了在法界講堂中的相遇，遇到相知的人與眾不同。“盡說目前千萬事，又談塵劫許多功”意味著談論當前的眾多事情以及過去劫數的諸多功績。“法雲容曳舒群嶽，教網張羅滿太空”形容法網如雲彩般舒展覆蓋群山，教義之網遍布整個天空。最後，“檢點人生歸善念，紛紛天雨落花紅”提醒人們審視自己的人生並迴歸善念，就像天降花雨一般美好。
那法師在台上，念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶籙》，又宣一會《勸修功卷》。展現了對各種經典的精通。
這菩薩款步近前來，輕拍著寶台，以嚴厲的聲音高聲叫道：“那和尚，你向來隻會談論‘小乘教法’，可懂得談論‘大乘教法’嗎？”玄奘聽聞此言，心中不禁大喜，連忙翻身跳下台來，對著菩薩恭敬地拱手道：“老師父，弟子方才失禮了，多有得罪。眼前的眾多僧人，都講述的是‘小乘教法’，然而弟子卻不知‘大乘教法’究竟是怎樣的。”
菩薩說道：“你所知曉的這小乘教法，難以超度亡者使其超升，隻能在世俗中隨波逐流罷了；而我擁有大乘佛法三藏，能夠使亡者升天，能讓苦難之人脫離痛苦，能修成無量壽身，能做到無來無去。”
正在講述之時，忽然有那負責司香巡堂的官員急忙上奏唐王道：“法師正在講談精妙佛法，卻被兩個患有疥癩的遊僧拉扯下來，亂說一通胡話。”
王令將那二人擒來，隻見眾多人簇擁著兩位僧人進入後法堂。見到太宗，那僧人手也不抬，拜也不拜，隻是仰著臉說道：“陛下問我何事？”唐王卻認出了他，說道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩薩答道：“正是。”太宗道：“你既來此處聽講，就該吃些齋飯便罷了，為何與我的法師胡亂講解，擾亂經堂，耽誤我的佛事？”菩薩道：“你那法師所講的是小乘教法，無法超度亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以超度亡魂脫離苦難，使壽命長久且身體不壞。”太宗聽聞，正色且欣喜地問道：“你那大乘佛法，在何處？”
菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能夠解開百種冤仇的結，消除無妄之災。”太宗又問：“你可記得？”菩薩道：“我記得。”太宗大喜，說道：“快給法師帶路，去請法師上台開講。”
那菩薩帶著木叉，飛身登上高台，然後踏著祥雲，直飛到九霄雲外，現出她原來的樣子——救苦救難的觀音菩薩，手裏托著淨瓶和楊柳枝。左邊站著木叉惠岸，手持一根棍棒，精神抖擻地站著。唐太宗看到這一幕，高興得朝天朝拜，文武百官也都跪地焚香。整個寺廟裏的僧人、尼姑、道士、俗人、士兵、工匠、商人，沒有一個人不虔誠地拜禱說：“好菩薩啊！好菩薩啊！”有一首詩可以證明當時的情景。
隻見那：祥瑞的霧氣彌漫開來，紛紛揚揚，祥和的光芒護住了菩薩的身體。在九霄雲漢之中，出現了這位女真菩薩。菩薩頭上戴著一頂金色的葉子形狀的發飾，上麵鑲嵌著翡翠，散發著耀眼的光芒，充滿了生機與銳氣。她的身上穿著一件淡雅的衣服，淺淺的妝容，衣服上繡著盤旋的金龍和飛翔的彩鳳。胸前掛著一對明亮的明月，隨著清風舞動，中間夾雜著各種珍貴的寶石和翠綠的玉石，形成了美麗的環佩。腰間係著一條由冰蠶吐出的絲編織而成的腰帶，邊上鑲著金色的邊，仿佛能登上彩雲，通向遙遠的仙境。眼前還領著一隻從東方飛來，遊曆普天之下，懂得感恩和孝順的黃色毛發、紅色嘴巴的白色鸚鵡。隻見那觀音菩薩手中托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄、撒大惡、掃開殘霧的垂楊柳。她的玉環穿過繡扣，金蓮穩穩地踩在腳下。據說，觀音菩薩可以在三天內自由出入人間，這才是真正救苦救難的觀世音菩薩啊！
唐太宗見此情景，喜不自禁，竟然忘記了自己的江山；而那些文武官員們，也都被觀音菩薩的慈悲所感動，忘卻了朝禮。在場的眾人，紛紛念起了“南無觀世音菩薩”。
太宗當即傳旨，命巧手丹青描下菩薩的真容。旨意一下，眾人便選出了圖神寫聖、遠見高明的吳道子。此人正是後來在淩煙閣為功臣畫像的那位畫家。吳道子當即展開妙筆，將菩薩的真形栩栩如生地描繪了出來。
就在眾人讚歎不已之時，那菩薩的祥雲漸漸遠去，轉眼間便消失在了金光之中。隻見半空中滴溜溜地落下一張簡帖，上麵寫著幾句頌子，意思表達得十分明白。
頌曰：
禮敬大唐之君，西方有奇妙經文。路途遙遠，足有十萬八千裏，大乘佛法殷勤傳頌。此經若能迴歸上國，必能超度鬼魂，超出群倫。若有願往之人，可求得正果金身。
太宗見了頌子，當即下令眾僧：“暫且結束勝會，待我派人取得大乘經來，再秉持赤誠之心，重修善果。”眾官無不遵從。
當時在寺中問道：“誰願領朕旨意，前往西天拜佛求經？”話音未落，旁邊閃過一位法師，他來到帝前施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，為陛下求取真經，祈求保佑我王江山永固。”唐王大喜，上前將禦手扶起道：“法師若能盡此忠賢，不懼路途遙遠，跋涉山川，朕情願與你結拜為兄弟。”玄奘頓首謝恩。唐王果真是十分賢德，就去那寺裏佛前，與玄奘拜了四拜，口稱“禦弟聖僧”。
玄奘感激涕零，說道：“陛下，貧僧實在是無德無能，怎敢承蒙陛下如此天恩眷顧？此次西行，貧僧定當竭盡全力，直至抵達西天；若取不到真經，即便身死，也不敢迴國，甘願永墮沉淪地獄。”說罷，便在佛前拈香，立下誓言。唐王見他如此堅決，心中大喜，當即下令迴宮，待選定良辰吉日，頒發牒文，便讓玄奘啟程。隨後，眾人各自散去。
玄奘也迴到了洪福寺。寺中的眾多僧人以及他的幾個徒弟，早已聽聞了取經之事，紛紛前來相見。他們問道：“師父，您發誓願前往西天取經，此事當真？”玄奘答道：“千真萬確。”徒弟們又說：“師父啊，我們曾聽人說，西天路途遙遠，且多有虎豹妖魔出沒，隻怕此去有去無迴，難以保全性命。”
玄奘說道：“我已立下弘誓大願，若取不到真經，甘願永墮沉淪地獄。我深受陛下恩寵，不得不盡忠報國。此去確實前途未卜，吉兇難測。”接著又道：“徒弟們，我走之後，或許兩三年，或許五七年，你們隻需看到山門裏的鬆樹枝頭向東，我便迴來了；若不然，我定然不會迴來。”眾徒弟將他的話牢記在心。
次日清晨，唐太宗設朝，召集文武百官，撰寫了取經文牒，並蓋上了通行寶印。這時，欽天監官員上奏道：“今日是個極為吉祥的日子，適宜出行遠行。”唐太宗聽後大喜。
不一會兒，黃門官又來奏報：“禦弟法師已在朝門外等候旨意。”唐太宗隨即宣玄奘上殿，說道：“禦弟，今日是出行的吉日。這是通關文牒。朕另外還有一個紫金缽盂，送給你在途中化齋之用。再挑選兩名得力的隨從，以及一匹銀楬馬，作為你遠行的腳力。你可以即刻啟程了。”
玄奘聽後大喜，趕忙謝恩，領受了物品，沒有絲毫留戀之意。唐太宗親自安排車駕，與眾多官員一同送玄奘到關外。隻見洪福寺的僧人和眾徒弟們，早已將玄奘的冬夏衣物送到關外等候。唐太宗見到後，先讓人收拾好行囊和馬匹，然後命官員手持酒壺為玄奘斟酒。
唐太宗舉起酒杯，再次問道：“禦弟，你的雅號是什麽？”
玄奘恭敬地說道：“貧僧乃出家人，不敢妄稱名號。”太宗微笑著說：“當初菩薩曾言，西天有經三藏。禦弟不妨以經取號，就稱作‘三藏’如何？”玄奘再次謝恩，接過禦酒說道：“陛下，酒乃是僧家首要戒律，貧僧自幼為人，不會飲酒。”太宗解釋道：“今日之行，與其他事情不同。此乃素酒，你隻需飲此一杯，以表朕為你餞行之意。”
三藏不敢違抗，隻好接過酒杯。正當他準備飲酒時，卻見太宗低下頭，用手指拈起一撮塵土，彈入酒中。三藏不明所以，麵露疑惑之色。太宗笑著說：“禦弟啊，此去西天，路途遙遠，不知何時才能歸來？”三藏迴答道：“隻需三年，便可返迴本國。”太宗感慨道：“歲月漫長，路途艱險，禦弟飲下此酒，切記：寧戀本鄉一撚土，莫愛他鄉萬兩金。”
三藏這才領悟到太宗撚土之意，再次謝恩後，一飲而盡，然後辭別太宗，出關而去。唐王也起駕迴宮。
究竟此去會有怎樣的遭遇，且聽下迴分解。
龍集貞觀正十三，王宣大眾把經談。
道場開演無量法，雲霧光乘大願龕。
禦敕垂恩修上刹，金蟬脫殼化西涵。
普施善果超沉沒，秉教宣揚前後三。
貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。陳玄奘大闡法師，於長安城化生寺聚集一千二百名高僧，開演諸品妙經。那皇帝早朝已畢，率文武多官，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑往寺中拈香。
且看那鑾駕，真個是瑞氣千條，祥光萬道。仁風輕拂，淡蕩宜人；化日高懸，麗彩非常。千官環佩叮當，分前後而行；五衛旌旗飄揚，列兩旁而立。執金瓜者，威風凜凜；擎斧鉞者，莊重肅穆。雙雙對對，絳紗燭明亮如晝；禦爐香嫋嫋，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚，盡顯皇家威嚴。聖明天子，正坐龍輦之上；忠義大臣，良善之輩隨侍左右。介福千年，勝過舜禹之治；升平萬代，賽過堯湯之世。
又見那曲柄傘，滾龍袍，光芒相互輝映；玉連環，彩鳳扇，瑞靄隨風飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章，彰顯著皇帝的尊貴。護駕軍千隊，整齊有序；扶輿將兩行，恭敬肅穆。這皇帝沐浴齋戒，虔誠尊敬佛，一心皈依善果，滿心歡喜拈香。
此番景象，真乃盛世之兆，令人歎為觀止。
卻說這唐王大駕，早早便來到了寺前，下令停止了音樂和樂器演奏。他從車輦上下來後，引領著眾多官員，開始拜佛上香。三圈完畢後，抬頭仔細觀看，果然是一座極好的道場。隻見到處都是幢幡飛舞，寶蓋閃耀著光輝：幢幡飛舞，凝結在空中形成一道道彩霞搖曳；寶蓋飛輝，映照在太陽下閃爍著紅色的光芒。世尊金像是那麽莊嚴，羅漢們的麵容威嚴而莊重。花瓶裏插滿了鮮花，香爐裏焚燒著檀香：花瓶裏插滿了鮮花，如同錦繡般的樹木散發著燦爛的光輝，彌漫在整個寺廟之中；香爐裏焚燒著檀香，香氣如雲靄般飄散，透過清朗的天空。新鮮的水果整齊地擺放在朱紅色的盤子裏，奇特的糖果堆積在彩色的案子上。高僧們排列整齊地誦讀真經，希望能拯救孤獨的靈魂脫離苦難。
唐太宗和文臣武將都各自焚香，拜見了佛祖的金身，參拜了羅漢。接著又看到那大闡都綱陳玄奘法師帶領眾僧向唐太宗行禮。禮畢之後，眾人按照班次各自安定在禪位上。法師將救濟孤兒的榜文獻給唐太宗觀看。
榜文上麵寫道：“至德深遠而難以捉摸，禪宗已經滅絕。但它的清淨靈通卻能周流於三界之中。它具有千變萬化的能力，可以統攝陰陽。其體用真實而恆常，沒有窮盡和極限。看到那些孤獨的靈魂，應該深深憐憫他們。這是奉唐太宗的聖旨，召集各位僧人，參與禪修和講經說法。大開方便之門，廣泛運用慈悲之舟，普遍拯救苦難中的眾生，幫助他們擺脫沉重的疾病和六道輪迴的苦難。引領他們迴歸真正的道路，普遍領悟鴻蒙之道；行動靜止都遵循無為之道，融合成純淨質樸的狀態。憑借這樣的善緣，邀請大家一同欣賞清都絳闕；乘著這次盛會，讓我們一起脫離地獄和凡俗的牢籠，早日登上極樂世界，自由自在地來往於西方。”
一首詩寫道：
一爐永壽香，幾卷超生籙。無邊妙法宣，無際天恩沐。
冤孽盡消除，孤魂皆出獄。願保我邦家，清平萬鹹福。
唐太宗看了，心裏非常高興。他對眾僧說：“你們要秉持真誠之心，千萬不要懈怠於佛事。等到功德圓滿完成之後，每個人都會得到相應的福報，我一定會重重賞賜你們，絕不會讓你們白白辛苦。”那一千二百名僧人一起叩頭表示感謝。當天的三齋結束後，唐太宗迴宮去了。等到第七天正式集會的時候，再次邀請他們焚香。這時天色已晚，各位官員都退下了。怎麽看得出天色已晚呢？
你看看那：萬裏長空中淡淡的餘暉漸漸落下，幾隻烏鴉點綴著天空緩緩飛迴巢裏。整座城市的燈火和人群都安靜下來，這正是和尚們進入禪定的時候。
一夜的景色就說到這裏。第二天早上，玄奘法師又登上座位，聚集眾人開始誦經。
話說南海普陀山的觀音菩薩，自從接受了如來佛祖的旨意，一直在長安城中尋找取經的善人，但時間久了卻一直沒有遇到真正有德行的人。
忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜。菩薩心下暗想，此番機緣難得，正可借此機會將佛賜的寶貝傳揚出去，以助眾生修行。於是，菩薩便將佛賜的寶貝，捧上長街，與木叉貨賣。
你道他是何寶貝？有一件錦襴異寶袈裟、九環錫杖。這袈裟乃是如來佛祖所賜，通體閃耀著五彩光芒，穿上它可免受輪迴之苦，得證正果；那九環錫杖更是威力無窮，持之可降妖除魔，護佑平安。此外，還有那金、緊、禁三個箍兒，乃是如來佛祖專門為孫悟空、豬八戒、沙和尚三人準備的，菩薩將其密密藏收，以俟後用。
菩薩深知，這袈裟和錫杖雖是無價之寶，但在這長安城中，卻未必能遇到識貨之人。因此，菩薩便變化成一個疥癩形容的和尚，身穿破衲，赤腳光頭，將袈裟捧定，豔豔生光。菩薩此舉，一是為了考驗眾人的眼力和佛緣，二是為了避免引起不必要的麻煩。
果然，長安城裏有那選不中的愚僧，見菩薩變化的和尚如此模樣，心中便生起了輕視之意。其中有一個愚僧，倒有幾貫村鈔，見菩薩的袈裟豔豔生光，便上前問道：“那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？”菩薩微微一笑，說道：“貧僧這件袈裟，乃是無價之寶，非有緣人不能得之。”那愚僧聽了，哈哈大笑道：“你這和尚，好生無禮！你這袈裟既已破舊，又無甚奇特之處，如何能說是無價之寶？你莫不是想借此騙取錢財？”
菩薩說道：“貧僧所言句句屬實，絕無半點虛假。這件袈裟乃是如來佛祖所賜，穿上它可免受輪迴之苦，得證正果。”那愚僧聽了，更是笑得前仰後合，說道：“你這和尚，休要在此胡言亂語！如來佛祖乃是西天佛祖，如何會將袈裟賜給你這疥癩和尚？你莫不是想借此招搖撞騙？”菩薩說道：“貧僧所言句句屬實，絕無半點虛假。這件袈裟乃是如來佛祖所賜，穿上它可免受輪迴之苦，得證正果。”
那愚僧不耐煩又問道:“我倒要看看，你的袈裟到底要賣多少價錢？”菩薩微笑著說道：“這件袈裟價值五千兩銀子，而這根錫杖則價值二千兩。”然而，那愚笨的僧人卻哈哈大笑起來，嘲笑道：“這兩個瘋瘋癲癲的和尚，簡直是傻透了！就這兩件粗糙的物品，竟然敢要價七千兩銀子。除非穿上它們就能長生不老，或者立刻成佛作祖，否則根本不值這個價錢！快拿走吧！別在這裏浪費時間了，根本賣不出去！”菩薩聽了，隻是微微一笑，並不以為意。他深知這兩件寶物的價值，也明白愚僧的無知和短見。然而，愚僧卻隻看到了它們的表麵價值，而忽略了它們內在的精神價值。
那菩薩不再多言，與木叉繼續前行。許久之後，他們來到了東華門前，恰好遇見宰相蕭瑀散朝歸來。眾多侍衛在前方開路，大聲喝斥著行人讓開道路。
菩薩卻毫不避讓，徑直拿著袈裟，迎麵走向宰相。宰相勒住馬，仔細端詳著那件袈裟，隻見它光芒耀眼。他示意手下人詢問賣袈裟的價格。
菩薩迴答道：“這件袈裟價值五千兩，錫杖則要二千兩。”
蕭瑀皺起眉頭，問道：“這袈裟有何特殊之處，竟要如此高價？”
菩薩微笑著說：“袈裟有好處，也有不好處；有要錢的時候，也有不要錢的時候。”
蕭瑀更加疑惑，追問道：“何為好處？何為不好處？”
菩薩解釋道：“穿上我的袈裟，可免受沉淪之苦，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之災，這便是好處。然而，若是那些貪淫樂禍的愚僧，不持齋守戒的和尚，或是毀經謗佛的凡夫俗子，即便有錢，也難以見到我袈裟的真麵目，這便是不好處。”
蕭瑀又問：“什麽叫要錢，什麽叫不要錢？”菩薩說：“如果不尊重佛法，不尊敬佛、法、僧三寶，硬要買這袈裟和錫杖，就一定要賣七萬兩銀子，這就是要錢；要是尊敬三寶，看到善舉就高興，願意皈依佛門，能夠消受得起這件寶物，那我就把袈裟、錫杖送給你，跟你結個善緣，這就是不要錢。”
蕭瑀聽了這話，頓時眉開眼笑，知道菩薩是個好人。連忙下馬，向菩薩行禮。嘴裏說道：“大法長老，請原諒我的罪過。我們大唐皇帝非常愛好行善，朝中大臣們也都奉行。現在正在修建‘水陸大會’，這件袈裟正適合給長安洪福寺的陳玄奘法師穿戴。請您和我一起入朝拜見皇上吧。”
菩薩欣然答應，隨即轉身，徑直走進東華門內。黃門官進去稟報後，唐太宗下旨宣他們進入寶殿。隻見蕭瑀領著兩個疥癩僧人，站在台階下麵，唐太宗問道：“蕭瑀來奏報什麽事？”蕭瑀趴在地上說：“我走出東華門時，偶然遇到兩位僧人，是賣袈裟和錫杖的。我覺得玄奘法師可以穿這身衣服，所以帶僧人來拜見陛下。”
唐太宗非常高興，便詢問那袈裟的價格是多少。菩薩和木叉站在台階下麵，也不向皇帝行禮，唐太宗問起袈裟的價格，迴答說：“袈裟五千兩，錫杖二千兩。”唐太宗驚訝地說：“那袈裟有什麽好處，就值得這麽多錢？”
菩薩說：“這袈裟，隻要披上一縷，就能免除大鵬吞噬之災；掛上一絲，便能獲得超凡入聖的奇妙功效。隻要坐在那裏，就會有萬神朝拜；一舉一動，都會有七佛相隨。
這件袈裟由冰蠶吐絲製成，經過能工巧匠精心編織而成。它的製作工藝非常精湛，每一片都繡滿了精致的花朵和圖案，仿佛仙女們用靈巧的雙手編織而成。它的顏色鮮豔奪目，閃爍著耀眼的光芒，令人眼花繚亂。穿上這件袈裟後，全身都會被紅色的霧氣環繞，脫下後會留下一段彩雲般的痕跡。這件袈裟不僅外觀華麗，還蘊含著神奇的力量。它能夠穿透三天門的玄妙之光，五嶽山上也會生出寶貴的氣息。袈裟上的西番蓮層層疊疊，璀璨的珍珠如星鬥般閃耀。四角鑲嵌著夜明珠，頂部還有一顆祖母綠寶石。雖然不能完全展現出原本的光彩，但也足以讓人驚歎不已。這件袈裟平時折疊起來，隻有遇到聖人時才會穿上。閑暇時折疊起來，可以透過層層包裹看到彩虹的光芒；而當遇到聖人時穿上，甚至連諸天的神鬼都會為之震驚害怕。袈裟上還裝飾著各種珍貴的寶珠，如如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠等，此外還有紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子等寶物。月光皎潔，仿佛被偷走一般，明亮得如同白晝。太陽升起，光芒萬丈，與月光爭奇鬥豔。天空中彌漫著縷縷仙氣，祥雲如花朵般綻放，捧著神聖的氣息。仙氣充盈在空中，照亮了天門；祥雲捧聖，影子遍布整個世界。光芒照耀山川，令猛虎和豹子驚恐；影子映照海島，讓魚兒和蛟龍動容。沿著邊緣有兩道鎖扣，像金色的鎖鏈一樣緊扣著，而領口則是連環的白玉琮，晶瑩剔透。
詩中讚曰：
三寶巍峨高大，令人敬仰，四道生靈、六道輪迴皆受其評判。明悟本心，領悟養生之法，見證本性，傳遞智慧之光。護持身體，莊嚴如金世界，心境純淨，宛如玉壺中的冰晶。自從佛陀製定袈裟製度以來，曆經無數劫難，誰敢輕易斷絕僧人之路？”
唐太宗坐在寶殿之上，聽到這些話，心中十分高興。他再次詢問：“那位和尚，九環杖有什麽特別之處呢？”菩薩迴答說：“我這錫杖，乃是由銅鑲嵌鐵打造而成，共有九個環節相連，就像是九節仙藤永遠保持著青春容顏。手持錫杖時，會厭倦看到青色的骨頭顯得瘦弱；下山時，輕鬆地帶著白雲一同歸來。
摩嗬五祖遨遊於天闕，羅卜為尋娘親勇破地關。他們不沾染紅塵的絲毫汙穢，欣然伴隨神僧登上玉山。
唐王聽了這番話，當即下令展開袈裟，仔細端詳起來。果然，這是一件稀世珍寶。唐王說道：“大法長老，朕實不相瞞。如今朕大開善教之門，廣種福田，化生寺中聚集了眾多僧侶，正在敷演經法。其中有一位德行高深之人，法名玄奘。朕欲買下你這兩件寶物，賜予他使用。你究竟要價多少？”
菩薩聽後，與木叉合掌皈依，口中念道佛號，然後躬身向上啟奏道：“既然他有德行，貧僧情願將寶物送給他，絕不收取分文。”說完，便轉身離去。唐王急忙讓蕭瑀扯住菩薩，自己則欠身立於殿上，問道：“你原本說袈裟五千兩，錫杖二千兩，如今見朕要買，卻又不要錢，難道是認為朕倚仗君位，強行索要你的物件？絕無此理。朕願按照原價支付，你切不可推辭。”
菩薩起手說道：“貧僧之前就曾發過誓願，如果有人敬重三寶、見到善行就心生歡喜、願意皈依我佛，那麽貧僧便不會收取費用，願意將寶物免費贈予他。如今看到陛下如此仁德善良，敬畏我佛門，況且又有像您這樣品德高尚、行為端正的高僧弘揚佛法，理應將寶物獻上，絕對不會收錢。貧僧願意留下這件寶物後返迴。”唐太宗見他如此誠懇，十分高興。隨即命令光祿寺準備豐盛的素宴來酬謝他。菩薩卻堅決推辭不肯接受，然後瀟灑地離去了。依舊迴到都土地廟中隱居起來，不再提及此事。
且說唐太宗設立了午朝，派遣魏徵帶著聖旨，宣召玄奘入宮。那位法師正在聚集眾人登上法壇，誦經念咒，一聽到有聖旨傳來，立刻走下法壇整理衣服，與魏徵一同前往拜見皇帝。唐太宗說：“朕請求做善事，辛苦法師了，沒有什麽可以用來酬謝。早上的時候蕭瑀遇見兩位僧人，願意送上錦斕袈裟和九環錫杖各一件。現在特意召喚法師前來領取享用。”
玄奘叩頭謝恩後，唐太宗微笑著說：“法師如果不嫌棄，可以穿上讓朕看看。”玄奘聽了，心中十分感激，於是輕輕將袈裟展開，小心翼翼地披在身上。接著，他又拿起錫杖，恭敬地站在台階前。
在場的大臣們都目不轉睛地看著玄奘，隻見他身披袈裟，手持錫杖，顯得格外莊重肅穆。他的臉上洋溢著一種超凡脫俗的氣息，仿佛已經超脫塵世，成為了佛祖的使者。
唐太宗和大臣們都不禁為之動容，心中暗暗讚歎。他們覺得眼前的玄奘宛如一尊活佛，散發著慈悲和智慧的光芒。大家紛紛表示，玄奘真是如來佛祖的弟子，隻有他才能配得上這樣珍貴的袈裟和錫杖。
你再看那袈裟，它的顏色鮮豔奪目，如同彩虹般絢麗多彩。上麵繡著各種奇妙的圖案，線條流暢自然，猶如天成。每一針每一線都透露出製作者的精湛技藝，讓人驚歎不已。
而那錫杖更是精美絕倫，杖頭鑲嵌著九顆明亮的寶珠，閃爍著耀眼的光芒。杖身則由精鋼打造而成，堅固耐用。杖柄處雕刻著細膩的花紋，握在手中感覺舒適無比。
整個場麵充滿了莊嚴和神聖的氛圍，讓人感受到佛法的偉大和深邃。玄奘身著袈裟，手持錫杖，宛如一位從西天而來的高僧，給人們帶來了無盡的希望和祝福。
當時文武百官站在台階前大聲喝彩，唐太宗高興得不得了。立刻讓玄奘穿上袈裟，拿著錫杖；又賞賜兩隊儀仗隊，派很多官員送他出朝廷大門，讓他到大街上行走，前往寺院，就像考中狀元後誇耀官職一樣。這次玄奘再次拜謝皇帝恩情，在那大街上，熱鬧非凡，大搖大擺地走著。你看那長安城裏麵，做買賣的商人、有錢有勢的人、文人墨客、男女老少，沒有不爭相觀看和誇讚的，都說：“好一個法師啊！真像是一個活著的羅漢降臨人間，活著的菩薩下凡了。”玄奘一直走到寺院裏，僧人們紛紛下來迎接。一見到他身披這件袈裟，手持這個錫杖，都以為是地藏王菩薩來了，各自皈依，侍奉在左右。玄奘登上寶殿，點上香禮拜佛祖，又向眾人講述聖上的恩德已經完畢，各自迴到禪房座位。不知不覺間太陽落山，夜幕降臨。正是那：
日落時分煙霧彌漫，草木迷離，京城的鍾鼓聲開始敲響。叮叮作響三次後行人停止，前後街道變得寂靜。寺廟輝煌的燈光亮起，孤獨的村莊安靜無聲。禪師進入禪房整理殘缺的經文，正好修煉魔法，修養心性。
時間過得很快，轉眼間就到了第七天的正式法會。玄奘再次向唐太宗上奏，請唐太宗親自上香。這個時候，整個長安城都充滿了祥和的氣氛，人們紛紛前來聆聽佛法。唐太宗立即率領文武百官、後宮嬪妃和皇親國戚前往大慈恩寺。一時間，城裏的男女老少不論身份貴賤都趕到寺廟裏聽講。
就在這時，觀音菩薩對惠岸行者說：“今天是水陸法會的正日，我們可以在這裏觀察一下情況。一是看看這場法會到底如何，二是看看金蟬子是否有福緣穿上我的錦斕袈裟，三是聽聽他講的是什麽法門。”於是，他們二人便混入人群之中，走進了寺廟。
進入寺廟後，他們看到這裏確實是一個繁華昌盛的國家，比西天婆娑世界還要繁榮。這裏的建築和環境也不輸給隻園精舍和上刹招提寺。寺廟內傳來陣陣仙樂，佛號聲響徹雲霄。菩薩走到多寶台下，仔細端詳著唐僧，果然發現他就是自己要尋找的那個明智金蟬。
詩曰：
萬象澄明絕點埃，大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到，聽法高流市上來。
施物應機心路遠，出生隨意藏門開。對看講出無量法，老幼人人放喜懷。
“萬象澄明絕點埃”表明一切都清晰明亮，沒有絲毫塵埃。接著，“大典玄奘坐高台”描述了玄奘坐在高台上舉行大典。然後，“超生孤魂暗中到，聽法高流市上來”表現了超升的孤魂和聽聞佛法的高尚人士從四麵八方趕來。最後，“施物應機心路遠，出生隨意藏門開”說明施舍物品要根據機緣，心境開闊，出生也可隨心所欲，如同寶藏之門打開。接下來，“對看講出無量法，老幼人人放喜懷”表示麵對眾人講解無數法門，男女老少都心懷喜悅。
又詩曰：
因遊法界講堂中，逢見相知不俗同。盡說目前千萬事，又談塵劫許多功。
法雲容曳舒群嶽，教網張羅滿太空。檢點人生歸善念，紛紛天雨落花紅。
“因遊法界講堂中，逢見相知不俗同”表達了在法界講堂中的相遇，遇到相知的人與眾不同。“盡說目前千萬事，又談塵劫許多功”意味著談論當前的眾多事情以及過去劫數的諸多功績。“法雲容曳舒群嶽，教網張羅滿太空”形容法網如雲彩般舒展覆蓋群山，教義之網遍布整個天空。最後，“檢點人生歸善念，紛紛天雨落花紅”提醒人們審視自己的人生並迴歸善念，就像天降花雨一般美好。
那法師在台上，念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶籙》，又宣一會《勸修功卷》。展現了對各種經典的精通。
這菩薩款步近前來，輕拍著寶台，以嚴厲的聲音高聲叫道：“那和尚，你向來隻會談論‘小乘教法’，可懂得談論‘大乘教法’嗎？”玄奘聽聞此言，心中不禁大喜，連忙翻身跳下台來，對著菩薩恭敬地拱手道：“老師父，弟子方才失禮了，多有得罪。眼前的眾多僧人，都講述的是‘小乘教法’，然而弟子卻不知‘大乘教法’究竟是怎樣的。”
菩薩說道：“你所知曉的這小乘教法，難以超度亡者使其超升，隻能在世俗中隨波逐流罷了；而我擁有大乘佛法三藏，能夠使亡者升天，能讓苦難之人脫離痛苦，能修成無量壽身，能做到無來無去。”
正在講述之時，忽然有那負責司香巡堂的官員急忙上奏唐王道：“法師正在講談精妙佛法，卻被兩個患有疥癩的遊僧拉扯下來，亂說一通胡話。”
王令將那二人擒來，隻見眾多人簇擁著兩位僧人進入後法堂。見到太宗，那僧人手也不抬，拜也不拜，隻是仰著臉說道：“陛下問我何事？”唐王卻認出了他，說道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩薩答道：“正是。”太宗道：“你既來此處聽講，就該吃些齋飯便罷了，為何與我的法師胡亂講解，擾亂經堂，耽誤我的佛事？”菩薩道：“你那法師所講的是小乘教法，無法超度亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以超度亡魂脫離苦難，使壽命長久且身體不壞。”太宗聽聞，正色且欣喜地問道：“你那大乘佛法，在何處？”
菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能夠解開百種冤仇的結，消除無妄之災。”太宗又問：“你可記得？”菩薩道：“我記得。”太宗大喜，說道：“快給法師帶路，去請法師上台開講。”
那菩薩帶著木叉，飛身登上高台，然後踏著祥雲，直飛到九霄雲外，現出她原來的樣子——救苦救難的觀音菩薩，手裏托著淨瓶和楊柳枝。左邊站著木叉惠岸，手持一根棍棒，精神抖擻地站著。唐太宗看到這一幕，高興得朝天朝拜，文武百官也都跪地焚香。整個寺廟裏的僧人、尼姑、道士、俗人、士兵、工匠、商人，沒有一個人不虔誠地拜禱說：“好菩薩啊！好菩薩啊！”有一首詩可以證明當時的情景。
隻見那：祥瑞的霧氣彌漫開來，紛紛揚揚，祥和的光芒護住了菩薩的身體。在九霄雲漢之中，出現了這位女真菩薩。菩薩頭上戴著一頂金色的葉子形狀的發飾，上麵鑲嵌著翡翠，散發著耀眼的光芒，充滿了生機與銳氣。她的身上穿著一件淡雅的衣服，淺淺的妝容，衣服上繡著盤旋的金龍和飛翔的彩鳳。胸前掛著一對明亮的明月，隨著清風舞動，中間夾雜著各種珍貴的寶石和翠綠的玉石，形成了美麗的環佩。腰間係著一條由冰蠶吐出的絲編織而成的腰帶，邊上鑲著金色的邊，仿佛能登上彩雲，通向遙遠的仙境。眼前還領著一隻從東方飛來，遊曆普天之下，懂得感恩和孝順的黃色毛發、紅色嘴巴的白色鸚鵡。隻見那觀音菩薩手中托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄、撒大惡、掃開殘霧的垂楊柳。她的玉環穿過繡扣，金蓮穩穩地踩在腳下。據說，觀音菩薩可以在三天內自由出入人間，這才是真正救苦救難的觀世音菩薩啊！
唐太宗見此情景，喜不自禁，竟然忘記了自己的江山；而那些文武官員們，也都被觀音菩薩的慈悲所感動，忘卻了朝禮。在場的眾人，紛紛念起了“南無觀世音菩薩”。
太宗當即傳旨，命巧手丹青描下菩薩的真容。旨意一下，眾人便選出了圖神寫聖、遠見高明的吳道子。此人正是後來在淩煙閣為功臣畫像的那位畫家。吳道子當即展開妙筆，將菩薩的真形栩栩如生地描繪了出來。
就在眾人讚歎不已之時，那菩薩的祥雲漸漸遠去，轉眼間便消失在了金光之中。隻見半空中滴溜溜地落下一張簡帖，上麵寫著幾句頌子，意思表達得十分明白。
頌曰：
禮敬大唐之君，西方有奇妙經文。路途遙遠，足有十萬八千裏，大乘佛法殷勤傳頌。此經若能迴歸上國，必能超度鬼魂，超出群倫。若有願往之人，可求得正果金身。
太宗見了頌子，當即下令眾僧：“暫且結束勝會，待我派人取得大乘經來，再秉持赤誠之心，重修善果。”眾官無不遵從。
當時在寺中問道：“誰願領朕旨意，前往西天拜佛求經？”話音未落，旁邊閃過一位法師，他來到帝前施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，為陛下求取真經，祈求保佑我王江山永固。”唐王大喜，上前將禦手扶起道：“法師若能盡此忠賢，不懼路途遙遠，跋涉山川，朕情願與你結拜為兄弟。”玄奘頓首謝恩。唐王果真是十分賢德，就去那寺裏佛前，與玄奘拜了四拜，口稱“禦弟聖僧”。
玄奘感激涕零，說道：“陛下，貧僧實在是無德無能，怎敢承蒙陛下如此天恩眷顧？此次西行，貧僧定當竭盡全力，直至抵達西天；若取不到真經，即便身死，也不敢迴國，甘願永墮沉淪地獄。”說罷，便在佛前拈香，立下誓言。唐王見他如此堅決，心中大喜，當即下令迴宮，待選定良辰吉日，頒發牒文，便讓玄奘啟程。隨後，眾人各自散去。
玄奘也迴到了洪福寺。寺中的眾多僧人以及他的幾個徒弟，早已聽聞了取經之事，紛紛前來相見。他們問道：“師父，您發誓願前往西天取經，此事當真？”玄奘答道：“千真萬確。”徒弟們又說：“師父啊，我們曾聽人說，西天路途遙遠，且多有虎豹妖魔出沒，隻怕此去有去無迴，難以保全性命。”
玄奘說道：“我已立下弘誓大願，若取不到真經，甘願永墮沉淪地獄。我深受陛下恩寵，不得不盡忠報國。此去確實前途未卜，吉兇難測。”接著又道：“徒弟們，我走之後，或許兩三年，或許五七年，你們隻需看到山門裏的鬆樹枝頭向東，我便迴來了；若不然，我定然不會迴來。”眾徒弟將他的話牢記在心。
次日清晨，唐太宗設朝，召集文武百官，撰寫了取經文牒，並蓋上了通行寶印。這時，欽天監官員上奏道：“今日是個極為吉祥的日子，適宜出行遠行。”唐太宗聽後大喜。
不一會兒，黃門官又來奏報：“禦弟法師已在朝門外等候旨意。”唐太宗隨即宣玄奘上殿，說道：“禦弟，今日是出行的吉日。這是通關文牒。朕另外還有一個紫金缽盂，送給你在途中化齋之用。再挑選兩名得力的隨從，以及一匹銀楬馬，作為你遠行的腳力。你可以即刻啟程了。”
玄奘聽後大喜，趕忙謝恩，領受了物品，沒有絲毫留戀之意。唐太宗親自安排車駕，與眾多官員一同送玄奘到關外。隻見洪福寺的僧人和眾徒弟們，早已將玄奘的冬夏衣物送到關外等候。唐太宗見到後，先讓人收拾好行囊和馬匹，然後命官員手持酒壺為玄奘斟酒。
唐太宗舉起酒杯，再次問道：“禦弟，你的雅號是什麽？”
玄奘恭敬地說道：“貧僧乃出家人，不敢妄稱名號。”太宗微笑著說：“當初菩薩曾言，西天有經三藏。禦弟不妨以經取號，就稱作‘三藏’如何？”玄奘再次謝恩，接過禦酒說道：“陛下，酒乃是僧家首要戒律，貧僧自幼為人，不會飲酒。”太宗解釋道：“今日之行，與其他事情不同。此乃素酒，你隻需飲此一杯，以表朕為你餞行之意。”
三藏不敢違抗，隻好接過酒杯。正當他準備飲酒時，卻見太宗低下頭，用手指拈起一撮塵土，彈入酒中。三藏不明所以，麵露疑惑之色。太宗笑著說：“禦弟啊，此去西天，路途遙遠，不知何時才能歸來？”三藏迴答道：“隻需三年，便可返迴本國。”太宗感慨道：“歲月漫長，路途艱險，禦弟飲下此酒，切記：寧戀本鄉一撚土，莫愛他鄉萬兩金。”
三藏這才領悟到太宗撚土之意，再次謝恩後，一飲而盡，然後辭別太宗，出關而去。唐王也起駕迴宮。
究竟此去會有怎樣的遭遇，且聽下迴分解。