第166章 不一樣的《阿嬤》
一首歌扭轉乾坤，女配逆襲成功 作者：逗逗的夏天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“聽說 隔壁的女人她生了又生
生了幾個都不帶根
某天 算命的先生說這胎保穩
一脈香火才有人承
公婆笑臉溫存 滿堂道恭賀聲。”
音樂變得更加空靈和悲傷，賴多多的歌聲又變成第三者，不再是身臨其境感受的呐喊！卻更加把歌詞裏的女人那種孤獨和無助提醒出了來。
“女人卻紅著眼像丟了魂
不知她眼角留的紋 肚子上的幾道痕
到底有多疼。”
“三月三
她拜了夫家 墓碑無她姓名的山。”
“六月寒
她死在公婆 說要保小的那一晚。”
“隻為香火能燃 她用一生來換
到頭來眼角淚沒人擦幹
可一句不孝有三
無後是難關。”
“三月三
她拜了夫家 墓碑無她姓名的山
六月寒
她死在公婆 說要保小的那一晚
隻為香火能燃 她用一生來換
到頭來眼角淚沒人擦幹
可一句不孝有三
無後是難關
你聽說了嗎
隔壁那家大的沒了
保了個小的。”
#賴多多新歌不孝有三！##賴多多新歌到底是搞男女duili還是為了博眼球？#
【剛聽完《不孝有三》個人覺得很同情女人沒有活下來，但！我覺得家族的延續還是至關重要，無後意味著家族血脈的斷絕，無法完成對祖先的祭祀和家族文化的傳承，這確實是一種不孝的行為，如“在古代，家族的傳承和祭祀都靠後代，沒有後代確實是對祖先的不敬和對家族的不負責任”】
【是啊，我是賴多多老粉了，我之前看好多視頻，看賴多多也會引用一些孟子提出的觀點，那他說的無後為大，也就有其合理性和權威性，應該尊重並遵循傳統的解釋，像孟子作為儒家的代表人物，他的言論肯定有深刻的內涵，我們不能輕易否定，無後為大我國目前生育率倒數的社會背景下是有其意義的！】
【靠！都2025年了！說好的人人平等呢？帶我們改革的前輩辛辛苦苦的用血汗拚出來的路，又要被拆了嗎？】
【是啊，我們是個人！每個人都有權利選擇自己的生活方式，不能因為不生孩子就被指責為不孝，這是不公平的。】
【為什麽隻有兒子才能算後代，女兒就不算嗎？這種觀念是對女性的不尊重和歧視？我們生的孩子起碼不會混了血脈！】
其實大家在現實生活中，這句話常常被一些人用作道德綁架的工具，給那些不想生育或不能生育的人帶來了很大的壓力。
（我之前刷到一則xinwen，說現在龍國的生育力倒數就是因為女性的不知足，女性要求太高，女的不履行來到社會的義務 怎麽怎麽樣的！
這可是xinwen啊！為什麽能這樣報告？我不知道別人，我沒生過孩子，因為我姐姐生孩子兩次大出血，我很害怕。
但我想說，真到國家一定需要我去生的時候，我會生！但不是讓**來道德綁架！我是為了自己，為了gj，絕對不能因此妥協。這段話，在看到一些xinwen太生氣寫的，可能不過腦子，不喜歡的寶子翻頁哈！）
阿秀：“我不會再生了！要生你找別人給你生去！”
“你不給我生，誰給我生？你不要忘記了，我當初給彩禮的時候，你可是說會給我生孩子的！”
“我生了啊！一個女兒一個兒子還不夠嗎？”
“小軍醫生說沒用了，還不知道能不能養的活，現在家裏就曉曉一個，以後還嫁出去！以後我們老了怎麽辦？”
“怎麽？你老了，就不會向女兒要錢了？還是你老了，你會把現在所有錢給女兒了？不會生了！醫生也說了我不能再生！”
“你真得太自私了！算了這種拎不清的和你說不清，我給你爸媽打電話. . . ”
*******
最後一首《阿嬤》好多人沒有再點，或者說是不敢點了。
但也有聽過賴多多舞台直播時的《阿嬤》覺得這一首肯定不一樣，愛國歌曲！激情澎湃！再聽一次也不錯！
但他們錯了。
“兒時我常常聽人說，
裹著小腳的那個，
是困在深山裏的阿嬤。”
和舞台直播時的音樂一樣，以較為舒緩的節奏引入，旋律較為平穩，仿佛在慢慢揭開一段久遠的迴憶。還運用了一些輕柔的樂器，如弦樂器的輕輕撥弦，營造出一種迴憶的氛圍。
所以賴多多在在演唱這幾句時，也用比較輕柔、舒緩的語氣，像是在講述一個古老的故事。聲音中帶有一種迴憶的朦朧感。
歌詞是以迴憶和敘述的口吻展開，也帶著一種淡淡的好奇和憐憫。
“她和阿公是包辦的，
大字也不識幾個，
結婚前連麵都沒見過。”
音樂還在延續著平緩的節奏，旋律稍顯低沉，配合歌詞中阿嬤無奈的命運，加入一些如木管樂器的音色，增添一份質樸和滄桑感。
【感覺不一樣了有沒有？】
【不知道是不是聽了前麵幾首歌，我再聽一次有些無奈的感覺？】
【不是你一個人有錯覺！之前直播的時候我還感覺，阿嬤和阿公這樣在一起也挺好的. . . . . .】
“炊煙飄過，
煮飯的柴火把腰壓彎了。
（壓彎她不止柴火）”
背景旋律在這部分稍微上揚又迴落，如同炊煙升起又飄散。加入一些打擊樂器來模擬柴火燃燒的聲音效果，增強畫麵感。
【不一樣了！真的不一樣了。】
【這裏有一種生活的艱辛感。炊煙本是生活氣息的象征，但“把腰壓彎”被多寶唱的很沉重！】
【是啊是啊！阿嬤在生活重擔下的勞累。括號裏的內容更像是一種內心的歎息，是在暗示阿嬤被生活的各種苦難壓彎了腰嗎？】
【“壓彎她不止柴火”多寶好像語氣哽咽了！不是我的錯覺吧？】
“黃昏日落，
阿公敲著碗筷把歌唱著。”
這裏和之前的一樣，音樂節奏稍顯輕快，旋律帶有一絲溫馨的感覺。
但一些輕快的打擊樂器配合弦樂器，也把阿公唱歌的歡樂場景，與阿嬤的辛苦形成了對比。
“她每天掰著手指頭數日子過，
等遠方開來的車，
門口的板凳在那從沒挪過，
眼神還在期盼著。”
【一樣啊！哪裏不一樣了？】
【是啊，你們心裏想多了吧！】
【這首歌都上了多少熱搜了，賴多多她怎麽可能臨時改詞！】
【旋律變得更加抒情，節奏稍慢，突出阿嬤等待的漫長和期盼的心情。運用弦樂器的長音來營造出這種期待感。】
“她生了一個又一個，
可都被遠方的風，
吹走了. . .”
賴多多的嗓音開始在這部分變得空靈起來，旋律也較為悠揚。
用風聲的音效和一些特殊的樂器效果加入來表現“遠方的風”，聲音帶有一種消逝的感覺。象征著子女的離去。
“山那邊是什麽，
是兒女高樓坐，
把她遺忘在深山裏的角落。”
背景音樂旋律帶有一種質問的感覺，節奏稍強。通過樂器的強弱變化來突出歌詞中的對比，表現出了裏麵歌詞裏的阿嬤的孤獨和被遺忘。
【不是！是我記錯了嗎？這裏不應該是“她生了一個又一個，都被號角的唿聲吹走了”“山那邊是什麽，是烈士的英魄，是他們拚死保衛的新中國”？怎麽改了？】
【是啊，是啊！為什麽要改！之前那般多愛國啊！為什麽要改？】
【這裏的歌詞和之前愛國的不一樣！是充滿了質問和對阿嬤被遺忘的同情。但我感覺更像原版！】
【是啊，寫的就是現在吧？通過對比山那邊兒女的高樓大廈和阿嬤被遺忘在深山角落的處境，來表現現在這種現象的不滿？】
【從賴多多在唱“把她遺忘”的時候加重語氣，表現一種譴責的情緒時，我就知道，這首歌和之前的不一樣！？】
“河那邊是什麽，
是娘家的村落，
她裹著小腳跨不過那條河。”
賴多多在唱到“河那邊是什麽”同樣用疑問的語氣，“是娘家的村落”唱得比較柔和，帶著一種懷念的情緒。
“她裹著小腳跨不過那條河”唱出阿嬤的無奈和無力感，“跨不過”三個字加重語氣並且拖長。
這路的音樂旋律也帶有一絲憂傷和無奈，節奏較為緩慢。用流水的音效來象征河，增加歌詞的情境感。
【多悲哀！嗚嗚嗚嗚，我不要這一版！太難以接受了！】
【這不是掛羊頭賣狗肉嗎？我想聽現場版的！！！】
【還是最開始那一首聽著舒服！激情四射！有力量感！這個總冠軍很emo！我前麵幾首都給我唱哭了！這一首就算了吧！】
【也認真聽了，各有各的好，一個為大家，一個為小家，特別好！特別是這幾句有對阿嬤被困處境的同情，也有一種對阿嬤迴不去娘家的悲哀。河那邊的娘家象征著阿嬤迴不去的過去和故鄉，裹著小腳跨不過河體現了她身體和命運的雙重束縛。】
【2025開始都會暴富暴美暴瘦的公主老爺點點書架和催更吧～】
生了幾個都不帶根
某天 算命的先生說這胎保穩
一脈香火才有人承
公婆笑臉溫存 滿堂道恭賀聲。”
音樂變得更加空靈和悲傷，賴多多的歌聲又變成第三者，不再是身臨其境感受的呐喊！卻更加把歌詞裏的女人那種孤獨和無助提醒出了來。
“女人卻紅著眼像丟了魂
不知她眼角留的紋 肚子上的幾道痕
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“三月三
她拜了夫家 墓碑無她姓名的山。”
“六月寒
她死在公婆 說要保小的那一晚。”
“隻為香火能燃 她用一生來換
到頭來眼角淚沒人擦幹
可一句不孝有三
無後是難關。”
“三月三
她拜了夫家 墓碑無她姓名的山
六月寒
她死在公婆 說要保小的那一晚
隻為香火能燃 她用一生來換
到頭來眼角淚沒人擦幹
可一句不孝有三
無後是難關
你聽說了嗎
隔壁那家大的沒了
保了個小的。”
#賴多多新歌不孝有三！##賴多多新歌到底是搞男女duili還是為了博眼球？#
【剛聽完《不孝有三》個人覺得很同情女人沒有活下來，但！我覺得家族的延續還是至關重要，無後意味著家族血脈的斷絕，無法完成對祖先的祭祀和家族文化的傳承，這確實是一種不孝的行為，如“在古代，家族的傳承和祭祀都靠後代，沒有後代確實是對祖先的不敬和對家族的不負責任”】
【是啊，我是賴多多老粉了，我之前看好多視頻，看賴多多也會引用一些孟子提出的觀點，那他說的無後為大，也就有其合理性和權威性，應該尊重並遵循傳統的解釋，像孟子作為儒家的代表人物，他的言論肯定有深刻的內涵，我們不能輕易否定，無後為大我國目前生育率倒數的社會背景下是有其意義的！】
【靠！都2025年了！說好的人人平等呢？帶我們改革的前輩辛辛苦苦的用血汗拚出來的路，又要被拆了嗎？】
【是啊，我們是個人！每個人都有權利選擇自己的生活方式，不能因為不生孩子就被指責為不孝，這是不公平的。】
【為什麽隻有兒子才能算後代，女兒就不算嗎？這種觀念是對女性的不尊重和歧視？我們生的孩子起碼不會混了血脈！】
其實大家在現實生活中，這句話常常被一些人用作道德綁架的工具，給那些不想生育或不能生育的人帶來了很大的壓力。
（我之前刷到一則xinwen，說現在龍國的生育力倒數就是因為女性的不知足，女性要求太高，女的不履行來到社會的義務 怎麽怎麽樣的！
這可是xinwen啊！為什麽能這樣報告？我不知道別人，我沒生過孩子，因為我姐姐生孩子兩次大出血，我很害怕。
但我想說，真到國家一定需要我去生的時候，我會生！但不是讓**來道德綁架！我是為了自己，為了gj，絕對不能因此妥協。這段話，在看到一些xinwen太生氣寫的，可能不過腦子，不喜歡的寶子翻頁哈！）
阿秀：“我不會再生了！要生你找別人給你生去！”
“你不給我生，誰給我生？你不要忘記了，我當初給彩禮的時候，你可是說會給我生孩子的！”
“我生了啊！一個女兒一個兒子還不夠嗎？”
“小軍醫生說沒用了，還不知道能不能養的活，現在家裏就曉曉一個，以後還嫁出去！以後我們老了怎麽辦？”
“怎麽？你老了，就不會向女兒要錢了？還是你老了，你會把現在所有錢給女兒了？不會生了！醫生也說了我不能再生！”
“你真得太自私了！算了這種拎不清的和你說不清，我給你爸媽打電話. . . ”
*******
最後一首《阿嬤》好多人沒有再點，或者說是不敢點了。
但也有聽過賴多多舞台直播時的《阿嬤》覺得這一首肯定不一樣，愛國歌曲！激情澎湃！再聽一次也不錯！
但他們錯了。
“兒時我常常聽人說，
裹著小腳的那個，
是困在深山裏的阿嬤。”
和舞台直播時的音樂一樣，以較為舒緩的節奏引入，旋律較為平穩，仿佛在慢慢揭開一段久遠的迴憶。還運用了一些輕柔的樂器，如弦樂器的輕輕撥弦，營造出一種迴憶的氛圍。
所以賴多多在在演唱這幾句時，也用比較輕柔、舒緩的語氣，像是在講述一個古老的故事。聲音中帶有一種迴憶的朦朧感。
歌詞是以迴憶和敘述的口吻展開，也帶著一種淡淡的好奇和憐憫。
“她和阿公是包辦的，
大字也不識幾個，
結婚前連麵都沒見過。”
音樂還在延續著平緩的節奏，旋律稍顯低沉，配合歌詞中阿嬤無奈的命運，加入一些如木管樂器的音色，增添一份質樸和滄桑感。
【感覺不一樣了有沒有？】
【不知道是不是聽了前麵幾首歌，我再聽一次有些無奈的感覺？】
【不是你一個人有錯覺！之前直播的時候我還感覺，阿嬤和阿公這樣在一起也挺好的. . . . . .】
“炊煙飄過，
煮飯的柴火把腰壓彎了。
（壓彎她不止柴火）”
背景旋律在這部分稍微上揚又迴落，如同炊煙升起又飄散。加入一些打擊樂器來模擬柴火燃燒的聲音效果，增強畫麵感。
【不一樣了！真的不一樣了。】
【這裏有一種生活的艱辛感。炊煙本是生活氣息的象征，但“把腰壓彎”被多寶唱的很沉重！】
【是啊是啊！阿嬤在生活重擔下的勞累。括號裏的內容更像是一種內心的歎息，是在暗示阿嬤被生活的各種苦難壓彎了腰嗎？】
【“壓彎她不止柴火”多寶好像語氣哽咽了！不是我的錯覺吧？】
“黃昏日落，
阿公敲著碗筷把歌唱著。”
這裏和之前的一樣，音樂節奏稍顯輕快，旋律帶有一絲溫馨的感覺。
但一些輕快的打擊樂器配合弦樂器，也把阿公唱歌的歡樂場景，與阿嬤的辛苦形成了對比。
“她每天掰著手指頭數日子過，
等遠方開來的車，
門口的板凳在那從沒挪過，
眼神還在期盼著。”
【一樣啊！哪裏不一樣了？】
【是啊，你們心裏想多了吧！】
【這首歌都上了多少熱搜了，賴多多她怎麽可能臨時改詞！】
【旋律變得更加抒情，節奏稍慢，突出阿嬤等待的漫長和期盼的心情。運用弦樂器的長音來營造出這種期待感。】
“她生了一個又一個，
可都被遠方的風，
吹走了. . .”
賴多多的嗓音開始在這部分變得空靈起來，旋律也較為悠揚。
用風聲的音效和一些特殊的樂器效果加入來表現“遠方的風”，聲音帶有一種消逝的感覺。象征著子女的離去。
“山那邊是什麽，
是兒女高樓坐，
把她遺忘在深山裏的角落。”
背景音樂旋律帶有一種質問的感覺，節奏稍強。通過樂器的強弱變化來突出歌詞中的對比，表現出了裏麵歌詞裏的阿嬤的孤獨和被遺忘。
【不是！是我記錯了嗎？這裏不應該是“她生了一個又一個，都被號角的唿聲吹走了”“山那邊是什麽，是烈士的英魄，是他們拚死保衛的新中國”？怎麽改了？】
【是啊，是啊！為什麽要改！之前那般多愛國啊！為什麽要改？】
【這裏的歌詞和之前愛國的不一樣！是充滿了質問和對阿嬤被遺忘的同情。但我感覺更像原版！】
【是啊，寫的就是現在吧？通過對比山那邊兒女的高樓大廈和阿嬤被遺忘在深山角落的處境，來表現現在這種現象的不滿？】
【從賴多多在唱“把她遺忘”的時候加重語氣，表現一種譴責的情緒時，我就知道，這首歌和之前的不一樣！？】
“河那邊是什麽，
是娘家的村落，
她裹著小腳跨不過那條河。”
賴多多在唱到“河那邊是什麽”同樣用疑問的語氣，“是娘家的村落”唱得比較柔和，帶著一種懷念的情緒。
“她裹著小腳跨不過那條河”唱出阿嬤的無奈和無力感，“跨不過”三個字加重語氣並且拖長。
這路的音樂旋律也帶有一絲憂傷和無奈，節奏較為緩慢。用流水的音效來象征河，增加歌詞的情境感。
【多悲哀！嗚嗚嗚嗚，我不要這一版！太難以接受了！】
【這不是掛羊頭賣狗肉嗎？我想聽現場版的！！！】
【還是最開始那一首聽著舒服！激情四射！有力量感！這個總冠軍很emo！我前麵幾首都給我唱哭了！這一首就算了吧！】
【也認真聽了，各有各的好，一個為大家，一個為小家，特別好！特別是這幾句有對阿嬤被困處境的同情，也有一種對阿嬤迴不去娘家的悲哀。河那邊的娘家象征著阿嬤迴不去的過去和故鄉，裹著小腳跨不過河體現了她身體和命運的雙重束縛。】
【2025開始都會暴富暴美暴瘦的公主老爺點點書架和催更吧～】