第122章 二月十九日
我大哥是太子，你敢惹我？ 作者：張無敵死了沒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
二月十九日
新的一天，自從上次連續幾天下完大雪後，這幾天又不下雪了。
就像是老天爺之前在睡覺，然後早上被尿給憋醒了，發泄一般狂下大雪。
李恪正如李世民所說的那樣，睡完一覺後。
跟個沒事人一樣，帶著楊馬和白雲就去李承乾。
李世民昨天和李恪說的，也不是完全左耳朵進右耳朵出。
他提醒了李恪，有事找人商量，別自己傻傻的就去幹。
李恪覺得很對，所以現在去李承乾商量對策，想問問李承乾眼下怎麽彌補朝廷的損失？
今天，孔穎達正在給李承乾講《春秋》。
孔穎達作為孔子的三十二代孫，怎麽會不宣傳自家老祖宗寫的書，《春秋》。
當李恪來到李承乾的宮院，孔穎達正在講《春秋》的開篇。
“鄭伯克段於鄢。”
孔穎達問李承乾，知道這句話什麽意思嗎？
李承乾怎麽會知道，他又不讀《春秋》。
“弟子不知。”
孔穎達可是大儒，就給李承乾解釋這句話什麽意思。
這句話是一個故事：春秋時期的鄭莊公和自己弟弟共叔，弟弟因為母親的寵愛，最後造反的故事。
當孔穎達準備告訴李承乾，為什麽自己老祖宗要在《春秋》開篇寫這個故事時，李恪來了。
“大哥！起了沒！”
李恪稚嫩的聲音響起，孔穎達這個煩啊，正是自己裝逼的時候，怎麽還被打擾？
李承乾出書房和李恪聊，他也看到孔穎達垮下來的臉，還是別讓兩人尷尬了。
“起了，起了，三弟。”
“大哥，那你吃了嗎？我還沒吃呢，咱倆一塊吃。”
“也吃了，你就說什麽事情吧，孔穎達夫子還在書房等我呢。”
李恪一聽孔穎達也在，他也不想多待，簡單的說完事情。
李承乾這才知道災民營的前後經過，這之前都不知道，還以為就是昨天朝會上大理寺卿說的那樣。
李恪問李承乾：
“大哥，你說我怎麽辦的好？”
李承乾沉思一會兒就說：
“既然這件事因為你而起，那就你自己去把這件事做好吧，你不是想給災民們弄床嗎？你就直接給災民弄土炕吧。”
長安所在這個地方就是關中，這裏的老百姓老早就是睡的土炕，根本不是李恪穿越前那樣，李恪還以為土炕是上輩子人用的。
“啊？我還以為大唐沒土炕呢。”
李承乾說：
“不止呢，秦朝鹹陽宮還在專門洗澡的房間裏修建了火牆和壁爐，這些都不是什麽有難度的的事情，隻不過你生活在皇宮裏，所以不知道罷了。”
李恪又想起了昨天李世民說的：
“阿耶說的沒錯，我是該先和你問一聲的，不然不能惹出那麽大的禍，大哥你是怎麽知道的？”
“看書唄。”
“阿耶說的沒錯，我還沒你看的書多，我先走了。”
“等等，你怎麽這麽火急火燎的，你以為砌土炕不要磚嗎？你買磚不要錢嗎？一萬多災民，你怎麽拿出那麽多的錢給他們買磚？”
李恪拍了一下自己的虎頭虎腦：
“大哥說的對，你說吧，我怎麽辦。”
“你最近不是在長安城擺攤賣空心煤嗎？你讓這些災民給你賣空心煤，就用你和尉遲寶琳那套方法，你既能賺到錢，也能給他們分到錢，他們有錢不就能自己想辦法弄磚了。靠你一個個去辦，上千個房屋，你去砌磚得砌到什麽時候？”
“對對對，大哥你太聰明了，我這就去。”
“去吧。”
當李恪走後，孔穎達對李承乾說：
“殿下，你身為兄長做的很好，比鄭莊公會做兄長。”
“夫子，你這話怎麽說？我怎麽能和鄭莊公相提並論？”
“你可知，鄭莊公身為兄長，不僅不在弟弟犯法之時及時勸阻，還有意助長他弟弟共叔段的氣焰，大臣勸鄭莊公，應該對於共叔段吞並其他城池的行為勸阻，你可知鄭莊公說什麽？”
“弟子不知道。”
“多行不義，必自斃。”
李承乾沒想到，這句話居然是鄭莊公說的，還是問孔穎達：
“夫子，這句話沒錯啊。”
“可是放在當時是不對的，共叔段不僅逾越禮製，身為國君的鄭莊公還不製止，放任不管，這才讓弟弟犯下大錯，所以，至聖先師才說''鄭伯克段於鄢''，
用鄭伯，來諷刺鄭莊公不配做公爵，用''克''而不是平叛來諷刺鄭莊公，說鄭國有兩個國君。”
所謂“春秋筆法”就是說以孔子寫的《春秋》，和以往史書不同，用別扭的和奇怪的方式，把作者想說的話藏在字裏行間。
不是孔穎達這些真正的大儒，看不出來這裏麵的彎彎繞繞。
李承乾也沒想到，六個字有這麽多解釋。
接著孔穎達就繼續和李承乾說，儒家的“禮”是怎麽迴事，為什麽儒學要重“禮”，為什麽孔子要把鄭莊公和弟弟的事情放在第一個故事。
孔穎達對於世人曲解和誤讀儒學經典很不滿，但是也沒辦法，自己前麵三十一代孔子孫子都隻能盡力扭轉對孔子的誤解。
再說李恪，李恪聽了大哥的話，就按照大哥說的方法，一整天都在災民營。
李恪的辦法是，先給貨，讓人賣掉後，再迴來把錢給自己。
就是尉遲寶琳那樣，先賣東西，然後拿錢迴來，自己再給對方下一批貨，
但是問題來了，李恪全部的貨都供應了尉遲寶琳五人和皇宮，現在是一點都不剩了。
所以李恪隻能繼續擴大生產，在災民營繼續招人，又招一百災民。
原本莊園還剩下十七貫錢，李恪蜀王府還剩二十貫錢。
這兩天，尉遲寶琳五人每天賣的錢能分李恪二十貫錢，兩天就是四十貫錢。
李恪就拿著七十七貫錢，買了八頭騾子，剩下五貫錢留在莊園備用，買點吃的和發工資。
這些災民都是無家可歸的災民，能有活幹當然樂意，紛紛踴躍報名。
李恪為了能最大的幫到這些人，隻招那些拖家帶口的，至於那些沒有家人的還是災民營裏待著吧。
李恪帶著這一百戶人家到自己的莊園，這下原本的還剩下能住的房間全部填滿。
其實還有很大的地方空著，李恪打算以後繼續在莊園裏建房子。
經過一天一夜的加班加點，第二天終於開工了。
也不需要任何培訓，就是捏泥巴。
二月二十日，春分。
新的一天，自從上次連續幾天下完大雪後，這幾天又不下雪了。
就像是老天爺之前在睡覺，然後早上被尿給憋醒了，發泄一般狂下大雪。
李恪正如李世民所說的那樣，睡完一覺後。
跟個沒事人一樣，帶著楊馬和白雲就去李承乾。
李世民昨天和李恪說的，也不是完全左耳朵進右耳朵出。
他提醒了李恪，有事找人商量，別自己傻傻的就去幹。
李恪覺得很對，所以現在去李承乾商量對策，想問問李承乾眼下怎麽彌補朝廷的損失？
今天，孔穎達正在給李承乾講《春秋》。
孔穎達作為孔子的三十二代孫，怎麽會不宣傳自家老祖宗寫的書，《春秋》。
當李恪來到李承乾的宮院，孔穎達正在講《春秋》的開篇。
“鄭伯克段於鄢。”
孔穎達問李承乾，知道這句話什麽意思嗎？
李承乾怎麽會知道，他又不讀《春秋》。
“弟子不知。”
孔穎達可是大儒，就給李承乾解釋這句話什麽意思。
這句話是一個故事：春秋時期的鄭莊公和自己弟弟共叔，弟弟因為母親的寵愛，最後造反的故事。
當孔穎達準備告訴李承乾，為什麽自己老祖宗要在《春秋》開篇寫這個故事時，李恪來了。
“大哥！起了沒！”
李恪稚嫩的聲音響起，孔穎達這個煩啊，正是自己裝逼的時候，怎麽還被打擾？
李承乾出書房和李恪聊，他也看到孔穎達垮下來的臉，還是別讓兩人尷尬了。
“起了，起了，三弟。”
“大哥，那你吃了嗎？我還沒吃呢，咱倆一塊吃。”
“也吃了，你就說什麽事情吧，孔穎達夫子還在書房等我呢。”
李恪一聽孔穎達也在，他也不想多待，簡單的說完事情。
李承乾這才知道災民營的前後經過，這之前都不知道，還以為就是昨天朝會上大理寺卿說的那樣。
李恪問李承乾：
“大哥，你說我怎麽辦的好？”
李承乾沉思一會兒就說：
“既然這件事因為你而起，那就你自己去把這件事做好吧，你不是想給災民們弄床嗎？你就直接給災民弄土炕吧。”
長安所在這個地方就是關中，這裏的老百姓老早就是睡的土炕，根本不是李恪穿越前那樣，李恪還以為土炕是上輩子人用的。
“啊？我還以為大唐沒土炕呢。”
李承乾說：
“不止呢，秦朝鹹陽宮還在專門洗澡的房間裏修建了火牆和壁爐，這些都不是什麽有難度的的事情，隻不過你生活在皇宮裏，所以不知道罷了。”
李恪又想起了昨天李世民說的：
“阿耶說的沒錯，我是該先和你問一聲的，不然不能惹出那麽大的禍，大哥你是怎麽知道的？”
“看書唄。”
“阿耶說的沒錯，我還沒你看的書多，我先走了。”
“等等，你怎麽這麽火急火燎的，你以為砌土炕不要磚嗎？你買磚不要錢嗎？一萬多災民，你怎麽拿出那麽多的錢給他們買磚？”
李恪拍了一下自己的虎頭虎腦：
“大哥說的對，你說吧，我怎麽辦。”
“你最近不是在長安城擺攤賣空心煤嗎？你讓這些災民給你賣空心煤，就用你和尉遲寶琳那套方法，你既能賺到錢，也能給他們分到錢，他們有錢不就能自己想辦法弄磚了。靠你一個個去辦，上千個房屋，你去砌磚得砌到什麽時候？”
“對對對，大哥你太聰明了，我這就去。”
“去吧。”
當李恪走後，孔穎達對李承乾說：
“殿下，你身為兄長做的很好，比鄭莊公會做兄長。”
“夫子，你這話怎麽說？我怎麽能和鄭莊公相提並論？”
“你可知，鄭莊公身為兄長，不僅不在弟弟犯法之時及時勸阻，還有意助長他弟弟共叔段的氣焰，大臣勸鄭莊公，應該對於共叔段吞並其他城池的行為勸阻，你可知鄭莊公說什麽？”
“弟子不知道。”
“多行不義，必自斃。”
李承乾沒想到，這句話居然是鄭莊公說的，還是問孔穎達：
“夫子，這句話沒錯啊。”
“可是放在當時是不對的，共叔段不僅逾越禮製，身為國君的鄭莊公還不製止，放任不管，這才讓弟弟犯下大錯，所以，至聖先師才說''鄭伯克段於鄢''，
用鄭伯，來諷刺鄭莊公不配做公爵，用''克''而不是平叛來諷刺鄭莊公，說鄭國有兩個國君。”
所謂“春秋筆法”就是說以孔子寫的《春秋》，和以往史書不同，用別扭的和奇怪的方式，把作者想說的話藏在字裏行間。
不是孔穎達這些真正的大儒，看不出來這裏麵的彎彎繞繞。
李承乾也沒想到，六個字有這麽多解釋。
接著孔穎達就繼續和李承乾說，儒家的“禮”是怎麽迴事，為什麽儒學要重“禮”，為什麽孔子要把鄭莊公和弟弟的事情放在第一個故事。
孔穎達對於世人曲解和誤讀儒學經典很不滿，但是也沒辦法，自己前麵三十一代孔子孫子都隻能盡力扭轉對孔子的誤解。
再說李恪，李恪聽了大哥的話，就按照大哥說的方法，一整天都在災民營。
李恪的辦法是，先給貨，讓人賣掉後，再迴來把錢給自己。
就是尉遲寶琳那樣，先賣東西，然後拿錢迴來，自己再給對方下一批貨，
但是問題來了，李恪全部的貨都供應了尉遲寶琳五人和皇宮，現在是一點都不剩了。
所以李恪隻能繼續擴大生產，在災民營繼續招人，又招一百災民。
原本莊園還剩下十七貫錢，李恪蜀王府還剩二十貫錢。
這兩天，尉遲寶琳五人每天賣的錢能分李恪二十貫錢，兩天就是四十貫錢。
李恪就拿著七十七貫錢，買了八頭騾子，剩下五貫錢留在莊園備用，買點吃的和發工資。
這些災民都是無家可歸的災民，能有活幹當然樂意，紛紛踴躍報名。
李恪為了能最大的幫到這些人，隻招那些拖家帶口的，至於那些沒有家人的還是災民營裏待著吧。
李恪帶著這一百戶人家到自己的莊園，這下原本的還剩下能住的房間全部填滿。
其實還有很大的地方空著，李恪打算以後繼續在莊園裏建房子。
經過一天一夜的加班加點，第二天終於開工了。
也不需要任何培訓，就是捏泥巴。
二月二十日，春分。