第136章 肯定天後的政績
惡毒女配她不是笨蛋，是美人啊 作者：金大海 投票推薦 加入書簽 留言反饋
擺在寶璋眼前的試卷前幾道題都算正常，也在她的能力範圍內。
畢竟這幾個月的四書五經也不是白背的，各種策論跟經帖、雜文刷到滿格。
完全憑著前世背書的經驗技巧，按照試卷指定的原文跟注解進行默寫，同時也是在考書法的水平，畢竟一手漂亮的毛筆字是一個優秀考生必備的基本技能。
這還得得益於她的小學語文老師發現她寫字天賦，早早幫她書法啟蒙，從顏楷到行書、隸書，筆耕不輟，還得過“中國華夏杯少兒組”的金獎。
尤其是在秦先生的指導下，她的書法又在幾個月內突飛猛進，比前世柔婉的筆體多了筋骨跟剛猛的英氣。
最後一道策論題目：湯武革命，是順受天命，還是以臣弑君？
湯武革命這個詞匯首先出自《周易》，“湯武革命，順乎天而應乎人。”
成湯革命與武王革命，合稱為“湯武革命”。
湯武革命的實質是造反，是以下犯上
關於這個命題，孟子認為“惟仁者宜在高位”。
荀子也認為“能用天下之謂王”或“天下歸之之謂王”
綜合起來，他們都認為：國家權力誰也不能壟斷;
政權的合理性在德而不在力，亦不在正統的世襲;
桀、紂施行暴政，說明他們已經不具備做君王的資格，人民推翻他們，完全是正義之舉，是在為民除害。
這種論調對後世華夏思想影響很廣，不僅是幾千年來國人政治和生活的核心理念，也成為褒貶人性以及價值歸屬的依據。
即便到了20世紀，這仍然左右著社會的發展和支配著國人的觀念形態。
“惟仁者宜在高位”固然無可非議，還是一種崇高的政治理念，政治是人的政治，為政者必須具備高尚的道德人格，方可嚴於律己和造福於民。
相反，如果為政者腐化墮落，損人利己，以權謀私，其結果隻能是人民遭殃。
所以孔子說:“政者正也，子率以正，孰敢不正?”
這樣一種理念一旦形成且被意識形態化，無疑對當政者是一種心理壓力，迫使他們必須為官為君清廉自律，不然就等著被推翻。
在《史記儒林列傳》中，漢景帝時專門就此議題展開過激烈的辯論，其中以黃生跟轅固生的辯論最為激烈。
“黃生曰:“湯、武非受命，乃殺也。”
固曰:“不然，桀、紂荒亂，天下之心皆歸湯、武。湯、武因天下之心而誅桀、紂，不得已而立，非受命為何?”
黃生曰:“冠雖敝必加於首，履雖新必貫於足。今桀、紂雖失道，君上也，湯，武雖聖，臣下也，反因過而誅之，非殺而何?”
在轅固生為代表的儒生眼中，湯武革命，隻是順應了時代的要求，名義是諸侯討伐天子，實質上是天子討伐民賊。
所以孔子在易傳裏說:“湯武革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉。”
然而黃生還要反駁:“冠雖敝，必加於首。履雖新，必關於足。何者，上下之分也。今桀紂雖失道，然君上也。湯武雖聖，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南麵，非弑而何也?”
他的意思是：帽子雖然破了，仍要戴在頭上。鞋子雖然是新的，畢竟穿在腳上。為什麽呢?因為上下定位不能改變。桀紂雖然失道，畢竟是君上。
湯武雖然有賢德，畢竟是臣下。
主上有過失，臣下不能勸諫匡正他的過失以尊顯天子，反而因此討伐他，取代他的天子之位，這難道不是弑君嗎?
黃生，是皇權的堅定維護者。
照此類人的想法，凡是革命都有原罪的而且他的詭辯是把皇權與血統相捆綁，極力維護皇權，
雖然現代學者眼中，不把成湯之於夏桀和周武之於殷紂看作君臣關係，但在古人眼中，君臣名分則是無疑的。
按照儒家的綱常倫理，子應為父隱，臣應為君隱，君主再壞，臣下也是不能造反的。
反過來說，按照君臣名分，湯武革命是暴民行為，而非正義之舉。
如何給予湯武革命一個恰當的評價，一直是諸子學者的亙古難題。
這道題表麵是在問遵守君臣的倫理綱常還是民意為天。
寶璋一看到“革命”兩字就熱血沸騰。
作為現代人，無比堅定“從人民中來到人民中去”，“為人民服務”，“得民心者得天下”此類的思想。
太宗皇帝不是說“水能載舟亦能覆舟”，這不就是在表達民心才是最重要的。
但是，結合時下，她便理清了出這道題背後的用意。
按照正常考生的腦迴路來說都知道怎麽答，但寶璋還是很關心時政的，這道題的背後目的在於對君主的歌功頌德。
當今陛下自即位後，延續其父的治國方針，雖無太宗皇帝的雄才大略，卻也是穩穩向前推進，後來頭風發作厲害，平日的奏折都是由天後代勞。
天後為了打擊門閥壟斷，扶持士族，大力發展科舉，增設了閉卷考，開創殿試，後來還增設武舉，擴大選拔人才的範圍，勸課農桑，輕徭薄賦，整頓吏治，嚴懲貪官汙吏。
但是還是有很多老臣反對天後幹涉朝政，背後罵她牝雞司晨。
然後天後一氣之下，帶著皇帝去了行宮養病，把朝政丟給了太子李崇赫。
但她在外也不是真的在遊山玩水，陪皇帝養病，而是喬裝改扮到民間去看百姓們下地耕作，采桑養蠶，傾聽他們對當權者的真實想法。
仔細想想天後對老百姓還是不錯的，雖然跟李氏門閥搞政治內鬥，卻從不騷擾老百姓的生活，可見她是很重視民心的。
於是，徐寶璋引經據典，用溢美之詞將陛下，尤其是天後的仁德盡數頌揚。
洋洋灑灑寫了八百字的華麗駢文，檢查全無疏漏，待墨漬幹透，才將其壓平，版麵整潔漂亮。
答完題，她才揉了揉酸痛的手腕，小憩片刻。
畢竟這幾個月的四書五經也不是白背的，各種策論跟經帖、雜文刷到滿格。
完全憑著前世背書的經驗技巧，按照試卷指定的原文跟注解進行默寫，同時也是在考書法的水平，畢竟一手漂亮的毛筆字是一個優秀考生必備的基本技能。
這還得得益於她的小學語文老師發現她寫字天賦，早早幫她書法啟蒙，從顏楷到行書、隸書，筆耕不輟，還得過“中國華夏杯少兒組”的金獎。
尤其是在秦先生的指導下，她的書法又在幾個月內突飛猛進，比前世柔婉的筆體多了筋骨跟剛猛的英氣。
最後一道策論題目：湯武革命，是順受天命，還是以臣弑君？
湯武革命這個詞匯首先出自《周易》，“湯武革命，順乎天而應乎人。”
成湯革命與武王革命，合稱為“湯武革命”。
湯武革命的實質是造反，是以下犯上
關於這個命題，孟子認為“惟仁者宜在高位”。
荀子也認為“能用天下之謂王”或“天下歸之之謂王”
綜合起來，他們都認為：國家權力誰也不能壟斷;
政權的合理性在德而不在力，亦不在正統的世襲;
桀、紂施行暴政，說明他們已經不具備做君王的資格，人民推翻他們，完全是正義之舉，是在為民除害。
這種論調對後世華夏思想影響很廣，不僅是幾千年來國人政治和生活的核心理念，也成為褒貶人性以及價值歸屬的依據。
即便到了20世紀，這仍然左右著社會的發展和支配著國人的觀念形態。
“惟仁者宜在高位”固然無可非議，還是一種崇高的政治理念，政治是人的政治，為政者必須具備高尚的道德人格，方可嚴於律己和造福於民。
相反，如果為政者腐化墮落，損人利己，以權謀私，其結果隻能是人民遭殃。
所以孔子說:“政者正也，子率以正，孰敢不正?”
這樣一種理念一旦形成且被意識形態化，無疑對當政者是一種心理壓力，迫使他們必須為官為君清廉自律，不然就等著被推翻。
在《史記儒林列傳》中，漢景帝時專門就此議題展開過激烈的辯論，其中以黃生跟轅固生的辯論最為激烈。
“黃生曰:“湯、武非受命，乃殺也。”
固曰:“不然，桀、紂荒亂，天下之心皆歸湯、武。湯、武因天下之心而誅桀、紂，不得已而立，非受命為何?”
黃生曰:“冠雖敝必加於首，履雖新必貫於足。今桀、紂雖失道，君上也，湯，武雖聖，臣下也，反因過而誅之，非殺而何?”
在轅固生為代表的儒生眼中，湯武革命，隻是順應了時代的要求，名義是諸侯討伐天子，實質上是天子討伐民賊。
所以孔子在易傳裏說:“湯武革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉。”
然而黃生還要反駁:“冠雖敝，必加於首。履雖新，必關於足。何者，上下之分也。今桀紂雖失道，然君上也。湯武雖聖，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南麵，非弑而何也?”
他的意思是：帽子雖然破了，仍要戴在頭上。鞋子雖然是新的，畢竟穿在腳上。為什麽呢?因為上下定位不能改變。桀紂雖然失道，畢竟是君上。
湯武雖然有賢德，畢竟是臣下。
主上有過失，臣下不能勸諫匡正他的過失以尊顯天子，反而因此討伐他，取代他的天子之位，這難道不是弑君嗎?
黃生，是皇權的堅定維護者。
照此類人的想法，凡是革命都有原罪的而且他的詭辯是把皇權與血統相捆綁，極力維護皇權，
雖然現代學者眼中，不把成湯之於夏桀和周武之於殷紂看作君臣關係，但在古人眼中，君臣名分則是無疑的。
按照儒家的綱常倫理，子應為父隱，臣應為君隱，君主再壞，臣下也是不能造反的。
反過來說，按照君臣名分，湯武革命是暴民行為，而非正義之舉。
如何給予湯武革命一個恰當的評價，一直是諸子學者的亙古難題。
這道題表麵是在問遵守君臣的倫理綱常還是民意為天。
寶璋一看到“革命”兩字就熱血沸騰。
作為現代人，無比堅定“從人民中來到人民中去”，“為人民服務”，“得民心者得天下”此類的思想。
太宗皇帝不是說“水能載舟亦能覆舟”，這不就是在表達民心才是最重要的。
但是，結合時下，她便理清了出這道題背後的用意。
按照正常考生的腦迴路來說都知道怎麽答，但寶璋還是很關心時政的，這道題的背後目的在於對君主的歌功頌德。
當今陛下自即位後，延續其父的治國方針，雖無太宗皇帝的雄才大略，卻也是穩穩向前推進，後來頭風發作厲害，平日的奏折都是由天後代勞。
天後為了打擊門閥壟斷，扶持士族，大力發展科舉，增設了閉卷考，開創殿試，後來還增設武舉，擴大選拔人才的範圍，勸課農桑，輕徭薄賦，整頓吏治，嚴懲貪官汙吏。
但是還是有很多老臣反對天後幹涉朝政，背後罵她牝雞司晨。
然後天後一氣之下，帶著皇帝去了行宮養病，把朝政丟給了太子李崇赫。
但她在外也不是真的在遊山玩水，陪皇帝養病，而是喬裝改扮到民間去看百姓們下地耕作，采桑養蠶，傾聽他們對當權者的真實想法。
仔細想想天後對老百姓還是不錯的，雖然跟李氏門閥搞政治內鬥，卻從不騷擾老百姓的生活，可見她是很重視民心的。
於是，徐寶璋引經據典，用溢美之詞將陛下，尤其是天後的仁德盡數頌揚。
洋洋灑灑寫了八百字的華麗駢文，檢查全無疏漏，待墨漬幹透，才將其壓平，版麵整潔漂亮。
答完題，她才揉了揉酸痛的手腕，小憩片刻。