行動隊撲空後，眾人在街上找了家早飯鋪，吃飽後各自迴家過年。
換了秦時月是行動負責人的話，他應該會再召開一個案情分析會議，小結一下前麵所做的工作，研究部署下一步行動。
是的，按理，接下去至少可以做一下排查，看看有沒有可疑人員存在，如對旅店、客棧等公共場所，如對秦夢鎮上的居民，等等。
可是，誰去做呢？光靠一兩個人是不行的，而要調動太多人的話，又與春節假期相衝突，會導致怨聲載道。
不僅老百姓要罵，連參加行動的警察和團丁都會罵。
再說，負責這次抓捕行動的是警察局路上局長，保安團隻是配合行動，並且莊團長也在，又哪裏輪得到他這個掛職副團長來決策呢？
何況你今天淩晨已經將行動隊的人從家裏拉出來加班加點了，再打擾下去恐怕不妥。
這樣考慮後，他就懶得再提工作建議。
莊厚德看看秦時月垂頭喪氣的模樣，安慰他說，甭急，案情已經有進展，匯報起來也有內容了，怕什麽？這些天他們太辛苦，迴家好好休整一下。有需要的話，他與張小薯的假期可以延長幾天。
時月點點頭，感謝團長對他的關照，迴到宿舍，洗漱後，倒頭就睡，直到小薯進來叫他吃午飯方才起床。
時月決定與小薯分頭迴家探親，初七再迴來上班。
兩人騎上馬，沿街一路找去，好不容易看到有家商店還在營業，便讓夥計給他們準備了三份土特產，裏麵有臘肉、香腸、鹹魚、香菇、炸肉皮等，讓小薯帶上一份，再給了他一些錢，讓他迴家孝敬父母。
小薯看著馬背上疊得滿滿的年貨，眼裏噙著淚花，說：“團長，我還從來沒有帶這麽多好吃的迴過家呢，爸爸媽媽看了，一定會高興壞了。”
時月說：“小弟啊，應該的應該的。你現在吃公家餉銀，也算半個政府的人了，哈哈。你這次是代表咱倆去看咱爹咱娘，下迴我有時間，再與你一起去。”
兩人在泰山樟分手。小薯過渡去對江的皇洲，再騎馬前去排潭。時月則沿江岸直去百花穀。
接下去的兩天，秦時月安心在家陪伴母親。他雖然也想去“藥莊”，但多年來母親都是一個人，太寂寞了，迴到身邊的兒子，如果一有空再去陪師父一家，怎麽對得起母親？所以，他隻能將師父一家裝在心裏，一遍一遍地想。
說是休息，其實他一刻都沒有閑著，隻不過是換了一樣事情忙忙而已。
什麽事？練功。
在他心目中，除了破案，就是練功。前者是報效國家，後者是提升自己，一樣都不能少。
迴到家裏，心靜下來了，他就開始好好地整理與消化近來師父們及俞二哥傳授給他的功夫。
他也在花園裏的僻靜處挖了一個淺坑，向母親要了一隻舊碗、一隻調羹，照著俞水榮的方法，上上下下地跳起來。
又在園中緊靠山體的籬笆邊，掛了一塊木板，訓練周師教他的暗器術。
早晚練功畢，總該心靜了吧？可操心的秦時月，就是靜不下來。
連覺都睡不好，翻來覆去，像是烙燒餅。
為何？案子在折磨著他呢！
輾轉反側之後，他幹脆起來站樁，可即使這樣，念頭還是轉在案情上。
那個日本人河野英男，會去了哪裏呢？他想。
“潤秦藥店”周圍的地形，放電影一樣地浮現在他腦海中。
按照他的推斷，河野從藥店逃走後，從店前後河走的可能性很小，因為目標太大。後河裏的船隻本就很少，何況是過年時候，何況是半夜三更時光。
而從店後的江邊走，不外乎去了三個方向：
一是潛向對岸。這個距離最遠，有幾公裏水路。江闊流急，難度和危險性都很大。而且到了對麵，都是平疇，無處藏身。
二是潛向上遊。從距離上看，去上遊的野豬山，要比去對江還要遠，而且是逆流而上，對體力的要求非常高。上遊唯一的隱身地是野豬山。山小，與西麵的群山又有著一二裏的路程，很容易暴露。
三是潛向下遊。下遊一公裏處是鶴鳴山，半座山突出在江中，山腳礁石與江水連為一體。靠江的一麵樹木蔥蘢，除了偶有遊泳和垂釣的人，通常難見行人，環境十分清幽。由水入林或上山的話，會非常隱蔽。
鶴鳴山上多岩石，翻過山就是後河，沿山嶺走，東北麵就是狗趴山，再往北就是蒼茫幾十裏的四顧平、覆船山和筲箕泉。
筲箕泉是哪裏？元代首席畫家、道士黃子久晚年的隱居地。
進了那裏，無異於山雞入林，難覓蹤影。
如此水連山、山連山的縱深地形，無疑是隱匿行蹤的理想之地。
還有很重要的一點：順流而下，是河野離開窩點的捷徑。
誰都喜歡走捷徑不是？於是，走路要抄小道；辦事要走後門；做官還有一條所謂的“終南捷徑”，就是故意去終南山隱居起來……哈哈哈。那麽，逃生就不用講啦，分秒之間，事關生死，誰都希望早點脫身，火速離開事發之地，不走捷徑難道是想等死？
這樣推理下來，河野九成就是往鶴鳴山上去了。
經此判斷，秦時月哪裏還能坐得住？好不容易在媽媽家呆了兩天，大年初五，淩晨五點半就起來了，告別母親，一路蹄聲馳迴秦夢縣城。
小薯自然還沒有迴來，同事們都還沒有迴到團部，除了皇恩樓安排了一人值班，整幢宿舍，隻他一個人。
他在宿舍附近找了家熟悉的客棧，安頓好馬匹，並安排好這幾天的吃飯問題，一個人到江邊練了會拳腳。
他控製著運動量，沒讓自己出汗，練完直接去鶴鳴山。沿途見到有家早飯鋪，吃了點鹹漿油條，然後沿著江堤的石欄，一直往下遊方向慢慢逛去。
來到鶴鳴山，他從東麵臨水的山腳進入叢林。
走過一處懸崖，見上麵寫著“鶴鳴山”三個金文。再過一處亭子，眼前出現一塊巨石，上麵刻著“登雲釣月”四個字。
察其筆畫，一看就是東坡那“踏死蛤蟆”的造型，字形斜扁，卻筆力沉雄，意氣內斂。一看落款，果真是那好玩的蘇老爺子的。
時月從石刻下經過，沿著水邊細細搜尋。
好一條幽深的通道，隻見水邊怪石嶙峋，老樹如蟒，遮天蔽日，寒氣森森。
什麽聲音都沒有，隻有江流拍岸。
他在幽暗的林子與岩石間摸索一會，正不知道從何處能夠上山時，聽到上方有鍾聲傳來。
這鍾聲，時月是熟悉的，是寺院裏的那種，渾厚幽遠，餘音嫋嫋。
好像聽人講過，說附近有座寺院，隻是他從來沒有到過，今天不妨借機一訪，他想。
終於從江邊的亂石堆裏攀上了山體。原來，這裏有條青石古驛道，泛著幽暗的光亮，上麵古樹參天，但多了一些大鳥撲翅的聲音。
一條十分荒僻的小徑，將他引向一處懸崖。到得近前看時，卻是一個丈餘深的山洞，洞口長著些狼雞毛和蒲草、灌木。
洞內的岩麵，順山勢往內斜上，石壁上鑿有大大小小的佛像。佛像腳下，則是高低錯落的岩石，可坐也可臥，有些地方甚至磨得有些光亮，可見平時經常有人光顧。
經過洞口，小徑一轉上了洞頂，再攀上幾百道台階，就見一帶一人多高的黃色院牆橫在麵前，裏麵有一棟杏牆黑瓦的大殿。
秦時月迤邐找到正門，見上書“鶴鳴寺”三字，由帶有篆隸功底的行書寫成。
踏進門去，見是個幾畝地範圍的小寺院，照例是伽藍殿作正門，進去迎麵就是一尊捧著大肚嘲笑世人世事的彌勒佛，背麵是舉著降魔杵的護法伽藍。
再進去是個天井。過了天井，上房供了西方三聖，阿彌陀佛居中，觀世音菩薩、大勢至菩薩分侍其左右。
香爐裏燃著三炷香。
一個滿臉皺紋七十來歲的老和尚，穿著補丁摞補丁的海青，佝僂著身子在掃石子路麵的樹葉。
秦時月左顧右盼，也沒見其他和尚，心想，掃地這些事，本來應該由小沙彌來做才是。
這時，他心裏好像有種什麽感覺，隻是一下子抓不住，待再抬頭，眼前什麽都沒有了，連老和尚都不見了。
他頓時有種夢幻一般的感覺。
他想起《金剛經》裏的話：“凡所有相，皆是虛妄。”“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”
是的，實在是沒有恆定不變的東西，一切都在變化流動著，一切也就是虛妄不實的。
不要說人的念頭在刹那刹那地變，在紛飛，就連這個肉體，也隨時在變化，在新生，在成長，在掉皮屑，在脫毛發，在病變，在老去……
即使是這眼前的場景，又何曾會恆定不變？明天再來，一個星期後再來，一個月後再來，看似一樣，其實已經變化了多少啊——草木此枯彼長，磚瓦牆體在剝落，蟲鳥在生生死死……
哪怕是這些樹，看看還是同一棵，同一批，可樹葉已經掉了多少批，更新了多少批，早已經是葉子葉孫的了，哪裏還是同一棵？
一切都在朝暮間新陳代謝著。
真如《金剛經》結語所說，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”這樣想著，他不禁感到有些悲涼。
也難怪有人要出家了，他想。
天井兩邊的廂房內，一邊供著藥師佛，一邊放著些經書和香、蠟燭等法物。
放經書這邊的廂房開了一扇邊門，走出去，靠後山有三間低矮的平房，門前種著棵大芭蕉樹，芭蕉樹邊有一泓泉水。
一間當門放著一張小方桌和幾把椅子，似乎是用來會客的。後麵是灶台、碗櫥和水缸。
隔壁一間是睡房，麵對麵布著兩張單人床，中間靠窗疊放著兩口箱子，估計這裏是住持和掃地老僧的生活起居之處了。
還有一間門關著，估計是雜物間之類。
出了寺院，他來到山頂，竟然還見到了一座兩層木樓，周圍有高牆，牆內還植著肥大的芭蕉和丁香。樓下的房門都鎖著。上二樓的門也鎖著。
秦時月想，這麽個巴掌大的小廟，諒也藏不住什麽人。估計河野就通過這些鬆徑潛去了他方。最大可能是去了狗趴山，去了更遠的筲箕泉等深山塢裏。
下山時，秦時月沒有走原路，而是挑了山的另一麵。每到一地，他都不喜歡走迴頭路，而是喜歡另辟蹊徑。
他這個習慣，是好奇的性格使然，也是職業的需要吧，可以盡量多看一些地方。
又在半山腰見到一個洞口，有人在門口清運雜物。
一問，說是個防空洞，以前是日軍使用的，軍隊撤離後，暫時廢棄著，縣政府機關事務處正在打掃接管。
他想進去看看，但見裏麵黑咕隆冬的，自己又沒帶設備，於是沒有進去，隻是站在洞口與工人聊了一會天。
這一聊，他才知道山頂上的兩層木樓，原來是邑內一位著名醫師的寓所，抗戰八年間，日軍中隊部——也是他們在秦夢的最高指揮部——就設在那裏。
秦時月想，好家夥，什麽痕跡都沒有留下。這些日本人做事，賊著呢。
下了山，又來到上山前的後河邊。
望著河裏“吱呀”而過的漁船，他想，什麽時候，坐著船，在城區的河港裏繞一圈吧。
走到隆恩橋那邊時，見到橋頭掛起了兩排紅燈籠，一問，說是在準備鬧元宵了，不禁感歎，這日子過得可真快。
他忽然想到要去一趟省城。一是有關工作要向戰區長官匯報一下，二是也想去省圖書館查查金台的事跡。
他做事從不拖拉，總是爭分奪秒，還喜歡環環相扣。一個目標接著一個目標，像江水一般連續不斷。
又是個完美主義者，總想取得最高的成效。一項工作未完成，腦子裏就始終繃著那根弦，胸口就始終壓著塊無形的石板。
何況那河野英男在逃，又是個本領高強負有重任的間諜。這日本間諜，可是國之大敵啊，豈能讓他心安？
他要與對方比智慧，比速度。
他不覺得這是兩個人之間的比拚，而是兩個國家之間的較量。
他想，等到年初七上班，省圖書館也開門了，他得去一趟杭州。
舊檀有《過鶴鳴寺》詩記事：
閑來無意走一走，
且把閑愁丟一丟。
梵唱一聲驚何在，
芸芸過客幾人留
換了秦時月是行動負責人的話，他應該會再召開一個案情分析會議，小結一下前麵所做的工作，研究部署下一步行動。
是的，按理，接下去至少可以做一下排查，看看有沒有可疑人員存在，如對旅店、客棧等公共場所，如對秦夢鎮上的居民，等等。
可是，誰去做呢？光靠一兩個人是不行的，而要調動太多人的話，又與春節假期相衝突，會導致怨聲載道。
不僅老百姓要罵，連參加行動的警察和團丁都會罵。
再說，負責這次抓捕行動的是警察局路上局長，保安團隻是配合行動，並且莊團長也在，又哪裏輪得到他這個掛職副團長來決策呢？
何況你今天淩晨已經將行動隊的人從家裏拉出來加班加點了，再打擾下去恐怕不妥。
這樣考慮後，他就懶得再提工作建議。
莊厚德看看秦時月垂頭喪氣的模樣，安慰他說，甭急，案情已經有進展，匯報起來也有內容了，怕什麽？這些天他們太辛苦，迴家好好休整一下。有需要的話，他與張小薯的假期可以延長幾天。
時月點點頭，感謝團長對他的關照，迴到宿舍，洗漱後，倒頭就睡，直到小薯進來叫他吃午飯方才起床。
時月決定與小薯分頭迴家探親，初七再迴來上班。
兩人騎上馬，沿街一路找去，好不容易看到有家商店還在營業，便讓夥計給他們準備了三份土特產，裏麵有臘肉、香腸、鹹魚、香菇、炸肉皮等，讓小薯帶上一份，再給了他一些錢，讓他迴家孝敬父母。
小薯看著馬背上疊得滿滿的年貨，眼裏噙著淚花，說：“團長，我還從來沒有帶這麽多好吃的迴過家呢，爸爸媽媽看了，一定會高興壞了。”
時月說：“小弟啊，應該的應該的。你現在吃公家餉銀，也算半個政府的人了，哈哈。你這次是代表咱倆去看咱爹咱娘，下迴我有時間，再與你一起去。”
兩人在泰山樟分手。小薯過渡去對江的皇洲，再騎馬前去排潭。時月則沿江岸直去百花穀。
接下去的兩天，秦時月安心在家陪伴母親。他雖然也想去“藥莊”，但多年來母親都是一個人，太寂寞了，迴到身邊的兒子，如果一有空再去陪師父一家，怎麽對得起母親？所以，他隻能將師父一家裝在心裏，一遍一遍地想。
說是休息，其實他一刻都沒有閑著，隻不過是換了一樣事情忙忙而已。
什麽事？練功。
在他心目中，除了破案，就是練功。前者是報效國家，後者是提升自己，一樣都不能少。
迴到家裏，心靜下來了，他就開始好好地整理與消化近來師父們及俞二哥傳授給他的功夫。
他也在花園裏的僻靜處挖了一個淺坑，向母親要了一隻舊碗、一隻調羹，照著俞水榮的方法，上上下下地跳起來。
又在園中緊靠山體的籬笆邊，掛了一塊木板，訓練周師教他的暗器術。
早晚練功畢，總該心靜了吧？可操心的秦時月，就是靜不下來。
連覺都睡不好，翻來覆去，像是烙燒餅。
為何？案子在折磨著他呢！
輾轉反側之後，他幹脆起來站樁，可即使這樣，念頭還是轉在案情上。
那個日本人河野英男，會去了哪裏呢？他想。
“潤秦藥店”周圍的地形，放電影一樣地浮現在他腦海中。
按照他的推斷，河野從藥店逃走後，從店前後河走的可能性很小，因為目標太大。後河裏的船隻本就很少，何況是過年時候，何況是半夜三更時光。
而從店後的江邊走，不外乎去了三個方向：
一是潛向對岸。這個距離最遠，有幾公裏水路。江闊流急，難度和危險性都很大。而且到了對麵，都是平疇，無處藏身。
二是潛向上遊。從距離上看，去上遊的野豬山，要比去對江還要遠，而且是逆流而上，對體力的要求非常高。上遊唯一的隱身地是野豬山。山小，與西麵的群山又有著一二裏的路程，很容易暴露。
三是潛向下遊。下遊一公裏處是鶴鳴山，半座山突出在江中，山腳礁石與江水連為一體。靠江的一麵樹木蔥蘢，除了偶有遊泳和垂釣的人，通常難見行人，環境十分清幽。由水入林或上山的話，會非常隱蔽。
鶴鳴山上多岩石，翻過山就是後河，沿山嶺走，東北麵就是狗趴山，再往北就是蒼茫幾十裏的四顧平、覆船山和筲箕泉。
筲箕泉是哪裏？元代首席畫家、道士黃子久晚年的隱居地。
進了那裏，無異於山雞入林，難覓蹤影。
如此水連山、山連山的縱深地形，無疑是隱匿行蹤的理想之地。
還有很重要的一點：順流而下，是河野離開窩點的捷徑。
誰都喜歡走捷徑不是？於是，走路要抄小道；辦事要走後門；做官還有一條所謂的“終南捷徑”，就是故意去終南山隱居起來……哈哈哈。那麽，逃生就不用講啦，分秒之間，事關生死，誰都希望早點脫身，火速離開事發之地，不走捷徑難道是想等死？
這樣推理下來，河野九成就是往鶴鳴山上去了。
經此判斷，秦時月哪裏還能坐得住？好不容易在媽媽家呆了兩天，大年初五，淩晨五點半就起來了，告別母親，一路蹄聲馳迴秦夢縣城。
小薯自然還沒有迴來，同事們都還沒有迴到團部，除了皇恩樓安排了一人值班，整幢宿舍，隻他一個人。
他在宿舍附近找了家熟悉的客棧，安頓好馬匹，並安排好這幾天的吃飯問題，一個人到江邊練了會拳腳。
他控製著運動量，沒讓自己出汗，練完直接去鶴鳴山。沿途見到有家早飯鋪，吃了點鹹漿油條，然後沿著江堤的石欄，一直往下遊方向慢慢逛去。
來到鶴鳴山，他從東麵臨水的山腳進入叢林。
走過一處懸崖，見上麵寫著“鶴鳴山”三個金文。再過一處亭子，眼前出現一塊巨石，上麵刻著“登雲釣月”四個字。
察其筆畫，一看就是東坡那“踏死蛤蟆”的造型，字形斜扁，卻筆力沉雄，意氣內斂。一看落款，果真是那好玩的蘇老爺子的。
時月從石刻下經過，沿著水邊細細搜尋。
好一條幽深的通道，隻見水邊怪石嶙峋，老樹如蟒，遮天蔽日，寒氣森森。
什麽聲音都沒有，隻有江流拍岸。
他在幽暗的林子與岩石間摸索一會，正不知道從何處能夠上山時，聽到上方有鍾聲傳來。
這鍾聲，時月是熟悉的，是寺院裏的那種，渾厚幽遠，餘音嫋嫋。
好像聽人講過，說附近有座寺院，隻是他從來沒有到過，今天不妨借機一訪，他想。
終於從江邊的亂石堆裏攀上了山體。原來，這裏有條青石古驛道，泛著幽暗的光亮，上麵古樹參天，但多了一些大鳥撲翅的聲音。
一條十分荒僻的小徑，將他引向一處懸崖。到得近前看時，卻是一個丈餘深的山洞，洞口長著些狼雞毛和蒲草、灌木。
洞內的岩麵，順山勢往內斜上，石壁上鑿有大大小小的佛像。佛像腳下，則是高低錯落的岩石，可坐也可臥，有些地方甚至磨得有些光亮，可見平時經常有人光顧。
經過洞口，小徑一轉上了洞頂，再攀上幾百道台階，就見一帶一人多高的黃色院牆橫在麵前，裏麵有一棟杏牆黑瓦的大殿。
秦時月迤邐找到正門，見上書“鶴鳴寺”三字，由帶有篆隸功底的行書寫成。
踏進門去，見是個幾畝地範圍的小寺院，照例是伽藍殿作正門，進去迎麵就是一尊捧著大肚嘲笑世人世事的彌勒佛，背麵是舉著降魔杵的護法伽藍。
再進去是個天井。過了天井，上房供了西方三聖，阿彌陀佛居中，觀世音菩薩、大勢至菩薩分侍其左右。
香爐裏燃著三炷香。
一個滿臉皺紋七十來歲的老和尚，穿著補丁摞補丁的海青，佝僂著身子在掃石子路麵的樹葉。
秦時月左顧右盼，也沒見其他和尚，心想，掃地這些事，本來應該由小沙彌來做才是。
這時，他心裏好像有種什麽感覺，隻是一下子抓不住，待再抬頭，眼前什麽都沒有了，連老和尚都不見了。
他頓時有種夢幻一般的感覺。
他想起《金剛經》裏的話：“凡所有相，皆是虛妄。”“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”
是的，實在是沒有恆定不變的東西，一切都在變化流動著，一切也就是虛妄不實的。
不要說人的念頭在刹那刹那地變，在紛飛，就連這個肉體，也隨時在變化，在新生，在成長，在掉皮屑，在脫毛發，在病變，在老去……
即使是這眼前的場景，又何曾會恆定不變？明天再來，一個星期後再來，一個月後再來，看似一樣，其實已經變化了多少啊——草木此枯彼長，磚瓦牆體在剝落，蟲鳥在生生死死……
哪怕是這些樹，看看還是同一棵，同一批，可樹葉已經掉了多少批，更新了多少批，早已經是葉子葉孫的了，哪裏還是同一棵？
一切都在朝暮間新陳代謝著。
真如《金剛經》結語所說，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”這樣想著，他不禁感到有些悲涼。
也難怪有人要出家了，他想。
天井兩邊的廂房內，一邊供著藥師佛，一邊放著些經書和香、蠟燭等法物。
放經書這邊的廂房開了一扇邊門，走出去，靠後山有三間低矮的平房，門前種著棵大芭蕉樹，芭蕉樹邊有一泓泉水。
一間當門放著一張小方桌和幾把椅子，似乎是用來會客的。後麵是灶台、碗櫥和水缸。
隔壁一間是睡房，麵對麵布著兩張單人床，中間靠窗疊放著兩口箱子，估計這裏是住持和掃地老僧的生活起居之處了。
還有一間門關著，估計是雜物間之類。
出了寺院，他來到山頂，竟然還見到了一座兩層木樓，周圍有高牆，牆內還植著肥大的芭蕉和丁香。樓下的房門都鎖著。上二樓的門也鎖著。
秦時月想，這麽個巴掌大的小廟，諒也藏不住什麽人。估計河野就通過這些鬆徑潛去了他方。最大可能是去了狗趴山，去了更遠的筲箕泉等深山塢裏。
下山時，秦時月沒有走原路，而是挑了山的另一麵。每到一地，他都不喜歡走迴頭路，而是喜歡另辟蹊徑。
他這個習慣，是好奇的性格使然，也是職業的需要吧，可以盡量多看一些地方。
又在半山腰見到一個洞口，有人在門口清運雜物。
一問，說是個防空洞，以前是日軍使用的，軍隊撤離後，暫時廢棄著，縣政府機關事務處正在打掃接管。
他想進去看看，但見裏麵黑咕隆冬的，自己又沒帶設備，於是沒有進去，隻是站在洞口與工人聊了一會天。
這一聊，他才知道山頂上的兩層木樓，原來是邑內一位著名醫師的寓所，抗戰八年間，日軍中隊部——也是他們在秦夢的最高指揮部——就設在那裏。
秦時月想，好家夥，什麽痕跡都沒有留下。這些日本人做事，賊著呢。
下了山，又來到上山前的後河邊。
望著河裏“吱呀”而過的漁船，他想，什麽時候，坐著船，在城區的河港裏繞一圈吧。
走到隆恩橋那邊時，見到橋頭掛起了兩排紅燈籠，一問，說是在準備鬧元宵了，不禁感歎，這日子過得可真快。
他忽然想到要去一趟省城。一是有關工作要向戰區長官匯報一下，二是也想去省圖書館查查金台的事跡。
他做事從不拖拉，總是爭分奪秒，還喜歡環環相扣。一個目標接著一個目標，像江水一般連續不斷。
又是個完美主義者，總想取得最高的成效。一項工作未完成，腦子裏就始終繃著那根弦，胸口就始終壓著塊無形的石板。
何況那河野英男在逃，又是個本領高強負有重任的間諜。這日本間諜，可是國之大敵啊，豈能讓他心安？
他要與對方比智慧，比速度。
他不覺得這是兩個人之間的比拚，而是兩個國家之間的較量。
他想，等到年初七上班，省圖書館也開門了，他得去一趟杭州。
舊檀有《過鶴鳴寺》詩記事：
閑來無意走一走，
且把閑愁丟一丟。
梵唱一聲驚何在，
芸芸過客幾人留