第121章 雅各書5
耶穌基督後期教之傳奇 作者：趙子龍之雅龍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第5章
雅各引述徐納斯所說園生與野生橄欖樹的比喻——園生與野生橄欖樹代表以色列人與外邦人——預示以色列人的分散與重聚——語意暗指尼腓人、拉曼人與整個以色列家族——外邦人將接枝到以色列人中——果園最後會被火焚。約主前544年至421年。
1 看啊，弟兄們，難道你們不記得讀過先知徐納斯的話？他對以色列家族說：
2 聽啊，以色列家族，請聽我，主的先知的話：
3 因為看啊，主這樣說：以色列家族啊，我要把你比作一棵園生的橄欖樹，有人拿到他的果園中，加以培植，它長大、變老、開始凋零。
4 事情是這樣的，果園主人前來，看見他的橄欖樹開始凋零，就說：我要修剪、翻土、培植這棵樹，這樣或許它會發出幼嫩的枝條，而不致枯死。
5 事情是這樣的，他就照著他所說的，修剪、翻土、培植這棵樹。
6 事情是這樣的，好多天後，這樹開始長出一些小嫩枝，但是看啊，主幹的頂端卻開始枯死。
7 事情是這樣的，果園主人看見了，就對仆人說：我很難過要失去這棵樹了，因此，去把野生橄欖樹的枝條折下來，拿來這裏給我；我們折下那些逐漸枯萎的主枝，丟進火裏燒掉。
8 果園主人說：看啊，我要把許多嫩枝拿走，接枝到任何我要接枝的地方；這樣，即使這樹根會枯死也沒有關係，我可為自己保留樹上的果子；因此，我要拿這些嫩枝，接枝到任何我要接枝的地方。
9 你把那些野生橄欖樹的枝條拿來，接枝到折下的部位上，至於我折下的這些枯枝，我要丟進火裏燒掉，免得徒占果園的土地。
……50 但是看啊，仆人對果園主人說：再寬限一些時候吧。
51 主人說：好，我再寬限一些時候，因我很難過要失去果園的樹了。
52 因此，我們把原先種在果園最低地方的這些樹上的一些枝條拿來，接迴母樹去；我們也把樹上那些結了最苦的果子的枝條折下來，然後把樹的本枝接上去。
53 我這樣做是為了不讓樹死去，或許我能為了自己的目的，保全樹根。
54 看啊，當初我在任何我要種植的地方種植的那棵樹的本枝，它們的根仍活著；為了使我也能為自己的目的保全這些根，我要拿這樹的一些枝條接迴這些根去。是的，我要把母樹的枝條接上去，也好為我自己保全這些根，等它們夠強的時候，或許能為我結出好果子，我就仍能以果園裏的果子為榮。
55 事情是這樣的，他們就把已變野的原樹上的枝條取下來，接到那些也已變野的原樹上去。
56 他們也拿那些已變野的原樹上的枝條，接迴母樹。
57 果園主人對仆人說：不要從樹上折下野枝條，隻折下那些最苦的，然後，照我所說的，在那些樹上接枝。
58 我們要再次培植果園的樹，修剪樹枝，把樹上已經爛了而必定會死的枝條折下來，丟進火裏。
59 我這樣做是為了樹根或許能因本質良好而吸收力量，並由於變換枝條，使好的勝過壞的。
60 因我保全了本枝和它們的根，且再把本枝接迴母樹上，又保全了母樹的根，這樣，我果園的樹或許能再結出好果子；我也能再因果園的果子歡喜，或許我也能因保全了那最初的果子的根與枝條而感到十分快樂；
61 因此，去吧，召集仆人，讓我們一起在果園努力工作，來預備道路，好使我再得到原來的果子，那是好果子，比其他所有果子都珍貴。
62 因此，我們去吧，努力做這最後一次工作吧，因為看啊，末期近了，這是我最後一次修剪果園。
63 把枝子接上去，由最後的開始，使最後的成為最先，最先的成為最後，也為這些樹翻土，不分樹的老、幼、先、後；讓每一棵樹，最後的和最先的，都得到最後一次滋養。
64 因此，你們要最後一次再為這些樹翻土、修剪、施肥，因為末期近了。如果這些最後接枝的能成長，並結出原來的果子，你們就要為它們預備道路，好使它們成長。
65 它們開始成長時，你們要按照好枝條的力量與大小，清除結苦果的枝條，不要一次就清除所有的壞枝條，免得樹根對接上去的枝子而言太強了，使接上的枝子死亡，這樣我就失去果園的樹了。
66 因為我很難過要失去果園的樹了，所以你們要照好枝成長的情形清除壞枝，使根部與頂部的力量相等，直到好枝勝過壞枝，壞枝被砍下來丟在火裏，免得徒占果園的土地；我就要這樣掃除果園的壞枝。
67 我要把原樹的枝條再接迴原樹。
68 也要把原樹的枝條接到原樹的本枝上，這樣我就使它們再度聚集，它們會結出原來的果子，它們要合而為一。
69 壞的要清除，是的，就是從我整個果園的土地上清除；看啊，我就隻這麽一次再修剪我的果園了。
70 事情是這樣的，果園主人派遣仆人，仆人就照著主人的命令去做，召來其他仆人，他們人數很少。
71 果園主人對他們說：去吧，到果園努力工作吧。因為看啊，這是我最後一次培植果園；因為末期就臨近，時刻快到；你們若與我一起努力工作，就必與我一同因果子而歡樂；那是我要為自己儲藏，以備將來之需的果子。
72 事情是這樣的，仆人去了，並努力工作；果園主人也與他們一起工作，他們在一切事上都聽從果園主人的命令。
73 果園又開始結出原來的果子了，本枝也開始成長，非常茂盛；野枝條開始被折下、清除；仆人們就視根部與頂部的力量，使之保持平衡。
74 他們就這樣按照果園主人的命令，盡最大的努力工作，直到將壞枝條都清出果園，主人為自己保全了這些樹，樹上也再度結出原來的果子；所有的樹好像成為一體；果子也都相同；果園主人為自己保留了原來的果子，對他而言，那從一開始就是最珍貴的。
75 事情是這樣的，果園主人見果子是好的，果園也不再敗壞，就叫仆人來，對他們說：看啊，我們最後一次培植了果園，你們已看到我照著自己的意思做了；我保留了原來的果子，那果子很好，就像一開始的一樣好。你們有福了，因你們努力與我在果園中工作，並聽從我的命令，再為我帶來原來的果子，使果園不再敗壞，壞的都被清除；看啊，你們必因果園的果子與我一同歡樂。
76 看啊，我要為自己長期儲藏果園的果子，以備不時之需，那時刻快到；我已最後一次培植我的果園，並修剪、翻土、施肥；所以我要按照我所說的，長期為自己儲藏果子。
77 等到壞果子再次進入果園的時候，我就要把好的和壞的收集起來，好的我要為自己保留，壞的就要丟進屬於它自己的地方。然後那時刻與末期來到，我就要用火焚燒果園。
這是第五章的簡體內容解析和說明，幫助理解文中的象征意義和主要思想：
1. 果園與樹的象征
果園：象征主的工作場所，也可理解為世界或教會，承載著主的計劃。
樹和枝條：代表主的子民或民族，枝條的接合與生長象征不同的族群或個人的歸屬與成長。
2. 接枝的寓意
接枝的過程強調了主對拯救所有子民的渴望：
好枝條接迴母樹：象征那些願意歸向主的子民重新融入主的工作。
壞枝條被清除：暗示不結果子或結苦果的人終會被排除。
平衡根部與頂部的力量：代表主在提升子民時保持耐心與審慎，避免驟然改變導致更多損失。
3. 工作的重要性
果園主人（主）一次次修剪果園，唿召仆人協助，說明以下幾點：
主的耐心與慈愛：盡管許多枝條變得野性或結苦果，主仍多次嚐試拯救與修複。
仆人的角色：象征那些願意聽從主命令、參與祂計劃的人。他們的努力至關重要。
末期的緊迫感：主提到這是最後一次修剪果園，暗示最終審判的時刻臨近，仆人必須全力以赴。
4. 果子的意義
果子代表行為與成果，分為兩種：
好果子：象征信仰、善行、與主旨意一致的行為。
壞果子：象征墮落、背離或未履行屬靈職責。
最終，隻有好果子會被保留，壞果子和壞枝條都將被焚燒，這是一種警示。
5. 信息核心：恩典與審判的平衡
主的慈愛使祂願意多次嚐試拯救祂的子民，通過修剪、接枝和清理樹木來恢複果園的繁榮。
然而，恩典是有限的，最終的審判將來臨，屆時好壞會被分開，壞的將被毀滅。
應用與啟發
對個體而言：提醒人們要審視自己是否在結果子，是否在為主的事業做貢獻，還是僅徒占地土。
對群體而言：強調合作的重要性，每個仆人都應盡力，使整體成長為和諧一體。
雅各引述徐納斯所說園生與野生橄欖樹的比喻——園生與野生橄欖樹代表以色列人與外邦人——預示以色列人的分散與重聚——語意暗指尼腓人、拉曼人與整個以色列家族——外邦人將接枝到以色列人中——果園最後會被火焚。約主前544年至421年。
1 看啊，弟兄們，難道你們不記得讀過先知徐納斯的話？他對以色列家族說：
2 聽啊，以色列家族，請聽我，主的先知的話：
3 因為看啊，主這樣說：以色列家族啊，我要把你比作一棵園生的橄欖樹，有人拿到他的果園中，加以培植，它長大、變老、開始凋零。
4 事情是這樣的，果園主人前來，看見他的橄欖樹開始凋零，就說：我要修剪、翻土、培植這棵樹，這樣或許它會發出幼嫩的枝條，而不致枯死。
5 事情是這樣的，他就照著他所說的，修剪、翻土、培植這棵樹。
6 事情是這樣的，好多天後，這樹開始長出一些小嫩枝，但是看啊，主幹的頂端卻開始枯死。
7 事情是這樣的，果園主人看見了，就對仆人說：我很難過要失去這棵樹了，因此，去把野生橄欖樹的枝條折下來，拿來這裏給我；我們折下那些逐漸枯萎的主枝，丟進火裏燒掉。
8 果園主人說：看啊，我要把許多嫩枝拿走，接枝到任何我要接枝的地方；這樣，即使這樹根會枯死也沒有關係，我可為自己保留樹上的果子；因此，我要拿這些嫩枝，接枝到任何我要接枝的地方。
9 你把那些野生橄欖樹的枝條拿來，接枝到折下的部位上，至於我折下的這些枯枝，我要丟進火裏燒掉，免得徒占果園的土地。
……50 但是看啊，仆人對果園主人說：再寬限一些時候吧。
51 主人說：好，我再寬限一些時候，因我很難過要失去果園的樹了。
52 因此，我們把原先種在果園最低地方的這些樹上的一些枝條拿來，接迴母樹去；我們也把樹上那些結了最苦的果子的枝條折下來，然後把樹的本枝接上去。
53 我這樣做是為了不讓樹死去，或許我能為了自己的目的，保全樹根。
54 看啊，當初我在任何我要種植的地方種植的那棵樹的本枝，它們的根仍活著；為了使我也能為自己的目的保全這些根，我要拿這樹的一些枝條接迴這些根去。是的，我要把母樹的枝條接上去，也好為我自己保全這些根，等它們夠強的時候，或許能為我結出好果子，我就仍能以果園裏的果子為榮。
55 事情是這樣的，他們就把已變野的原樹上的枝條取下來，接到那些也已變野的原樹上去。
56 他們也拿那些已變野的原樹上的枝條，接迴母樹。
57 果園主人對仆人說：不要從樹上折下野枝條，隻折下那些最苦的，然後，照我所說的，在那些樹上接枝。
58 我們要再次培植果園的樹，修剪樹枝，把樹上已經爛了而必定會死的枝條折下來，丟進火裏。
59 我這樣做是為了樹根或許能因本質良好而吸收力量，並由於變換枝條，使好的勝過壞的。
60 因我保全了本枝和它們的根，且再把本枝接迴母樹上，又保全了母樹的根，這樣，我果園的樹或許能再結出好果子；我也能再因果園的果子歡喜，或許我也能因保全了那最初的果子的根與枝條而感到十分快樂；
61 因此，去吧，召集仆人，讓我們一起在果園努力工作，來預備道路，好使我再得到原來的果子，那是好果子，比其他所有果子都珍貴。
62 因此，我們去吧，努力做這最後一次工作吧，因為看啊，末期近了，這是我最後一次修剪果園。
63 把枝子接上去，由最後的開始，使最後的成為最先，最先的成為最後，也為這些樹翻土，不分樹的老、幼、先、後；讓每一棵樹，最後的和最先的，都得到最後一次滋養。
64 因此，你們要最後一次再為這些樹翻土、修剪、施肥，因為末期近了。如果這些最後接枝的能成長，並結出原來的果子，你們就要為它們預備道路，好使它們成長。
65 它們開始成長時，你們要按照好枝條的力量與大小，清除結苦果的枝條，不要一次就清除所有的壞枝條，免得樹根對接上去的枝子而言太強了，使接上的枝子死亡，這樣我就失去果園的樹了。
66 因為我很難過要失去果園的樹了，所以你們要照好枝成長的情形清除壞枝，使根部與頂部的力量相等，直到好枝勝過壞枝，壞枝被砍下來丟在火裏，免得徒占果園的土地；我就要這樣掃除果園的壞枝。
67 我要把原樹的枝條再接迴原樹。
68 也要把原樹的枝條接到原樹的本枝上，這樣我就使它們再度聚集，它們會結出原來的果子，它們要合而為一。
69 壞的要清除，是的，就是從我整個果園的土地上清除；看啊，我就隻這麽一次再修剪我的果園了。
70 事情是這樣的，果園主人派遣仆人，仆人就照著主人的命令去做，召來其他仆人，他們人數很少。
71 果園主人對他們說：去吧，到果園努力工作吧。因為看啊，這是我最後一次培植果園；因為末期就臨近，時刻快到；你們若與我一起努力工作，就必與我一同因果子而歡樂；那是我要為自己儲藏，以備將來之需的果子。
72 事情是這樣的，仆人去了，並努力工作；果園主人也與他們一起工作，他們在一切事上都聽從果園主人的命令。
73 果園又開始結出原來的果子了，本枝也開始成長，非常茂盛；野枝條開始被折下、清除；仆人們就視根部與頂部的力量，使之保持平衡。
74 他們就這樣按照果園主人的命令，盡最大的努力工作，直到將壞枝條都清出果園，主人為自己保全了這些樹，樹上也再度結出原來的果子；所有的樹好像成為一體；果子也都相同；果園主人為自己保留了原來的果子，對他而言，那從一開始就是最珍貴的。
75 事情是這樣的，果園主人見果子是好的，果園也不再敗壞，就叫仆人來，對他們說：看啊，我們最後一次培植了果園，你們已看到我照著自己的意思做了；我保留了原來的果子，那果子很好，就像一開始的一樣好。你們有福了，因你們努力與我在果園中工作，並聽從我的命令，再為我帶來原來的果子，使果園不再敗壞，壞的都被清除；看啊，你們必因果園的果子與我一同歡樂。
76 看啊，我要為自己長期儲藏果園的果子，以備不時之需，那時刻快到；我已最後一次培植我的果園，並修剪、翻土、施肥；所以我要按照我所說的，長期為自己儲藏果子。
77 等到壞果子再次進入果園的時候，我就要把好的和壞的收集起來，好的我要為自己保留，壞的就要丟進屬於它自己的地方。然後那時刻與末期來到，我就要用火焚燒果園。
這是第五章的簡體內容解析和說明，幫助理解文中的象征意義和主要思想：
1. 果園與樹的象征
果園：象征主的工作場所，也可理解為世界或教會，承載著主的計劃。
樹和枝條：代表主的子民或民族，枝條的接合與生長象征不同的族群或個人的歸屬與成長。
2. 接枝的寓意
接枝的過程強調了主對拯救所有子民的渴望：
好枝條接迴母樹：象征那些願意歸向主的子民重新融入主的工作。
壞枝條被清除：暗示不結果子或結苦果的人終會被排除。
平衡根部與頂部的力量：代表主在提升子民時保持耐心與審慎，避免驟然改變導致更多損失。
3. 工作的重要性
果園主人（主）一次次修剪果園，唿召仆人協助，說明以下幾點：
主的耐心與慈愛：盡管許多枝條變得野性或結苦果，主仍多次嚐試拯救與修複。
仆人的角色：象征那些願意聽從主命令、參與祂計劃的人。他們的努力至關重要。
末期的緊迫感：主提到這是最後一次修剪果園，暗示最終審判的時刻臨近，仆人必須全力以赴。
4. 果子的意義
果子代表行為與成果，分為兩種：
好果子：象征信仰、善行、與主旨意一致的行為。
壞果子：象征墮落、背離或未履行屬靈職責。
最終，隻有好果子會被保留，壞果子和壞枝條都將被焚燒，這是一種警示。
5. 信息核心：恩典與審判的平衡
主的慈愛使祂願意多次嚐試拯救祂的子民，通過修剪、接枝和清理樹木來恢複果園的繁榮。
然而，恩典是有限的，最終的審判將來臨，屆時好壞會被分開，壞的將被毀滅。
應用與啟發
對個體而言：提醒人們要審視自己是否在結果子，是否在為主的事業做貢獻，還是僅徒占地土。
對群體而言：強調合作的重要性，每個仆人都應盡力，使整體成長為和諧一體。