第119章 禮拜日，靈修嗎?
耶穌基督後期教之傳奇 作者：趙子龍之雅龍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
經文；【箴16:17】正直人的道，是遠離惡事；謹守己路的，是保全性命。
觀察；耶穌說：“【太7:14】引到永生，那門是窄的，路是小的。”因此要謹慎，防備絆腳跌倒和陷入網羅的危險【賽8:15】。
默想禱告；慈愛憐憫的主啊；願你帶領我們走永生的道路；做一個正直的人，有清潔的心，有正直的靈。
會防備惡人錯謬的誘惑，免得從堅固的地步上墜落。靠主約束自己的心，謹慎自守，專心盼望主顯現的時候所帶來永遠的福。
奉主耶穌聖名禱告，阿們。
第65篇
1831年10月30日，在俄亥俄，海蘭，透過先知約瑟·斯密給予的有關祈禱的啟示。
1-2，神國的權鑰已托付給地上的人，福音偉業會勝利；
3-6，千禧年的天國會降臨，與地上的神國會合。
1聽啊，看啊，有個聲音如同天上派來的人的聲音，他強而有力，他走遍大地各端，是的，他的聲音向世人說——預備主的道，修直祂的路。
2神國的權鑰已托付給地上的人，福音將從那裏滾動出去，直到大地各端，如同非人手從山上鑿出的石頭那樣滾動出去，直到充滿整個大地。
3是的，有個聲音喊著說——預備主的道，預備羔羊的晚餐，為新郎作好準備。
4向主禱告，唿求祂的聖名，向人民傳揚祂奇妙的事工。
5唿求主，使祂的國度能在世上擴展，使大地居民能接受其國度，並為將要來臨的日子作好準備，在那日子裏，人子將披著祂榮耀的光輝，從天上降臨，與建立在地上的神國會合。
6因此，願神國擴展，使天國降臨，使您，神啊，在天上地下都得榮耀，使您的敵人臣服；因為榮譽、能力、榮耀都是您的，永永遠遠。阿們！
這段文字是關於信仰與啟示的內容，強調了神國的建立、禱告的重要性以及福音的傳播，以下是對其核心思想的簡要解析：
1. 神國的權鑰與福音的傳播：
文中提到，神國的權鑰已經托付給地上的人，象征著神賦予了人們執行祂旨意的權柄。福音的傳播被形容為“非人手從山上鑿出的石頭”，這表明福音的力量是神聖而不可阻擋的，將擴展到整個世界。
2. 千禧年的天國與地上的神國：
強調天國與地上神國的會合，這是許多宗教信仰中關於“千禧年”的重要主題，預示著一個和平與公義的時代即將到來。
3. 禱告與準備的重要性：
唿籲人們通過禱告和宣揚神的作為，為“羔羊的晚餐”以及“新郎”的到來做好準備。這象征了信徒需要以虔誠的心靈迎接神的到來。
4. 神的榮耀與國度的擴展：
期盼神的國度在地上的擴展，以及天國的降臨，使神在天上和地下都得榮耀。這體現了對神權威和全能的敬仰與順服。
總結：
這段啟示表達了對未來天國與地上神國結合的信心，唿喚信徒通過禱告與行動為神的國度擴展貢獻力量，並以虔誠的態度迎接神的到來。
第59篇
1831年8月7日，在密蘇裏，傑克森郡，錫安，透過先知約瑟·斯密給予的啟示。獲得本啟示前，那地已按主的指示聖化，未來的聖殿用地也已奉獻。
在接受本啟示當天，老約瑟·耐特的妻子寶麗·耐特過世，她是第一位在錫安中過世的教會成員。
早期的成員描述本啟示的特點為：「指示聖徒如何守安息日及如何禁食和祈禱。」
1-4，錫安忠信的聖徒會蒙祝福；
5-8，他們要愛主、事奉主，並遵守祂的誡命；
9-19，聖徒們守主日為聖，會蒙得屬世和屬靈的祝福；
20-24，義人蒙應許有今世的平安和來世的永生。
1看啊，主說，按照我的誡命，眼睛專注於我的榮耀而來此地的人有福了。
2因為那些活著的必繼承大地，那些死去的必從他們的勞苦中得安息，他們的行為必跟隨他們；他們必在我為他們預備的、我父的住處中獲得冠冕。
3是的，立足錫安地，服從我福音的人有福了；因為他們必得地上好的事物作酬賞，大地必效力生產。
4凡在我麵前忠信而勤奮的人，必被冠以高天的祝福，是的，還有不少的誡命，和及時的啟示。
5因此，我賜他們一條誡命，這麽說：你要盡心、盡能、盡意、盡力愛主你的神，並奉耶穌基督的名事奉祂。
6要愛人如己。不可偷盜，不可奸淫，不可殺人，也不可做任何類似的事。
7凡事都要感謝主你的神。
8要正義地向主你的神獻祭，即破碎的心和痛悔的靈。
9為了更完全地保守自己不為世俗所玷汙，你要在我的聖日到祈禱之家獻上你的聖餐；
10因為這實在是指定給你們放下工作而休息，並向至高者表達崇敬的日子；
11然而，在所有的日子和所有的時刻都要在正義中獻上你的誓約；
12但要記住，你要在這日，主日，向至高者獻上你的供物和聖餐，向你的弟兄，並在主麵前認罪。
13在這一天，不要做別的事，隻要以單純的心準備食物，好使你的禁食完美，換句話說，好使你的喜樂充足。
14實在的，這就是禁食和禱告，換句話說，就是喜樂和禱告。
15隻要你們以感恩，以愉快的心和麵容做這些事，而不是大笑，因為這是罪；卻要以快樂的心，和愉快的麵容——
16我實在說，隻要你們這樣做，大地所充滿的就是你們的，原野的走獸，空中的飛鳥，還有樹上爬的和地上走的；
17是的，還有草本植物和地上出產的美物，無論是供食物、衣服、房屋、穀倉、果園、庭園或是供葡萄園用的；
18是的，一切按季節從地上出產的東西，都是為人的益處、供人使用而造的，也可以賞心悅目；
19是的，供作食物、衣服、味覺和嗅味之用，使人身體強壯，靈魂活潑。
20神喜悅把這一切給了人；因為這就是創造這一切的目的，要明智地使用，不過量，不強取。
21除了不承認神能主宰一切、不服從祂的誡命以外，人不會觸犯神，祂的憤怒也不會對任何人燃起。
22看啊，這是根據律法和先知的話；因此，不要再為此事來煩擾我。
23但是要知道，做正義之事的人，必得酬賞，即今世的平安和來世的永生。
24我，主，這樣說了，並且靈作見證。阿們！
這段啟示強調了信仰生活中的核心原則，特別是如何守安息日、禁食禱告以及順服神的誡命，以下是其主要思想的解析：
1. 忠信聖徒的祝福
地上的和屬靈的安慰：忠信的聖徒無論生或死，都會蒙受祝福。活著的將繼承大地，死去的將從勞苦中得安息，並獲得冠冕（榮耀的獎勵）。
錫安地的重要性：立足於錫安地，並服從福音者，會得享大地豐盛的果實，這是聖徒的地上酬賞。
2. 對神的愛與誡命的遵守
聖徒被命令要以全心、全意、全力愛神，並以耶穌基督的名侍奉祂。這體現了對神至高無上的敬拜與忠誠。
基本道德律令（如不可偷盜、不可殺人等）強調了個人生活的正直與清潔。
3. 守安息日的教導
安息日是一個分別為聖的日子，用來禱告、獻祭和表達對神的崇敬。聖徒要在主日到祈禱之家（教堂）獻上聖餐，並在主麵前認罪。
在這一天，要避免工作或世俗事務，專注於靈性活動與禁食，帶著感恩和喜樂的態度行事。
4. 禁食與禱告的意義
禁食和禱告被視為純粹的喜樂與敬虔的表現，它幫助人遠離世俗的玷汙，並加強靈性的成長。
聖徒被提醒不要過於世俗化的歡樂（如大笑），而是以愉快而謙和的方式敬拜神。
5. 神所賜一切的目的
對自然的欣賞與使用：地上的一切資源，包括野生動物、植物和土地的出產，都是為人類的益處而造。這些供人們食用、穿戴和居住之用，同時也賞心悅目，體現了神的恩賜。
合理使用與感恩：神希望人們明智地使用這些資源，而不是過量或掠奪式使用。正當的使用符合創造的初衷，並得神的喜悅。
6. 義人的應許
神應許做正義之事的人會在今世得到平安，在來世獲得永生。平安與永生是對忠信和順服的最終獎勵。
總結
本啟示強調了對神的敬拜、聖潔生活以及合理使用神賜予的資源。聖徒被唿召要愛神、愛人，嚴格遵守神的誡命，並以感恩的態度享用神所賜的一切。這種生活方式不僅能帶來屬世的祝福，還能為來世的永生奠定基礎。
觀察；耶穌說：“【太7:14】引到永生，那門是窄的，路是小的。”因此要謹慎，防備絆腳跌倒和陷入網羅的危險【賽8:15】。
默想禱告；慈愛憐憫的主啊；願你帶領我們走永生的道路；做一個正直的人，有清潔的心，有正直的靈。
會防備惡人錯謬的誘惑，免得從堅固的地步上墜落。靠主約束自己的心，謹慎自守，專心盼望主顯現的時候所帶來永遠的福。
奉主耶穌聖名禱告，阿們。
第65篇
1831年10月30日，在俄亥俄，海蘭，透過先知約瑟·斯密給予的有關祈禱的啟示。
1-2，神國的權鑰已托付給地上的人，福音偉業會勝利；
3-6，千禧年的天國會降臨，與地上的神國會合。
1聽啊，看啊，有個聲音如同天上派來的人的聲音，他強而有力，他走遍大地各端，是的，他的聲音向世人說——預備主的道，修直祂的路。
2神國的權鑰已托付給地上的人，福音將從那裏滾動出去，直到大地各端，如同非人手從山上鑿出的石頭那樣滾動出去，直到充滿整個大地。
3是的，有個聲音喊著說——預備主的道，預備羔羊的晚餐，為新郎作好準備。
4向主禱告，唿求祂的聖名，向人民傳揚祂奇妙的事工。
5唿求主，使祂的國度能在世上擴展，使大地居民能接受其國度，並為將要來臨的日子作好準備，在那日子裏，人子將披著祂榮耀的光輝，從天上降臨，與建立在地上的神國會合。
6因此，願神國擴展，使天國降臨，使您，神啊，在天上地下都得榮耀，使您的敵人臣服；因為榮譽、能力、榮耀都是您的，永永遠遠。阿們！
這段文字是關於信仰與啟示的內容，強調了神國的建立、禱告的重要性以及福音的傳播，以下是對其核心思想的簡要解析：
1. 神國的權鑰與福音的傳播：
文中提到，神國的權鑰已經托付給地上的人，象征著神賦予了人們執行祂旨意的權柄。福音的傳播被形容為“非人手從山上鑿出的石頭”，這表明福音的力量是神聖而不可阻擋的，將擴展到整個世界。
2. 千禧年的天國與地上的神國：
強調天國與地上神國的會合，這是許多宗教信仰中關於“千禧年”的重要主題，預示著一個和平與公義的時代即將到來。
3. 禱告與準備的重要性：
唿籲人們通過禱告和宣揚神的作為，為“羔羊的晚餐”以及“新郎”的到來做好準備。這象征了信徒需要以虔誠的心靈迎接神的到來。
4. 神的榮耀與國度的擴展：
期盼神的國度在地上的擴展，以及天國的降臨，使神在天上和地下都得榮耀。這體現了對神權威和全能的敬仰與順服。
總結：
這段啟示表達了對未來天國與地上神國結合的信心，唿喚信徒通過禱告與行動為神的國度擴展貢獻力量，並以虔誠的態度迎接神的到來。
第59篇
1831年8月7日，在密蘇裏，傑克森郡，錫安，透過先知約瑟·斯密給予的啟示。獲得本啟示前，那地已按主的指示聖化，未來的聖殿用地也已奉獻。
在接受本啟示當天，老約瑟·耐特的妻子寶麗·耐特過世，她是第一位在錫安中過世的教會成員。
早期的成員描述本啟示的特點為：「指示聖徒如何守安息日及如何禁食和祈禱。」
1-4，錫安忠信的聖徒會蒙祝福；
5-8，他們要愛主、事奉主，並遵守祂的誡命；
9-19，聖徒們守主日為聖，會蒙得屬世和屬靈的祝福；
20-24，義人蒙應許有今世的平安和來世的永生。
1看啊，主說，按照我的誡命，眼睛專注於我的榮耀而來此地的人有福了。
2因為那些活著的必繼承大地，那些死去的必從他們的勞苦中得安息，他們的行為必跟隨他們；他們必在我為他們預備的、我父的住處中獲得冠冕。
3是的，立足錫安地，服從我福音的人有福了；因為他們必得地上好的事物作酬賞，大地必效力生產。
4凡在我麵前忠信而勤奮的人，必被冠以高天的祝福，是的，還有不少的誡命，和及時的啟示。
5因此，我賜他們一條誡命，這麽說：你要盡心、盡能、盡意、盡力愛主你的神，並奉耶穌基督的名事奉祂。
6要愛人如己。不可偷盜，不可奸淫，不可殺人，也不可做任何類似的事。
7凡事都要感謝主你的神。
8要正義地向主你的神獻祭，即破碎的心和痛悔的靈。
9為了更完全地保守自己不為世俗所玷汙，你要在我的聖日到祈禱之家獻上你的聖餐；
10因為這實在是指定給你們放下工作而休息，並向至高者表達崇敬的日子；
11然而，在所有的日子和所有的時刻都要在正義中獻上你的誓約；
12但要記住，你要在這日，主日，向至高者獻上你的供物和聖餐，向你的弟兄，並在主麵前認罪。
13在這一天，不要做別的事，隻要以單純的心準備食物，好使你的禁食完美，換句話說，好使你的喜樂充足。
14實在的，這就是禁食和禱告，換句話說，就是喜樂和禱告。
15隻要你們以感恩，以愉快的心和麵容做這些事，而不是大笑，因為這是罪；卻要以快樂的心，和愉快的麵容——
16我實在說，隻要你們這樣做，大地所充滿的就是你們的，原野的走獸，空中的飛鳥，還有樹上爬的和地上走的；
17是的，還有草本植物和地上出產的美物，無論是供食物、衣服、房屋、穀倉、果園、庭園或是供葡萄園用的；
18是的，一切按季節從地上出產的東西，都是為人的益處、供人使用而造的，也可以賞心悅目；
19是的，供作食物、衣服、味覺和嗅味之用，使人身體強壯，靈魂活潑。
20神喜悅把這一切給了人；因為這就是創造這一切的目的，要明智地使用，不過量，不強取。
21除了不承認神能主宰一切、不服從祂的誡命以外，人不會觸犯神，祂的憤怒也不會對任何人燃起。
22看啊，這是根據律法和先知的話；因此，不要再為此事來煩擾我。
23但是要知道，做正義之事的人，必得酬賞，即今世的平安和來世的永生。
24我，主，這樣說了，並且靈作見證。阿們！
這段啟示強調了信仰生活中的核心原則，特別是如何守安息日、禁食禱告以及順服神的誡命，以下是其主要思想的解析：
1. 忠信聖徒的祝福
地上的和屬靈的安慰：忠信的聖徒無論生或死，都會蒙受祝福。活著的將繼承大地，死去的將從勞苦中得安息，並獲得冠冕（榮耀的獎勵）。
錫安地的重要性：立足於錫安地，並服從福音者，會得享大地豐盛的果實，這是聖徒的地上酬賞。
2. 對神的愛與誡命的遵守
聖徒被命令要以全心、全意、全力愛神，並以耶穌基督的名侍奉祂。這體現了對神至高無上的敬拜與忠誠。
基本道德律令（如不可偷盜、不可殺人等）強調了個人生活的正直與清潔。
3. 守安息日的教導
安息日是一個分別為聖的日子，用來禱告、獻祭和表達對神的崇敬。聖徒要在主日到祈禱之家（教堂）獻上聖餐，並在主麵前認罪。
在這一天，要避免工作或世俗事務，專注於靈性活動與禁食，帶著感恩和喜樂的態度行事。
4. 禁食與禱告的意義
禁食和禱告被視為純粹的喜樂與敬虔的表現，它幫助人遠離世俗的玷汙，並加強靈性的成長。
聖徒被提醒不要過於世俗化的歡樂（如大笑），而是以愉快而謙和的方式敬拜神。
5. 神所賜一切的目的
對自然的欣賞與使用：地上的一切資源，包括野生動物、植物和土地的出產，都是為人類的益處而造。這些供人們食用、穿戴和居住之用，同時也賞心悅目，體現了神的恩賜。
合理使用與感恩：神希望人們明智地使用這些資源，而不是過量或掠奪式使用。正當的使用符合創造的初衷，並得神的喜悅。
6. 義人的應許
神應許做正義之事的人會在今世得到平安，在來世獲得永生。平安與永生是對忠信和順服的最終獎勵。
總結
本啟示強調了對神的敬拜、聖潔生活以及合理使用神賜予的資源。聖徒被唿召要愛神、愛人，嚴格遵守神的誡命，並以感恩的態度享用神所賜的一切。這種生活方式不僅能帶來屬世的祝福，還能為來世的永生奠定基礎。