老師、師娘隻有兩個兒子，孫兒輩也沒個姑娘，師娘的心思賈琮一下便猜到了。
素雪一驚，心想：我隻想跟哥哥在一起的。
素雪不知所措，擔憂的看向賈琮。不待賈琮說話，師娘笑道：
“擔心什麽，又不是見不著你哥哥了，以後你跟著你哥哥來家裏，他去找老頭子，你就跟著我，咱娘倆好生親近些，我教你詩書、音律。”
賈琮笑道：“雪兒，還不快拜見義母，這可是你的福氣，師娘詩書、音律雙絕。師娘有你這個女兒以後就不疼我了。”
賈琮心想，素雪能得師娘看中，那是她福分。且不說師娘教導她讀書習音律，師娘本是出身詩書簪纓之家，能得師娘調教，素雪定然受益匪淺。
素雪聽聞，知道不用和哥哥分開，以後還可以和哥哥一起來府裏，當即行大禮，認了義母。
師娘歡喜地喊素雪起身，把素雪摟在懷裏摩挲道：
“你們三個爺們去外麵說吧，讓我們娘倆好生親近些。”
李賓之訕訕地笑了笑，打發博遠迴屋去念書，然後領著賈琮來到了花園一處涼亭。師徒二人邊品茗邊閑談這月餘見聞。
此亭名為翠竹亭，周圍一片翠綠的竹林，可感受到竹子的清新和寧靜，師娘常在此處撫琴。
賈琮從老師口中得知，老師路過揚州時，曾與林如海等人見過麵。
林如海聽聞賈琮將參加今年院試，特地將其多年來參加科舉考試的筆記、心得手劄贈與賈琮，並派人跟隨老師的官船到了金陵，來人如今就住在附近的客棧。
賈琮心想，探花郎的科舉考試心得、筆記對自己日後科考用處很大，估計隨行而來的還有姑母所說的銀票，否則不會派人送來金陵，直接放到老師船上就是。也好，現在自己正是需要用銀子的時候。
李賓之飲了一口味甘芳香的羅芥茶道：“日前，聽聞鳳陽府爆發旱災，你呂師兄來信言及你去了 那裏，情形如何？”
賈琮想了想隻說了四個字：
“人間煉獄！”
李賓之雙目一睜說道：“竟然到了這般情形？”
賈琮點點頭，鳳陽府之行所見所聞一一詳細道來，隻隱去了自己招募人手一事。
講到那丈夫尋找妻子，卻在集市肉鋪尋到妻子的手臂懸掛於肉勾上，妻子的胸前肉被做成包子，人們爭相而食，賈琮歎道：
“菜人哀
歲大饑，人自賣身為肉於市曰菜人。
有贅某家者，其婦忽持錢三千與夫，使速歸。
已含淚而去，夫跡之，已斷手臂，懸市中矣。
夫婦年饑同餓死，不如妾向菜人市。
得錢三千資夫歸，一臠可以行一裏。
芙蓉肌理烹生香，乳作餛飩人爭嚐。
……”
聽聞此，李賓之老淚縱橫道：“青史寥寥數言，背後卻是多少百姓辛酸血淚，家破人亡、生靈塗炭。‘人食人’三個字背後竟是如此人間慘劇啊！”
賈琮心想，老師不愧是心係百姓的大儒，歎道：“時代的一粒塵土，落到百姓頭上就是一座大山”
李賓之老眼發紅怒道：“鳳陽知府王玖單貪婪、昏聵，小七，你把鳳陽府之行整理出來，老師要參奏這匹夫。”
賈琮想了想道：“老師，學生聽聞此人是太上皇一係的人，且不說參奏後能不能達到效果，就算上皇憐憫鳳陽府百姓，換一個人來，就能保證如呂有為師兄那般有效救助百姓嗎。
對鳳陽府百姓而言，王玖單這樣的貪官如同一頭豬，此番賑災錢糧已經把他養肥了，剩下的或許還能漏點給百姓，如果此時換一頭瘦豬來，又不知要搜刮多少民脂民膏才能把它喂肥。”
李賓之歎了口氣，心想道，如今二日相爭，吏治敗壞，民不聊生。
雖然自己弟子眾多，不乏有呂有為這般既心係百姓又有能為的，但若參奏王玖單而舉薦自己弟子，恐怕非但不能救助鳳陽府百姓，反而落下個結黨營私之名，連累所有弟子。
但王玖單其罪當誅，自己不能不出手，那等鳳陽府災情平穩後在出手吧，到時候換誰來做這個位置，讓他們兩皇去爭。
李賓之道：“哎，小七你說的也在理，不過王玖單依然當除，隻是待為師迴京後再做定計吧。如今吏治敗壞，民不聊生，為師亦是有心救民，無力迴天。”
賈琮想了想說道：“學生讀遍青史，即使在大治之盛世，依然會因為天災而出現餓死人情況。究其原因，無外乎兩個方麵，一方麵是糧食總量有限；另一方麵是分配到百姓手中的糧食太少。”
李賓之眼睛一亮道：“說下去。”
賈琮接著道：“就糧食總量而言，學生聽海外歸來的客商講過，海外有幾種作物，名喚土豆、玉米、紅薯，其產量遠遠高於水稻、小麥，而且極耐幹旱。
若能找到，並在大楚推廣，那糧食總量會大幅提高。”
“至於如何讓百姓能分配到更多的糧食，涉及朝政，學生不敢妄言。”
李賓之說道：“海外之說雖然虛無縹緲，但有跡可循，若真能找到，乃利國利民、天大的好事。隻是如今你年幼，不可把精力都用在這方麵，萬一一無所獲就荒廢半生。
涉及朝政方麵，今日隻你我師生二人，無需顧慮，即使不中聽，為師也不會怪罪於你，小七不妨直言。”
賈琮心想，那就一步一步試著說說看，老師這個封建時代的大儒，對後世的政治學、政治經濟學，到底能接受到什麽程度。賈琮道：
“那就請老師恕學生年幼，不知天高地厚。學生以為，千百年來這世間都是：取天下而供養一家（皇家），故而分配給百姓的極少。
遇到賢明的君主，尚能愛惜百姓，能締造盛世。可有史以來又出過幾位賢明的君主？
天子的兒子就那麽幾個人，或者幾十人，要是裏麵出不了明君，或者能出明君的沒被選上呢。遇上昏君、暴君，為官員尚且‘左納言，右納史，朝承恩，暮賜死’，百姓又該怎麽辦？”
素雪一驚，心想：我隻想跟哥哥在一起的。
素雪不知所措，擔憂的看向賈琮。不待賈琮說話，師娘笑道：
“擔心什麽，又不是見不著你哥哥了，以後你跟著你哥哥來家裏，他去找老頭子，你就跟著我，咱娘倆好生親近些，我教你詩書、音律。”
賈琮笑道：“雪兒，還不快拜見義母，這可是你的福氣，師娘詩書、音律雙絕。師娘有你這個女兒以後就不疼我了。”
賈琮心想，素雪能得師娘看中，那是她福分。且不說師娘教導她讀書習音律，師娘本是出身詩書簪纓之家，能得師娘調教，素雪定然受益匪淺。
素雪聽聞，知道不用和哥哥分開，以後還可以和哥哥一起來府裏，當即行大禮，認了義母。
師娘歡喜地喊素雪起身，把素雪摟在懷裏摩挲道：
“你們三個爺們去外麵說吧，讓我們娘倆好生親近些。”
李賓之訕訕地笑了笑，打發博遠迴屋去念書，然後領著賈琮來到了花園一處涼亭。師徒二人邊品茗邊閑談這月餘見聞。
此亭名為翠竹亭，周圍一片翠綠的竹林，可感受到竹子的清新和寧靜，師娘常在此處撫琴。
賈琮從老師口中得知，老師路過揚州時，曾與林如海等人見過麵。
林如海聽聞賈琮將參加今年院試，特地將其多年來參加科舉考試的筆記、心得手劄贈與賈琮，並派人跟隨老師的官船到了金陵，來人如今就住在附近的客棧。
賈琮心想，探花郎的科舉考試心得、筆記對自己日後科考用處很大，估計隨行而來的還有姑母所說的銀票，否則不會派人送來金陵，直接放到老師船上就是。也好，現在自己正是需要用銀子的時候。
李賓之飲了一口味甘芳香的羅芥茶道：“日前，聽聞鳳陽府爆發旱災，你呂師兄來信言及你去了 那裏，情形如何？”
賈琮想了想隻說了四個字：
“人間煉獄！”
李賓之雙目一睜說道：“竟然到了這般情形？”
賈琮點點頭，鳳陽府之行所見所聞一一詳細道來，隻隱去了自己招募人手一事。
講到那丈夫尋找妻子，卻在集市肉鋪尋到妻子的手臂懸掛於肉勾上，妻子的胸前肉被做成包子，人們爭相而食，賈琮歎道：
“菜人哀
歲大饑，人自賣身為肉於市曰菜人。
有贅某家者，其婦忽持錢三千與夫，使速歸。
已含淚而去，夫跡之，已斷手臂，懸市中矣。
夫婦年饑同餓死，不如妾向菜人市。
得錢三千資夫歸，一臠可以行一裏。
芙蓉肌理烹生香，乳作餛飩人爭嚐。
……”
聽聞此，李賓之老淚縱橫道：“青史寥寥數言，背後卻是多少百姓辛酸血淚，家破人亡、生靈塗炭。‘人食人’三個字背後竟是如此人間慘劇啊！”
賈琮心想，老師不愧是心係百姓的大儒，歎道：“時代的一粒塵土，落到百姓頭上就是一座大山”
李賓之老眼發紅怒道：“鳳陽知府王玖單貪婪、昏聵，小七，你把鳳陽府之行整理出來，老師要參奏這匹夫。”
賈琮想了想道：“老師，學生聽聞此人是太上皇一係的人，且不說參奏後能不能達到效果，就算上皇憐憫鳳陽府百姓，換一個人來，就能保證如呂有為師兄那般有效救助百姓嗎。
對鳳陽府百姓而言，王玖單這樣的貪官如同一頭豬，此番賑災錢糧已經把他養肥了，剩下的或許還能漏點給百姓，如果此時換一頭瘦豬來，又不知要搜刮多少民脂民膏才能把它喂肥。”
李賓之歎了口氣，心想道，如今二日相爭，吏治敗壞，民不聊生。
雖然自己弟子眾多，不乏有呂有為這般既心係百姓又有能為的，但若參奏王玖單而舉薦自己弟子，恐怕非但不能救助鳳陽府百姓，反而落下個結黨營私之名，連累所有弟子。
但王玖單其罪當誅，自己不能不出手，那等鳳陽府災情平穩後在出手吧，到時候換誰來做這個位置，讓他們兩皇去爭。
李賓之道：“哎，小七你說的也在理，不過王玖單依然當除，隻是待為師迴京後再做定計吧。如今吏治敗壞，民不聊生，為師亦是有心救民，無力迴天。”
賈琮想了想說道：“學生讀遍青史，即使在大治之盛世，依然會因為天災而出現餓死人情況。究其原因，無外乎兩個方麵，一方麵是糧食總量有限；另一方麵是分配到百姓手中的糧食太少。”
李賓之眼睛一亮道：“說下去。”
賈琮接著道：“就糧食總量而言，學生聽海外歸來的客商講過，海外有幾種作物，名喚土豆、玉米、紅薯，其產量遠遠高於水稻、小麥，而且極耐幹旱。
若能找到，並在大楚推廣，那糧食總量會大幅提高。”
“至於如何讓百姓能分配到更多的糧食，涉及朝政，學生不敢妄言。”
李賓之說道：“海外之說雖然虛無縹緲，但有跡可循，若真能找到，乃利國利民、天大的好事。隻是如今你年幼，不可把精力都用在這方麵，萬一一無所獲就荒廢半生。
涉及朝政方麵，今日隻你我師生二人，無需顧慮，即使不中聽，為師也不會怪罪於你，小七不妨直言。”
賈琮心想，那就一步一步試著說說看，老師這個封建時代的大儒，對後世的政治學、政治經濟學，到底能接受到什麽程度。賈琮道：
“那就請老師恕學生年幼，不知天高地厚。學生以為，千百年來這世間都是：取天下而供養一家（皇家），故而分配給百姓的極少。
遇到賢明的君主，尚能愛惜百姓，能締造盛世。可有史以來又出過幾位賢明的君主？
天子的兒子就那麽幾個人，或者幾十人，要是裏麵出不了明君，或者能出明君的沒被選上呢。遇上昏君、暴君，為官員尚且‘左納言，右納史，朝承恩，暮賜死’，百姓又該怎麽辦？”